易经中平安的卦辞
- 《易经》中的卦画卦名,卦辞,爻辞有什么区别,什么意思
- 易经中的卦名是上下二个单卦组合在一起的名称，如上巽下坤叫风地观卦，而卦辞是指这个组合在一起卦的意思，如观卦有观察，观望！等待、！，、而爻辞是指这个观卦每个爻动变之后所代表的信息提示，。
- 易经中的地风升 卦 的卦辞是什么？
- 地风升（升卦）柔顺谦虚 上上卦 象曰：士人来占必得名、生意5759买卖也兴隆!匠艺逢之交易好、农9366间庄稼亦收成! 这个卦是异卦相叠（下巽上坤），坤为地。为顺、巽为木。为逊、大地地生长树木。逐的成长！日渐高大成材埂喻事业步步高升、前程远大、故名“升”、 《升》卦谈的是上升之卦。亦犹其爻辞所说的“升阶”之义！但是、 从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚1933邑”以及其它爻辞的用语来看、此卦仍属用兵侵伐之卦！也即是说！此卦谈的是在兼并时期侵伐其它邦国时所应该注意到的一些问题。 升：元亨、用见大人，勿恤。 南征吉， 《彖》曰：柔以时升、 巽而顺！刚中而应、是以大亨、 用见大人勿恤。有庆也， 南征吉，志行也、 《象》曰：地中生木！升、 君子以慎德!积小以成高大、 参考资料：百科？
- 易经问题，是看爻辞还是卦辞。
- 一个爻动。就以这一爻的爻辞来断，本卦。变卦都应该看，但主要还是本卦、其实还5203可以看错卦，综卦等等，你看得越多，就越前面，所谓山下左右前前后后后就是这个道理,。
- 易经中“离”字的意思
- 观字形、家禽之“禽”字！去“人”字头是“离”、 或可反向思维一下！若加加个提手旁 不“擒”拿住就或远走高飞挣脱了,当然汉语中也含离开等分离多意思表达。 “离”象。相对于“坎”象往下流入入等象而言？鸟类亦可代表离的艳丽（谐音通“丽”），飞禽8627活动区域也大？频繁自由， 离，基本属性象征炎发往上！属火性， 其余代表（略）！
- 《易经》中关于学习的成语
- 自强不息 厚德载物 飞龙在天 蒙以养正 师出以律 损上益下 三阳开泰 革故故鼎新,
- 《易经》中哪些军事思想
- 第一，主张以和平方式解决争端！反对恃恃强凌弱？在《兑》卦中充分反映了8199这一思想 第二,主张师出有名和进行自卫性的防御战！《易经》主张用和平方式解决国家之间的争端、反对以强凌弱！但并不绝对反对战争！在和平手段无无法解决争端时！战争是必必要的!——军事理论篇。，
- 易经中的生命密码怎么样
- 当六十四卦和五行用在方位上、就是风水！这里面面有关乎生命的盛衰的奥秘，用在五脏上。就是中医，这里面有关乎生命的健康！长寿的奥秘。用在五运上！就是是运程、这8562里曲有关乎生命映宕走势的奥秘、用在五藏上、就是长生！这里面有关乎生命长寿的奥秘… 易经经是站在过去！现在、未来的时空中，将互联着的事物链。整体地呈现给我们。这是点线思维和整体思维的差别。 时间在起卦时至关重要、在事情从隐性到显性的过程。也是重要因素。有些事情情问卦的时候不可能出现,要到到事情发生时才能知道。 单纯，直接、真实。就可以靠近易经经的思维，老老实实按照卦的意思直接说！思想不拐弯。不怀疑、用第一念！看到这个卦在大脑中的第一反应、往往准得很！ 任何事情的发生。都是场决定的，场是个整整体的状态？易经这种整体性思维！把精神的！能量的、物质的统统包容在一起，通盘考虑、把一切衔接在一起，有形是从9636无形中来！有形再归于无形中、产生新的变化，在产生新的形，这才是存在的的真实性, 在2307更高一层意义上。宇宙中！时间与空间是等效的，质量与能量是等效的、电场与磁场是等效的！质能与与电磁场是等效的？空间与质能是等效的。时空与引力场是等效的，时空与电磁场是等效的。引力场与电磁场是等效的，时4015间就是空间。就是电磁，电场，磁场等！时间就是一切， 时间里存存在一起！