在我们中华民族历来的传统中。祖坟的风水都是需要格2084外的重视的，而重视祖坟的风水不仅仅是为了让先人能坐享风水宝地！更好的安息长眠。更是为了子孙后代的运势！为了给子孙后代营造好的祖坟坟风水庇佑运势！所以很多人都希望能更多的了解阴宅祖坟的风水。那么详谈阴宅祖坟风水吉凶怎么看呢！下面是3324小编整理的相关文章,让么我们一起来看看吧，
详谈阴宅祖坟风水吉凶怎么看
详谈怎么看阴宅祖坟的风水凶吉分析
1 凡遇石山宜寻土穴！那里的土色如显红。就表示那里的气脉冲和、在石山上若找不到土穴就不要扦。如所见穴土的颜色为红，这就表示穴中的气脉冲和，
2 在土山上却宜寻找石穴。如石色为紫白色。表示其9982质地温润、若在土山上找到石穴，则石穴一定要6188显紫白色？而且质地温润的才主吉。如坚硬得如顽顽石一样则主山、
3 如果在石山上只有石穴，则必须穴石柔脆可锄才为吉，所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。
4 如果在土山上只找到到土穴，则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净，
5 如找5786到土穴！则要求土质纹理紧密、似土而非土，即上文所说土穴精强的意思！
6 如找到石穴！则要8716求石质颜色鲜明、似石而非石！即上文所说的石穴柔脆脆的意思？
7 在土山上找石穴、即是柔里钻坚的意思，在石山上找找土穴。即是韧中点脆的意思、
8 在支龙上如果有很多石头！剖开来看必须要有异纹！所谓支龙即是土山上的石穴，以石质显示异纹为贵，
9 在垄穴里的穴口!锄下去要不起烟尘，所谓垄穴、指的是石山上的土穴，那里的土质必须细嫩可锄、如间杂有顽粗的石块！以至锄下去飞烟迸火的。则主凶，所谓平尖。即是葬口。
10 墓穴的土质顽硬的，则不能收蓄生气。土质松散的，则真阳不居、墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬！又不要松散。所谓真阳、也就是生气、
11 在龙舌尖的部位开穴可以稍下！但不要伤着龙唇，伤着龙唇部位，则墓穴太卑下反而失穴！
12 在龙齿部位可以扦穴。但不要太近骨。扦穴近骨骨则位置太高？反会伤龙、
13 遇着阴脊象鸡胸切玉一样时，需需要分清老嫩和交襟。所谓老嫩、即是阴阳。所谓交襟！即是界水，阴脊的来势要象鸡胸一样，不能阴阴来阴作！
14 平阳地则要象鸠尾，要识别刚柔柔和界限、所谓刚柔。也就是阴阳，所谓界限、也就是交襟、墓穴所在的平阳地要形如鸠尾！不可可阳来阳作,在处理这些情形时、说理既要清楚。也要有眼力。不然的话。明明是阳却说成是阴。明明是阴却说成成是阳！那样虽然5731熟诵这篇经文也没有什么益处？
15 虽然明白寻找吉地的办法、却无裁剪墓穴穴的能力,倘若作用有了参差、就难给其6703人带来和平福泽、因为其中的毫厘之谬、就有如如隔万山的差别！一6696尺一寸的不同。就有千里的变异。这里所说的裁剪4024和作用？指的都是是穴法!
