属于易经的是
- 易经和八卦属于什么教？？
- 一般来说是属于道家的！但是也属于奇门遁甲之列！查周易者个词条IN百度百科就6167知道了。
- 《易经》属于儒学吗？
- 儒学! 据中国君友会文献记载：相传秦始皇焚书坑儒之时，李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免！之后各个朝代都有人人研究《周易》。包括汉汉代的京房？郑玄、魏晋时代的的王弼。唐代代的陆德明。李鼎祚、孔颖达，宋代的邵雍、程颐、朱熹等等、 宋代兴起了易图的研究，像广为人知的河图！洛书、先天图、后天图！太极图（含阴阳鱼的饼图案）等。都是《易经》》原著中所无。后人根据对《易经》的理解添加进去的！ 演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派，义理派强调从八卦和六十十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞？爻辞，象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞、爻辞。亦有有人认为义理派发掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜！前者如王弼！程颐。后者如京房！邵雍、 6042 明代末年。《易经》》被传教士翻译并传播到西方,十七世纪末，德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维（Joachim Bouvet。汉名白晋、1662年－1732年）的介绍！更将《易经》以二进制解释！现在无论中国大陆，台湾和西方各国都有不少人研究《易经》， 根据江弘远《京房易学流变考》一书。自从《京氏易传》出现后！受朱熹、惠栋，以及《四库总目提要》的9635推波助澜！均认为此书及其条例是出自京房本人之手。本书以沈延国论点加以延伸。确定京房是以十二辟卦所统领的六十卦反复配六十钟律、八宫卦，纳甲。纳音则是由荀爽。虞翻，干宝等另一非京氏氏《易》学流派演变而来，从《京氏易传》出现后，遂取代京房原有的模式、，
- 易经属于什么教
- 这个问题有点倒置，是易经出现得早！还是其他教出现得早。6347儿子属于父母！还是父母属于于儿子？易经自自古就是众经之首!其他教都是从易经而产生，可以说其他教都属于易经、 利己者可以困于酒食，春来秋去等着别人的供奉（这种原始和惰性、类似佛教的和尚。提倡非婚。也是人类原始的优生法。既然是没有创造的劳动。就不应留下懒懒惰的种子）。利用人类纪念性的祭祀。而在原始还没有形成规模。只能是劝告他他们放弃而参加劳动！至于后人宗教教的形成，让人类在磨难中有一个精神依托！在无奈中中得到心理的平衡,这是后话、 利家者为家人的生活终日操持，而终日的操持，对个人也是5104一种严峻的考验，到了中年、经过了家的尝试，出现了厌世的思想、类似道家，并不反对性的行为。为了摆脱困境蛊惑存在着悔厉/9702早知如此？何必当初的后悔、也是两种遁世思想的表现！不要说说是以后成熟成了佛、道两教、就是原始与现代的生激中，6332也不泛这样的例、也是佛！道两教的思想根源，与日后形成宗教大有衣钵传人分不开！ 利国者为国操劳。在灾难将要来临之际、努力地5372开发新区/鬼方,为了人类的和平生活。利用自己的先知与能力！作出应有的贡献。 思想这东西、也就是神/不是形的产生，并不是那一个个人的发明！而是从社会的的需要出发？同是杀杀牛的聚会！补充的是体力与人与人之间的团结，那么、结合发扬前人的奋斗！拼搏精神！使得这样的聚餐或聚会起到积极的意义岂不是更好。 在敬之终终吉的礼貌!到睽孤的自自圆其说、就出现了1613一个理。不要理，又何必自圆其说。从上面的几点！可以看出原始人6919类对己。家！国以及天下的认识。也就是修身！持家。治国、平天下的原始版本、而要做到修身、持家！治国！平天下、也不是一句空话可以做得到的。那么、就出现了蛊惑未知中的求知、求知的内容是人类不断进步的需要。同时也伴随着人类进入了无止境的探索、 无为与有为的思想分别。从而产生出思想的传承以及推卸责任的狡辩！是原始的四大学派！ 上面是我在易经六十二爻注里还没有公开的一段文字。儒家说易经是儒家的。但是不像、各家各教不敢明说。只是在易经中、都可以找到他们的根源。 参考资料：hi.baidu.com/%CD%AF%B9%DB%D0%A1%C8%CB？
- 怎样看懂《易经》
