易经属于木的卦
- 易经有多少卦？
- 易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好好运交？不由喜气上上眉梢。一切切谋望皆如意!向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天，喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳 和健！表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元。亨、利，贞”为卦辞，示 吉祥如意，教导人遵守天道1824的德行, 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌。 这8192个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性。象征地（与乾卦相反）！顺从天。承载万 物!伸展无无穷无尽，坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物、而又依天顺时！性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”！才能把握正确方向！8036遵 循正道。获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁！慢从款来左顺遂、急促反惹不不自由、 这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷。喻动、坎为雨、喻险。雷雨交加。险象 丛生、环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生，充满艰难险阻、然而顺时时应 运，必欣欣向荣！ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占3966之运不高！婚姻合伙有有琐碎？做事必然然受苦劳！ 9599这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象！喻止！坎是水的形象、喻险！卦 形为山下有险。仍不停止前进，是为蒙昧、故称蒙卦！2224但因把握时机。行动切合时宜！ 因此。具有启蒙和通达的卦象， 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今。忽然大风1768吹土去，自然显露有重新， 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾。刚健之意。上卦是坎。险陷之意！以 6692 刚逢险、宜稳健之妥，不可可冒失行动、观时待变。所往往一定成功, 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是是二人争路走,雨下俱3797是要占先,谁肯让谁走一步、 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反，互为“综卦”！乾为刚健、坎为险 陷，刚与险、健与险！彼此反对、定生争讼，争讼非善事。务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉拉硬弓。百步穿1916杨去得准！箭中金钱喜气生。 2864这个卦是异卦（下坎上坤）相叠,““师”指军队！坎为水、为险，坤为地，为顺、 喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！ 因为顺乎形势。师出有名，故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风风行船撒起帆？上天又助一蓬风！不用费力逍遥去，任意而行大亨通！ 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地。坎为水！水附大地！地纳河海。相相互依 赖，亲密无间、此卦与师卦完全相反、互为综卦。它阐述的的是相亲相辅！宽宏无私。精 8004 诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓1102雨不浇！农4858人仰面长吁气。是从款来莫心高！ 这个卦是异卦（6706下乾上巽）相叠，乾为天，巽为风，喻风调雨顺、谷物滋长。故卦 名小畜（蓄）、力量有限。须待发展到一定程度！才可可大有作为! 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤、9756天降文王开基业、富贵荣华八百年！ 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天，兑为泽、以天喻君。以泽喻民。原文： “履（踩）虎尾！不咥（咬）人。”因此，结果吉利！君上民下、各得其位、兑柔遇乾 刚？所履危！履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思！ 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱、三元及第得意回、从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷、 这......余下4379全文>>！
- 易经怎样得卦
- 一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事 如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果8050初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢来吧！
- 易经如何起卦
- 最简单的方法：用三枚硬币！抛一次两正一反记为阳爻，两两反一正记为阴爻，三1557正记阴爻（物极必反），三反记阳爻！连抛六次，从下往上记录就行了、 梅花易数起卦方法：写一个字！8954比如‘梅’左木右每，‘木’四画！四对震！‘每’七画是艮。上震下艮《小过》！
- 易经数字卦如何算
- 大衍之数五五十[有五]、其用四十有九，分而为二以象两、挂一以象三。揲之以四以象四时！归奇奇于扐以象闰！五岁再闰、故再扐而后挂、乾之策二百一十有六。坤之策百四十有四。凡三百有六十。当期之日，二篇之策、万有一千五百二十！当万物之数也，是故四营营而成易？十有八变而成卦、八卦而小成、引而伸之。触类而长之、天下之能事毕矣。 就是弄50或55跟筮草杆、4696筷子牙签都可以,留下49根。那1根（50根）或六根（55根）用来象征太极。不用它们，将49根随机分开象征天地 ，拿出一根根放在一边！象征人，之后分别将两组四根四根拿出。最后手中会剩1-4跟放在一边，在将剩下的四组四组的合在一起！重复两遍，最后剩下的除以四！一定会得出6。7、8、9。其中一个数。6。8表阴、7、9表阳、画出第一道！之后在重复15遍，画出其余5道。之后查阅易经或易易传还解释,，