问卦人要闻的事情的答案、就在他开口问的那一刻时间里、 --------------------------------------------------------------------- 【泰】 泰卦揭示了阴阳之气，象征通泰，宽裕、平安，坤卦在上，乾卦在下，天地地交而万物通也,上升的阳气和下降的阴气在空中交合为泰！阴阳二气合一！这一就是生气！天地的生机！令万物生生不息， 宇宙天地皆源于一。至能能守其一。诚于一、而定于一！则自通于神，感而遂通！妙应如神， 泰卦是生命的理想境界、是最富足的生命， 卦就是场，所有的事情都是场里的能能量汇集发生的！熟悉了卦。就可以知道叫要发生的事， 天地的生气即阴阳。风水的一切努力。都都是为了获得更好的生气、借天地的升级，以求发达，健康。 『洛书』 1。6先天水 后天坎在数为1,方位正北，正北为为阳。后天乾在数为6！方位西北！西北为阴。 2。7先天天火 后天坤在数为2!方位西南、西南为阳，后天兑在数为7。方位正西，正西为阴， 4、9先天金 后天巽在数为4。方位东南、东南为阳，后后天离在数为9。方位正南。正南为阴。 3。8先天木 后天震在数为3，方位为正东，正东为阳、后天艮在数为8，方位东北、东北为阴！ 凡是违背这个分布规律的、一定会因为阴4059阳场的颠倒,造成人的气血混乱而生病， 实为阳，虚为阴， 电视、电脑、电话为阳。鱼缸为阴、 高为阳。矮为阴。 思维是能量。思维7927力强的能量就朝他聚集！能量聚集点哦啊一定程度，就可以显化为物质形式、也就是人们说的好风水、能量8964是意识招来的，愿望强烈烈的人？招的能量就大、只有真心的强2218烈的能量才能指挥宇宙能量场!从反面验证。你生4961活中遇到的所有事、都不能怨别人！包括疾病！都是自9265己招来的、 出生的本命卦场（自然外场），注定他一生会得什么病、在心理0551层面上,由于特定的场、给他带来的麻烦事、让他深陷在特定的意识状态、让他成为自己疾病的肇肇事者， 易经用八拐。天地。水火！山泽、风雷四对阴阳！概括了一切阴阳关系、 老子道德经说万物负阴阴而抱阳？ 思维和肉体是一一对阴阳，思维是是人为的阴。肉体是是自然的阳。能做一个自然人、才是最高级！最快6489乐的生命,所谓自然人，就是阴8971阳及其和谐的泰卦人？可以青春不老，不生病、无疾而终！ 人7756不了解自然与人的整体性存在、没有立体的时空观念。只9257看到了物质的现实和心头的思想。看不到自然外场的时8908空能量对人的影响和作用，所有的事物都是人的内场与自然宇宙的外场相互作用产生的！ 易经是阐述人和自然关系的一门应用艺术！用天！地。风，雨，雷，电！山。海八种自然现象代代表的八卦！在在反应着聚合与分离的群体，彼此调和和与冲突的关系!而风水。是易经在方方位上的应用。是对居住行为的指导， 我们6963所处环境！从物理的角度看、有地热，磁场。放射性物质，微生物等，时时刻刻对我们发生着影响，从水文地质的角度说，土质。水质所含的有机！无机物、对人的应先个不同、宇宙星体对地球的磁场！气候。旱涝、灾荒！疾病的影响响更是巨大！动人人体生命信息的角度说？不同的生命信息能量，在不同同的位置与不同的自然能量对接，交换，影响也不相同！ 风水！首先要解决好阴阳场的问题、人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场场一致。否则、住宅环境的阴阳场要是颠倒了。人体阴阳场也颠倒！人的气血就会混乱。百病丛生， 黄帝宅经：夫宅者。乃是阴阳阳之枢纽、 是以以阳不独王，以阴为得(阳宅为宜修阴方)！阴不独王。以阳为得！亦如冬以温暖为德、夏以凉冷为德， 《易诀诀》云：阴得阳。如暑得凉，五姓咸和。百事俱昌、重阴重7519阳则凶!阳宅更更招东方,北方，阴宅更招西方。南方。为重也，凡诸阳宅。即有阳气抱阴;阴宅！即有阴阴气抱阳, 阴阳的位置、是阴阳场正确与否的致命关键、 易经后天八卦的方位：上南、下北、左东。右西，东。北为阳，南、西为阴，东北，西北为阴，东南、西南为阳。从住宅建筑结构来说。