易经占卜故事
- 如何利用《易经》占卜？
- 蓍草演卦 古人占筮用蓍草，通过三三演十八变方求得一卦。此法为最早的八卦筮法、 此法甚繁， 原文如下： “大衍之数五十！1312其用四十有九,分二以象两！挂一以象三，揲揲之以四以象四时、归奇于勒以象闰。五岁再闰，故再勒而后挂。天数五！地数五、五位相得而各有合、天7099数二十有五、地数三十！凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。” 我觉得这种方法好麻烦！所以从来没用过、 以钱代蓍法 以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 、具体方法如下： 请准备三枚铜钱进行摇卦。乾隆币最佳（如实在没有、请依此理取其它类似钱币）， 无字的一面叫做“背”。你需要记下下每次摇卦出现几个“背”、共摇6次成卦！ 具体操作步骤： 1！三枚铜钱放于手心。双手合扣！意念集中于所测之事（比如想一分钟钟左右）, 2，然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次）、记下反正： 可能出现四种情况：一个背(记记作 .)！两个背(记作 ..)！三个背(记作 O)、没有背(记作 X)、 3，重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第二次。无须再想一分钟！但意念仍要集中）！记下反正！记法同上！ 4！重新拿起铜钱！并晃动撒手落下（第三次）、记下反正、 5，重新新拿起铜钱,并晃动撒手落下（第四次）！记下反正！ 6。重新新拿起铜钱。并晃动撒手落下（第五次），记下反正、 7。重新3639拿起铜钱!并晃动撒手落下（第六次），记下反正。 此时一卦快成了！结果记录示例如下：（顺序一定要要记录正确？） 上述方法简6782单易用！是我常用的方法之一。 邵雍梅花易数时间起卦法 梅花易数起卦方法众多而灵活，最宜掌握握应用的是时间起卦法， 时间起卦法比较好掌握、主要是依据年的十二地支数数（如子一数鼠二数也）加阴历月？日数之和的余数取数、0694取卦以先天八卦数!如乾一数。兑二数也： 1 、年数＋月数＋日数，得到的总数除以八。所得的余余数为上卦数、 2 ，年数＋月数＋日数＋时数！得到的总数除以八。所得的余数为为下卦数, 3 ！年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以六。所得的余数为动爻数、 说明： A、年与时的数取其地支的序数、如子为1！丑为2等、月和日的数取其农历月份的序数、如：正月取“1”。十月取“10”，1583农历为初一则取“1”？农历为二十八则则取“28”、等等。 B、卦数为先天八卦序数。 C！如果同一时辰内需要测几件事，1527可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法。也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除，按此法！心想，有兆。所见，所闻都可可起卦占测, 二仪数法 此法用心8954念思维所测之事！然后心心生一数，作本卦。心生二数作作变卦！配成卦象！所用的数从从1到64!心念念可从1至1000。心数大于64、则整除64。按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变爻已含其中。 四象数法 二仪数法虽简单、但六十四卦序数记忆较繁。不不适应个人随时随地占测的需要。四象数法则相当方便、此法用心念思维所测之事，然后心3954生一数,作本卦上卦！心生二数，作本卦下卦。心生三数，作变卦上卦、心生四数，作变卦下卦，配成卦象、所用的数从1到8、心念可从1至100，心数大于8，则整除8、按按先天八卦序数配成卦象,变爻已含其中。 六爻数法 此法用心念思维所测之事，然后心生一数，作初爻数，心生二数！作二爻数。心生三数。作三爻数，心生四数！作四爻数、心生五数，作五爻数、心生六数，作上爻数。配成卦象、所用的数从从1到4,心念可从1至100。心数大于4、则整除4！1为阳爻、2为阴爻、3为阳爻变！4为阴爻变！配成卦象，！
