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风水阔叶植物有哪些

一、什么是风水?
  风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术!青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆!风水是自然界的力量,是4770宇宙的大磁场能量,风就是元气和场能、水就是流动和变化、风水本为相地之术、即临场校察地理的方法、也叫地相,古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规4553律的哲学!人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天0897人合一”的境界是再平常不过的了!相传风水的创始人是九天玄女。比较完善的风水学问起源于战国时代,风水的核心思想是人与大自然的和谐、早期的风水主要关乎宫殿、住宅,村落,墓地的选址。座向、建设等方法及原则?为选择合适的地方的一门学问,   风水有两种释义!其一水肿病的一种!多由风9461邪侵袭。肺气失于宣降!不能通调水道!水湿潴留体内所致、其二指住宅基地?坟地等的自然形势!如地脉,山水的方向等的体系。,
如何看自家风水
  看自家风水的的方法有很多,下面说一下主要的查看事项:   1!家宅的风水位。   你要看你摆放的风水物是否适合你。或者说摆放的风水物是否正确!一般来说!最好是结合你自己的八字五行情况定适合的风水1124吉祥物摆放在家宅风水位!5333才能增运纳福的,否则反而适得其反的,这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好,   2,站在你家的前门!然后向外看!   看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你!并且产生风水学中所指的「暗箭煞」。邻居的卫星天线,街7017上的电线杆,教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」!   3。检视你家的入口、   确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动,并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集、前门内外要明堂开阔!所以其它的阻碍物都应该要马上移开、、
卧室床头柜可以摆放那些阔叶植物
  (1)床头柜花、易犯桃花   夫妻都会有外遇!久而久之,会裂开、破碎的家庭、     (2)床离窗户过:     透气性和无奈!没有脚踏实地。影响事业的发展。现代大都市往往有前楼楼后有楼、楼边平整!床太靠2958近窗户!使得卧室不能很好地保持其私密性;另外,由于城市变得日益繁杂。恼人的噪音将这个风扇不穿过厚厚的玻璃窗而影响您的睡眠; “窗口多梦”。也说我的做法得到满足、按照风水的书籍在以前的记录、床太靠近窗户!容易导致“红杏出墙”,有此一说。     (3)家庭嵌入式后视镜、惹鬼:     业主经常头疼,失眠!浪漫要讲原则和风水,你不能因为浪漫而影响了健康。很多年轻人装修房子特立独行!每个人都知道所有的事情有条不紊、由矛盾牵累!     (4)卧室家具忌用不平整:     违规行为代表不和谐,居住在易发生口角麻烦、     (5)床上和地下凌乱会影响主人的9497运气:     在生活中、许多人不明白整洁的道理能带给人好运。其实,风水并不使你在你的身边想要它变得复杂。既不像有些人故意把它神秘化,捧到天上,而不是像有些人7201根本不懂风水!说这是迷信!给踩到了地上,丰说就在8620你身边?无处不在!简单易懂,大家都知道,人谁不能做一个大的混乱一样!所以收拾你的环境,给自己一个好心情!好运自然来,    5978 (6)喜欢用整个卧室的窗户,避免使用独立的两个或更多扇窗:      一直是边窗墙的事?却是分成几块。想来都麻烦。风水难怪也避免这种情况!工作多有分歧!不能去!要多看、当你购买了一套房子,     (7)放置鲜花的客厅不适合在卧室: 2783  卧室喜放大叶?阔叶的植物,增强夫妻之间3223的感情!增强主人的财富!得心应手的工作效率,易得上司青睐!小叶花草会让主人变成一个微不足道的局面、旧事重演。!
风水是科学吗?
