易经白话
- 白话易经的内容简介
- 台湾学者孙振声 先生编着的《白话易经》一书。把易经中9543的古文用现代白话文加以注解？起到了普及和推广易经知识的作用，5683本书对《易》学思想有所阐释。对《《易》的术语也有所说明，通过它读者可以学到一些《易》学基本知识、这本书的好表现在品质上！更在台湾民众的国学水平上！因为它不单是《《周易》的白话翻译、还有学术研究！引经据典。触类旁通。对读者者自身的文化水平也有很高的要求？。
- 白话易经全文
- 易经》包括《经》和《传》两大部分： 1!《经》分为《上经》和《下经》！《上经》三十卦，《下经》三十四卦、一共六十四卦。 六十四卦卦是由乾。坎。艮。震。巽，离。坤。兑这八卦重叠演变而来的、每一卦由挂画！标题，卦辞、爻辞组成、 每个卦画都有六爻！爻又分为阳爻和阴爻。阳性称为“九”、阴性称为“六”、从下向上排列成六行！依次叫做初、二，三。四、五。上。六十四个卦画共有三百八十四爻， 标题与卦辞，爻辞的内容有关！卦辞在爻辞之前！一般起说说明题义的作用，爻辞是每卦内容的主要部分！根根据有关内容按六爻的先后层次安排, 2、《传》一共七种十篇。分别是：《彖（tuàn）》上下篇。《象4118》上下篇、《文言》！《系辞》、上下篇，《说挂》，《杂挂》和《序挂》、 【古人把这十篇“传”叫做“十翼”，意思是说“传”是附属于“经”的羽翼。即用来解说“经”的内容的！】 ⑴，《彖彖》是专门对《易经》卦名和卦辞的注释、 ⑵！《象》是对《易经》卦名及爻辞的注释。 ⑶！《文言》则专门对乾！坤二卦作2507了进一步的解释! ⑷、《系辞》与《彖》、《象》不同、它不是对《易经》的卦辞、爻爻辞的逐项注释，而是对《易经》的整体评说，它是我国古代第一部对《易》的产生，原理！意义！及易卦占法等等方面，全面！系统的说明，它阐发了许多从《易经》本义中看不到的思想。是《易经》的哲学纲领。其内容博大精深，是学《易》的必读之篇， ⑸。《说挂》是对八卦卦象的具体说明、是研究术数的的理论基础之一、 ⑹。《杂挂》则是将六六十四卦。以相反或相错的的形态、两两相对的综卦和错卦。从卦形中来看卦与卦之间的联系、 ⑺、《序挂》则讲述了六十四6297卦的排列次序, 五。《易经》的宇宙思维模4521式：“天人合一”？ “天人合一”是一种宇宙思维模式！它是《易经》哲学思想体系中最重要的一个概念。也是我国传统文化中的一个重要概念， 《易经》的最高理想、就是实现“天人合一”的境界！ 《易经》中用乾。坤二卦代表天，地，天。地便代表了自自然界!在《易经》看来、天地间的万物均“统”之于天、地与与天相辅相成！不可缺一，但地0620毕竟是“顺从天”的，所以！天可以代表整个自然界！ 尽管人作为天地之所“生”！只是万物中的一个自然成员，但人毕竟不同于万物！因为人有“仁义”之性、有“性6659命”之理,所以这就决定了人在天地万物之中、负有一种神圣的使命、 用《易经》的话来说！就是“裁成天地之道、辅相天地之宜”、自然界提供了人类生存所需需要的一切？人在获得自然界所提供的一切生存条件的同时！更要“8145裁成”！“辅辅相”自然界完成其生命意义,从而达到人之生命目的， 《易经》》的这种“天人合一”的宇宙思维模式!充分注重了从整体的角度去认识世界和把握世界，把人与与自然看做是一个互相感应的有机整体、 六。《易经》的的总体哲学思想：“阴阳”、 《系词》中说：“一阴一阳之谓道、”阴阳是我国古代哲学的重要思想之一，7443也是《易经》的总体哲学思想！