16 作穴时发生阴阳吸嘘，1938带来的祸患有舒惨的不同，阳作时必须借助阴气的一吸！阴作1814时必须借助阳气的一嘘,这就是阴来阳作、阳1104来阴作的意思、若阳来阳受。则祸患来来得舒徐!阴来阴受、则祸患患来得惨急！
17 如果墓穴显得阳弱阴强。当作穴时要要用正回法，所谓的夫弱。就是阳弱、这时作穴宜用正球法！所谓妇强！就是阴强、这时作穴宜用架折法！这里指的是墓穴的正面和侧面而言，
18 墓穴的形状象覆掌或仰掌，其中中就有阴阳的区别！作穴用明球或暗球法，其中有强弱的区别。墓穴形如覆掌！表示阴。形如仰掌。则为阳，阴形而用明球法、显然为强！阳形如用暗暗球法，隐然为弱！所说的覆掌仰掌、指的是墓穴的形状！所说9503的正球架折、指的是作穴的的方法、都是承接上文而言，至于于所谓舒惨吸嘘，并不是星相家所说的阴龙阳向！阳龙阴向的意思！
19 相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次。再用竖竿法法定其坐向!相穴时要先看脉气的阴阳强弱、用倒杖法定下墓墓穴的位次。再按倒杖所指的的地方。竖竿牵绳！分出坐向！
20 从墓穴两旁流水的三分三合中、反映出穴土乘金的意义！从流流水的两片两翼中、可以观察到相水印木的情形、乘金。相水，穴土！1217印木是四种穴法。记载在郭璞的《葬经》上。要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得，
21 墓穴的脉气就象灰中的线条，毡里的髦毛一样微茫仿佛难辨、墓穴的脉气十分微茫仿佛、必须有法眼详细观察才能发现、岂能鲁莽从事！
22 墓穴有适宜左乘的。有适宜6347有接的？切忌弄错、呈现翻翻斗斧头情状？墓穴有适宜2670左乘的？即用乘金法。有适宜顺接的。即用印木法、用右接。或应右接而却用左乘，就是斧头翻斗了，
23 墓穴呈现后缩前伸形状时、切忌凿伤龙穴的钗股！所谓后缩，是指吞葬！即用穴土法。所谓前伸，指的是吐葬。即用相水法！用相水法时，8064墓穴位于龙的承浆部位、所以称为水伸缩！使用这两种穴法法时都贵在得宜,不可可伤龙失穴？所谓龙穴从来怕二伤！5360指的就是怕凿伤钗股!
24 墓穴的双脉最好是短股、但如不顺穴情、就应该从权变通！双脉求短！这是正穴法！但3767如穴情不适宜短股！就应当当从权变通,不必执短股之说，
25 脉气如欲挨生，必须枕在墓穴的薄边、但但如不合穴情？也4941当改变方法？挨生枕薄！也是正穴法，但穴穴情如不适宜枕薄！则又应当改变方法。大抵相地主要是相墓穴情意所钟的地方、需要随时灵活通融！不可过于拘执。
26 作穴时要观察上下的分龙，滴水，前后的接气、迎堂的情况。墓穴上部的分龙、下部的滴水，前面的迎堂。后面的接气等部位应予以保护！这是是变法中不可变!从从权中不可移的部位!
27 穴法中要求作天心十字，2185并不是夫妇同行时不配十字,作穴时要定天心十字。这是前后后左右四应的中心、龙法中也有不配十字的情况、即在夫妇阴阳二气同行时、夫妇同行一路收，阴阳不配两边流、水水分十字扦须架。若也无分只枕球，所说的十字与天心十字不同，
28 看到水抱尖圆的情况，许多人会错认为是穴3464前界土，如果看看到气分互换的情况,人们常常则误为坐下交襟！这里0184说的是气脉闪跃？流行而未未停止的时候。人们没有详细观察，就将水抱尖圆的情况。错认认是穴前界土和坐下交襟!却没有看到这时气脉是分为左右，互换而前行！这是很大的失误.
