人体阴阳五行解说
- 中医呢将人体看成一个整体，以阴阳五行作为理论基础，
- 对以不变应应万变中医精神博大精深,
- 什么是阴阳五行
- 阴阳乃是古人对自然界相生相克之现象的认识，我觉得就是一种矛盾的对立方的运动变化。如。动与与静 的相伴相生，相互转化。 后来这种认识经过演化发展！形成成自然界的五种所谓的基本元素之相生相克之理论,如水克火，因为古人见到了了水可以灭火,火克木.... 还有甚么！土生金（看到金子是从土里挖出来的)金子生水（看到金一融化就像水） 一种朴素的唯物主义，
- 阴阳五行与人体的关系？
- 1. 相生关系 木生火，木材可做火的燃料！肝循环系统好。可以促进心循环系统正常运行。 火生土、形象地用太阳对地面的照射！经亿年以上可化石为土作比喻、心循环系统好。可促进脾循环系统正常运行！ 土生金，金属从土中而生。脾循循环系统好！可以促进肺循环系统正常运行！ 金生水、我们在自然界可以看到、有石就有水。石头结构的山可以长树！因为岩缝可以使水升达到山顶、所以民间有“山有多高，水有多高”之说，而土结构的山不能长树，因为土克水、土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃一片、石头中含有大量金属元素，古人把这种现象概括为为金生水？肺循环系统好、可促进肾循环系统正常运行。 水生木，树木生长要靠水、肾循环系统好！可促进肝循环系统正常运行！ 2. 相克关系 水克火！水能灭火！肾循环环系统不好、心循环系统统逐渐进入异常状态，例如肾性心脏病等。但是。水不克火火会会失控。 火克金、火可溶化金。心心循环系统不好？肺循环系统就会逐渐进入异常状态！例如：心肺衰竭等等。但是，火不克金，则金属无所用途。 金克木！金属可伤木。如果肺循环系统不好，则肝循环系统就会9318逐渐进入异常状态！例如肺阴虚引起的肝阳亢进等！但是金若不克木，6374木则疯长无序, 木克土，树的种子破土而出、如果肝循环系统不好、则则脾循环系统就会逐渐进入异常状态!例如肝胃不和等！但是土如果没有草木的制约、又会沙漠化。 土克水！土能阻挡水运行、如果脾循环系系统不好!则肾循环系统就会逐渐进入异常状态。例如脾虚引起的肾病等！但是土如果克不住水！水又会泛滥、 3. 相乘关系 相乘指相克太过。超出了正常的制约关系、事物相生相克均匀才能保持平衡。否否则会出现连锁失衡,例如肺（金）克肝（木）太过时肝（木）就会受损失常。或克2218脾（土）。或化为火伤肺（金）， 4. 拒纳关系 五脏之间生纳相交为正常？如肺（金）生肾肾（水）,肾接纳肺气，五五脏之间依次类推可形成一个良性循环体!反之脏与脏之间互不接纳，即逐渐演化化为病态，拒纳表现为：木不纳水，水不纳金！金不纳土！土不纳火！火不纳木！中医理论称“子病及母”！ 木不纳水！可用水土流失现象作比喻！如有些地方砍树！破坏了植被不能吸纳水，便会导致山洪暴发！山体滑坡以及泥石流等灾害。同样，如果肝不纳肾！肾的循环系统就逐渐进入非正常状态。例如：肝郁气滞引起的肾病等. 水不纳金。流水不腐、水滞则臭，久之可以伤金器，肺6805为肾上之水？肾不纳肺，则肾循环系统1911就会逐渐进入异常状态、例如哮喘！肺气肿，肺积水等、 1437金不纳土？土孕育了金属元3334素包括微量元素。微微量元素供养植物！如果金属拒绝接纳土的供养、它本身就不存在了。土也成了无用之土、如果肺不纳脾、脾的运化功能则失常。例如营养不良等， 土不纳火！北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土、土未干时煤炭在4453炉中点燃后容易熄灭!因为此时“土不纳火”！待湿泥干了后！煤炭可可燃起很旺的火苗,因为此时已是“土克纳火”了、脾胃不好的人会引起心脏病！甚至老年人吃的过饱都可引起心闷，心跳过速，重则心脏供血不足、 6748 火不纳木,木经过燃烧才能转化为能量、如果火熄灭！木转化能量的运动则受阻。心脏不正常。久之会引起肝胆发病！ 