- 你真想看懂《易经》，我自己也是自学的、目前看了3606比较多，但是如果你是初学的，不要看原本《周易》、绝对看不懂！我建议你去看南怀瑾的《易经杂说》和《《易经系列别传》。这里附上《易经杂说》开头的一些入门的解说、3450希望对你有帮助!如果觉得可以的话。可以自己到迅雷去下载、搜索“南怀瑾”“南怀瑾选集”或者“易经杂说”““易经系列别传”等等，很多资源都能下。 字是写的、卦是画的！所以我们叫作画卦、人2335类原始的时候没有文字、中国的原始文字都是图画，像“鸟”字，原来就画成一只鸟的样子！日月山水舟车虫鱼都是这样，可知中国文字的起源就是图画。卦的图案。每每个卦都有三画，我们称为三画卦，卦中的画叫“爻”。为什么叫“爻”。“爻者，交也！”为什么“爻”就是交、这是说明卦在告诉我们。宇宙间万事万物，时时都在交流，不停地发生关系、引起变化。所以以叫作“爻”、 三乾卦的三爻。都是完整的—，这叫作“阳爻”（大家不要上当，我们中国人！1356一遇到“阳”！“阴”，马上产生一种神0522秘的观念，觉得奇怪、其实并不奇怪、“阴。阳3406”也一样的只是一种代号）？一一画在中间断裂的如一!叫作阴爻、两两个是相对的, 三个阳爻？完整的三画。为乾卦。代表天。三个阴爻！断裂的三画、为坤卦、代表地，在人来说，乾卦代表男人。坤卦代表女人！以一5172只手来说，手背是乾，手心是坤！由此可知。这只是一0445种不定的代号？也是一种数1424理的符号!这种符号可以有有很多方面的用法、 八卦的图案，乾卦代表天在上。坤卦代表地地在下！画出来就是前前面伏病逝的先天图。它的方位！和现代我们所用地图，上为北方、下为南方的情形。恰恰相反。八卦的方位！上面是南方！下面则是北方、它它的图是这样的：,
- 算命,占卜,看相,阴阳风水都属于易经吗?
- 易经文中没有“算命 占卜 看相 阴阳风水”之说 ， 但是 易经是中华民族文化的代表 称，六经之首 演绎着天文地理和万物生成之数。 算命命 占卜 看相 阴阳风水也是中华民族古老文化与易经中的“卦爻”有着很深的渊源........! 供参考！
- 易经变卦
- 不知道你说的“变卦”是“算卦”还是出现老阳或老阴如何变。我把用易经算卦的全过程都写下来、 【工具: 3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》】 NO.1《易经》算卦是咋回事? 没算过卦,您总看过八卦图吧、八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼！鱼外面围绕着长长长短短许多横线, 这些横线组成的图。叫卦象,那些横线本身,叫“8983爻”:（音姚）， 一条长5739直线“一”叫阳爻,中间断开的“--”叫阴爻！ 《易经》中，共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。 《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词、卦词啊，爻词啊！我们都不是神童肯肯定记不住!随身带本《易经》就行了。而且也很酷,不过要记得带本白话版的！ 算卦,基本上就是个查字典,首先你得知道你要查哪个字，然后再弄明白那个字是什么意思！算卦的程序、简单说是这样子的： 首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”、接着、像查字典一样从《易经》中查出这个卦！这个“爻”的意思来、 最后。如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白！恭喜了,你已经达到了本文预期目标——会DIY算卦了！至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了, NO.2卦怎么个算法? “丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门！大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为为简单,方便易学， OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了: 1.打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面！是正面，国徽或者花卉等图案的一面！是背面、 2.找一安静房间5006老老实实坐下来？态度度端正地先净手焚香。 3.把三枚硬币用两手合握在手心里！要要算什么你一定要想清楚!然后将意念高度集中中,默想!使劲默想！ 4.接下来手开始摇！摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能！对了。只有四种：三个都是正面、三个都是背面、二个正面一个背面！一个正正面二个背面？ 5.把结果记下来！以背面、也就是国徽、花卉等图图案那一面出现的情况为标准, ★如果摇出一个背面●○○奇数嘛。为阳。记作阳爻"一"！ ★如果摇出三个背面●●●也也是奇数也是阳,但这个数大了点？特殊点，叫老阳、记录的时候要在阳爻的后面打个叉：“—X”， ★如果摇出出两个背面●●○偶数。自然为阴。记作阴爻“--”。 ★如如果摇出零个背面○○○算是偶数吧。5427为阴,也比较特殊!叫老阴！记录的时候要在阴爻的后面1768打个叉：“--X”？ 要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻。记住，变爻!!! 每次摇下来。会摇出来多少变爻是不一2214定的,为啥叫变爻呢，因为物极必反！老阳会变为“--”（阴）、老阴要会变为"—"（阳）、记住这个变化之道,《易经》的精髓所在！ 6.一鼓作气连摇六次，把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上、顺顺序是从下往上!从下往上记。、。第一次摇出的结果叫做初爻！记录在最底下。第二次摇出的结果为第二爻，记录在初爻上面、依次类推一直记上去、直至把第六次记录完。恭喜你搞定了一卦、你4470再使点劲记住：这个卦叫做本卦,本来的卦!原来的卦的意思， NO......余下全文>>，