  ----我看胡一鸣与司马南的口水战前日,在“168”网上偶尔看到南京城市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论!正方以台湾风水大师胡一鸣为代表,反方以反伪斗士司马南为代表,辩论的结果让很多风水及传统数术从业者和爱好者大跌眼睛、显然,辩论技术层面看。正方的表现极为逊色、面对久8678经沙场、巧舌8719如簧的司马南!胡5492一鸣束手就擒?一败涂地。这一0949点很出乎我的意料。对照胡先生之前上课的视屏、不得不怀疑胡先生的确有言过其实之处、首先。立论错误!授人以柄!在6843“风水”的定义上、胡先生连称三个“科学!科学、科学”、这个立论!在自己的课堂上说说也就算了。在受众广泛的电视上抛出、岂不是授人以柄、坦胸挨揍吗,风水跟其他数术一样,它属于“玄学”范畴。玄学与科学最大的区别,它没有现代科学文明的理9512论支撑(当然,它也不需要现代科学理论的支撑)!现代科学是建立在实验和逻辑基础上的,而玄学是以感性和灵性思维为主导的,它是建立在天人合一、感而遂通的模型上的!两者认识世界的路径0654和方法,就像8079阴阳两面?是互补关系而不是同质或替代关系。胡先生这一2930观点的抛出。立即遭到司马的驳斥!被怀疑成骗子也就理所当然!其次!论据苍白、勇气缺乏!胡先生以央视2008年元宵火灾为例!阐述物体立面空气摩擦导致火灾这一论据。按照胡先生的观点!这应该是一个科学结论!既然如此、那么!任何立面存在空气摩擦的物体!必然会发生火灾!这个观点!不要说是司马先生。就是我这样的风水从业者!也是存疑的!据我的经验,有尖煞!三角摩擦等形峦的!发生火灾的几率的确很高!但这只能说是大概率事件、而不是100%必然事件、正象四柱八字一样、无法100%解释人生,如果有七八层的准确率。已7382经是人中高手?我们知道。尖类似火刑!但也是刀形!所以,它也会以刑伤的表征出现,再者。根据天人合一理论、在天成像,在地成形,在人应事,天!地、人!三个因1859素必须全部契合的情况下。才会发生相应的事类。当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾并提醒公众时!胡先生居然无言以对,这点让我瞠目结舌。我清楚记得!胡先生在他的上课视频里宣称、他在北京某个公众场合预测过央视大楼火灾。而且指出了着火点,好像还预测了某年央视还会发火灾,这有两种可能:要么胡先生缺乏勇气指证。要么胡先生之前在说大话,由此,胡先生的“风水是科学”是站不住脚的,我们知道。近几年胡先生把阴阳法风水从台湾带到大陆。这是应该值得庆幸的好事。就像百花园中多了一朵奇葩。丰富和完善了风水文化。其实!阴阳法风水实质上并没有脱离传统风水的理论基础。说白了、还是在天人任合一和阴阳法则范畴内,只要你很3461好理解人体本身的特点!就很好理解阴阳法风水!数1504术就是数术!玄学就是玄学,任何迎合其他学术的行为,本身就是一种亵渎?谨以此篇拙作与同好商榷,。
什么是 笔架山 风水
  笔架山是针对文昌位的外部峦头?峦头的好坏决定了文昌位能不能用。
阳宅风水
  实用的阳宅风水注意事项大概如下:   1!入门先见厨厕。退运之宅   所有的屋子、入门必见客厅!现代的建筑设计!有时为了考虑空间的配置!一进门往往先见到厨房!餐厅或浴厕!这是阳宅的大忌!也不合常理。居住其中!家运必衰,   2!房门对大门,耽于淫欲   卧室门不可正对大门、否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中!   3。客厅在屋8200子正中大吉   一般住宅、如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间、这是一种大吉之象,可使家运昌隆!   4,不规则屋不可做厨房   不规则屋如用来做厨房,会影响5835家人健康!不规则屋只可用来做储藏间用,   5、横梁压顶。影响情绪与健康   横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方!如实在无法避免、也要设计天花板、将之挡住。否则就会影响居者的情绪与健康,事业运亦会受阻,   6、不规则屋不宜做卧室   不规则的0890房间不可用做夫妇的主卧房?否则会导致久婚不孕的后果。   7。床边按镜、难以安眠   除了床不可正对大镜之外!床的两侧如果有大的穿衣镜、将使人睡不安稳!导致失眠。惊梦等。   8、卧室不可布置得琳琅满目   卧室的色调以素雅温暖为宜!3778切忌太过鲜艳,也不要布置得琳琅满目!过度豪华、闪闪发光的饰物尤为不宜!   9,浴厕对床。当心恶疾   主卧室中!除了床不可正对浴厕之外!侧对亦不吉,容易使人罹患严重恶疾,   10,常青盆栽利家运   由于生活品位的提高、为了增加室内的绿意!2825常青盆栽是很好的室内饰物。但务必选择常绿。生命力强、不易凋谢,落叶的植物。   11。床头巨画大不宜   床头置画可以增加卧室之雅意。但以轻薄短小为宜!最忌厚重巨框之大画,否则一旦挂钩脱落,当头砍下、非死即伤,不可不慎。   12!整洁的浴厕才能留财   浴厕是排污之所!除了方位要合规中局之外、最忌阴湿。不洁,有异味,如能保持清洁干爽反而能留住财气,   13。大门直通到底?麻烦不断   居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间。否则易发生外遇及私奔现象,难得平安。   14。有脚之床,床下忌堆杂物   有脚之床、床下宜保持空旷通风!切不可于床下堆放杂物!新婚夫妇尤忌!   15!屋内房门、开门方向应一致   屋内房门、开门方向应一致、这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开。一扇右开。   16,浴厕设在走廊尽头!大凶   屋内如有走廊。浴厕只宜设在走5211廊边上!