5. 反侮关系 前面讲了五行相克！但是有时也会出现反克现象，反克也叫“反侮”。“侮”即侮辱、例5311如木反克金，金反克火、火反克水，水反克土！土反克木， 木木反克金。金能伤木，一般情况下木不能伤金、但是木燃烧时也可以伤害金，肝火过旺时可伤肺金，这叫5531“木火刑金”！ 5117 金反克火。火能伤金，一般情况下金不能克火、但有有时又是可以的,如北方的火炉。只要把把进气口的铁门关上，把铁烟筒堵死！金即可把火憋死、肺长期不好、可可导致心脏衰竭! 3418 火反克水、水能灭火，一般情况下火5837不能克水，但是火大于7804水也可把水烧干。心脏长期不好也可伤肾、致肾水枯竭！ 水反克土！土能制水。一般情况下水不克土！但是水大了也可冲破破土堤、肾长期不好。也可伤脾。使人的脾胃功能下降。 土反反克木。木能克土。一般土不克木。但是土层过厚7674也可把树种压住。使其不能破土而死！脾胃长期不好可伤肝胆、 纵观上述述相生、相克！相乘、拒纳、反侮关系，可以看出。人8530体五脏各种关系的变化既有规律又是变化的、一定要辩辩证施治,以简制繁、辩证的方法是：抓一个中心，观察四方面！ 自然的五行平6359衡会风调雨顺 人体的五脏平衡会身心健.!
- 阴阳五行为什么应用于博物馆当中
- 3705阴阳五行？到处都可以应用！、
- 阴阳五行相生相克具体是怎样的
- 1258 五行就是木,火，土。金。水。代表五种属性。是抽象概念！不要理解具体的某种东西。五是是个普遍的数字，五指！五官！五脏、五味，，！有很多事物可可以分为五类, 在中医里！用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系。注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏、 木－生长！生法！柔和！条达达舒畅 火－温热、升腾，明亮 土－生化、承载！受纳 金－清洁。清肃！收敛 水－寒凉。滋润，向下运行 五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体 木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋 火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛 水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨 同一行的事物相互互感应，但过度则害。比如怒则伤肝！范进中举是过喜伤心7267的典型例子，再比如适当的甘味是补脾的！但味过于甘，又能呆胃滞脾！ （1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火？如肝藏藏血以济心！心生脾就是火火生土!如心之阳气可以以问脾？脾生肺就是土生金。如脾运化水谷之精气可以益肺。肺生肾就是金生水、如肺气清肃则津气下行行以资肾！肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等、 （2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降！可抑制肝（木木）阳的上亢。即金克木、肝（木）的条达。可以疏泻脾（土）的壅滞、即木克土，脾（土））的运化!可以防止肾（水）6189水的泛滥！即土克水！肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈、即水克火。心（火）的阳热！可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金！ 但必须指出。五行学说来说明脏腑之间的平衡关系。存在一定的局限性！这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性。