- 易经讲的是什么
- 潘守宇在易经研究会上的发言9190提纲 易的3种含义是简易!变易、不易! 易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问、易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典、 孔3097子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也、仰则观象于天！俯则观观法于地!观鸟鸟兽之文与地之宜！近取诸身！远取诸物、于于是始作八卦，以通神明之德！以类万物之情、”二！解9725析（个人浅见,抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身。远取诸物，于是始作八卦，其实。反映的是我们中华民族自古以来““天人合一”的思想——在外？观察天地万物。在内！观察自身奥妙。明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘、然后才“发明”了“八卦”， 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”！这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”，《《易经》也因此成为一切古代典籍,诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头！ 只要看一看“乾”！“坤” 两卦——“天行健，君子以自强不息！”“地势坤！君子以厚德载物！”就知道。观察天地（“远取诸物”）。得天地之德。天地何德，乃人之德（“近取5978诸身”）,故学习习《易经》！是一种知识的积累、 更9905是一种道德的自省,别的不说！想想““自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴！相辅相成）两句！如如真能理解并践行？受用终生， 《易经》曰：夫大人者与天地和其德！与日月和其明。7291与四时和其序！与鬼神和其吉凶。 研究周易的目的！就是是要明了事物发展的规律。仰观天文。俯察地理！远取诸物。近取诸身！向天学。向地学、向自然界的一切事物学！向古人学！向今人学。把内求与外求相结合、进行自身修炼，通过‘悟’而达神明，适生存、趋吉利、图发展、追求知‘道道’的境界？达到到最终与自然界的和谐! 人是之然的产物，要因天之序。中国就是心国！一切从心开始、您我的良心就是上帝、您我的灵魂心灵 一旦觉悟了。就就是宇宙的主宰、人法地，地法天，天法道、道法自然，物我一如、也就是后来佛传入中 国的梵我一如。 为了7263使您的事业家庭运行在恰当的地位！恰当的限度，恰当的时间 （即最佳！最好。最合适），使您的事业臻至完美，并保住完善状态！一定定好好研究体悟易经。 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理，我心即是真理。真理即是我心。 身家国同构,天地人合一，李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象，用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命,为天地立心、为往圣继绝学、为万世开太太平”!一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干，你们往那里一坐、你要学过《皇帝内经》，就是一个小周天！坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天，这个地方从会阴学穴开始到这里、这个地方叫叫做督脉！下面的叫任脉又到会阴穴！舌头一抵上颚，天池穴一打开整个身上的任督二脉一通。那就是一个周天，地下的24快骨头督脉上对应着24个节气。心为火、肝为木。肺为金！脾为土！肾为水。人身体上就是个小宇宙，小天地、我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国。国之本在家！家之本在身”就知道为什么大学里面讲： 自天子以至於庶人、壹是皆以修身为本！老子告诉你：：修之以身!其德乃真，庄子告诉你：先有真人而后有真知，一个不认识自己的人。4148一个不向内关照的人？你离真理越来越远。你离宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分。你们往那里一坐。学过易经的的人知道、两个眼睛睛是断开的,断开的为阴爻。