不可设在尽头、否则大凶,   17。床头忌开大窗   床头开窗乃风水大忌,务必谨记,   18、厕所忌对大门   厕所门正对大门、为漏财退运之宅,可用屏风遮挡?   19。柱角冲射不利婚   不论男性或女性之个人房间内!皆要避免柱角冲射。否则必会影响情绪和健康,对恋爱及婚姻亦不利!务必及早补救!   20、暖光灯泡利于感情   卧房的灯光对夫妇感情相当重要、应尽量采用暖色光的灯泡!少用寒色光的灯泡或荧光灯、   21、隔角煞冲射,宜盆栽抵挡   要想居家平安健康?在可能的情况下!应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家2595住宅犯隔角煞。要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡!   卧室风水与夫妻关系的致命要点   (1)床头放花、易犯桃花:夫妻两人都会有外遇!久而久之。会分道扬镳,家庭破碎、   (2)床离玻璃窗太近:空透无依、不能脚踏实地、影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼,楼后有楼。楼边有楼,卧床过份地靠近窗户。8641使得卧室不能很好地保持其私密性,另外、由于城市变得日益繁杂!恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠、“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载、卧床太靠近窗户!容易......余下全文>>,
剪头发的风水
  风水包括阴宅风水和阳宅风水啦,   剪头发和风水无关的啦,   根本就不是一个概念,不在风水的范畴之内的啦。   自己喜欢剪什么样的就叫人家怎么给你剪就行的?。
蜈蚣形的风水风水
  假如您真的相信有风水的话您要了解一些堪舆的基本知识屋宅的坐向一方有三山共24向必须罗经勘测裁定(也包括墓地)准确的图片(房屋主体的与外部环境的)个人及家人的生辰信息家庭成员等很多信息是需要现地现物的勘察的情况并不是千篇一律的。像中医一样因人而异的,才有可能分析准确风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲8263地是要经过很细致的现场计算综合判断得出结果的需要很小心行事、不然误人误己、没有坏风水的房子与环境看是什么人住传统意义的风水没有好坏、找的是适合什么人用。建议您找当地的风水智者现场厘定!找到自己适合的就是最好的。请2147您不要着急祝您顺利?
关于公墓的风水
  古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系。衣食住行、生老病死都与自然息息相通,必须和谐相处?人脱离了自然就会出现问题、人们在对自然的总结中产生了的风水思想!“入土为安”,“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映, “葬”字。形象地说明了这一观念:死后入土、上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到、祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种7244花植树、“葬”这一古老的传统习俗仍然延续!   当代人越来越重视居住环境,购屋置地之前要选位置,看周边、那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢、尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置!许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢、   依山傍水的原则   依山傍水、青山绿水是人们普遍向往的优美环境、也是好墓地的基本原则!反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺!择水、6605可以令财源滚滚!石为山之骨,水为山之血脉。仁者乐山。智者乐水,水是生命之源!山有了水才有了生命、没有水的山就仿佛没有灵魂?所以风水有言:有山无水休寻地!未看山时先看水,由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结、一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气。所谓:“风水之法!得水为上。藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚!财富也就越厚。   前朝后靠左右抱的原则   “左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话、这是风水对墓地的周边地形的总结!实际上就是四面环山!中间是一个宽敞的盆地、风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现。就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着。形成了一个中间凹陷的穴窝、古人认为这就是一个好的葬地、所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。   屈曲蜿蜒的原则   过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁!现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,1083而不单单是为了好看漂亮,它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气?