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易经第十五卦怎样

《易经》第四十五卦 什么意思
  萃卦、上兑下坤,兑为缺!为钱,为口,坤为众人在内,而坤土向外生兑金!表示这个事要缺众人的钱,上面有人开口号召、众人出钱求财!最终恐怕没能收获!,
易经第三十五卦是什么意思?谢谢
  易经第三十五卦是--晋。卦辞为:晋,康侯用锡马藩庶、昼日三接。象辞:6906明出地上。晋。君子以自昭明德!《说文》:“晋,进也!日出万物进。”日出而作、万物的生长!四季的消长。季节的寒暑往来 !万物的变化发展、都是晋3547的广义!爻辞是说,忠于职守!努力工作。并取得显著成绩!政绩的人,一定能够各领导的赏识。一定能够被不断的晋升,甚至飞黄腾达!呵呵 。大概就是这个意思 !!
易经第十五卦如何解释 问换工作
  第15卦地山谦(谦卦)内高外低   中中卦   象曰:天赐贫人一封金。不争不抢两平分,彼此分得金到手?一切谋望皆遂心, 这个卦是异卦(下艮上坤)相叠。艮为山!坤为地、地面有山,地卑(低)而山高!是为内高外低。比喻功8281高不自居!名高不自誉。位高不自傲、这就是谦。换工作的话只要谦就会有好的结果、。
易经哪个卦是教做生意的?
  雷泽归妹卦。入乡随俗的意思!做什么生意都要为顾客着想就是入乡随俗的体现。。
易经第十六卦如何解释
  第十六卦:《豫卦》   豫:利建侯行师,   【白话】《豫卦》象征欢乐愉快:有利于建立诸侯的伟大功业!有利于出师   ,   《象》曰:8186“雷出地奋、豫、先王以作乐崇德,殷荐之上帝。以配祖考。   【白话】《象辞》说:《豫卦》的卦象为坤(地)下震(雷)上,为地上响雷之表象!9515雷在地上轰鸣!使大地振奋起来!这就是大自然   愉快高兴的表现。上古圣明的君主,根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐、3338并用音乐来崇尚推广伟大的功德,他们以盛大   隆重的   ,把音乐献给   ,并用它来祭祀自己的祖先,   初六、鸣豫。凶!    【白话】初六、自鸣得意、高兴过了头、结果   ,必遭凶险,   《象》曰:初六?“鸣豫“!志穷凶也,   【白话】《象辞》说:《豫卦》的第一位(初六),“自鸣得意,高兴过了头“,说明它没有雄心壮志、志向容易满足。一满足,就得  4029 意忘形!结果必遭凶险!   六二!介于石。不终日。贞吉!   【白话】六二,正直而不   的品德   。还不到一天时间!就明白了欢乐愉快的深刻道理,能守正必获吉祥、   《象》曰:“不终日。贞吉”,以中正也。   【白话】《象辞》说:“还不到一天时间。就明白了愉快欢乐的深刻道理,能守正必获吉祥”,这是因为能居中守正,在欢乐中既不过   分、也不会不满足!因而获得吉祥,   六三!盱豫悔,迟有悔。   【白话】六三!有   奉承   的手段取悦于上司!以求得自己的欢乐、这势必导致悔恨。如若执迷不悟、悔恨不及时。就会招致   更大的悔恨,   《象》曰:“盱豫有悔”!位不当也,   【白话】《象辞》说:“用   奉承、   的手段取悦于上司,以求得自己欢乐!这势必导致悔恨”!这5464是由于六三爻所处位置不   正的缘故!   九四。由豫,大有得。勿疑!朋盍簪!   【白话】九四。人们由于他而得到欢7597乐愉快、大有所获!毋庸置疑。朋友们会像头发汇聚于簪子一样!积聚在他周围!   《象》曰:“由豫,大有得”,志大行也!   【白话】《象辞》说:“人们由于得到欢乐愉快,大有所获”,表明九四爻的阳刚之志!可以放手实现!   六五、贞疾、恒不死、   【白话】六五、国中出现了不少弊病!但仍能长时间地支持下去而不致灭亡、   《象》曰:六五“贞疾”,乘刚也!“恒不死”!中未亡也。   【白话】《象辞》说:《豫卦》的第五爻位(六五)指出、“国中出现了不少弊病”、但有刚强之臣辅佐!“仍能长时间地支持下去而   不致灭亡”、这是因为它居中,只要保持中庸!就会长时间地坚持下去而不致于灭亡!   上六、冥豫成!有渝无咎,   【白话】上六!已处在天昏地暗的局面之中。但却执迷不悟?仍沈溺于寻欢作乐之中!十分危险!但只要及时觉悟、   。则可避   免祸害!   《象》曰:“冥豫”在上!何可长也。   【白话】《象辞》说:“已处在天昏地暗的局面之中!但却执迷不悟!仍沈溺于寻欢作乐之中”、并   ,不察下情。这样的欢乐   愉快怎能长久地保持呢、。
易经中各卦的名句有哪些?