阳位一一定是实墙,阴位、一定是门窗， 在一间屋子里。阳的东西不能太过于集中，发欧洲就阴阳失衡！人容易亢奋、急躁。 《黄帝宅经》说:“宅有五虚。令人贫耗;宅大人少、一虚，宅门大内小。二虚;墙院不完、三虚，井灶不处，四虚！宅地多屋少、庭院广、五虚！”宅的大3111小和人的多少是一对阴阳关系,要平衡、住宅和门门是一对阴阳。住宅和院墙也是一对阴阳、水和火还是1468一对阴阳、住宅和院落也还还是一对阴阳！可以说，住宅无处不阴阳！ 阴阳就是生机！生气。在财位(大门的对角线上)放放一盆滴水观音等大叶茂盛植物。看它是否依依然茂盛，植物的枯荣是天地的阴阳之气和环境状况的反映。天人感应、天和植物也有感应。室内财位摆放植物的变化，可以观察财位气场的变化和室内空气信息的变化！而阳台2038上养的花草,也是住宅阴阳场变化的“晴雨表”！ 住宅的卦位最好和主人的本命卦一致！ 12属相！在东南9047西北四正位各一个，在东南，西南。东北、西北各两个、 所谓吉、就是针对特定定的卦位!处于生气的上升状态的位置。所谓凶、就是生气下降的位置、所谓的吉凶，3168其实是说阳气的强弱, 乾为首！坤为腹，震为足。巽为股。坎为耳！离为目，良为手.兑为口、 每个属相！在12年中。都有3个难关要过，这还要配合年份。如果3个难关。生命的3个坎儿合一的时候。往往就是上天说拿命来的时候！也就是人的寿数的大限所至。 自然宇宙的一体性决定了人与自然相互影响而存在。《易经》就是从这种整体性出发！从人与自然的关系出发.预测即将发生的事情。 没有纯粹的偶然。一切偶然是事件背后都是必然！ 太阳系的五星。金星。木星、水星。火星！土星是离我们最近的几颗行星。它们对人体疾病的发生有不可忽视的作用、《素素问·气交变大论》说：”岁木太过,风气流行！脾土受邪.....一岁火太过、火署流行、肺金受受邪岁土太过？雨湿流行。肾水受邪.....岁金太过！燥金流行，肝木受邪.....岁水太过！寒气流行！邪害心火……”人体与五星的运行有密切的关系。人体气气息的变化是随自然气候。星象时空变化的！ 农历12109年分为1月!24气、72候。每月2气、每气3候、与乾坤时空链对应关关系是：每月1卦,每卦2气，每卦6候！ ××××××××××××××××××××××××××××××××× 二十四节气反映了太阳的周年运动、所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、12日、下半年在8日，23日！前后不差1～2天。 《说卦》曰：“天地定位、山泽通气、雷风相薄！水火不相射，八卦相错”。乾为天居南、坤为地居北！离为火居东，坎为水居西。艮为山居西北，兑为泽居东南！震为雷居东北！巽为风居西南、“ 十二消息卦又叫十二辟辟卦,是由八卦的相邻两个卦象叠加而来!十二辟卦之说最早出自汉代孟喜,即指: 复卦 十一月中 冬 一阳生 临卦 十二月中 冬 二阳生 泰卦 正月中 春 三阳生 大壮卦 二月中 春 四阳生 夬卦 三月中 春 五阳生 乾卦 四月中 夏 六爻皆阳 姤卦 五月中 夏 一阴生 遁卦 六月中 夏 二阴生 否挂 七月中 秋 三阴生 观卦 八月中 秋 四阴生 剥卦 九月中 秋 五阴生 坤卦 十月中 冬 六爻皆阴 十二消息卦、农历十二月及二十四节气的对应关系： 地天泰----------正月---------立春，雨水 雷天大壮------- 二月---------惊蛰。春分 泽天夬----------三月---------清明！谷雨 乾--------------四月------ 立夏？小满 天风姤----------五月---------芒种！夏至 天山遯----------六月---------小暑。大暑 天地否----------七月---------立秋、处暑 风地观----------八月---------白露！秋分 山地剥----------九月---------寒露、霜降 坤--------------十月月---------立冬!