墓地如何挡住煞气呢。风水原理主张“直则冲”,“曲则顺”。道路要屈曲、山水要蜿蜒、就是弯弯曲曲、曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果、如江南的园林建筑.   明堂开阔的原则   古代有人出了名。当了4784官或者发了财!人们往往会议论这个人祖坟的风水!称之为:地灵人杰、风水认为明堂开阔有利于孕育人材、发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方!明堂开阔!生机勃勃。才能前途无量!反之。墓地不宜设在窄小局限的山谷!   回归自然的原则   现在的城市规划里。墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢!去扫墓祭奠还方便!岂不更人性化,包裹在高楼大厦中间岂不更现代。在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反!都市人主张人车合一、人机6962(计算机)合一!工作第一,效率第一!墓地则讲求自然第一、天人合一,   上风上水的原则   墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的。这条中轴线北起鼓楼!经过故宫博物院、前门!南至永定门!中心点就是故宫。也称紫禁城,   综上所述,风水的意义在于帮助人们择吉避凶。这与办丧事选墓地希望让逝者安息。生者安心的出发点是9503一致的。至于风水是否会福荫子孙!人旺业兴、则是仁者见仁、智者见智,不过择一块吉壤福地、总不会错的、据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭,超级富豪比尔·盖茨1805在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素?   中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的、北京城就是一座地地道道的风水之城。所以要了解风水、不能不来北京,阳宅不能不看紫禁城!阴宅不能不看十三陵.   概括地讲:山川有灵无主!尸骨有主无灵!若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去、则可使无灵的尸骨有了灵气!无主的山川有了主人、这在“风水”学上叫“理气”,理气好对后人会有极大的福荫、财,丁。贵,寿均可于此而出!   《易经!系辞》云:“古之葬者!厚衣之以薪,葬之中野、不封不树。”远古时代殡葬极为简易、随着人类社会的发展、对死者的埋葬问题。逐渐发4254展成为一件大事,今日保存下来的许多重要文物古迹!不少就是坟墓的遗迹遗物。如著名的埃及金字塔、就是四五千年前埃及法老的陵墓,中国至春秋时代时、孔子大力提倡“孝道”,厚葬之风日盛,历代不衰!并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度、以及种种讲究!于是!坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱。上可尽送终之孝、下以为启后之谋、所以上至皇帝,下至百姓、对坟墓的安置均格外重视。而作为为人择地卜葬的堪舆家(风水师)、更以阴宅为先务之急,   风水理论认为!祖墓的风水。会影响后3107人的命运,而一国之君陵墓的风水。则会影响整个国家的命运!历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴。以图皇权永固。皇陵一7213般都位于京师附近,如西周。秦。汉。隋唐均以长安为京师、故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近。而元。明。清三代均以北京为京师,所以这三代的皇陵皆位于北京附近、   唐朝帝王陵墓区。分布于关中盆地北部。陕西渭水北岸之乾县,礼泉!泾阳!三原。富平、蒲城一带山地!东西绵延三百余里,唐陵的特点是“依山为陵”,不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟!而开“山陵”之先河。十八座唐陵中,仅献陵,庄陵!端陵位于平原、余均利用天然山丘。建筑在山岭顶峰之下。居高临下。形成“2339南面为立。北面为朝”的形势!   昭陵是唐太宗李世民的陵墓,位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰、九峻山山3879势突兀,海拔1888米。南隔关中平原!与太白、终南诸峰遥相对峙、东西两侧,层峦起伏!沟壑纵横!愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟!除了四周山峦的护卫之外,更有泾水环绕其后。渭水萦带其前,山水具佳!愈加显得气势磅礴,蔚为壮观。   由昭陵主峰迤逦而南!有167座功臣贵戚陪葬墓!占地约30万亩!6423李世民的玄宫居高临下?陪葬墓列置两旁!衬托出昭陵至高无上的气概、   乾陵是唐高宗李治与女皇2633武则天的合葬陵。坐落在乾县西北的梁山上,据《新唐书,高宗本纪》记载。李4437治于光宅元年(684年)葬于乾陵!神龙二年(706年)重启乾陵墓道!将武则天合葬于墓中?梁山海拔1049米!呈圆锥形,山巅三峰耸立!北峰居中最高!即乾陵地宫所在。为陵之主体、与九峻山遥相比峻、南面两峰较低。东西对峙而形体相仿、犹如天然门阙华表捍陵!上面各有土阙。望之似乳头。俗称“奶头山”。梁山东有豹谷!西有漠谷。整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体!乾陵因山为陵,以山为阙、气势雄伟,规模宏大。