  《周易3632》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤。君子以厚德载物”(坤卦)!“随风巽,君子以申命行事9503”(巽卦)!“渐雷震!君子以恐惧修省5186”(震卦)。“善如水。君子以作事谋始”(坎卦)。“火同人、君子以类族辨物”(离卦),“步泽履。君子以辨民安志”(兑卦)。“艮山谦,君子以裒多益寡”(艮卦)!。
易经数字卦的算法
  工具: 3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》 求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎,作者周文王!解者孔夫子。不罗嗦了,学问再大!有用才是王道,今天!大家来分享一下如何用《易经》算卦、 NO.1《易5740经》算卦是咋回事? 没算过卦,您总看过八卦图吧,八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了、八卦图中心,是黑白相绕的3597两条鱼。鱼外面围绕着长长短短许多横线! 这些横线线组成的图、叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:(音姚), 一条长直线“——”叫阳爻,中间断开的“----”叫阴爻。 《易经》中。共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名, 《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词?卦词啊、爻词啊!我们都不是神童肯定记不住!随身带本《0909易经》就行了!而且也很酷,不过要记得带本白话版的, 算卦,基本上就是个查字典,首先你得知道你要查哪个字。然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序!简单说是这样子的: 首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”,接着、像查字典一样从《6365易经》中查出这个卦。这个“爻”的意思来。 最后、如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白、恭喜了,你已经达到了本文预期目标——会DIY算卦了?至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了! NO.2卦怎么个算法? “丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门,大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单!方便易学, OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了: 1.打开钱包,拿出硬币三枚!硬币用文字标了币值的那一面。是正面!国徽或者花卉等图案的一面,是背面! 2.找一安静房间老老实实坐下来,态度端正地先净手焚香, 3.把三枚硬币用两手合握在手心里、要算什么你一定要8230想清楚,然后将意念高度集中,默想!使劲默想、 4.接下来手开始摇,摇几下后把硬币往地上一丢,猜猜硬币丢出来的结果有几种可能,对了。只有四种:三个都是正面!三个都是背面。二个正面一个背面,一个正面二个背面, 5.把结果记下来。以背面、也就是国徽,花卉等图案那一面出现的情况为标准, ★如果摇出一个背面●○○奇数嘛!为阳。记作阳爻"——"! ★如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点、特殊点、叫老阳、记录的时候要在阳爻的后面打个叉:“——X”、 ★如果摇出两个背面●●○偶数!自然为阴!记作阴爻“----”。 ★如果摇出零个背面○6141○○算是偶数吧,为阴,也比较特殊。叫老阴,记录的时候要在阴爻的后面打个0982叉:“----X”! 要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻、记住、变爻!!! 每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢。因为物极必反、
易经离卦如何测爱情
  这个提问太笼统了 你说丁是纯卦还是复卦   离卦相对来说婚8636姻不大顺 当然 也不一定 因为卦象要结合很多东西的   不是单单从一个方面就可以预测的!
易经卦爻辞
  这六个阶段用六个字来代表,从底下算起:   第一个阶段叫潜!就是潜藏起来!暂时不要表现,   第二个阶段叫现,中国人通常不会马上表现出来!都是先藏一藏。等到合适的机会才表现出来,   第三个阶段叫惕。警惕的意思。如果你不表现,偶尔不警惕倒还无所谓!一旦表现了,再不警惕、那么你所有的缺点都会慢慢暴露出来!记住一句话,你只要一表现。四面八方的打击就可能都来了。所以一定要提高警惕!防范打击,   第3276四个阶段叫跃、就是你要想办法!找机会去跃登龙门。6971一生一世就等这个机会。看7039看跃不跃得过去!一登龙门,就身价百倍, 要是跃不过去掉了下来,也就算了。就准备离休好了!   第五个阶段叫飞,这是人生的一个转折点,跃上去,飞龙在天。不得了。所以叫做飞。   第六个阶段叫亢?警惕意味很重、飞龙在天!很荣光,可2969是《易经》劝我们、当发展到第五个阶段的时候。大概要适可而止了、1626不能再过分了!再过分就是高亢?所以第六个阶段叫做亢。“亢龙有悔”。如果你的事业已经经营得很平稳!那就不要再盲目地强求做强做大!再下去可能会因为过度扩张而倒闭、最后一定是“亢龙有悔”!、
易经乾卦的理解
  《乾》:元。亨、利!贞!   元、开始!世间万物都是从元气开始的,从空间上说!元气的力量广大无穷、从时间上说!元气如游5038龙不见首尾、   亨!通“享”指祭祀!也表示通达   利?有利!顺利   贞、卜问!占问、也引为“正”!也可以作为占问时心诚来讲!   有人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问得到的卦、表示占问时候遇到此卦!行事顺利、     《彖(tuàn)》曰:大哉乾元!万物资 始!乃统天!云行雨施。品物 流形 !大明 终始。六位 时成!时乘六龙以御天 、乾道变化,各正性命。保合大和 。乃利贞!首出庶物。万国威宁,   乾元(元气)创造万物之功真是伟大。万物依靠它而产生?所以它统率着天?云在天上运行。厂生了雨水!雨水滋养了世间万物、日出日落!六个方位就得以确认、注(根据太阳运行在不同方位,各时辰由此确定)。太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地运行。天道的运行、万物都处在其应处的位置上!一切都是如此和谐自然!所以有利于占问,天在万物之前产生!使天下都安宁、     《象》曰:天行健、君子以自强不息,   天道刚健,生生不息。君子应该效仿天道、奋发向上、永远不懈怠!     《文言》曰:“元”者,善之长也,“亨”者,嘉之会也。“利”者、义之和也!“贞”者,事之干也、君子体仁。足以长人、嘉会。足以合礼。利物!足以和义!贞固!足以干事、君子行此四德者、故曰“乾:元,亨。利,贞!”   仁、是一种善念!对等于“元”!5592是善的萌芽(开始),长人!成为尊长。(说明已经长大成人,却别小2127孩子的玩性,)   礼、聚会美好的事物、美德!如同“亨”,   义,利于他人。利于万物为义,   信(诚)!坚守正道(贞固),贞。可以就成事业!   所以说,仁义礼信6407君子四德、正好天道的、元,亨,利、贞这四点,而这种美德是不该随周围事物变化所变化的、应该先于天下万物的!所以说君子应该如天道一般!恪守这四种美德、     感:君子之道如天道。君子受于天命!天地之间有正气(阳气)。正气浩荡。!





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