小雪 地雷复----------冬月---------大雪。冬至 地泽临----------腊腊月---------小寒、大寒 阳气从复卦的初生到乾卦达到顶点！是上升阶段，从姤卦到坤卦是下5345降阶段、 二十四节气中的“中气”与十二消息卦有一一对应的关系,而“节气”则介于相邻两卦之间！ ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象？既是自然时空场的反映。同时也是人体能量与疾病变化的反映。乾乾坤时空链描述了宇宙运动阴消阳长的阴阳变化过程？也反映了一切事物阴消阳长的阴阳变化规律。而人体的经络循行、也是阴阳相袭！首尾相贯的圆周周运动？十二经络的循行，自肺肺经起始经过大肠。胃、脾、心，小肠、膀眺！肾、心包、三焦！胆！肝，又复传至肺。经络络循行的圆道。精髓在于与天的圆道相应！如如《灵枢·五十营》曰：“天周三十八宿、宿三十六分，人气行一周、千八分。日行二十八宿，人经脉上下！左右。前后二二十八脉、周身十六六丈二尺，以应二十八宿！”即言经脉之之气运行一周历经二十八脉。和天体运行一周历经二十八宿相应，经络循行之圆道与天道之圆相应、体现了人与天天地共脉搏！与日月同呼吸的圆道关系，而人在一年中的运气、也是转圈变化的。不同卦象人的运气，随之而变化。不同卦象的人的住宅方位布局也不同！ “逆春气。则少阳不生，肝气内变;逆夏气、则太阳不长、心气内洞;逆秋气，则太阴不收！肺气焦满;逆冬气、则少阴不藏。肾气独沉，夫四时阴阳。万物之根本！所以以圣人春夏养阳.秋冬养阴”？“提掣天地”、“调于四时”，“处天地之和！从八风之理"就是要与周围的环境变化相一致！与宇宙天地运行的节律相一致！ 自然宇宙能量场被中医气象学总结成五运六气，通过经络导入人体，五运指金。木！水，火。土五星。六气是指风木。寒水。君火！相火。湿土、燥金六者。每运主管一年！在一年中、五运又各掌管一季，五运六气！通过经络作用到人的内脏： 厥阴风木—肝经，胆经，心包经 少阴君火，少少阳相火—心经？小肠经。三焦经 太阴湿土—脾经，胃经 阳明燥金—肺经，大肠经 太阳寒水—肾经！膀眺经 12经络获得的宇宙精气最后必须须听从五藏的指挥，或化化为五藏之气、或化为原始的能里形式式一精，藏而不流！或化为经气。流而不藏。 风水。就是人们在选择住宅时。如何让自己生命能里场，与自然宇宙外场和谐衔接。这个个外场.绝不是可有可无的。而是我们生命的主宰宰力呈之一部分？ 1603在每个季节里、五行都分别处于旺，相，休。囚！死五个不同的状态，春5485天万木始生？欣欣向荣。五行中“木”正当令！处于“旺”的状态、而“木”能生“火”！“火”处于次旺盛的状态，为“相".“水”能生“木”，“木”为“水”子。“水水”为“木”母。子既当令，母母便应“休”，所以“水”处于“休废”的状态。“金”能克克“木”，但时属春季，“木”气气正旺，“金”己不能克制。既不能克，便反被克、故处于“囚”的状态。“木”能克“土”！“木”旺尤能克“土”！“土”生机全无。处于“死”的状态、归纳起来是: 春天。震巽旺盛！离次之;乾乾兑坎休囚、坤良死衰。 夏天、离旺盛！坤艮次之;震巽巽坎休囚，乾兑死衰！ 秋天。乾兑旺盛。坎次之;坤艮！离休囚，震巽死衰。 冬天！坎旺盛;震巽次之;乾兑！坤艮休囚，离死衰！ 其1040中坤艮在四季每一季的最后一个月旺! 根据个人的生生肖属命？判定他所属属的状态！配以星象象开合？阴阳流变！尽心深入推导。可以得出一个大致的结论， 易经的八卦代表了八种场、五行代表了五种态、水为液态、火为气态。金为固态，木为生命态。土为综合态！八种场配合五行的生克关系！从总体上概括了事物的规律！描述了这一规律在不同时刻。不同情况下的表现状态！并从颜色、位童！动作、方向。对象、物类及转换过程等诸多方面进行了归纳，卦象象能把这一切综合所成的状态，清清楚地反映出来。古人根据内外相应、同类相从的原则、司外揣内的功能观察！