- 关于易经占卜
- 中国的占卜术主要分分成两个流派，一个是以天干地地支为基本符号的“术数”，起源于中国古代天文学！另一个就是以八卦为基本符号的“易经”、起源于2397上古时代的龟甲兽骨占卜, 易经是一个千古之谜，没有人可以说完全的理解它，《周易4880》虽然被人用作占卜、但严格来说！《周易》并不不能算是占卜的工具！它里面没有系统的占卜理论和方法。也没有单单单用作占卜的卜辞！它的3148八卦符号虽然被用作占卜，但八卦本身却是一种测天记时的刻度符号、这种符号并不具备占卜的本质、也就是说、《周易》和占卜并不是依托存在的，而是能够独立的个体，易经占卜只是一种结合两者的方法。 虽然周易并不能算9948作占卜之书,但我认为。就中中国的占卜术来说，没有能强过易经7346占卜的。 占卜这种行为。就是想从随机的事件中去寻求一种必然的结论、我觉得、人生天地之间，逃不过自然规律的限制。也逃不过社会文明的约束。所以说，大到天地之机。小到人们的行为、都是有一定的规律可循的、有时是可以被推测的——我认为这也就是占卜的科学性所在、易经！它作为国学、一直被尊为“群经之首、诸子百家之源”！上论天文！下讲地理。中谈人事！包罗万象。对中国历历代的政治，经济，文化6753都有很大的影响？就算说它影响到中国人的民族性和民族精神也不过分。把《周易》用作为占卜的工具，它本身就有了很大的包容性、能容纳无数变数，在契合天地法则的同时也符合了中国的民族文化。所以我说易经占卜是中国最好的占卜术，周易还是《周礼》7750三礼中仅存的一礼!由伏羲创造，经过周文王、周公、孔子三人的先后完善后成为了后世阴阳五行哲学的依据、就时间上来说，占卜术起源比《周易》更早。但中国占卜术这门学问，追根溯源却是离不了《周易》，这就是所谓的万变不离其宗，这些联系也使得易经占卜更为国人所接受。易经占卜不过是人们对《周易》的一个小小的用途、就是因为它和《周易》存在关联，所以使得易经占卜也可以被称为一门0511艰深的学问！外面打着易经算卦算命的招牌的人很多。但是真正可以略窥易经门径的的人都不多！更别说说大师了, 对于占卜,个人觉得还是持半信半疑的态度度比较好!事情都是存在变数的，易学的易三论即是：简易！变易，不易、《周易》本身就是一个个模糊的概念!它什么都是！也可可以什么都不是？1950所以我们也不需要执着？在我的想象中，真正的占卜大师。应该是达到金庸先生在武侠小说所描述的“无招胜有招”的境界！草木竹石都可成卜、不拘形式。！
- 易经占卜如何取卦象?
- 周易中的卦象有六爻、每爻分为阴阳两种情况、人们在3022用易经算卦的时候有一套演算的方法!演算称作“揲揲筮”,用的工具是蓍草的茎杆，据资料记载、蓍草是一2700种多年生草本植物、每年生一茎！百年之后百茎丛生，才可用为算策。据说这样具有阅历历才能灵应!说灵不灵应就比较玄了、算命这个东西信不得、你要是全信了！保证那天就把自己赔进去，我们将算命作为做决0637策的一种途径？辅1639助工具而已、关键还是靠自己的分析！如果找不到蓍草的茎杆，那那笔杆子也是可以的，不过下面还是按照蓍草的来说。一种工具罢了， 算卦的时候总共要用五十根、《系辞》中记载，“8773大衍之数五十”, 首先，拿出一根来始终不用、放在一边、象征太极、“其用四十有九”！其实那一根不仅仅说是象征太极。把它拿出来。这也说明了，不管怎么算、都不可可能算得穷尽。总有那么一点不在我们算的范围之内、算命的说他能百分之之百算准!那是瞎话！因为算得不清楚的地方他含糊过去了、 将四十九根蓍草用两手随便一分！分别握于两手、象征两仪、“分而为二以象两”， 从右手抽出一根、象征三才！三才在以前我介绍过、这里抽出一根就是“挂一以象三”、 然后将左手的蓍草四个四个地数！象征四季。“揲之以四以象四时”！将剩下的余数（如果是四就余四）记下！再把右手的蓍草四四个四个地数!记下余数，这里两个余数相加不是四就一定是八，加上抽出来的象征三才的那根！得到的数不是五就是九、这个五或九就叫作“过揲之数”！这个数要记下、最后用得到。 以上的过程分为“分二！挂一。揲四。归奇”四步、也叫做“四营”！四营完成就叫一易，也叫一变，三变才能算出一爻、一卦六爻，也就是十十八变、足以见算卦的复杂流程了， 刚才得到了五或九的过揲揲之数，将这五根或九根蓍草放在一旁。