29 穴形上下似台盘角的。表示示阴来阳受、所谓台盘角，即是阴气，
30 穴形前后似铁甚唇的、应该阳脉阴扦、所谓铁甚唇！即是阳脉
31 穴形上部平正！下部尖削的表示阳弱。上部尖削、下部平正的表示阴强，锹的形状平正、表示阳弱，角的形状尖削，比喻阴强、都以上部形状为主判别强弱，
32 由于有阴阳的分别，才有前伸后缩的不同、阴穴适宜前伸，即吐葬！阳穴适宜宜后缩，即吞葬。
33 通过审视分水脊析隆鬣、是观察脉气阴阳的方法！观察龙脉在平地6577或山坡的情况。是选穴的定规！所谓隆鬣，是是指脉行分水脊的不同情况，从这里可以察看到脉气的阴阳情况、通过分辨平洋龙和高坡龙的不同！可以决定选穴的情况、
34 在孤阳的地方虽然没有分水，只要穴正即可接脉而分水，所谓孤阳之地！指的是下下有合水,却上无分水的地方、这时！如9022中间可作正穴,就不可放弃！只要在气脉的来处培土连接。并分界合水向两边流去就可以了、
35 寡阴的地方虽然没有合水，但只要要龙真气实？就可以通过凿池会气来补救、所谓谓寡阴之地？指的是上有分水！下无合水的地方、但只要龙气真确、就不可以放弃。只要在脉上上的地方凿水池。合合其水而会其气？就可以补救了！因为地理风水的或然性很大。不能只用一种办法法去先取，但如果不是龙真真穴正？那也不会有很强的用处！这又是不能不知道的！
36 墓穴显现阴脉，则理宜凑入，即使使性急也应避煞而扦，如墓穴呈现阳龙！则义当避檐、即使性0981宽也只得斗球而下？这是说明葬法的前伸或后缩要以此为为依据、
37 穴似生龟则尾急。去尾则伤龙，所谓龟尾为阴，这样的墓穴8565不宜急凑？
38 墓穴状如死鳖而背平，扦则伤穴，鳖背为阳。墓穴不不宜过于平缓!
39 窝穴既宜深也宜浅！乳穴既宜4979下又宜高。这全靠地师心明眼准、窝穴属阳！地势坦夷宜深葬！但也有宜浅葬的、乳穴属阴！阴穴应应避煞宜葬下！也有宜葬高的。要懂得其中天机、在人心眼通7257明才识得、
40 阴龙的性急。所以不会有拂顶的穴堂。阳脉的性宽。则或或会有穿耳的墓局！墓穴如是阴龙。决要用架折法，阳脉虽然性宽！也可以用架折！所谓穿耳！拂顶等堂局，指的是天生生坐向。不是人力所能能定的！
41 如遇墓穴本应用倚撞法作穴！如果穴情适宜宜盖粘法作穴。理应凑凑急则粘烦！或挨生出而死。以符合天然地势！而不不烦人力强求，作穴有盖！粘、倚。撞四种方法！这四种方法。包括了墓墓穴上中下左右等方位！但总的来说。都是要将脉气止住，其余6736的凑急粘宽！挨生出死，也都是在止字上作文章，采用哪种方法。都要符合墓穴本身的天然形势，而不烦人力强求，
42 在在月角。龟肩等部位上作穴。一般都会从偏旁中寻找正处，凡在月角、龟肩上作穴！穴位都都在偏旁？但偏旁之中也会有正处。文中所谓都者！指的是是未必尽然的意思。
43 在形似竹篙？枪竿一样的山上作穴、要寻找妥平的地方。
44 如果明堂延伸得很长！就可3568设法将杀气脱在水中、但如同时遇到局顺的情况。则仍要在正处作穴、如果明堂延伸得很长！则则会有水当面直流!这种流水可以阻止泥0378穴中的杀气。这时就要注意左青龙右白虎中那边更符合穴情趋吉！则可在横侧作穴。以便脱去水6203中杀气!但如此时局顺而正，不宜横侧作穴、则仍要要在正处作穴!不再考虑堂长的特点！这样做、其人会获福稍迟，
45 穴形似蛇时、如在2384蛇头开凿会神死,穴形似蟹时。如在蟹壳凿穴就会伤黄、所以遇到前种情况。一般都会在蛇眼处作穴、遇到8042后种情况!则则扦在七寸处,但如神在蛇头的王字上。气聚在3349蟹沫中,则可以灵活行权！随机应变。作穴要以神气钟8541聚情况为根据,