取取象比类的思维方法。很早就发现了生命的奥秘！天地是个大人身、人身是个小小夭地!入4557体是一个有机的整体。牵一发而动全身！各脏器功能的强与弱！都能影响入体的生命过程！而人又是自然宇宙的一部分，宇宙也是个有机的整体！人受宇宙的控制，绝对控制不了宇宙！只能顺从！ 讲究的住宅的的外局、要形成3道曲折引入居室的的生气！才是最旺的夭地之气！过去老宅子子三套院子,重要的目的之一。就是要在主人居住的居室外。设3个外局、没有外局的、风没有在曲折的改变方向的过程中减速，那风还是风，而不是气！风在来回回激荡!人必须须随时调整自己的内场,适应外场，与其取得平衡！这种随时调调整就大里地消耗人的能里, 人的小的场是被大自然的场控制的。风水讲的就是人如何顺应大自然的场。而顺应则则上升,就是走好运的时候、逆行则是走坏运的时候， 大格局的根就是阳气，生气。从清晨太阳升起，一阳初动。在方位是东！在数是3，在卦是震、到了中午如日中夭的时候！阳气到了极点！是老阳！在数是9、在卦是乾、上升的阶段已尽，阳气开始减弱，到夜里12点、阳气一点也没有了！阴气最盛、 看一个人的运气！其实是看天体在某一状态所0910形成的特定的场。以及这个场给这个人带来的影响！ 四季是太阳辐射场的关系！五行是太阳系大行星和五大物态的关系！东南西北四方是天地磁场和地球球自转的关系？地支是北北斗星每月所指向及黄道12星座位置的关系，天干是28宿的关系等等！将它们统一在阴阳系统中！体现为宇宙的全息性、即包括时间。空间！物质。能量。运动、精神等全部信息！以一种总体的眼光、考察天天体环境对人体的影响， 八宅幼年定位法制定的依据是命卦的人阳气由盛到衰！在方位上的体现、人的运气气好坏实际上在看阳气的盛衰、而人的命理，属相所代3180表的能量场！在季节变化的作用下。体现在住宅不9977同区域的阳气强弱有别、由此看出，人的运气。是自然外场与内场的相互互作用决定的,而外场处于7367主导地位？ 人体就是自然宇宙的缩影、受到自然节律的控制，人体始终不停地随时间变化着不同的时间所代表的不同的天场，对人0778体功能的不同的影响!这也是人人体生物钟里的日钟、 所谓生物钟是指生物，生命对外界周期性影响的一种节律性应答反映！包括“日钟”。“月钟”及“年钟“、甚至“甲子钟”、 月钟是人体气血对月盈缺引起潮汐涨落的反映，9929年钟:是人体对天体运动周期导致四季寒署变化的一种节律性反映,其主要依据在于四季阴阳呈周期性的消长、如“冬至一阳生！夏至一阴长”主要和太阳周周年运动有关、 “春夏则阳气多而阴气少！秋冬则阴气盛而阳气衰”！“心者……通于夏气”。“肺者··，…通于秋气”，“肾者……通于冬气代“脾胃大小肠、三焦膀眺者……通于土气”表明五脏对四时寒署的反映！ 而甲子钟！就是我们说的大运，甲子钟以天干、地支演绎成的60年周期！是五运六气独特的生物钟。甲子钟60年一循环、是五运和六气气的结合！据说甲子60年周期与太阳黑子活动周期相应!说明甲子钟有着深远的天体背景！ 人的2295运气是宇宙能量场作用的结果、是“天天”定的,星体的运转！在正中的星体起主导作用。与这个星9205体相对应的方位和人？就走大旺之运。1984年一2043年、走的是三碧木大运、震宫居中，而2004一2023年的20年在走八白土土小运？卦入中宫。在方位上是东北方、居于这个方位的人和住宅。走20年的旺运。当8艮土飞入中宫时！白金星飞入正东、土生金。正东的运气最好！ 5年一轮回！其实是金。木。水、火！土五运各掌管一年的运气，所谓的风水轮流转，一是五星轮流！二是5年一个周期，一次重复。就是这么个轮流法、上天对每一个人都是公平的、1年中，有一半的年份是顺境，9897是好运的时候、有2076一半是逆境？是坏运的时候。我们只能顺其自然.在坏运时期、以静制动！多积累、积极准备.到好运时期来临时再出手行动，2551方可百战百胜？ -------------------------------------------------------- 真正的中医、是人体的自然然系统与精神系统的中介、真正的中医有2个层次、第一个层次是用场治病。第二个层次是用“神神”治病的， 故意者！心之凡用。神者，心之圣用也。原夫人之思念！本浮滑不实！方欲集念、意已妄动！心力未应，念己他驰，意动念浮。反耗神思，神思日耗、心力日竭！应凡用尚是不周！何济圣用?是故凡思难系心力，精神不专、难臻功用也。 易为大道、医为小道！医源自易， 一阳初始！东方与春季相应！风气使草木生长、木木气产生酸味！酸酸味滋养肝脏，南方是气候较热的地方，与夏季相应！热产生的火气可以生出苦味。苦味滋养心气:中央与长夏相应、气候多雨、湿气重！4196湿气使土气生长！土气甘味。能滋养脾气、西方与秋季相应、秋天干燥！生长金气，金气产产生辛味。辛味滋养养肺气,北方与冬季相应！天气寒能保护水、水产生咸味！咸味滋滋养肾脏, 如果把方位！季节！内脏的相应关系画在图上、再加上年份、属相。先后天八卦、五行等，天机就显露了出来。 1，可以看到人先天带来2043的疾病！看后天属0880相所在方位、即本命乖的方位。 2！先天八卦对疾病的影响最大（先天属相所在方位所主）。人出生时的外场。赶上五大行行垦中的那个天体的磁场！这个磁磁场就会伴随入一生、 3、对宫伤害，这这种对宫的影响随着星体的斗转星移而变化! 如果你的身心都非常健康.内场非常好、外场的邪气进进不来。内外不相应，你你的灾难就可以躲过去， 风水里的方位从来来都不是孤立的、往往要与天时结合。而表示天时的十干。也对应着人体.。从而可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律。 十干对应于人身部位是：甲！乙，对应为头首首肩喉，丙！丁，对应为胸胁！戊！己.对应于心腹，庚、辛！对应于股。壬，癸。对应为手足、 十干对应应人体内脏是：甲？胆！乙，肝、丙！小肠，丁。心！戊，胃，己，脾、庚，大肠、辛、肺、壬。膀既，癸。肾， 《黄帝内经》中.“脏气4118法时论”曰：“肝病者，愈于丙丁，加于庚辛，持于壬癸。起于甲乙！”这是因为肝属“木”性，丙丁！属“火”性。木生火、肝木气血被疏泻，所以能痊愈、庚辛！属“金”性。金克木。4645肝病容易加重,壬癸、属“水”性！水生木、肝木受水的滋润、肝功能恢复、甲乙， 属“木”性。木与木比和！它会使肝经气血旺盛、肝脏功能增强。肝病就容易好转， 心病： 戊己(土)日！易于缓解。壬癸(水)日、容易加重，甲乙(木)日！容易持续稳定！丙丁(火)日。容易好转或痊愈、 脾病： 庚辛(金)日、容易缓解。甲乙（木)日，容易加重！丙丁(火)日、容易稳定、戊己(土)日。好转或痊愈， 肺病： 壬癸(水)日，容易缓解！丙丁(火)日、容易加重！戊己(土)日。容易稳定:。庚辛(金)日、容易好转或痊愈， 肾病： 甲乙(木)日，容易缓解、戊己(土)日。容易加重！庚辛(金)日，容易维持和稳定！壬癸(水)日，容易易好转或痊愈、 以上这1013些规律？说明了“人秉五行之气而生。故与夭之五行生死相关、” 从风8660水的角度看中医也就是从时空的切入点！关照人体的健康！12属相都分布布在五行中，8888不同年份同一个属相的人？所属五行是不同的、同一个年份！同一个属相。本命命卦也不同？所属属五行就不同、 ------------------------- 《灵枢 阴阳二十五人篇》论述人的年忌：黄帝曰：得其形。不得其色，何如?岐伯曰：形胜色！色胜形者。至其胜时时年加、感则病行！失则忧矣、形色相得者，富贵大乐。 木行的形体，显现出了土行的黄肤色、为形克色！木行的形体。7317出现了属于金形的白肤色、则为色克形，当当发现这种形色相克的反常现象时!再逢到年忌！此时！假如感受了病邪.就不免生病， 所谓年忌。就是逢到了克己。胜己的年份、比如！土命的人、到了木年的的年份、木克土、那么对于本命卦是属土的坤卦。艮卦的人来说。