剩下四十或者四十四根！随意左右右一分、再从右手抽出一根、左右手分别用四去数！按照第一易的方法，得到3510余数不是三就是七，加上从右手抽的一根。得到不是四就是八！这是第二易、 用剩下的的蓍草再按照同样的方法。得到余数四或者八。完成第三易、 三易都完成之后。可以得得到三个数？将四五作为少数、八九作为多数，总共有四种情况： 两多一少，为少阳！是2374不变的阳爻、 两少一多、为少阴！是不不变的阴爻？ 三个多数。为老阴！是变动的阴爻、在卦中会变为阳、 三个少数。为老阳，是变动的阳爻！在卦中会变为阴， 这样我们得到一爻的结果。按5526照上面的方法!重新来过！总共六遍、得到六爻、成为一卦。注意爻的顺序必须是由下到上的。卦中可能会有变爻。阴变为阳！阳变为阴、在变之前的卦称为“本卦”。变之后称为““之卦”! 参考资资料中有一个在线的卜卦小程序!你可以看看！参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx,
- 故事道理故事道理
- 从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼！其中。一个人要了一篓鱼！另一个人要了一根鱼竿！于是他们分分道扬镳了？得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼。他狼吞虎咽，还没有品出1144鲜鱼的肉香。转瞬间、连鱼带汤就被他吃了个精光，不久！他便饿死在空空的鱼篓旁， 另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿、一步步艰难地向海边走去。可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时。他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无8895尽的遗憾撒手人间， 又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼，只是他们并没有各奔东西。而是商定共同去找寻大海。他俩每次只煮一条鱼、他们经过遥远的跋涉、来到了海边，从此！两人开始了捕鱼为生的日子，几年后。他们盖起了房子，有9368了各自的家庭!子女、有了自己建造的渔船！过上了幸福安康的生活！ 大道理：只顾眼前的利益。得到的只是短暂的欢愉、目标高远、但也要面对现实。把理想和现实结合起来。才有可能能成功！ 这里相当多 爷和奶奶都都80多岁了？有有时神志不清？连儿孙也认不分明了。好几次他们互指对方发问：“这是谁呢?-直呆在我身边……”过一会儿，似乎又清醒了，奶奶便翕动干瘪的嘴巴开了口：“你呀--老头子！那一次你送我的羊皮。我用来做一件夹袄。穿了这么多年还没见烂哩!”也不知爷爷到底听清没有，接过话茬就说：“还说呢。老婆子那天你给我的两个青杏，我吃到现在还酸牙哩!”…… 两个老人都旁若无人地重复这几句话，表情安然祥和。1790平静得像是什么也没发生过! 大道理：岁月是无法消磨掉人们心目中爱的记忆的、纵然是一点点。只要是真爱，便意味着地久天长 2两只钟6028已经忙活了一辈子？ 有一天。一只老钟对一只小钟说：“你一年里要摆525600下啦。” 小钟吓坏了。说“哇、这么多。这怎么可能，、我怎么能7668完成那么多下呢，” 这时候!另一只老钟笑着说：“不用怕。你只只需一秒钟摆一下,每一秒坚持下来就可以了。” 小钟高兴了！想着：一秒钟摆一下好像并不难啊！试试看吧、果然，很轻松地就摆了一下， 不知不觉一年过去了，小钟已经摆了525600下。 很简单0405的故事,却寓意着深刻的道理！当我们面对大困难难的时候！往往望而怯步、孰不知只要根据实际，分期期制定小目标。一一完成就行了。我想！这不仅是送给我的学生。同样是对自己的鞭策。 《小故事大道理》 第一篇 对着大山喊话的的孩子 .......有一个孩子跑到山上。无意间对着山谷喊了一声：“喂……”声音刚落。从四面八方传来3427了阵阵“喂……”的回声,大山答应了。