易经五十二卦详解
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- 易经六十四卦第56卦
解题
《旅》卦又称为“火山旅”!
0559 《序列传》说:“穷大者!必先失其居,故受之以旅,”东西太多了就放不下,人太多了就必须另到别处谋生,所以《旅》卦紧随《丰》卦而来,
《旅》卦所传递的就是福祸相依的思想!
火山旅(旅卦)依义顺时
下下卦
象曰:飞鸟树上垒窝巢。小人使计举火烧、君占此卦为不吉。一切谋6956望枉徒劳!
这个卦是异卦(下艮上离)相叠,此卦2378与丰卦相反!互为“综卦”,山中燃火!烧
而不止。火势不停地向前蔓延、如同同途中行人、急于赶路、因而称旅卦!
《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下
旅:小亨,旅贞吉!
0801 彖曰:旅?小亨!柔得中乎外!而顺乎刚。止而丽乎明,是以小亨。旅贞
吉也, 旅之之时义大矣哉?
象曰:山上有火。旅!君子以明慎用刑。而不留狱!
初六:旅琐琐!斯其所取灾!
象曰:旅琐琐,志穷灾也,
六六二:旅即次!怀其资,得童仆贞。
象曰:得童仆贞。终无尤也。
九三:旅焚其次、丧其童仆!贞厉,
象曰:旅焚其次!亦以伤矣、 以旅与下!其义丧也、
九四:旅于处,得其资斧。我心不快、
象曰:旅于处,未得位也。 得其资斧!心未快也、
六五:射雉一矢亡,终以誉命。
象曰:终以誉命!上逮也。
上九:鸟焚其巢。旅人人先笑后号啕! 丧牛于易、凶,
0913 象曰:以旅在上!其义焚也, 丧牛于易!终莫之闻也!
旅卦终
旅:小亨,旅贞吉,
「白话」《《旅卦》象征旅行:小心谦顺可以亨通。旅行虽是小事!但能坚守正道必然吉祥。
《象》曰:山上有火。旅!君子以明慎用刑!而不留狱!
「白话」《象辞》说:《旅卦》的卦象是艮(山5427)下离(火)上,为火势匆匆蔓延之表象,象征行旅之人匆匆赶路。君子观6102此应谨慎使用刑罚、明断决狱。
初六,旅琐琐!斯其所取灾。
「白话」初六!旅行之始猥琐不堪。这是自己招来的灾祸、
《象》曰:“旅琐琐”,志穷灾也,
「白话」《象辞》说:“旅行之始猥琐不堪”!是意志穷迫造成的灾祸,
六二、旅即次,怀其资。得童仆、贞!
「白话」六二。旅客住在旅舍,携带钱财、有童仆照顾,能坚守正道、
《6482象》曰:“得童仆贞”、终无尤也。
「白话」《象辞》说:“有童仆!
- 易经第十卦详解
- 第十卦:《履卦》 履:履虎尾!不咥人、亨、【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路,老虎却没有回头咬人!当然亨亨通顺利, 《象》曰:上天下泽,“履”、君子以辩上下。定民志、【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上、为天下有泽之表象!上有天!下有泽,说明要处处小心行动!如行在在沼泽之上。一不注5935意就会陷下去?君子要5618深明大义!分清上下尊卑名分。坚定百姓的意志、遵循礼仪而行、必然秩序井然。 初九,素履、往无咎。【白话】】初九!心地纯朴,品行端正!处处小心行事。那么无论到什么地方5918都没有灾祸。《象》曰:“素履之往”,独行愿也。【白话话】《象辞》说:“心地纯朴,品行端正、处处小心行事”、表明要专专心致志,遵循礼仪实现自己的意愿、 九二,履道坦坦。幽人贞吉、【白话】九二。小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的!《象》曰7023:“幽人贞吉”!中不自乱也。【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”。说明自己内心平静自然毫不不紊乱!循礼仪而行的信念坚固。 六三。眇能视。跛能履!履虎尾咥人!凶,武人为9518于大君!【白白话】六三,眼睛快要瞎了!但勉强能看到一点点,腿跛了、但勉强能走几步!不小心踩在老虎尾巴上。老虎回头就咬人、凶险。勇敢的武士要竭力为君主效劳、《象》曰:“眇8680能视”!不足以以有明也!“跛能履”!不不足以与行也,“咥人之之凶”,位不当也,“武人为于大君”!志刚也。【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了、但勉强能看到一点点”,不足以分辩事物、“腿跛了!但勉勉强能走几步”?不能出外远行!“老虎咬人是凶险的”。表明这时处的位置很不妥当,竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力力为君主效劳”!表表明武士的志向刚强! 九四!履虎尾,愬愬,终吉、【7386白话】九四、跟在老虎尾巴后面走路!感到恐惧害怕!但谨慎小心!终于得到吉祥。《象》曰:“愬愬终吉”、志行也、【白话】《象辞》说:“感到恐恐惧害怕,但谨慎小心!终久获得4798吉祥”!说明小心遵循礼仪而行就能实实现自己的志愿? 九五。夬履、贞厉,2664【白话】九五。刚毅善于作出决断!小心行动。要提防危险、《象》曰:“夬履贞厉”、位正当也。【白话】《象辞》说:“刚刚毅果断。小心行动。要提防危险”。说明此时虽处于正当的位置!但也不能8725疏忽大意。 上九,视履考祥。其旋元吉。【白话】上九!回头看看走过的路!详细察看一下吉凶祸福、转身来顺应阴柔自然之道!这样是吉祥的!《象》曰:元吉吉在上!大有庆也。【白话】《象辞》说:极为吉祥。高1738居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝。!