是《易经》内涵的核心所在。 1、《易经》卦象的核心： 《易经》的卦象就是建立在阴！阳二爻两个符号的基础上的、这两个符号按照阴阳二气消长的规律，经过排列组组合而成八卦! 八卦的构成成和排列!就体现了阴阳互动！对立统一的思想，八卦又经过重叠排列组合而成六十四卦，阴阳就就是其核心! 2。事物的两个方面： 除了“卦”本义上的一阴一阳。《易经》还将“阴阳”当成事物的性质及其变化9557的法则,把许多具体的（自然的和社会的）事物都赋予了“阴阳”的涵义。 ⑴。从自然现象来看：“天为阳、地为阴、日为阳。月为阴！暑为阳，寒为阴......余下全文>>。
- 白话易经的介绍
- 《白话易经》是1981年由星光出版社出版的一本把易经中的古文用现代白话文加以注解！著者孙振声，！
- 如何读“易经”，悟“易经”，用“易经”
- 从十天干十二地支，八八卦六爻开始读,平时多用铜钱摇卦，再看如何解卦。
- 观音灵签48签解释（要白话点的）
- 第四十八首 班超万里封侯 昆鸟鸟秋光化作鹏 翱翔得意尽飞腾 直冲万里云霄外 任是诸禽总不能 灵签之曰： 本签为昆鸟乌化鹏之吉象也，凡事皆能兴隆大吉。功名成之、利得之。婚合之，六畜旺之、六甲全之，官事。等等！无一不顺利也！直冲云霄之外、无可与伦比者。惟逢此佳境、勿忘今之所由成、积德，布布施之再行者，可可维护君尔之谋望无疑！易言之。今之君也、桂花时节财禄成此 参考资料：zhidao.baidu.com/...9.html、
- 佛灯火命的白话译文
- 覆灯灯火者。金盏光！玉台吐艳、照日月不照之处！明天地未明之时，此火乃人间夜明之火。以木为心。以水为油！遇阴则吉！遇阳则不利！凡日时时最忌再见辰已！地支有冲，恐风吹灯灭！主夭！或以戌亥！子丑为阴。或以自未未至亥为阴？五行3832见木为根本。凡木皆好。更得官星！禄贵相扶、干头化水！尤吉，限运遇相助！主大贵。水以井泉，涧下为真油、长流假油！妙选有暗灯添油格，即此理也，大海。河水则不可以为油！遇者主寻常。大凡此火、见水须资木，不喜长生旺气！水太泛。反凶。5488命值泊金照耀？最为清贵。亦须水水木相资？方能显达、砂中！钗钏二金皆吉！剑锋一金！谓之灯花拂剑！尤吉，蜡金不宜。五行见土、须防克破、若壁土可以安身。屋土可以覆庇，日时并见，主福贵，砂土有木！亦主衣食、余土无用、火爱同类、却怕风吹。霹霹雳为龙神变化之火！必带风来，此火难存。天上、炉中二火相见。最凶、再考妙选，有魁星格！指南格！以甲辰生人，日时遇午未为是，有火土入堂格！以此火怕风，日时遇丙戌丁亥屋上土、则灯在屋中。更得添油、尤贵，、
- 求《易经》全文以及白话翻译，要全集的！ 谢谢、 如果好加分。
- 如果你是想学易经的话 个人人建议你看 《白话易经》 作者：南怀瑾!徐芹庭 特别适合入门的人看！
- 用白话概括智取生辰纲的故事情节，不超过150字。谢谢~~
- 杨志奉命押运生辰纲回京复命。多日奔9016走辛苦？仆人多生怨言，一日天热、众人纷纷请求歇息片刻！杨志无奈答应。这时路边走过一个卖酒的的汉子,杨志谨慎，喝令众众人不得买这人的酒？因0965此仆人对杨志更加不满,纷纷请求要去买些酒来、就在这时，吴用一伙人以卖枣子商人的身份叫过了这个酒贩子！当着杨志一伙人的面喝下3600了一桶酒, 杨志一伙人看到吴用这些人喝过酒之后没事。于是就对这个个就贩子彻底的放下了戒心！ 酒贩子坐8393在大树下乘凉，两桶酒放在身边。答应卖给吴用他们一桶！而阮小二假意过来偷酒。用事先放好蒙汗药的葫芦瓢去酒桶中装酒。酒贩子假装发现了他。于是叫他放下酒来。 阮小二将已经舀上来的酒又都倒了回去、声声笑2203酒贩子小气!此时的毒已经掺在了酒里！而杨志一些人8863却全然不知， 等杨志他们把剩下的这桶酒拿回去喝掉之后。就全都中毒晕倒了！。