孩子很惊讶、又喊了一声：0214“你是谁，”大山也回音：“你是谁，”孩子喊：“为什么不告诉我，”4467大山也说：“为什么不告诉我、” ......孩子忍不住生气了，喊道：“我恨你。”他哪里知道这一喊不得了。整个世界传来的声音都是：“我恨你！我恨你……” ......孩子哭着跑回家！告诉了妈妈。妈妈对孩子说：“孩子，你回去对着大山喊‘我5204爱你',试试看结果会怎样、好吗！” ......孩子又跑到山上、果然这次孩子被包围在“我——爱——你，我——爱——你……”的回声中， ......孩子笑了、群山笑了、 ......男孩不解的、迷惑的摇摇头。 大道理： 有时候！我们总是在抱怨着别人的态度太冷漠。情绪太不好。却不知你自己是对方一面最好的镜子——如遇到这样类似的情况、不妨问问自己做了什么——想让别人爱你、你得先去爱别人。 ...................................................................... 解读习惯养成与命运：? ——播种思想、收获一种精彩人生 ......有一句谚语明白地阐述了生命力量的本质：撒下思想的种子！便收获文字、撒下文字的种子、便收获行为、撒下行为的种子，便栽得习惯，撒下习惯的种子。便收获人格。撒下下人格的种子!便收获命运， ......这个经由思想塑造命运的模式！其实就是创造生命的过程。时时留意撒播在意意识花园里的创意种子？因为这些种子将会萌生你你未来的人生经验。每个人都是万万物之灵、8689在物质世界汲取人生经验。 ...................................................................... 第二篇 做自己的主人 ......小牛见母牛在农民的皮鞭下汗流浃背地耕田,感到很难过！4924就问：“妈妈!世界这么大、为什么我们一定要在这这里受苦。受人折磨呢?” ......母牛一边挥汗如雨，一边无可奈何地回答说：“孩子！没办法呀、自从咱们吃了人0118家的东西？就身不由由己了!祖祖辈辈都这样啊!” 大道理：习惯一开始是你的主人。如果你被它奴役的时间长了。你就会“身不由己”！你就成了它的奴隶！相反。如果习惯被你奴役惯了！你就成了习习惯的主人？拥有好习惯。就拥有幸福美好的一生！ ...................................................................... 第三篇 跳出厌倦的小水沟 ......一只小青蛙厌倦了常年生活的小2664水沟——水沟的水越来越少!它已经没有什么食物了。小青蛙每天都不停地蹦！想要逃离这个地方。而它的同伴整日懒洋洋地蹲在浑浊的水洼里！说：“现在不是还饿不死吗?你着什么急?”终于有一天、小青蛙纵身身一跃,跳进8961了旁边的一个大河塘、那里面有很多好吃的，它可以自由游弋， ......小青蛙呱呱地呼唤自己的伙伴：“你快过来吧，这边简直是天堂!”但是它的同伴说：“我在这里已经习惯了。我我从小就生活在这里!9573懒得动了!” ......不久！水沟里2438的水干了,小青蛙的同伴活活饿死了、 大道理：只有敢于打破自己固有的圈子。才可能改变自己的命运、才可能拥拥有更加广阔的发展空间、那些死守习惯、不愿脱离惯有轨轨迹的人永远都是狭隘的！他们永远不会有所突破！ ...................................................................... 第四篇 小心你周围的蝎子 ......有一天！一只青蛙坐在河边。一只蝎子子路过！对他说：“青蛙先生！我想过河、可是我不会会游泳!你能不能发发慈悲、让我坐在你背上！把我送过河?” ......青蛙说：“可你是蝎子呀、蝎子子最喜欢蜇青蛙了!” ......蝎子说：“我蜇你干什么呀、我的目的是到河对岸去！” ......““好吧!”青蛙说，“只要你不蜇我，上来吧。我送你过河、” ......可是。他们才到河中间！蝎子就不由自主地使劲蜇了青蛙一下、青蛙痛痛苦地挣扎着,奄奄一息地问：：“你为什么要蜇我呀?这下子!我们两个都活不成了！” ......蝎子说：“没办法，因8413为我是蝎子。蝎子就是喜欢蜇青蛙、我实在管不住自己！” 