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易经是谁所著

《易经》出自哪个朝代,谁著的,《易经》的‘易’是为
  关于《易经》的产生年代,目前说法不一。据学者们考证,应该是五千年前、也有人说是七千年前!而成书的年代则是在商末周初,     关于《易经》的成书时代,有如下说法:     1。成书于春秋时期:郭沫若说:天地对立观念!在中国思想史上出现很晚。周金文中无八卦的痕迹?甚至无“地”字、乾坤等字古书中很晚才出现......、足见《易经》不能早于春秋时期、     2!成书于西周初年:张岱年根据卦爻辞中的故事,如“丧牛于易”、“丧羊于易”。“高宗讨鬼方”。和“帝乙归妹”,箕子之明夷”等!都是商和西周的故事、周成王以后的故事、没有引用!推论《易经》成3348书不能晚于成王时代、     3!成书于殷周之际:金静芳等认为,《易经》是殷周之际的作品。他们肯定“卦出于筮”、古之巫史逐年总结占筮活动的大量记录、经过筛选整理。写成《易经》!有的学者还从中国思想发展的逻辑进程和殷商之际社会矛盾中考察《易经》的成书时代。也认8025为是殷周之际,。
四书五经中貌似只有诗经与易经中有部分是商朝所著啊
  商朝用的是甲骨文和金文、写完不是埋了就是烧了!没什么流传,   易经是周武王的弟弟周公旦编的(后来孔子整理之后变成儒家经典)。而诗经是民歌或祭祀的歌曲。都是口头传唱,后来才记下来的(也是孔子整理的)。!
易经是孔子著的,为什么又和道家联系在一起?
  首先我觉得你存在理解上的误区   易经并不是孔子所著   笼统的说   易经是伏羲所著 经历时代变迁发展为三个不同类型即《连山》。《归藏》和《周易》   孔子对易经起到的是推广传承的作用   《易经》编码的阴阳学说及其极变规律、先后天八卦思想对道家影响深远!是道家学说的思想根基,被道家崇为“三玄之一”,   以下详解   《易经》是我国最古老的文献之一。据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图)、是华夏五千年智慧与文化的结晶、被儒家尊为“五经”之首。9484《易经》是集合了古代的《连山》,《归藏》和《周易》、但《连山》和《归藏》已经失传!《易经》以一套符号系统来描述状态的变易。表现了中国古典文化的哲学和宇宙观,它的中心思想。是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化!   《易经》分为《上经》三十卦。《下经》三十四卦!由于《易经》成书很早、大约在西周时期?文字含义随时代演变!《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂!因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》。又称为《易传》。以解读《易经》!   普遍认为《易经》最初是占卜用的书,但它的影响遍及中国的哲学。宗教!医学。天文,算数,文学、音乐。艺术、军事和武术、自从十七世纪开始!《易经》亦被介绍到西方。   《周礼·大卜》记载:“大卜掌三《易》之法、一曰《连山》、二曰《归藏》、三曰《周易》!其经卦皆八,其别卦皆六十有四!   ,”   其《筮人》又云:   “筮人掌三《易》!以辨九筮之名:一曰《连山》,二曰《归藏》。三曰《周易》,”再以前的书里。就没有关于这两种古易1328书的名目了,但很不幸、《周礼》这部书早已为学界所证实乃汉代刘歆的伪造、是他杂取故书并参以己意作成的、里面虽用的确实是一些原始7983的古材料!而其虚造的成分也占了很大的比例!许多内容靠不住!   所以!   3683易经有三本、周易是传世的一本!   《周易》?