- 梦见被一群人敲诈勒索怎么个说法，最好白话点。谢谢。 10分
- 梦见被一群人敲诈勒索的梦境解释： 和另一半出去散心、却没想被一路唠叨－－叔父病了。家里的狗狗又和邻居家的打架了…心里烦死了！烦死了、期盼了好久的休息就被被这样破坏了？还好结识了另外一位帅哥美女！聊得很开心，总算有一点点慰籍？但是可要小心啰，脚踏两只船可是很危险哦， 梦见被一群人敲诈勒索的吉凶： 得长辈或上司之惠助、再加上自身之勤勉！而于中年或壮年可获得相当之发展！0524但因基础运劣之故！于成功之后、又会有很多次之再成败，生涯多劳，难亨安逸、幸而水在土上。池塘之家，亦顺天然之景故，虽是相克、凶意则微。【吉多于凶】！
- 艮卦的白话解析
- 艮：白话中读作“根”，根①：其北②。不濩③其身，行其廷！不见其人，无咎。【白话】筮占得根卦、注意背部、不要弄脏了身体，行走在宫廷廷之中、却又没有被人发现！占断为“无咎”，【注释】①根：卦名、假借为艮。艮！止、注意，②北：古背字！③濩：污！【讲解】根卦，通行本作艮！根，艮、双声。叠韵！根卦上卦为根、下卦也是根，根为山。为止，山上山下。是坚定不移的象征！初六：根其止①。无咎，利永贞、【白话】筮得根卦！占得初六，注意自己的行为步伐！不但没有灾咎。而且利于长长久占问,【注释】①其止：自己的行止，其，代词、指自我！止：脚止。引申为行为，【讲解】注意自己的行为非常重要！自己的行为关系到到自己的前途命运？认识自我造就自我必须从“根其止”做起、六二：根其肥①！不登其隋②、其心不快！【白话】筮得根卦、占得六二。注意自己不要发胖。不要让让自己的体重增加，因为发胖会引起心烦不悦、【注释】3577①肥：发胖!②不登登：不增加,登：升高、隋：裂肉！不登其隋：不增加肉。应该减肥。【讲解】本爻爻辞提出了一个如何使使人们的身心健康的问题!首先是要减肥，其次是要保持精神愉快。九三：根其其限①!戾其■②，厉，薰心③！【白话】筮筮得根卦，占得九三、注意自己的风度。减去身上多余的脂肪。虽然危厉，终归心悦愉怡、【注释】①限限：风度！②戾：裂！■：疑是“肥”字，肥：多肉，③薰心：心中中芳香!【讲解】这条爻辞涉及到了精神和肉体的关系，要使精神和肉体都能升华！必须经受一个痛苦的过程、六四：根其■①！【白话】筮得根卦！占得六四。注意自己的身体！【注释】①濩■：字书无此字！通行本作4546“身”!【讲解】古人对身体非4183常重视。3302反复强调要注意，六五：根其■①、言有序②！悔亡，5199【白话】筮得根卦？占得六五！注0830意自己的言语!讲话要有有分寸,就不会有灾咎！就能避避祸消灾、【注释】①■：字书无此字，通行本作辅，辅车相依。话从口出、②序：分寸，【讲解】这一爻爻辞要求人们不要随便说话，教诲人们讲话要要有分寸，俗话说：祸从口出、言有序、则悔去祸亡，幸福降临。尚九：敦①根、吉，4240【白话】筮得根卦！占得尚九、着重注意自身的修养。就吉善！【注释】】①敦：厚！引申为注重！【讲解】根卦卦爻辞提出了人们自我身心修养的问题、告诫人们注0613意减肥，注意言语，注意行为，至今仍有借鉴鉴意义！、