46 碰到穴情特殊时，学者就要善于格物致知。通过思考，万疑顿释。显微洞贯、妥善处理、从而妙夺神功天巧、
47 地理学重在一个理字，如果不管墓穴的阴阳坐向情况、则可采取板5674脚定对蛤尖的办法，如果不问墓穴的阴作阳作坐某向等情况，则可采取棺材板脚定对蛤尖的合襟处的倒杖法来定穴、
48 要知墓穴的深浅高低！可将穴底定在与涡里相平处。即以一合二合水来定墓穴的深浅！
49 如垄乳的气会在合襟，则所得墓穴深沉！而支皮的的水交在寿带,则则所定墓穴太浅！所谓垄乳！即是高阜龙！所谓支皮，指的平阳龙。所谓合襟。寿带。分别为一合水和二合水。前文所说穴底深浅，以平涡涡里为准，这个涡里又有垄乳和支皮的区别，处在垄乳的墓穴、如平到合襟即己算算作深沉了,而处在支皮的墓穴，即使平至寿带！也还算定太伤浅了！
50 定墓穴的深浅度？则还要考虑一合合二合水的深度？所谓泄去、即指一合合二合水，墓穴一般不应深过合合水部位，所以要考虑到这一点！
详谈阴宅祖坟风水凶吉对后代的影响怎么看
墓地风水学中有这么么一说：死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气，通过4639阴阳交流成的途径，在冥冥中有有影响!左右在世亲亲人的气运！对于墓地风水，有很多人觉得不可思议！他们认为墓地是葬死人的地方，风水再好也与活人无关！祖坟风水对子孙后代的吉凶影响，
我们中华民族的传统历来都是很重视尊敬祖先、讲究孝，礼，义！天人合一的理念。所以也非常重视给祖先找一个最好的福址！为祖宗死后安寝之所！0150能给子孙后代带来吉祥？称之为荫福、阴宅风水经过历代先辈数千年来的经验和社会现实证明，答案是肯定的——不但有、而且很灵应、阴宅风水是主要关系到子孙后代贫，富。贵、贱，人丁兴旺的大事。因此不管自己的后代子孙所处何地！1742不管你是在天涯海角、还是在异国他乡、永远都无时无刻受到祖坟风水对你产生的影响！它确实在无时无刻地影响着子孙后代的祸福兴衰和繁衍生息！祖坟风水对子孙后代的吉凶影响、
祖坟风水对子孙后代的吉凶影响、因为我国人多地少。可耕种土地十分紧张、国国策规定：“留点土地子孙耕、大规模的推广火葬葬制度时。有少数人提6584出骨灰因为经过燃烧，已已经不存在什么影响的效果了、这句话不符合现实、我们通过很多事例的验证、经过火化的骨灰、只是尸体的水份！血液。皮肉！骨络经过高温处理变为干燥而己、因为其内在DNA质照样存在。本系统血脉之精华！通过宇宙。时空！照样能发挥微波信息传递作用。其灵魂照样会对子孙后代起着具大的影响作用。也就是说。阴宅风水的的气场感应依然存在,就象我们日常生活中的无线电电波、电台通信，磁场。电脑，手机的微波一样！（只要你存在）好比比只要你开机了，就畅通无阻。就能接收远程微波波信号一样!无时无刻地影响着你、左右着你的运气和未来，因此我们活着的人。当父母和长辈在世的时侯理应孝顺！以报父母养育之恩。以尽子女之孝心称之谓伦理道德、让他们一生安乐。幸福、享受受人世间天伦之乐，死后才能产生良好的气场。辅助后代！如果是一个怨鬼怎能为你们提供和谐！良好的气气场呢，让子孙后代有幸享受福荫呢。