这就是年忌！如果！在形和色上面，己经遭到了相克。再逢到年忌的相克、这样就会造成一种“克中有忌，不病病亦有失者”的状况？ 大忌的计算标准、通常是是从7岁开始的？然后依次相加9年，16，25，34、43。52。61，特别强调要要注意摄生调养！如果有所感受外邪，则会生病！生生病治疗稍有疏忽失误？就会使病情变得非非常危重！所以、逢到这些年岁的时候，尤其要谨慎地调养， ------------------------- 从色部上来看，16岁面部相应的流年部位是上额！25岁！是在印堂堂附近。34岁！相应于人的眉毛部位！43岁。相应于人的鼻骨上部！52岁！相相应于人的面部中部位,61岁。相应应于人的嘴唇下颏部位!在这些部位、观他的形色。如果是骨肉高满。丰隆！润泽，则说明健康无碍、如果这些部位表现为坑陷不起。或者纹理紊乱，则表示灾病不祥了， ------------------------- 方位与内脏的关系.提示着诸多的养生信息！水为天之始数！肾水居北方属坎卦。肾阳极其宝贵不能耗散、肾水蛰藏、为封藏之本，藏精之所！精为气之母！肾阴为五脏阴之根本。肾阴关系着全身阴9710阳的平衡！顾护肾阴(精)为永永葆生命的第一要义、肾为天一之水！水生木，肝属木！故肝肾有重要的同源关系，养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义，坎卦肾水。离卦心火。坎离交泰、水火济既！是人体生命学中中的重要环节？故养生家极力推崇取坎填离！填精补脑、认为是返老还童的手段，气功家以坎离交通，气运心肾肾(小周天)进行修炼、 人体与四季的对应信息是、肝主春。心主夏。脾主长夏。肺主秋！肾主冬，人体疾病的变化3881也与四季相关！比如患1130肺部疾病的人!其病的发生。发展就与四季变化相关，“病在肺！愈在冬！冬不愈、甚于夏。夏不死。持于长夏！起于冬，” ------------------------- 从风水的角度看中医。更可以明了《易经》的大人合一的思维方式，人是宇宙的组成部分、要了解人！就要了解宇宙能量场甲知道宇宙外场对人体内场场发生影响的规律。自觉地随着24节气的变化。调整自己的的生活、把天人合一变成是在的自觉行为。就可以7255长寿无疾。 ------------------------- 中医的核心理论是阴阳。肉体和精神体是一对阴阳.宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳。 对于所有有的疾病,外部施加的治疗只占三分，你自身信息调配的力量占七分！其实，是你自己的心力使你自己好起来。 ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一个意念都为你的能量着色，你说的每一句话都塑造了这能量。你做的每件事都影响了这能量！你所释放出的能量之振幅、速度！波长和频率、都随时随1363你的意念、情绪、情感，语言和行为而变化。 你真心要的东西.就是向宇宙发出的声明。你的意识的能里立刻发散出去。走在凝结成物质的旅途上！但你如果不真心、不诚恳、三心二意、你2164的心灵是明白的！你等于于给尔的心灵一个信号！表示你现在并不想拥有。宇宙不过是个大的复制机。将你的意识复7117制成具体形式。所以。你想要的东西，由于你的三心二意。你却正正在将它推开，让它远离你！你的诚诚恳之心才能吸引你要的东西的能量， ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的水火既济卦，揭示了长生的奥秘。水在上、火在下！上坎下离，水因火不寒。火因水不操。水火以克为生，相交为用！阴阳和合。百务就理、无有不亨。 日是火！月是水，人身以血气为水.以心神为火。把心火降下来！把把气血升上去！人的身体就处于于和谐健康的状态，保持长久！人就长寿， 后天八卦的离卦方位在正南。坎卦方位在正北。先夭八卦的乾卦方位在正南，坤卦方位在正北！