是周文王在羑里坐牢的时候。他研究《易经》所作的结论、我们儒家的文化,道家的文化,一切中1050国的文化!都是从文王著作了这本《易经》以后?开始发展下来的,所以诸子百家之说,都渊源于这本书。都渊源于《易经》所画的这几个卦。   事实上还有两种《易经》。一种叫《连山易》、一种叫《归藏易》、加上《周易》、总称为“三易”!《连山易》是神农时代的《易》!所画八卦的位置,和《周易》的八卦位置是不一样的,黄帝时代的《易》为《归藏易》,   《连山易》以艮卦开始!《归藏易》以坤卦开始,到了《周易》则以乾卦开始!这5338是三易的不同之处!说到这里。我们要有一个概念、现在的人讲《易经》、往往被这一本《周易》范围住了!因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了!绝传了!事实上还有没有!这是一个大问题,可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西。如医药,堪舆、还有道家这一方面的东西、都是《连山》。《归藏》两种易学的结合!   三王时代的夏朝用《连山易》、商1981朝用《归藏易》!周朝用《6455周易》。周4198文王著卦辞,周公旦著爻辞!又经过孔2925子整理后。系易辞、加入十翼、也就是孔子研究《易经》的十篇论文?一部《周易》浓缩了四代圣人的智慧!5133故此《易经》名列为五经之首,   换言之传至孔子只有《周易》了   孔子、在其晚年对《易》(《周易》)一书进行了深入的研究。由于兴趣浓厚!手不释卷!潜心反复研读。致使编连竹简的牛皮绳子断了多次、成语“韦编三绝”即出典于此?《论语·述而》:“加我数年!五十以学《易》,可以无大过矣、”《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,序《彖》,《系》,《象》,《说卦》、《文言》!读《易》、韦编三绝。曰:假我数年!若是、我于《易》则彬彬矣!”1973年湖南长沙马王堆汉墓发掘出土了《帛书周易》、其《要》篇中也有类似记载:“夫子老而好《易》。居则在席!行则在囊。”上1426述史籍文献和出土文物记载。均证明了孔子与《易》一书结缘较晚,同时表明了孔子对《易》推崇备至之程度和执着6234研读之精神,   总的来说 孔子被誉为“易学之父”!原因在于:    一!孔子对易学最大的贡献是孔子发现了《易经》的价值!并把它列入“六经”、使《易经》升华为经典著作、从此登上大雅之堂。   二、孔子整理“六经”(诗。书,礼。易,乐!春秋)。包括《易经》在内!对《易经》的保存起到了重1581大作用,   三。孔子作《易传》!从此把《易经》由一部占筮之书变为一部哲学,社会科学巨著!   四,孔子把《易经》作为六经教材之一。为易学的传播起到了重要作用,   五!孔5049子倡举义理,对易学的发展起到了重要作用。并使9919《易经》成为儒学经典,   六!总之。因其对易学的贡献及其在易学发展史上的地位、孔子堪称中国古代十大易学家之一。( 摘自《杨力讲〈易经〉》)   辨清这个关系 我们再看看道家与易经的关系   易经》与道家学派的代表人物老子和庄子所著的《道德经》及《南华经》被称为“三玄”、   千百年来!太极图被当作道教及东方文化的标志大行于世!而太极图中的阴阳鱼既表现了事物阴阳平衡,又揭示了自然界阴气、阳气的运行!消长与转化,道家认为:人是阴阳之合体,“人”字左撇为阳?右捺为阴!“人”字的写法不但代表了道家所讲人是由肉体和灵魂合成的观念、同时也说明人是由男女组成的道理,《类经附翼》一文中曰:“天地之道以阴阳二气造化人物,人生之理以阴阳二气长养百骨亥!”   而在先天八卦图中、乾为上。坤为下、而乾代表日,坤代表月。《易经》中最根本是讲阴阳之哲理、所以“易”字是由上日下月构成!