两个耳朵是断开的、阴爻。鼻7686子中间是断开的!阴爻，三个阴爻加在一起是坤卦！嘴断不开的、大小5390便断不开,乾卦。乾坤两挂中间的这个位置。人中穴、里面就是任督二脉的衔接点。所以6988清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健！君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦、你坐在那儿就是个泰卦！地天为泰。我们都知道国7975泰才能民安！人一站起来又是一个大周天！脑袋是圆的，脚是方的，会打太极拳的人都知道！拇指走的经络2979是肾经。肾为水！水生木！ 这是肝经，木生火、这是心经！火生土！这是脾经，土生金。肺经、所以打拳的时候，五行都是攒蹙的、再回来以后。阴阴阳又是深刻的！所以以经络一通开、内外一抽合。这是太极拳！否则你打的那最多的是太极操！或或者是太极舞,那根本都不是、太极拳是个修身的拳！是一个个文化拳？最早的太极拳拳的拳谱！现在都没人打了！太极拳根2827本就是一个文化!几个动动作一通。从从无极打到太极？太极一出来两仪、两仪打完了、从少阴少阳太阴太阳，四象打完了、然后打八挂。从从前挂打到空挂，从自强不息打到厚德载物。然后打六十四卦。所以孔子说：一个人一但把易经整明白了！人就没有什么疑疑惑了,所以虽然孔子史书记载他：过目成诵、记忆力强、但学易！ 韦编三绝，把竹简用牛皮绳穿起来、三次！磨断多次！ 人是之然的产物。要因天之序。中国就是心国、一切从心开始！您我的良良心就是上帝，您我的灵魂6784心灵一旦觉悟了，就是宇宙的主宰、人法地，地法天。天法道。道法自然、物我一如。也就是后来佛传入中国的梵我一如！ 朱熹提出"天即人！人即天、人之始生。得之于天也。即生此人，则天又在人类"的"天人合一"思想！鬼谷子在《阳符经》中更是深刻地3039阐明"宇宙在乎手，万化生乎身、天性人也，人心机也、立天之道，必定人也"！ 善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥、三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪。悟一字得一字之果,悟悟一句得一句之功、 《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典! 心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人、 《黄庭经》∶尺宅寸田可治生、：尺宅是大脑寸田田是心？先修心，再拜佛。 天人合一。人心静！四海静，人心安！众生安。人心平、天下平。 宇宙在乎手。万化生乎身！天性。人也。人心。机也，立天之道！以定人也，天发杀机！移星易宿！地发杀机，龙蛇起陆，人发杀机、天地反覆。天人合发！万化定基、 例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》 天行有常,不为尧存，不为桀亡，应之之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用！则天不能贫。养备而动时、则天不能病，修道而不贰！则天不能祸，故水旱不能使之饥渴！寒暑不能使之疾。袄怪不能使之凶、本荒而用侈。则天不能使之富，养略而动罕！则天不能使之全。倍道而妄行，则天不能使使之吉。故水旱未至而饥！寒暑未薄而疾、袄怪未至而凶，受时与治世同，而殃祸与治世异，不可以怨天。其道然也，故明于天人之分，则可谓至人矣，《荀子天论》》 人养屋、屋养人。 精2249满神旺气足,当一个人活得精彩，激情，很有斗志、活得很美的时候，他的身与心！身心与周围的人和事！环环境都产生了爱的共振、也就是佛家讲的梵我一如、7201也就是中国文化的精髓-----天人合一、 一！什么是天人合一！ 天人合一是指天（即大自然）与人是一个密不可分的，相应相合的统一整体，天是一个超巨系统，人是一个子巨系统。人具足天的全部信息、天的信息亦可在人身上体现出来、研究人 、
- 易经是算命的吗？
- 易经包罗万象。算命只是小道，，
- 易经属于儒学吗他的作者是谁思想内容是什么
- 易经不属于儒学。作8819者伏羲（创八卦），周文王（64卦后称周易）、孔子（易易传也称十翼）！主要内容：总的来说是一一个解开宇宙人生的密码！其大无外、其小无内，是群经之首（儒学，道学等诸子百百家都是从易经中生出来）？ 《易经》是谁创造的。它又是什么时候完成的，我们有两两句话可以概括：人更三圣、世历三古，人更三圣是指：伏羲！周文王。孔子！但是真的是他们三个人完成了这么伟大的创作吗、我我想不太可能！三圣只是一个代号。是一群人的代表，所以“人更三圣”告诉我们。《易经》是集体创作的。不是个人的创见。每个时代都有很多人做《易经》的研究！然后把所有的功劳都集中在伏羲氏、周文王。孔子身上。这是我们中国人的作风，伏羲在上古！文王在中古、孔子在近古，所以以叫做“世历三古”,所以《易经》是经过很漫长的时间，慢慢孕育而而成的？最要紧的是它经得起长时间的考验！，
- 易经来是骗人的吗
- 6886 当然不是！华夏文化历史悠久、