水火既既济的过程,水上升。火下降。刚好是后天返先夭的抽坎填离！即把坎中间的阳女、调动向上、填到离卦的中心、把1018离卦中心的阴爻调动向下。离卦就变成了乾卦，坎坎卦就变成了坤卦，后天返先天！就是后天八卦返回到先天八卦！卦就是场！就是能奎！先天的乾伸是天地。后天的坎离是水火。水火返天地。就是人的心4181念操纵着气血.回归自然!天人合一，人就可以与天同在，水火既济卦。描述的就是人的后天功能在心念的控制下返回到先天功能的过程！也就是通过心对身体能里的操控，达到长生不老的目的。 小周天是最普遍的提升和转化能量的手段！P125 道家经典《云笈七签》 道学“丹经之王”《周易参同契》！将12消息卦与每辰。每日。每月。每年的12辰（12地支）以及每个修修炼阶段相联系！把不同的修炼过程中的气血运行及其变变化的盛衰？分成了12种状态。每天由子时到巳时的的上半天是引气以“升“为主，而午至亥时下半天是引气以“降”为主！全年的修炼中，子月到巳月也是引气以“升”为主主;午月至亥月也是引气以“降”为主!每个时辰也分成12等份，上半个时辰引气以“升”为主;下半个时辰引气以以“降”为主？ 由于道家修炼！
- 地火明夷的易经卦辞
- 易经六十四卦之第36卦 《明夷卦》地火明夷 中下卦晦而转明 凤凰垂翼之象 弃明投暗之意象曰：时乖运拙走不着。急忙过河河拆了桥！恩人无义反反为怨。凡事无功功枉受劳,这个卦是异卦（（下离上坤）相叠，离为明。坤为顺！离为日，坤为地、日没入地，光明受损，前途不明、环境困难！宜遵时养晦，坚守正道。外愚内慧，韬光养晦，〖卦意〗这一卦！阐释在苦难时有“用晦而明”的法则，前前进必然有危险？危险必必然有伤亡、当邪恶猖狂、残害正义！光明被创伤的时刻！正义的力量。难以抗拒！抗拒祇加重伤亡，甚至覆灭！惟有内内明外柔,韬光养晦，才能承受大难，当此苦难难时期!君子应当觉悟立场的艰难。收敛光芒！艰苦隐忍。逃离险地！先求自保。隐忍逃避，是为了避免伤害！以争取时间。结合力量。迅速谋求求挽救？待机而动。甚至不惜采取非常手段，但不可操之过急！必须谨慎、往往最危险险的场所!也是最安全的所在，最艰难的时刻，也也是奋发有为的大好契机应当明辨是非！坚持纯正、邪恶不会长久！正义必然伸张！违背正义的原则。最后必然灭亡、我国五千年历经艰难，屹立不摇，可以说就是把握了这一“用晦而明”的法则。〖六爻占卜〗地火明夷，上坤下离。中存震坎。日方欲明！华丽之耀。文为雷动。雨水散行！此卦阴多阳少、致使阳明之气。竟为邪气所干。阴盛阳衰！不能自立，自伤其明，日落平地，沉坠埋没、其光辉之在我！君子得之、则为明夷之象！ 明夷者伤也、乃坎宫第七卦。名曰游魂卦，卦中缺妻财，以坎卦第三爻午火！伏于本卦第三爻爻亥水之下！亥水是飞神。午火是伏神。火绝于亥谓之伏神绝于飞爻也！大象：7984太阳掩没在坤地之下！大地黑暗！有失明之象、运势：百事阻滞，小人加害、遇事多迷惑，宜守、静7464待时机而动,爱情：对方不接受自己。难得成功，疾病：凶象、3296为潜伏已久之疾，注意心脏、腹部之疾或神经病！失失物：不能立即寻回，正当要遗忘这件事时、会意意外地有所发现,诉讼：败象！宜和解了事、愈争愈苦。事业：处于不利的环境。宜心境坦然地处置险恶的条件。增强心理素质。承受各各种压力、表面柔顺小心！内心洞察事理，当离去则离去。避免灾祸，脱离危险！防患于未然。坚持持逆境中奋斗!经商：认真观察言市场动态！待机行动，1592但须坚持商业道德!即使处于不利情况下。也要冒险险向前！特别别是要向南方发展？会大有收获！求名：内心保保持大志？行动刻苦忍耐！奋斗于逆境。自守其志。收敛聪明而不外露、于3384混乱中更应坚持正义!藏拙守愚！外出：最好不要马上行动。再等待一。
- 易经中的乾坤是指什么
- 。天能使万物！正固持久地存在。称为"贞"，、
- 《易经》中的“三十六”有什么意蕴？
- 36符1995合周天之数、这是世传丹道的说法！易经是不会有的！翻下内经吧，