“易”字既代表了日月合壁!也寓含阴阳相交,《易经》的精髓!全在一个“易”字,《易•说文》曰:“日月为易、象阴阳也!”   《淮南子•原道》云:“天无形者,物之大祖也!”《易•系辞》曰:“乾知大始!坤化为物。”乾为天、天为大、在伏羲八卦图中!乾卦为上。坤卦在下、老子有言:“天下有始,以为天下母、”可见天之大也。乾卦在《易经》中为一,是首卦、故“大”字上面加个“一”成为“天”字!有始与大之意。   华夏文化中的汉语词汇是十分丰富的!如“阴阳”!“天地”、“南北”!“和气”、“东西”等!这些司空见惯的词句不要认为都是随意简单的前后排列。它们都有着深远的历史根源和朴素的科学道理,同时也深受《易经》及道家哲学思想的启迪和影响。   道家认为:宇宙在朦9408胧混沌之初称谓无极、而在混沌未开之前虚无缥缈的世界是由阴性组成!这个世界没有粒子、处在恍兮惚1451兮的状态,是由无穷小的虚子构成的能海。能海无边无际,故称“无极”!在相当长的历史长河中、阴性的虚子凝聚成粒子,派生出有形之物,这就是老子所说的:“无中生有”及《易经》一书中讲的“无极生太极,太极生两仪”,因最初世界是5240由阴性的虚子组成!所以在论述“阴阳”一词时,就将“阴”置于前!而将“阳”放于后。老子是道家学派的始祖宗师、老子朴素的哲学思想是以《易》为圭臬,一部五千言的《道德经》1157就是《易经》的注文,   以上一点愚见、望君采纳。。
我有范紫登著崇道堂易经大全会解一套2本能值多少钱
  哇塞 你有好他9266的藏书厉害~不过。据现在行情来说不是很稳,应该值2000~30000左右 望采纳哟。
梦见背著陌生老奶奶下楼梯
  梦见背着奶奶的2782吉凶:   境遇巩固有下属之助。地位财产。俱为安全!排除诸障碍、凡事如意,盛运隆昌荣誉,助者或共事者亦得一帆风顺而成功发展!、
马路对著房子左侧风水好不好有谁知道
  路冲、风水术语。房子的背后或前面有直线的道路或河川时!朝2948房子直冲而来。就是路冲,由于气流直冲而来。无遮无挡。极其凶险、也易出现车祸!风水中路冲该怎么化解?具体你可以查阅“菩萨保佑网” 风水转运栏目中“风水路冲怎么化解”此篇文章,里面有详细解说!
梦见自己的好友拿绳子勒死自己,预示著什麼?
  梦境与凶吉祸福无关的, 不少人入睡后做噩梦,甚至被吓醒,导致精神萎靡!第二天头昏脑胀,影响工作学习生活!还担心噩梦会带来厄运。造成心理上的恐惧和不安!其实。做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常的心理现象?一般情况下。人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态!这个抑制过程有时比较完全,有时不够完全!如果没有完全处于抑制状态,大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋、人就会出现梦境!由于少数细胞的活动失1889去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节,记忆中某些片断不受约束地活跃起来、可能就表现出与正9108常心理活动不同的千奇百怪的梦!此时!与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态、那就不光会出现梦境!还会说梦话或发生梦游的现象! 依照周公解梦、梦见自己死是吉兆!寓意你今后会更健康,再不幸,也只代表你某件事会有阻碍。不能成功,梦,只是比喻一件事情,请放心, 要减少噩梦。多注意睡眠的身体姿势。一般采取右卧睡眠较好,仰着睡的时候?双手双脚自然垂直!枕头不要过高。要纠正趴着睡1190觉的不良习惯,,
什么是易经?