- 傅佩荣详解易经64卦
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- 用古代的铜钱摇卦详解
- 不影响,摇硬币主要要是像神询问?一切结5024果都是神安排的!或者不叫神、叫上天,摇卦用现代理论解释就是随即出现结果、概率论,!
- 易经卦爻辞
- 这六个个阶段用六个字来代表、从底下算起起:
第一个阶段叫潜!就是5315潜藏起来、暂时不要表现!
第二个阶段叫现、中国人通常不会马上表现出来,都是先藏一藏、等到合适的机会才表现出来!
第三个阶段叫惕?警惕的意思、如果你你不表现!偶尔不警惕倒还无所谓,一旦表现了、再不警惕。那么你所有的缺点都会慢慢暴露出来、记住一句话,你只只要一表现。四面八方8200的打击就可能都来了?所以3914一定要提高警惕?防范打击,
第四个阶段叫跃、就是你要想办法,找机会去跃登龙门。一一生一世就等这个机会、看看跃不跃得过去、一登龙门,就身价百倍。 要是跃不过去掉了下来!也就算了,就准备离休好了、
第第五个阶段叫飞!这是人生的一个转折点!跃上去。飞龙在天!不得了,所以叫做飞,
第六个阶段叫亢,警惕意意味很重。飞龙在天,很荣光,可是《易经》劝我们!当发展到第五个阶段的时候、大大概要适可而止了、不能能再过分了,再过分就是高亢,所以第六个阶段叫做亢!“亢龙有悔”。如果你的事业已经经营得很平稳、那就不要再盲目地强求做强做大、再下去可能会因为为过度扩张而倒闭!最后一定是“亢龙有悔”!,
- 《易经》如何排卦
- 一!你问的有点点不明白?六爻排卦是分阴阳的,首先要明白哪一面是阳哪一面是阴!阳用一横表示,阴用- -表示!
如用硬币,国微面表示阳、反面是数字是阴、铜钱文字面是阴、0030反面花纹是阳!如“7227乾隆通宝”这面是阴,反面是阳!
方法:如用六个个五分硬币一次性排卦!则一个一个在合掌中跌出。按次序记下阴阳,
如用铜钱摇卦,则复杂一些、
今以六个硬币一次摇卦为例,掌中合有六六个硬币。一次一个往下放:如第一次跌出的是阳!第二次是阳。第三次跌出的是阴、则由下往上排列。阳阳阴,是为《泽》!再如此类推、如第四阴,第五阳!第六阳又同0692样次排出!阴阳阳为《巽》。泽在下,巽在上、则组成7050了《风泽中孚》卦!
接下来就是排2334出六爻了,
二,铜钱摇卦复杂的多了。如楼上朋友所说,但你要通俗的说法!本人描述如下:
铜钱摇卦。每次三个,共摇六次、有个难点就是,1678三钱相同面朝上!记法不同,如三个个阳就记为0还表示阳。三个阴记记为X 也表示阴,其他是:一个阳就记为阳。两个阳记为阴!三个的记为动变的阴阳,但排好卦后。这动变的的阳和阴就必须反变一下。则阴变为阳!阳则变阴,又得出不同同的卦?这叫做动爻,表示有有动则有变?不知你能否明白、
三、铜钱摇卦动变爻举例说明:每次三个铜钱同时跌出、看阳有多少、则没有字的一面有多少个、只一个花纹朝上为阳一。两个花纹朝上为阴记为- -!三个花纹朝上为动阳记为0!没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X
仍以上面卦为例、第一次跌出有一个花、为阳、第二次是三个为动阳,第三次为两个花纹朝上则为阴!分别记为一、0、- -,由下往上排为《泽为兑》卦,第四次为三个字(无花纹朝上)动阴!第五次一个花、第第六次一个花、分别记为X 、一,一、由下往上上排为《巽为风》。再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦、
这是第一次原卦,排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来,则第二次摇的阳变为阴。成为一,- -、- - 组成《震为雷》卦、把第四次动阴变为阳则是一。一、一成为为《乾为天》卦!由此组成《天雷无妄》卦,
总的卦就是《中孚》之《无妄》。由《中孚》卦化出《无妄》卦!接下来你再按体用或六爻来断卦了!0637断卦的水平决定你的易学成就和一切。
希望能能帮上你的忙、
要知道易理八卦是一门高深的学问。非短短期能通晓它,本人研究它已已二十年了,自自认仍然只属于入门或略懂! 祝你如愿、。
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- 我不知道你用什么办法占卜的。仅就你的的卦谈谈!1、你上进心很强,2,你生存的环境有一些压力,3。从卦象上看你未来会发达起来的,4、再好的命不努力也没有用、所所以你要广结善缘?踏实进取、5,多看了凡四训!改良命运,,