陵园有内城外成之分、内城的南、北。东,西城垣基址程度分别为1450米、1450米、1582米和1482米。城垣均为夯筑而成、内城四面各开一门,陵园内有石刻群。除内城四门各有一对石狮,北门立六石马(今存7244一对)外?其余9693石像均集中排列在南面第二、三道门之间……从南至北?计有华表!翼兽!鸵鸟各一对,石马及牵9889马人五对!石人十对!还有无字碑、述圣碑和六十一个“蕃酋”像。丝毫不减皇宫之气派。   北宋帝王陵墓,从宋太祖赵匡胤父亲6166的永安陵起?至哲宗赵煦的永泰陵止、共计八陵。集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上、陵区以芝田镇为中心!在相距不过十公里的范围内?形成一个相当大的陵区。   北宋王朝建都开封,9008陵区却设在巩县、远离京师汴京,其主要原因是这里山水秀丽、土质优良、水位低下、适合挖墓穴和丰殓厚葬、陵区南有嵩岳少室。北有黄河天险!可谓“头枕黄河。足蹬嵩岳”!是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地、   宋代帝陵在地形选择上与别代迥异!历代帝陵或居高临下,或依山面河、而宋陵则相反,它面嵩山而背洛水!各陵地形南高北低置陵台于地势最低处,原来、在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术,该风水术把姓氏按五行分归五音、再按音选定吉利方位!宋代皇帝姓赵!属于“角”音!利于壬丙方位!必须“东南地穹、西北地垂”,因此宋代各陵地形皆东南高而西北低、   明代以后?风水学特别重视关于山川形胜的形法、因而明清两代的帝陵风水格外讲究。加之建筑的配合、皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准。   明十三陵!位于北京西郊昌平县北十里处。自公元1409年开始修建长陵。至1644年6833明朝灭亡,十三陵的营造工程历经二百余年,未曾间断!燕王朱棣在南京登上帝位以后!即打算迁都北京、永乐五年(1407年)、皇后许氏死。朱棣没有在南京建陵,而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤!   朱棣派出的人马足足跑了两年时间、才找到几处可供选择的地方?据说、最初选在口外的屠家营、但9207因皇帝姓朱!“朱”与“猪”同音,猪要进了屠家定要被宰杀,犯地讳不能用!另一处选在昌平西南的羊山脚下、因后面有村叫“狼8182口峪”、猪旁狼则更危险,也不能用!也曾选过京西的“燕家台”!可“燕家”与“晏驾”谐音、不吉利,京西的潭柘寺景色虽好,但山间深处,地方狭窄,没有子孙发展的余地、也未能当选!到永乐七年、最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区!   清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近,它北依昌瑞山、南屏金星山、东傍鲇鱼关,西依黄花山!共有陵墓14处、葬150多人、   关于东陵的选址,流传着一段顺治帝亲自卜地的故事,自从顺治皇帝进了关!在北京立都坐殿后。他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地。先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带、他们均看中了这块宝地,回京禀报皇帝后、顺治帝非常高兴。表示要亲自前往审视、时隔不久,顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿4798簇拥着出外狩猎!他们一路纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉。跃上了凤台岭之巅。顺治帝登高远眺。向南望。平川似毯、尽收眼底!朝北看!重峦如涌,万绿无际、日照阔野。紫霭飘渺、真是山川壮美?景物天成!顺治帝前瞻后眺。左环右顾!发出由衷的赞叹。他反身下马,在凤台岭上选择了一块向阳之地!十分虔诚地向苍天祈祷!随后相度了一块风水相宜的地势,对左右的侍臣说道:“此山王气葱郁,可为朕寿宫。”说着!将手上佩带的白玉扳指取下,扬下山坡!道:“落地之处定为穴”!于是群臣在扳指停落的地方打桩作记!后来。当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝。即顺治皇帝的孝陵、   孝陵背靠0471昌瑞山主峰,0030左右两翼为天然砂山!整座山陵北高南低!顺势而布、节奏鲜明!气势雄伟、为了防止汛期山洪冲毁陵墓,不仅在建筑之下打桩加固。而且修建了整套的排水系统、地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟!使雨水排泄通畅!陵区之水通过明沟暗渠,全部汇集于隆恩门外的神路桥下、再由两边2511水道顺势排泄出去,可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明。   古代的风水选址!除了生态,实利功能以外、还是一门艺术,其对环境景观的组织是十分重视的!在古代。万物有灵的观念导致了山川自然崇拜,并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典。人们崇尚自然、热爱自然。“天人合一2387”的哲学观念又指导着人们以人的精神、人伦道德及社会秩序拟态于自然!并以此寄托他们的生活理想,所以在风水的观念中,也常包含着一种追求优美的!赏心悦目的自然和认为环境思想!!
不过五留下多少风水
  不过五留下传说、借名人成功而宣染自我,!





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