  《易经》是中国古代一部神秘的著作。因为流行在周朝!所以叫《周易》!并被儒家尊为群经之首。从其编排体例及文字内容看。是占卜用书、本条目讨论宽泛的易经,即包括《易经》和《易传》在内。在古籍里仅提到4303名字的“连山”!“归藏”(无论是否事实存在)则不予讨论!     秦始皇焚书坑儒之时,李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免,     关于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”!故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著。今7294人则有不同观点,由于成书很早,文字含义随时代演变!《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合,     有人认为!占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值,占卜起源于人类解释世界的渴望。哲学的萌芽从原始宗教中生发出来!《易经》为此提供了很好的例证、中国哲学中阴阳相生相克,对立统一的基础理论、便是根植5613于《易经》!后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统、儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响!今人更是从《易经》中解读出哲学?政治、历史、军事、民俗等诸多方面的研究价值。     根据《周礼4332》的记载,占卜有“三易之法”,《易经》只是其中之一、另两部《连山》!《归藏》均已失传、     《易》被其后的诸多研究者所推崇!许多易学研究者都是当时公认的渊博学者、研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派,义理派注重发2166掘周易的哲学价值!象数派则着2967重将周易用于占卜!2532前者如东汉王弼。北宋程颐,后者如西汉京房,北宋邵雍、像广为人知的河图洛书!太极图(含阴阳鱼的圆形图案)等。都是《易经》原著中所无。后人根据对《易经》的理解添加进去的!     现在流传下来的《周易》有两部分组成:     2888《易经》:共六十四卦。每卦的内容包括卦画、卦词。爻题,爻辞、形象地说。六十四卦如同著作的六十四章!卦画如同每章的序号、卦辞如同每章的题目和主旨!每卦六爻如同六个小节、爻题如同每节的序号,爻辞如同每节的内容、六十四卦共384爻,但为首的两卦乾和坤各多一爻。所以共386条爻辞!   《易传》:有十篇!又称“十翼”、是对《易经》的注释,《十翼》包括:一!彖上传(《周易》每卦有“象辞”、《彖传》就是解释“彖辞”的话),二。彖下传,三。象上传(又称“大象”)。四!象下传(又称“小象”),五。系辞上传,六,系辞下传。七,文言传(文言是解释二卦经文的言语),八。序卦传。九,说卦传!十,杂卦传、   在唐8882朝之前?《十翼》一般都认为是孔子作的,到了宋朝、欧阳修首先提出疑问。朱熹则深信不疑,现在已证明非孔子所作!吕绍纲先生说道:“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分。4440离开《易传》研究《周易》!像汉人那样另搞一套!是一条绝路、没办法走通。”     《易经》包含一套独特的符号系统,用阳爻“—”(一个长横)和阴爻“--”(两个短横)三个一组相叠构成八卦。六个一组相叠构成六十四卦,八卦分别象征天!地、水,火。风。雷!山、泽!以及这八种事物内涵的特质,并借由以上特质可以取类比像万事万物!     《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列。而是象征了事物的发展过程。每卦的卦画也富有深意。首两卦乾和坤各象征天地!又不仅止于天地。抽象出了世界初始状3640态中纯阳和纯阴的性质?接着阴阳相荡!化生万物!接下来的一卦便是“屯”、描述了世界初生时混沌的状态......     至第六十三卦为既济。其卦画是阴爻与阳爻均匀分布,并且阳爻居于奇数位(阳位)。阴爻居于偶数位(阴位)!意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态。似乎世界归于静止了、但《易经》令人叹服......余下全文>>!
说著功名满怀愁,何似青山归去休?怎么解释?
  把自己非常矛盾忐忑不安的心情表露无遗!“此7555心非为官,又为私事缠”、并以劝慰自家庭院边他喜爱的苍白两鹤的口气说:鹤啊!不要怨我告别了隐居于青山绿水的生活、相信将来我还要回到绰然亭旁再见到你们的。就是有人疑说我无心作大官是假话。或者说我就是有心作大官、但那也请看我双鬓的斑斑白发吧!荣达人生只不如山水间、但我也不否认十年七聘是朝廷对他极大的重视,或日“利用”。或曰“恩遇”!当然。他会引以为荣、又虽知最终命运的不可预料!“说著功名事。满怀都是愁”、但他毅然决然、更“散其家2244所有” 。“登车就道”,(【元史】本传)奔赴西北就任陕西行台御史中丞一职。2718其实就是要他去赈饥救灾?友人虞集也说他“起为饥民夜驾轱”。苏天爵也说他“及闻西土凶荒,一命即驾” ,(3)“休,从今身自由。谁能够!一蓑烟雨愁、”但是啊。在赤焰毒日下,万民的生命真如蝼蚁,他凭着的。拼着的只有老病之体和百结愁肠、
剜草的拾了个南瓜 捡著大个的 打一生肖
  牛。本来是剜草、1063但是却意外拣到大南瓜,真牛!另外含有牛吃饱草以后、就成大南瓜5144肚子啦。,





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