大道理：对于自己来说、你的罪恶的想法和行为就是你的蝎子，小心蝎子蜇了你。对于别人来说，你要小小心你周围的“蝎子”！无论他向你如何承诺，他还是会用他的坏习惯把你拖下水！ ?..................................................................... 第五篇 别让蟑螂害了你 ......一个人把一只叫作蟑螂的东西带到了他的新居！他很快就会发现、整间干净的房子都变成了它们的天下。它们的繁殖能力极为惊人、但是它们的危害还远不止于此！真正可怕的是0333蟑螂最喜欢脏东西、什么地方不干净它就往什么地方去、即使使是再干净的地方！只要要被它们爬过？也会变成细菌孳生的场所、 ......这个人使用一些手段来企图杀死他们，比如蟑螂屋，蟑螂药等现代化的科学武器！但是他发觉蟑螂们也显然进入了现代化、无论何种手段、它们总是越战越强、生生不息！它们的优势是无孔不入。只要有一点点藏身的地方！它们就可以安顿下来繁殖生养！然后出去传播病毒和肮脏！所以他的衣服。他的箱子，他的柜子。他的床都变成了它们恣意潇洒的舞台、 ......最后这个人发现，把他们杀死的惟一的办法就是：丢掉所有的衣服！所有的箱子，所有的柜子子和床。 大道理：像那只蟑螂一样、你的坏习惯就像一种1561慢性病，一开始可能还不能引起你的注意！但是你不重视他、并不能意味着它不存在。如果你发现它发现得越晚。你的损失也就越大， 第六篇 不要像小象那样挣扎 ......小象出生在马戏团中！它的3448父母也都是马戏团中的老演员、 ......小象很淘气、总想2408到处跑动!工作人员在它腿上拴上一条细铁链，另一头1055系在铁杆上， ......小象对这根铁链很不习惯,它用力去挣、挣不脱。无奈的它只好在铁链范围内活动。 ......过了几天，小象又试7097着想挣脱铁链、可是还还没成功？它只好闷闷不乐地老实下来、 ......一次又一次！小象总也挣不脱这根铁链，慢慢地、它不再去试了，它习惯铁链了！再看看父母也是一样嘛、好像本来就应该是这个样子！ ......小象一天天长大了,以它此时的力气。挣断那根小铁链简直不费吹灰之力，可是它从来也想不不到这样做,它认为那根链子对它来说、牢不可破、9531这个强烈的心理暗示早已深深地植入它的记忆中了、 ......一代又一代，马戏团中的大象们就被一根有形的小铁链和一根无形的大铁链拴着！活动在一个固定的小范围中。 大道理：时势不断变化,当初做不到的事今天可能就会轻而易举。当初能办到的事今天可能就难以办到了！无论如何。关键是心中不要存下一个一成不变的概念——让好习惯坚持下去。让坏习惯惯变成好习惯, ..................................................................... 第七篇?随手关上身后的门 ......英国前首相劳合·乔治有一个习惯——随手关上身后的门。 ......有一天。乔治和朋友在院子里散步！他们每经过过一扇门!乔治总是随手把门关上！“你有必要把这些门关上吗?”朋友很是纳闷。 ......“哦。当然有这个必要，”乔治微笑着对朋友说、“我这一生都在关我身9794后的门？你知道，这是必须做的事。当你关门时、也将过去的一切切留在后面!不管是美好的成就！还是让人懊2240恼的失误!然后！你才可以重新开始，”” 大道理：记得随手关上身后的门，学会将过8114去的错误，3029失误通通忘记？不要要沉湎于懊恼!后悔之中、一直往前看，这时你会发现！我们在每一天1513里重新诞生，每一天都是我们新生命的开始、 ?..................................................................... 第八篇 杀掉不如改掉 .....一只公鸡早晨起来报晓。天亮、被主主人提出来杀了! .....又一只公鸡早晨起来报晓、天亮、被主人提出来杀了。又一只公鸡早晨起起来报晓、天亮！还是被主人人提出来杀了、 .....邻居居不解、问：“这些公鸡每天报晓都挺准时的。你杀它们干什么 ? ” .....那人说：“早晨我有晚起的习惯、它它们却叫得很早！” .....