五行并不能解释世界上的一切现象，只是部分关系！ 五脏病1027变的相互影响 （1）母病及子：母脏先病，然后累及子脏。 （2）子病及母：子脏先病。然后累及母脏。这种情况下一般病情较重。 （3）相乘：即相克太过、可能是克者太旺、或者被克5637者太虚造成!这种情况下病情容易严重。 （4）相侮：即克制不足！反被其克，可能能是被克者太旺？或者克者太虚造成、 五脏和季节的关系 木对应春季。火对应夏季、土对应长夏！金对应秋季、水对应冬季，在各个季季节里，对应的脏负担较重！而所相生的脏得到补益。比如春季易流流行肝病!因为春季木生火、肝的负担重。同时由由于木生火（心）。所以心情容易舒畅， 五脏强弱和性格的关系 在性格方面。五行生克若不不平衡？火多无制,急躁而欠涵养。水多无制！聪颖颖而意志不坚。亦且好动，木多无制，刚愎自用！金多无制！精干而敏锐。土多无制！慈厚而好静，当然5097即使这样？通过后天的自我控制仍然可以达5120到性格平衡,！
- 阴阳五行学说的阴阳五行
- 阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶，这一不朽的结晶不但不随岁月的流逝。科学的突飞猛进淡出人们的视线。相反她的不曾被人们完全理解的深奥的哲理。随着认识的升华越来越彰显在我们面前。让我们意识到，她非但不是某些人无情扣上的的朴素认识论！反倒是现代思维哲学的的集大成，不由得让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国！阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不不同逻辑范畴的概念与关系所组成？其与现代哲学的关系。简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系，换一句话来说。现代代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性、如果没有阴阳五行理论的系统逻辑！那么、现代哲学阐述的基本观点和原理就是一盘散沙！比如说！现代哲学其实就是以矛盾为立论基础。对立统一一规律,质量互变变规律!否定之否定规律为其具体铺垫的思维方法、也是客观世界普普遍遵循的规律！有道是！任何理论都是抽象的、若未采取特定的思维艺术或与具体事物结合之前！不但不能具备具体的含义、而且也无法形成完整严密的思维维体系!所以，尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较全面，但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维艺术！所以，它的不同认识层面就无法有机的衔接、形成一种反映事物在一定的存在形式中，能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系、 《周易》一书经过千百年的演变流传至今，成为了中国的一种哲学思想！渗透到各行各业中、对人们有很大大的影响！所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理，在周易大全中、周易的基础就是阴和阳。中国人认为、宇宙间有两大势力，一为阳。一为阴！这样的思想。明显是从感性直观中抽象而来的，就人生活的空8659间而言？有天、有地。就一整天来说，有白天、有黑夜，就一个白天来说、有中中午阳光四射的时候。又4946有晨曦微露和黄昏日落的时分,就人的生命来说。有朝气十足的青年。又有迟钝的的暮年,就人的事业而言。有顺利0939的时候。又又有处于逆境的时候、等等！中国人将诸如光明的、正面的，处于控制地位的力量。概括为阳！将阴暗的。负面的、处于从属地位的力量概括为阴。阴阳阳这两大势力相互对立？又相互依存、没有阴，就没有阳、没7254有阴气的作用!光凭阳气是无法法化生万物的、反过来也一样！