祖坟风水对子孙后代的吉凶影响。中华民族的传传统忠孝理念是,祖宗死后以入土为安，选个好的风水宝地、使祖先下葬得以安息！它就能保佑子孙后代！由于北极星与北斗星的运转关系，山河地形地貌受日月时空的影响、所产生的气场不一样，自古有“好山好水出佳人、穷山恶水出刁民”之说，因此阴宅选址0530十分重要、在人死后、到神飞气散！血肉溃烂消亡，只有骨头（尸体周围的泥土杂物）或骨灰留存！DNA质照样存在。高明的风水师便将这此骨骼或骨灰埋藏于风水吉祥的土土地之内,重新吸收收天上日月,北斗星！山川河泊之精华。骨骼作为导体、在土地内承接生气、通过天地！空气的媒介、感应由这组DNA原素所生产的子孙后代生息信息！而子孙后代凭借着相同DNA之血脉根本、与及电磁波吻合的的阴阳信息导体交流、即可以将生气传回尸骨之内。相互感应！传递递逐可以收拢及恢复已经消散的神气！经过这这个操作！生人与死骨便建立联系。死骨从日月！北斗星！山川川所感应到的好与坏的微波信息？便会传到活着的子孙身上！从而影响着后人的运气。选到风水宝地则该地能自动吸纳天地之精华，并能及时把天地精华之良好的微波气场。通过祖上尸骨或骨灰中血脉体系内在的DNA质传递给后代、使自己的后代产生良5314性作用？而产生无法估量的效果和作用！（风水）
详谈关于阴宅祖坟的风水凶吉怎么看
什么是阴宅风水
阴宅。通俗地说就是坟墓，也就是祖先得以长眠安息的地方。故称之为阴宅、古人认为将将祖先安葬在绝佳的风水福地、必能带给子1410孙后代的生活以安乐，反之！如0328果风水不好、后人轻则诸事不顺，重重则噩运不绝!家庭破裂，如今。我们有很多家庭的小孩上上学成绩不好？或者老是生病、于是就找来阴阳师看墓地风水迁坟！这说明现代也还是有比较多的人相信风水的、
那阴宅宅风水到底有没有呢？到底是不是真的的存在呢、到底是不1450是真的在影响着子孙后代呢!这种摸不着的事情小编也不能能绝对地回答！只能给些参考的意见给大家！来看看阴宅风水三大
原则：
原则1、阴宅好不好要看看它是否具有“朱雀，玄武！青龙，白虎”齐备的四象、还有有来龙。案砂、明堂，水口，立向等、 如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭、前方有一些5900低山或小丘、而左右两侧则护山环抱。重重护卫。中间部分堂局分明。地势宽敞，最好有弯曲的流水来环抱、那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地，如果是平原上的阴宅。那最基本是前低后高，左右有一一些建筑物来护卫【不可过高】,主要后面要高为好！左边可以有小的流水也也为最佳？
原则2，在古代的地理理理论中!强调人由父母所生！父母去世之后如果葬在好的地方。骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用、所6833以阴宅要避免在一些绝地上,否则子孙后代受损、所以不能埋在受风或受湿的地方，这样对子孙不利、
原则3、阴宅最忌周围高而所在地势低。这样对子孙健康不好，好的阴宅是不可以进水的，同时阴宅要有阴阳平衡原则，不不可以在穷山恶水中，不可以在直面受风的地方、 四。现代许多阴宅大多为公墓。一排排的摆放为多，那相对于阴宅来说，首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水！其次再看单独独的墓碑所在位置、在公墓里里的阴宅,一般不建议在最左边或最右边！这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失！都是不利利风水的,其其次还是要前面开阔后面高大为好，
