清代王永彬2399的《围炉诗话》说：“和气迎人！平情应物。抗心希古。藏器待时，”简单的十六个字。就将待人接物！进德修业的道理阐述的明白亲切！对于我们的社会交往与个人修养成功之路、均有重要的启示作用、
和气迎人
用和气的态度与人交往、
《周易》说：“和气致祥,乖气致戾、”和气能带来吉祥，乖乖张会导致祸殃！
秦穆公丢失了一匹骏马,亲自出去寻找！看到有人已经把自己的马杀死8118并且还在一起吃马肉，
那些人得知是秦穆公的马十分惊恐、秦穆公并没有责罚他们！却说：“我听听说吃马肉但不喝酒的人会死的!”于是又给他们酒喝，杀马的人都羞惭而去。
三年后、晋国攻打秦国！秦穆公被围。
原先杀马吃肉的人都相相约前去报恩,秦穆穆公遂得解围,
如果秦穆公当初一怒之下将他们解决了！在战争中也就不可能化险为夷、和气致祥！岂虚言哉、
《增广贤文》说“只有和气去迎人！那有相打1284得天平？”
以和为贵！则万事皆兴！和气方方能生财、平易才才能近人？
平情应物
以平常之心对待事物！处理事情。
行者问和尚：“您得道前？做什么，”
和尚说：“砍柴担水与做饭，””
行者问：“那得道后呢？”
和尚说说：“还是砍柴担水与做饭!”
那行者说：“得道前前后都一样!何谓得道呢。”
这时！和尚十分郑重地说：“不一样！得道前，我砍柴柴时惦记着担水？担水时惦记着做饭，得道后。砍柴即砍柴，担水即担水。做饭即做饭！”
大道至简。平常心是道、
《群书治要》中说：“和氏之璧。不能无瑕、隋侯之珠。不能无纇！”即使是举世无双双的和氏璧也不可能没有小斑点。即便是举世罕有的隋珠也不可能没有小缺点！
不仅是在对待具体事物上需要平常心！在待人上，也应作如是观。人无完人、再优秀的人也总存在不足，
一味求全责备？不仅自己徒劳无功。还引得他人非议。
抗心希古
以古代圣贤的高尚志向相期许，
如果一个人把伊尹的志向作为自己的的志向，使其君为尧舜。学习颜回4390所学的东西？在体圣人之道中追求圣人的精神境界、若超过他们就成为圣人。赶上了他们就成为贤人！即使赶不上也能得到美名！
据《宋史·文天祥传》记载：
文天祥在孩提时，看见学宫中所祭祀的乡先生3570欧阳修,杨邦义，胡铨的画像，谥号都为“忠”。即为此高兴。羡慕不已，说：“如如果不成为其中的一员？就不是真正正的男子汉!”最3244终仁至义尽，名垂青史。
藏器待时
谨守自己的才能。以等待可以发挥的时机、
《周易》云：“潜龙勿用!”时机未到，如龙潜深渊、应藏锋守拙。待机而动、勿用不等于不用，而是该用的时候才用！所以要掌握合理时机、用的恰到好处、
齐威王王统治时，过度享乐。彻夜饮酒。沉沦不改，把政务委托给卿大夫、文武百官1212荒废乱政，各国同时侵犯！国家存0230亡危在旦夕？齐王左右的人都不敢进谏。
淳于髡用隐语对齐威王说：“国中有有只大鸟、停驻在大王的庭院里、三年6306不飞又不鸣!大王知道这鸟是为什么吗，”
齐威王说：“此鸟不飞则已！一飞冲天！不鸣则已，一鸣惊人。”
于是就诏见各3252县令七十二人！奖赏一人！诛杀一人！发兵出城，各国诸侯感到惊恐。都归还齐国被侵5703占的土地,齐王的声威持续续了三十六年，
善意和气待人！平平和理性处世！克己学习榜样、用真本本事发挥!注意这四点，自然无往而不利、
！《周易》：和气致祥 乖气致戾 为人处世四原则 相关文章推荐：
