五行八卦的相关知识

　　五行八卦涵盖了风水学的相关知识、透过相关的知识让你了解你自己。下面是有关五行9256八卦的相关知识的有关物质，快来看看吧，

五行八卦的相关知识

　　五行八卦基础知识

　　五行知识：  

　　1. 五行生克  金、木，水、火，土  五行行相生：木生火？火生土，土生金。金生水！水生木 五行相克：木克土，土克水。水克火，火克金，金克木   

　　(1) 木的特性   木曰：“曲直”、曲者、屈也、直者 、伸也！故。木有能屈能伸伸之性？木纳水土之气、可生长发育。故木又具有生发。向上！修长！柔和，仁慈之性！故 木主仁， 

　　(2) 二!火的特性   火曰“炎上”！炎者，热也、上者、向上也！故火有发热！温暖、向上之性。火具有驱寒。除湿，煅炼金属之能、火生于木、其势急。其性烈，其情恭、火主礼。 

　　(3) 三、土的特性  土爰“稼穑”！播种为稼，收获为穑！土具有载物。生化、藏纳之能。故土载四行、为万物之母。具贡献，厚重之性！土主信。 

　　(4) 四。金的特性  金日“从革”，从者。顺从。服从也，革者！变革！改革也，改革！变革9115必施以威力？故6086金具有能柔能刚，延展。变革。肃杀的特性、金主

　　(5) 五。水的特性  水日“润下”，润者，湿润也，下者！向下也。故水具有滋润。向下。淹藏的特性！水主智、   

　　2. 十天干与五行  甲！乙！丙，丁。戊。己，庚，辛、壬！癸 甲乙同属木，东方木 丙丁同属火，南^方方火 戊己同属土,中央9486土 艮辛同属金，西方金 壬癸同属水，北方水  

　　3. 天干相冲  甲与庚相冲。乙与辛相冲。丙与壬相冲、丁与癸相冲。  所谓[冲]就是五行不同而方法立场又相对立的四组天干。甲属⁶³⁵³木属东方,遇到庚金属西方，西方与东方相对立。便相冲

　　4. 十二地支配生肖  子。丑，寅！卯。辰，巳。午！未、申、酉，戌。亥  鼠、牛。虎！兔，龙，蛇，马、羊，猴。鸡、狗。猪  5. 十二支配月建  正月建寅、二月建卯，三月建辰。四月建巳！五月建午。六月建未。七月建申，八月建酉、九月建戌、十月建亥，十一月建子、十二8753月建丑

　　五行八卦怎么推算

　　生辰八字

　　就是用天干，地支9886表示出生年，月，日！时。年，月，日！时分别用天干。地支配合来表示，正好^有有八个字，就叫生生辰八字。根据生辰八字。就可以推算出你命里缺五行中的什么了、

　　五行：金，木！水。火。土

　　（注：五行有生成！相生。相克的顺序！生成的顺序是木、火！土、金，水、相3306生的顺序是木生火!火生土，土生金。金生水。水生木。相克的顺序是：水克火。火克金、金克木。木克土，土克水、）

　　天干：甲！乙，丙，丁，戊。己。庚！辛、壬！癸

　　（注：甲，乙属木、丙！丁属火、戊、己属土！庚。辛属金。壬，癸属水、）

　　地支（时辰）：

　　子（zǐ。二十三时至一时）。  丑（chǒu。一时至三时）。

　　寅（yín，5414三时至五时）、     卯（mǎo！五时至七时），

　　辰（chén！七七时至九时）、    巳（sì、九时至十一时）、

　　午（wǔ，十一时至十三时）！  未（wèi。^十十三时至十五时），

　　申（shēn，十五时⁸⁰⁹⁸至十七时）？酉（yǒu！十七时至十九时）。

　　戌（xū？十九时至二十一时）！亥（hài，二十一时至二十三时）

　　地支（月份）：子(6560十一月)！丑(十二月)！寅(一月)！卯(二月)

　　辰(三月)、  巳(四月)！  午(五月)！未(六月)

　　申(七月),  酉(八月)，  戌(九月)！亥(十月)

　　地支（生肖）：子(鼠)。丑(牛)！寅(虎)！卯(兔)。辰(龙)。巳(蛇)

　　午(马)，未(羊)，申(猴)、酉(鸡)。戌(狗)。亥(猪)