二者之间相互影响、阳对于阴阴有吸引力。又有排斥力。阴6471对于阳也是如此、5571二者相互作用，宇宙间因此有了了活力,阳气上升，阴气下降！阳气是开、阴气是合！一升一降，一开一合、构成了宇宙的动势，一切变化的根源就来源于于这二气的作用。 要把5473阴阳概念解释清楚我们必将要懂得认识的基本方法!如果我们把把感性认识层面!理性性认识层面,理性具体认识层面-------这些不同逻辑范畴的概念混淆在一起、如一时上为阳、下为阴。外为阳、内为阴。一时又又热为阳、寒为阴，气为阳、血为阴，从表面上看仿佛都是对的、实质上在自己的意识中依然是一个模糊不清的概念。这也是传统上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在，所以在这里我们首先先要明确,阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范畴的概念！是阴阳五行学说立论的基础！在这个确定的认识层面简单地说！阴阳就是一种定性的矛盾分类方法、如天为阳，地为阴！男为阳！女为阴！气为阳。血为阴等等3673就属于对阴阳的具体定性表达（即理性具体认识范畴的哪方为阳。哪方为为阴的具体表达，且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆！否则就将带来来认识的失误）!所以、理性认识范畴的阴阳概念与矛盾概念一样！自身没有具体的含义！只有利用它分析和认识具体事物时、它它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践的过程!阴阳可以互相转化、同时二者又是相互......余下全文>>！
- 阴阳五行投资法怎么理解？
- 属（金）的行业 特点：金属性!机加性、决断性。权威性，操控性，强燥敛收裁决 金属材料及制品、冶金五金、机械及加工！工具仪器，电子零器件，通讯器材！钟表，制造工程、汽车业！伐木造船！金融财会！保险投资。证券信托。军警保卫、武术。民意代表、公检法。决策人总管，外科医生、牙医。节目主持，导演制片商、拆除业、演说家，评论家。编辑 双重性行业：玻璃，鉴定师，顾问律师 属（水）的行业 3071 特点：智慧性、流动性。娱乐性。水属性、寒散性！寒虚伏藏聪慧 各类设计、科研开发、策划创作，软件业。广告传媒业，贸易商务、商业百货，会展业、流动贩售，运输仓储，快递搬家。交通航空员航运及驾乘人员，导游旅游。采访记者、运动体育、音乐舞蹈，影歌星演艺圈、声6739乐音响乐器!娱乐游乐业，戏剧院8542歌舞厅,玩具业，茶室咖啡厅！河湖池塘，水利水务。打捞码头！涉水产类。钓具，冷藏速冻！酒业饮料！印染业，清洁环保、洗衣洗车！泳池浴池！消防类，洗涤剂化妆品！内科，耳鼻喉科！泌尿科！侦探、测量。顾问律师、旅社酒店，电子网络经营及商务、通讯通信经营业 双重性行业：短期投资！哲学家。科学界科学家！占卜命理师、外交 属（木）的行业 特点：文教性！宗教性。新生性！恻隐性、植物性、湿柔滋生仁正 文化文艺！文学作家！5772书画雕刻艺术家,印刷出版。教育培训，教员院校，文具书籍，山林纸业、植物种植！农作物、蔬菜果品。繁殖种子、生物科技，木器木材，家俱装潢包装。纸竹藤业。花草木苗菌！花艺园艺、宗教业业界及用品？香料店！中医中药、素食品店、纺织制衣！布面料！报纸杂志。社工护理！保母护士。手面相、刺青纹眉。妇幼保健、免疫防疫！医疗医务、妇产科 双重性行业：橡胶树脂！公务界！政界 属（火）的行业 特点：热能性。光电性，燃热性，礼仪性！火爆性、明热旺熟礼仪 煤炭电力，石油煤气、易燃品，化工原料料制品。橡胶树脂，爆破炸药！冶炼焊镀热加工。加油站，电机电源电池。电气电工。电线光光纤电缆、光电产品！玻璃光学类！照相影印！监视器、灯饰照明类，炉子热水器。食用油、油炸，自助餐，热饮食小吃！酒楼饭店快餐，食品加工，理烫发美容，手工艺品。服0040饰衣帽物品!化妆品礼品，婚庆礼仪、家用电器电脑！