邻居说：“这不是它们的过错、报晓是公鸡的天职、” .....那人说：“这个我不管，我需要的是和母鸡交配的公鸡。而不是报晓的公鸡、” .....邻邻居说：“可公鸡是不能不报晓的？你难道不能用另外一种方式来解决问题吗 ? ” .....“这个很难！”那人说、“我曾想割掉它们的嗓子！后来又想扎上它们的嘴，可这样太麻烦！而杀它们却很省事，” .....“那你为什么不改变一下睡觉的的习惯呢 ? ”邻居疑惑地问。 .....“改变我的生活习惯。这怎么可能呢 ! ”那人说！“我有1180这个习惯已几十年了！怎1933么会为几只公鸡而去改变呢 ? 再说我是主人。它们应该符合我的需求！它们们的行为与我发生矛盾时？受损失的只能是它们。怎么会是我呢 ? ” .....于是那人一直保持着杀鸡的习惯。 大道理： 往往自己目前只要做出一点点让步就可解决的矛盾，却要在将来1871付出巨大的牺牲乃至生命？在人5179生旅途中！总3031会遇到这样或那样的矛盾？是是你去适应别人还是别人适应你呢,这实在是一个值得深思的问题。 ..................................................................... 第九篇 你还有冲击挡板的激情吗、 .....心理学家将一只饥饿的鳄鱼和一些小鱼放在水族箱的两端、中间用透明的玻璃板挡开。 .....刚开始！鳄0444鱼毫不犹豫地向小鱼发动攻击，它失败了、但它毫不气馁、接着、它又向向小鱼发动第十次更猛烈地攻击？它又失败了！并且受了重伤。它还要攻击、第十三次！第十四次……多次攻击无望后，它不再攻击了、 .....这个时候，心理学家将挡板拿开、鳄鱼已经不再攻击小鱼了、它依然无望地看着那些小鱼在眼2009皮底下悠闲地游来游去，它放弃了一切的努力， 大道理： 遗憾的是：像这条鳄鱼一样！我们很多人在多次的挫折、打击和失败之后，就逐渐失去了战斗力，激情死了。梦想死了！剩下的只有黯淡的眼神和悲伤的叹息。无奈！无助和无力！ ..................................................................... 第十篇 打破神像拾起你的金子 .....穷人供奉了一尊神像，他虔0750诚地祈求神为他赐福？结果他变得越来越穷了、 .....后来，他一气之下抓起那尊0317神像向墙上摔去，神神像的头破了、脑壳里掉出许多金子来、这人把金子拾起来！大声地说：：“我看你既可恶又愚蠢！我尊敬你的时候，你一点好处也不不给我！我打烂了你，你却给我这么多好东西、” 大道理： 在生活中！我们自觉不自觉地造了许许多多的神像、我们渐渐地习惯仰视！习惯了充当忠贞不贰的的信徒。我们不知道每一尊尊神像里!其实都可能藏着金子！只有打碎了它。你才能获得。每个人都应9886该勇于打破那尊神像。拾起属于你自己的金子、 [！
- 易经占卜第六卦，问婚姻，求解卦~
- 财爻不旺？世爻得令，阻力大、先把房子问题解决了、，
- 我问我的学习会怎么样，用易经占卜，占到了未济卦，有什么含义，懂哲学的来
- 未济卦是既济的综卦。下坎上离、离为火。坎为水！火向上炎、水往下润、两两不相交！卦中也是三阴三阳，两两相应，有同同舟共济之象！故此卦"亨"！但六爻均位不正、阴差阳错、若"小狐汔济，濡其尾，无攸利"、小狐过河尾向上舒，可刚要到河边尾巴就被沾湿了。没有过去，以此喻事情尚未完结、还要向前发展。、
- 易经占卜得同人卦，求高人指点 185分
- 官爻持世。月生日冲、世爻暗动。自己想要搞5770点动作了吧!！
- 关于易经中占卜用的蓍草。
- 蓍草這個東西只是占占卜的一個道具。並不對占卜的結果有影響。占卜的時候主要是抓一把、去看奇偶。在去看合什麼卦象，然後推推斷吉凶， 所以銅錢起卦也好、用竹籤子。牙籤代替都可以的，最重要的是你掌9820握占卜的方法，至於靈。所謂心7395誠則靈、，
- 易经占卜是靠神灵吗
- 易经占卜与神灵无关，世界万5448物的存在？储备2976着许多信息？易经把这些信息进行归纳、占卜是用易经总结的信息规事。通过法则来解释万物内在的信息。！
- 为我奶奶起了一卦，恳求懂易经占卜的先生给以解答，此卦象是好是坏。
- 乾为天，纯阳之卦、物极必反，不利女子、，