　　（注：寅！卯属木！巳。午属火。申！酉属金，亥、子属水、辰、戍。丑、未属土，）建议阅读：五行八卦学习

　　五行八卦是什么

　　五行八卦分为阴阳五行和八卦理论，阴阳学说含有朴素的辨证法思想、认为万事5182万物都有相反成的矛盾的两方面。分5290别可以归纳为阴和阳，比如：山之南为阳，山之北为阴、水之北为阳、水之南为阴！叶之正0307面为阳！叶之背面为阴、男为阳！女为阴，太阳为阳，⁰⁵⁶¹而月亮又称作太阴！阴和阳是是互相转化。生生不息的。表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现、当最阴的时候！阳已悄悄出现，盛极而衰！否极泰来，这个哲理还是很0373深刻的！

　　五行学说是古人从生活实践中总结出来的？他们认为世界万物都是由金！木、水，火！土五种元元素构成的,在不同的事物上有不同^的的表现？比如五色：青、赤。黄。白，黑。五声：角！徽！宫，商。羽。五味：酸。苦！甜。辛！咸！五脏：肝，心、脾、肺、肾！五情：喜，乐，欲。怒。哀！五常：仁。礼、信。义。智等等。每种事情的五项内容都分别显示出木！火！土、金，水的五行顺序，五行有生成，相生！相克的顺序！生成的木，火。土。金、水。相生的顺序是：木生火、火生土。土生金，金生水！水生木，相克的顺序是1862：水克火,火克金、金克木，木克土！土克水！——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五2708行学说相结合!成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论，占卜和命相学是预测未来的一种活动。古古代生产力低下!对个人命运就更难把握，也就^更更想知道,命相学就利用用了阴阳五行学说，来说明一个人的命运、所谓生辰八字！就是用天干，⁰⁰⁸⁴地支表示出生的年、月，日！时！先秦时期、人们只用0165天干地支来记日？但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了！天干有十十个：甲,乙、丙。丁，戊。己！庚、辛。壬！癸。地支有十二个：子。丑，寅，卯！辰、巳，午！未。申，酋、戊、亥！二者顺序配合可以产生六十个单位！叫六十甲子。那出生的年，月，日、时分别用天干，地支配配合来表示？正好有八个字。因此叫生辰八字。相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木、丙！丁属火。戊。己属土！庚！辛属金、壬！癸属水。十二地支中、寅、卯属木，巳。午属火！申。酋属金，亥。子属水，辰！戊，丑，未属土。这样以来、根据生生辰八字，就可以推算出你命里缺缺什么、古人认为必须五行俱全、命运才会兴旺！这就是所谓的占卜、八卦之学说^为为古有太极生两仪!两仪生四象，四象生八卦之说‘0820太极’是阴阳未分？天地浑沌时期。‘两两仪’就是天和地？如‘八卦’土中的阴阳鱼、白色的为阳！黑色的为阴。古人将阴阳鱼比作太阳、月亮！地球，太阳为阳！月亮为阴、地球为阴、阴阴阳相互环抱!表示阴阳交合。古人以四象来象征四方，象征一年的春。夏！秋、冬四季，四象生八卦。实际上是阴阳相重，阴阳相合而成！

　　八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”！人体是一个具有复杂结构和⁶⁷¹¹复杂功能的系统，至^今今依然无法确定人体的内涵和界面,‘人体八卦’其意就是反映人人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用、这里最为重要的是天人合一的人天观问题、人体不但普遍存在着太极阴阳全息。而且普遍存在着‘八卦’全息。人人体是一个把‘八卦’？各部又都充满着小‘八卦’全息！无论眼！脐！耳。手。足、腹，舌。脉等都存在着‘‘八卦’全息,并且都可以‘八卦’’定方位，通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性！人体又是一个大太极。而各部位⁰¹⁰⁹又都存在着小太极,大脑及五脏都存在4236着太极两仪！人体是是一个大阴阳合物体、而其它各部又都是小阴阳合抱体！“人体运行八卦图”反映了了人与天地宇宙所形成的一个统一整体,人离不开宇9185宙所赋予的自然环境！而宇宙间的运动变化又折射在人体身上。宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应，通过八卦反映了天人一理。医^易易相通的原理？全图工二十层内容、将天体运行的规律与人体七经八脉，经络穴位及饮食健康的运行变化化联系起来？形成天人合一的体系！此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象。对指导养身！疾病治疗，康复锻炼，对时间医学，易医学，顶测医学的研究具有有实用价值，