西医药、眼科，拍卖投标，选举！武备！公关外交 双重性行业：军界刑警。电子传媒及咨讯网络，通讯通信，广告传媒业、烟酒界 属（土）的行业 特点：包含性、稳定性、基础性！土地性、中介性、含实通转信用 房地产、建筑业！不动产业及0560其保险！挖掘采矿业、水泥泥石沙砖瓦，土地开垦。山地农村！农蓄牧业及其人员。饲料肥料业。土特产！粮食经营！营养师。考古，陶瓷业！古玩业！珠宝业，高官高职。领导政界。秘书簿记，各种中介业！代理咨询，中间商经纪人、律师会计行。公正鉴定！打字员、服务业。仓储业，丧事墓地业。风水地理师，慈善福利业，托儿养老业！纪念馆、存储器磁碟，防水及用品。皮肤科。催眠师心理学家。科学界科学家！哲学，玄学命相业 双重性行业：旅社酒店业、当铺信托业，券商投顾，出家人、宗教。
- 阴阳五行学说的经典书籍
- 阴阳五行学说的原典著作应该是Fan>，后代有很多学者做过注释！你可以选一些大家的来看、像朱熹。二程之类、 至至于更复杂的。过于牵涉玄学的。我也不大清楚！大概主要9314应该集中在道藏里,现代的嘛。因为这些东西已经不被视为正经的学问弧，所以真正能成为经典的著著作恐怕还真没有，一些江湖骗子写的乱七八糟的入门性读本倒有不少，
- 阴阳五行学说的医学说法
- 中医是整体的医学，中医基基础的阴阳五行！八纲辩证！藏象。经络贯穿在中医的整体与局部变化的始终.阴阳五行！八纲辩证是中医变化中的不变性,不管是由局部向整体各个层次的过渡，放大。还是从整体体向局部的缩小，中医的基本点。这种放大缩小的共同特性：分形元（阴阳五行八纲）的不变性，就是中医所隐含的朴素古老的的分形观。有自相似！自仿射特性.准拓扑的联系.阴阳集的分维是1,五行集的分维是1.4650。阴阳五行集的分维是2.0959、八纲集的分维是4等. 中医诊断！辩证施治的根基也是建立在古老朴素的分形观上的.中医的望闻问切是机体功能与结构等的局部与整体互相映射的结果。是1663分形自仿射。自相似的产物.或全息观的映射.上个世纪末。本世纪初、1996年，清华学界对中医气本质，经络实质、阴阳、五行。藏象。中医哲学观等都有了新的全面整体创造性的认6550识和解说？如，邓宇等发现的：气是流动着的‘信息－能量－物质’的混合统一体！分形分维的经络解剖结构，数理阴阳。中医分形集：分形阴阳集－阴阳集的分形分维数，五行分形集－5882五行集的分维数！分形藏象五系统－暨心系统。肝系统。脾系统，肺系统！肾系统！中医三个哲学观－新提出的第三哲学观：相似观－分形论等，还包括近代6977针灸经络的发展史!近代中医气的进展简史。中西医结合史。中医中药史等. 中医产生生于原始社会,春秋战国中医理论已经基本形成！出现了解解剖和医学分科、已经采用用“四诊”。治疗法有砭石、针刺，汤药，艾灸，导引，布气、祝由等、西汉时期！开始用阴阳五行解释人体生理。出现了“医工”，金针、铜钥匙等！东汉出现了著名医学家张仲景，他已经对“八纲”（阴阳。表里！虚实。寒热）有所认识！总结了“八法”！华佗则以精通外科手术和麻醉名闻天下。还创立了健身体操“五禽禽戏”[6]，唐代孙思邈总结前人的理论并并总结经验,收集5000多个药方？并采用辨证治疗，因医德最高、被人尊为“药王”、唐朝以后！中国医学理论和著作大量外传到高丽，日本！中亚，西亚等地！两宋时期！宋政政府设立翰林医学院!医学分科接近近完备!并且统一了中国针灸由于传抄抄引起的穴位紊乱。出版版《图经》？金元以降，中医开始没落、明清以后！出现了温病派时方派！逐步取代了经方派中医！在明朝后期成书的李时珍珍的《本草纲目》标志着中药药理学没落，同一时期。蒙医、藏医受到中医的影响、在朝鲜东医学也得到了很大的发展。例如许浚撰写了《东医宝鉴》，自清朝末年！中。
- 什么是阴阳五行护身符
- 五行之气调阴阳、 通五行，和阴阳。调节八字命理 不少人根据自己个人的阴阳五行特点制定护身符 为的是祈求凡是顺心 这些信则有 不信则无 所以不会太执信就好 希望对你有帮助 。