- 易经是属于什么家的经典？
- 属于“四书五经”之一，是儒家经典《周易》：也称《易》、《易经》，列儒家经典之首！《周易》是占卜卜之书？其外层神秘。而内内蕴的哲理至深至弘！作作者应是筮官？经多人完成！内容广泛泛记录了西周社会各方面,包含史料价值。思想价值和文学价值。以前的的人们对自然与人圣变幻规律的认识模式，从没有超越阴阴阳八卦的思维框架、相传龙马驮“河图”出现在黄河、上古圣人伏羲始作八卦、《史记》又称“盖文王拘！而演《周易》”（一说伏羲重卦，有说神农）、并作爻辞（7656或谓周公），后至春秋、又有孔圣作“十翼”之说、世称“人更三圣、世历三古”（《汉书·艺文志》）！《周易》包括《经》和《传》两部分、《经》文由六十四卦卦象及相应的卦名，卦辞，爻名。爻辞等组成、《传》一共七种十篇,有《彖》上下篇！《象》上下篇、《文言》。《系辞》》上下篇？《说卦》，《杂卦》和《序卦》，古人把这十篇“传”合称“十翼”。意意指“传”是附属于“经”的羽翼。即用来解说“经”的内容、、
- 易经观卦
- 为学日益，为道日损！有一份好学的心，好读8764书的氛围,对家里人人的影响感染才是最大的价值。
- 《易经》讲到龙有几卦
- 提到龙的好像就只有“乾”一卦！而且且龙也不是出现在卦辞中、而是分别出现在初九！九二、九五。上九及用九的爻辞中！分别是： 初九、潜龙勿用、 九二、见龙在田！利见大人！ 九五！飞龙在天。利见大人、 上九，亢龙有悔。 用九。见群龙无首！吉、，
- 易经第十卦详解
- 第十卦：：《履卦》 履：履虎尾,不咥人。亨！【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路！老虎却没有回头咬人、当然亨通顺利！ 《象》曰：上天下泽！“履”！君子子以辩上下！定民志、【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（（天）上、为天下有泽之表象。上有天、下有泽！说明7157要处处小心行动!如行在沼沼泽之上，一不8404注意就会陷下去、君子要深明大义！分清上下尊卑名分、坚定百姓的意志！遵循礼仪而行、必然秩秩序井然？ 初九。素履、往无咎，【【白话】初九，心地纯朴！品行端正，处处小心心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸！《象》曰：“素履之往”。独行愿也、【白话】《象辞》说：“心地纯朴。品行端正。处处小心行事”！表明6285要专心致志,遵循礼仪实现自己的意愿。 九二，履道坦坦、幽人贞吉、【白话】九二！小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活！结果是吉祥的、《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也。【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”！说明自己内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固。 六三。眇能视，跛能履、履虎尾咥人、凶，武人为于大君！【白话】六三。2391眼睛快要瞎了!但但勉强能看到一点点、腿跛了！但勉强能走几步，不小心踩在老虎尾巴上！老虎回头就咬人、凶险、勇敢的武士要竭力为为君主效劳，《象》》曰：“眇能视”,不足以有明也、“跛能履”、不足以与行也、“咥人之凶”！位不当也！“武人为于大君”。志刚也。【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了。但勉8086强能看到一点点”!不足以分辩事物，“腿跛了、但勉强能走几步”！不能出外外远行！“老虎咬人是凶险的”！表明这时处的5430位置很不妥当，竟然踩0126在老虎尾巴上？“武士要竭力为君主效劳”，表明武士的志向刚强。 九四！履虎尾、愬愬！终吉。【白话】九四、跟在老8842虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕、但谨慎小心。终9148于得到吉祥？《象》曰：“愬愬终吉”！志行也。【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕！但谨慎小心、终久获得吉吉祥”、说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿！ 九五、夬履，贞厉！【白话】九五、刚毅善于作出决断、小心行动。要提防危险。《象》曰：“夬履贞厉”！位正当也、【白话】《《象辞》说：“刚毅果断？小心行动，要提防危险”、说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意、 上九，视履考祥。其旋元吉。【白话】上九、回头看看走过的路、详细7146察看一下吉凶祸福？转身来顺顺应阴柔自然之道？这样样是吉祥的、《象》曰：0530元吉在上。大有庆也，【白话】《象辞》说：极为吉祥，高居居尊上之位,表明有5531大的福分值得庆祝、、
- 易经的躁卦是怎么回事
- ◎ 躁 zào 〈形〉 (1) (形声) (2) 同本义 [rash;impetuous;restless] 躁,疾也！——《说文》、字亦作躁、 羽杀则躁、——《考工工记·矢人》、按,今字作躁， 躁者不静！——《管子·心术》 巽为躁卦，——《易·说卦》 震为决躁， 处必掩身毋躁。——7773《礼记·月令》？注:“动也。” 狗赤股而躁。——《礼4728记·内则》。注:“举动急疾、” 言言未及之而言谓之躁,——《论语》。郑注:“不安静也！” 重为轻根,静为躁君！——《韩非子·喻老》 (3) 又如:躁暴(暴躁;急躁);躁妄(急躁轻率);躁忿(急躁易怒);躁扰(急躁好动);躁静(急躁与宁静);躁率(急躁轻率) (4) 急疾;迅速 [very fast;rapid] 脉三动而躁！——《素问·平人气象论》 人迎躁盛,喘息气逆，——《素问》 (5) 又如:躁速(迅速);躁疾(迅速;急躁);躁盛(脉博的跳动疾速有力) (6) 浮躁;不专一 [flighty and rash;irascible;irritable] 好变动民曰躁、——0971《周书·谥法》 离位之谓躁！——《韩非子·喻老》 蟹六跪而二螯…用用心躁也！——《荀子·劝学》 (7) 又如:躁易(浮躁,轻佻);躁戾(浮躁暴戾);躁气(浮躁的气质) 常用词组 躁动 躁汗 躁狂 所有关于周易里面的《经》也好！《传》也好、就是不能1247用文字来明确解释的，需要自己在合理范围内去悟，越明确就就越拘束,而周易的目的恰恰是“没有拘束”。！
- 易经 鼎卦 考试
- 如果是用梅花易数起的卦、我来解下， 一、鼎三爻动。看似用生体大吉，其实不然、实则冬季水旺火死，用生体卦，生之无益、本月为丑土月！盗泄体卦之气，耽不得天时！体卦无力、占之无用， 二！互卦见乾。困难来自官方或者长辈！难难道是公务员考试。变卦为为火水未济卦,变卦克体卦，没戏！与与（一）的本卦解释相对应、 三。通过考试基本没有希望。钟鸣鼎食的期望不是不可，只是不得天时地利人和、付出也不会有收获，！