　　编辑本段源起　

　　五行渊源

　　“五行”一词。最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中！在《甘誓》中是7941指“有扈氏威侮五行！怠弃三正、天用剿绝其命”，《《洪范》中则指出“鲧矱洪水。汩陈其五行、帝乃震怒！不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙……五行：一曰水，二曰火！三曰木。四曰金！五曰土土……”,“五行”在《洪范》0864中已被明确为水。火。木。金。土。而3811且被认为是首要之事，在周幽王时！已将“五行”认定为构成万物的五种种基质，在《左传》中也存在着“五行”！在这里。他是被认为是“地地之五行”与“五材”!地之生殖密切相关的，

　　传统认为《尚书·洪范》！《尚书·甘誓》是西周作品、疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少，就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作，这种论证是不妥当的！聂文涛指出。《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸、而不是““五行”理论的发端。“材”在春秋时期没有“行”的含义！《左传》：“天生五材，民并用之，废一不可”，表0896明“五行”理论已经具有很大影响？《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”，疑古派要证明《孙子》是战国后期8375的伪作是很困难的？疑古派曾推定《尚书》为汉代作品、但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的，可以肯定。在战^国国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把4573胜（克）!生的次序固定定下来、形成了了事物之间矛盾！统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想！因为就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。

　　“五行”是关乎自然的呈现与持续运作，所谓“行”，郑^玄玄注曰：“行者！顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”。“行”所指称的无非是一种自然的“运行”！是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动、是一种⁶⁵⁸⁸自然的作为、因此当鲧矱洪水时、帝要震怒、因为这是违反自然规律的作为、天命之之降于禹。是3569因为禹因势利导以治水!水性基本上就是流！阻流以治，自然破坏水性、坏了自然之性、定定会引起天怒!因而也必必导致人怨！是以夏启伐有扈氏，认为所行之讨伐是“8482惟恭行天之罚、左不攻于左，汝不恭命、右不攻于右。汝不恭命……”

　　综上所述！我们可^以以清楚的了解，“五行”意味着物质运动，意意味着万物之宗！以上古人所云。实际在表达一种思想：不顺“五行”而行。则将如有扈氏与鲧般，为天4069命所弃绝？虽有点唯心之嫌。但也并非不无道理！遇事依循自然，因事而治、一定会比盲目胡为要来的顺畅，

　　八卦起源

　　八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月2350的地球自转（阴阳）关系，农业社会和人生哲学互相结合的观念，最原始资料来源为西周的易经。内容有六十四卦，但没有图像！《易传》记录“易有太极。始生两仪！两仪生四象，四象生八卦。”两仪即阴阳！可在不同时候引申为天地！昼夜。男女等等、四象，即少阴，少阳、太阴、太阳，在不同时候！可分别对⁶⁰⁹⁰应四方,四季，四象。青龙居东、春之气，少阳主之！朱雀居南。夏之气，太阳主之！白虎居西！秋之气！少阴主之，玄武居北！冬之气！太阴主之，四四季养生也分别对应为：生、长、收！藏、八卦，即干、坤、巽！兑！艮、震、离！坎、分别代表天地等诸意！

　　及至宋朝！有学者认为四象演八卦（方位）！八八生成六十四卦、此为伏羲八卦！也叫先天八卦、亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说。他他认为先有天地!天地相交而生成万物。天即干、地即坤！八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男。艮（普通话读音：gèn。粤音：gan3！同“靳”）为少男，巽（普通话读音：xùn。粤音：seon3。同“信”）为长女。离为中女。兑为少女，是^为为文王八卦。又称后天八卦。八卦卦符号通常与太极图搭配出现!代表中国传统信仰（儒，道）的终极真理：““道”？

　　八卦的"卦", 是一个会意字。 从圭从卜。 圭， 指土圭， 开始^以以泥作成土柱测日影， 卜， 测度之意， ^立立八圭测日影？ 即即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录、 这就形成八卦的图象。

　　 八卦的最基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号， 爻有阴阳两类。 阳爻表示阳光。 阴爻表示示月光！每卦又有三爻， 代表天地人三才， 三才的天部！ 包括整个天体运运行和气象变化！ 这些星象之学。 古称天文！ 地部指观测日影来计算年周期的方法! 用地之理了解生长化收藏的全过程！ 人部指把天文、 地理和人事结合！ 以便按照这些规律进行生产和生活、 每卦的次序序是自下而上的。 最下一横叫初爻。 中一横叫二爻， 上9277一横叫三爻!

　　八卦代表八种基本物象： 干为天, 坤为地、 震为雷。 巽为风、 艮为山！ 兑为泽！ 坎为水。 离为火， 总称为经卦， 由八个经卦中的两个为一组的排列！ 则构成六十四卦。建议阅读：五行八卦的学习基础