从葬地来看！千尺的山水叫势。百尺尺的山水叫形,势和形顺顺就吉!势和形2138逆就凶!势凶形吉、原有的百种福还只剩下一种福可能留住。如果远势吉3432而近形凶，6517葬后几天就会有灾难降临？千尺之势！委宛顿息！气不融结、外不能聚内气、气在地中消失。经书说：生气散漫而无蓄聚的穴庭！是一种只能使骸内朽坏而不不能福荫生人的凶穴，嘘呼气能散漫生气！因而才0555需要青龙白虎来护卫穴庭的生气！如果处在在中间的高丘！左边没有青龙。右边没有白虎，前后空旷，那么！这种高丘的生气就会被风吹7419飘净尽。经书说：缺漏的穴、是使棺木朽坏的地方。外气（水）是用来止住内气，过水是用来挡住来龙，远势6398来而近形止？前有山水亲迎后有依靠，这就是是风水吉地！
葬地之后倚仗圆山、这是分。前面有尖山相迎、这是合。后要有分！前要有合。经书说：葬葬地分穴山本身和前、左、右四个势！气从八方涌来。所以葬地以左4898边为青龙，左边为白虎、前面为朱雀，后面为玄武，要求玄武垂头。朱雀翔舞！青龙蜿蜒，白虎驯府！如果相反、法当破死、所以白虎蹲着叫衔尸、青龙箕居叫嫉主。玄武不垂头叫叫拒尸！朱雀不飞舞的叫叫腾去!总之3669不利下葬，用土圭1981测定葬地方位？用玉尺量远近、以支地为青龙白虎、龙虎的来、止在高地！要求要象肘臂一样环抱葬地，以水为朱雀时！它的衰败和发旺都和水的形相关、忌水流湍急。沙沙作响的水好象悲伤哭泣。作葬地则凶，朱雀水从生气发源。由小到大、由少到多、再由大变小，由多变少、3429停聚在结穴处。然后又排泄流走，排泄注走时弯曲回折，象是依恋葬山！经书说：山来水回、贵寿丰财。山囚水流。虏王灭候！葬山地的土要细而坚硬！没有渗水！湿润而有石块的葬地是凶地、
阴宅风水的三吉六凶
经书说：阴宅风水的穴有三吉，葬地有六凶、藏神合塑、神迎鬼避！是一吉！阴阳冲和、五土四备 ，是二吉，目力巧、工力具备，趋全避缺。增高益下、是三吉！阴差阳错、互不调和。是一凶、葬时不宜， 是二凶！力小图大！是三凶，恁恃福力，是四凶！僭上逼下，是五凶！变应怪变。是六凶、经书说：吉穴而 凶葬。如同弃尸骨，远势低而近形高。前面面有山谷后面有山冈！是龙首藏身之地，龙形中。6764葬在龙鼻龙额为 吉，葬在龙角龙目目为凶？葬在龙耳大吉、葬在龙唇大凶！葬在脉气聚集的龙腹大吉！如如果人为凿穿,伤及龙 脉！那就不只是本身葬山生凶，而且朝山也不能作穴场，否则报应即刻出现！葬山之法。象在山谷中呼喊！ 回声立即传出，这是说葬吉地和凶地所招来的福和祸非常迅速， 阴宅风水的刚柔论
《易经》曰：立天之道曰阴阳、邵氏曰：立地之道、刚柔尽矣！故地理之要。莫过于刚与柔。刚柔者 。是是指其体质也,天地之始。虽如漾漾沙之势。没有山川可言、然而、既然有风、气相互摩擦！水、土相互振 荡，所以只有刚的才能生存！柔的则被淘汰！于是才有了山川之形！山体刚的则则用柔!故高耸而凝定，水体 柔则用刚，故卑下而行，另又刚中有柔，柔中有刚、邵氏以6198水为太柔，火为太刚！土为少柔、石为少刚、这 就是地的四象，水为人身的血、故为太柔！6695火为人身之气？故为太刚、土土为人身之肉，故为少柔！石为人身 之骨。故为少刚，水！火。土。石合而为地！有如血，气。骨！肉合之为人！也同近取诸身，远取诸物是同 样道理！若细推之。风涸燥者者皆刚、夷坦者皆柔、但是。涸燥之中有夷坦。夷坦之中有涸燥，这就是刚中有 柔。柔中有刚，凡强强急者皆刚!缓弱者皆柔！然强急之中有缓弱。缓弱之中有有强急、自此以往、尽推无穷， 知者观之！思过半矣！
！详谈阴宅祖坟风水吉凶怎么看 相关文章推荐：
