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南怀谨白话易经全译本

易经白话什么意思
  都半斤八两 不同人不同见解 一个卦辞往往多种解读 要是就是学习一下的话 建议看看傅佩荣的版本 不过郭彧的也还凑合吧要是想深8444层次学习 那就看看《周易尚氏学》!
白话易经的内容简介
  台湾学者孙振声 先生编着的《白话易经》一书!把易经中的古文用现代白话文加以注解、起到了普及和推广易经知识的作用!本书对《易》学思想有所阐释,对《易》的术语也有所说明、通过它读者可以学到一些《易》学基本知识。这本书的好表现在品质上!更在台湾民众的国学水平上,6724因为它不单是《周易》的白话翻译!1002还有学术研究。引经据典。触类旁通,对读者自身的文化水平也有很高的要求!。
易经与白话三分钟演讲
  周易算命2185将会很火爆,
易经四十三卦白话解释
  43.1  夬:扬于王庭。孚号:“有厉!”告自邑:“不利即戎,”利有攸往,  白话  夬卦:王庭里正舞蹈作乐,有人呼告:“有敌人来犯、”邑中传来命令:“出击不利,要严阵以待。”筮遇此爻、出外旅1479行则吉祥,  解读  夬(guài),卦名。夬,《序卦:“夬者、决也、”扬,《礼记?乐记》:“乐者非谓黄钟!大吕,弦歌。干扬也,”干!兵器!今犹干戈连语!干扬、即以兵器为道具起舞!即所说武舞。孚号。 即呼。戎。武装、这里指军事行动、即戎!犹言投入战斗,利有攸往!李镜池说:“是占行旅!不连上读、”  此卦是说当将帅拥兵叛乱之时,君侯应在宫廷之上予以宣扬揭露。并应用诚实的言辞大声号呼!国家和君王有危险!除此之外,4670还应告诉国人及臣下?不宜于用武力去解决、6027而且事虽如此!但是还是利于前去解决问题的、此处的“ 利有攸往”、实际上就是“九四”爻辞的“牵羊悔亡”这一办法!  43.2  《彖》曰:夬。决也!刚决柔也,健而说!决而和。“扬于王庭”!柔乘五刚也!“孚号有厉”,其危乃光也、“告自邑!不利即戎”,所尚乃穷也!“利有攸往”、刚长乃终也,   白话  《彖辞》说:夬、就是决断的意思,夬卦刚众荏弱。刚能决胜于柔、上卦为兑。兑义为悦;下卦为乾,乾义为健、刚健而又和悦,敢于决断而又能辑穆相处,这是夬卦的品德,“小人被举用于王庭”、这是由于上六阴爻居于全卦阳爻之上,“小人窃位、发号施令。声厉词严”、小人得势、蕴藏着危机。而且是普遍的危机,“邑中传来命令说出击不利”、由于发兵出战!崇尚武力、这是穷困之道,“利有所往”?是说上六之爻!孤悬独立。阳刚之爻再增进一步,则全卦纯阳。意味着小人消退,君子得势。  解读  夬卦下乾上泽、泽为水,乾为天。天上有水,水可润万物。但水如过多则溃决、危及众生。故不可使其过盛,必“夬”之、夬在十二消息卦中属三月,“是月也、生气方盛。阳气发泄。勿者毕出,萌者尽达”(《礼记·月令》)!卦中五阳一阴。阳盛阴衰,五阳共“夬”一阴。然阴凌驾于众阳之上。又切近“九五”之尊、犹小人当道。决之还有一定的难度!7005  《说文》:“夬,分决也”、即根据不同情况分别决定!分别处理。卦辞提出的办法:一是“扬于王庭”!即将小人的罪行公布于朝廷之上?使之无7256地自容。让众人认清他的真面貌;二是“孚号有厉”、诚信地发布号令!告诫人们要远离小人!戒备危险;三是“告自邑”。自邑中发布一道政令,让天下人都知晓;四是“不利即戎”,就是说,解决这类矛盾不用动武、要按客观规律办事!以诚信制之。  43.3  《象》曰:泽上于天,夬、7146君子以施禄及下!居德则忌,  白话  《象辞》说:本卦上卦为兑。兑为泽;下卦为乾、乾为天,可见泽水上涨、浇灌大地、是夬卦的卦象,君子观此卦象,从而泽惠下施!不敢居功自傲。并以此为忌。  43.4  初九:壮于前趾?往,不胜为咎!  《象》曰:不胜而往、咎也,  白话  初九:脚趾受伤、仍然继续前进、将由于脚力不胜而遭致灾难!《象辞》说:脚力不胜而继续行进。将遭灾难!  解读  壮!借为戕!即伤!  “初九”阳刚居下,“壮于前趾”,有欲进之势!但上无所应!在“夬”之始就要前往、不但没有必胜的把握还会惹来灾祸!故诫之“往不胜为咎”,“往不胜”这是必然,因“6153初九”位居卑下?势单力薄,有轻敌思想、  43.5  九二:惕号!莫夜有戎!勿恤、  《象》曰:有戎勿恤、得中道也!  白话  九二:恐惧地惊叫!夜间有敌来犯、但不足为患。《象辞》说:有敌来犯,不足为患、由于九二之爻居下卦中位!像人得中正之道,  解读   惕号。惊碍,莫,古暮字。戎、这里指兵戎之灾,恤,担忧。  “九二”居下乾......余下全文>>,
姤卦的白话解析
姤:白话中读狗,狗①:女壮、勿用取女!【白话】筮佔得狗卦,其象为“女壮”。其佔为“勿用取女”、【8067注释】①狗:卦名?用狗作卦名。是祭狗神的文化现象、【讲解】狗卦上卦为键卦,下卦为筭卦。键为天!筭为风,天风狗!键宫第八卦!帛书第八卦、初六:击于金梯①!贞吉!有攸往,见凶羸豨②。复适属!【白话】筮得狗卦,佔得初六,敲击金阶、得“贞吉”之佔,有所往行。看到了惊恐瘦弱的猪、去适应它的同类。【注释】①金梯:金阶,②羸豨0116:瘦猪,豨:猪,【讲解】狗之所以成为狗者、在这一爻。一阴始生而当五阳!五阳刚之下,一阴柔8952始生甚微!故取象为“羸”。九二:枹有鱼①!无咎、不利宾。【白话】筮得狗卦!佔得九二、其象为“枹有鱼”!其7586佔为“无咎”“不利宾”、【注释】①枹有鱼:厨房有鱼、枹、借为庖!【讲解】枹!通行本作包,一本作庖。九三:脤①无肤!其行郪胥②!厉、无大咎!【白话】筮得狗卦、佔得九三、其象为“脤无肤!其行郪胥”!其佔为“厉、无大咎”,【注释】①脤:假借为“臀”。②郪胥:5121假借为“次且”!前进困难的样子!【讲解】前人解通行本此爻!认为“臀无肤”的意思与《夬·九四》相同、“其行次且”是志欲抑制阴柔而非其位!有力不从心的感觉,因而有危险。但4301于道义则没有灾咎!九四:枹无鱼①!正凶②,【白话】筮得狗卦。佔得九四。其象为“厨房没有鱼”,其佔为“正凶”、【注释】①枹无鱼:厨房无鱼。枹:假借为庖!②正凶:征凶。正:借为征,【讲解】此爻与九二“枹有鱼”相反、此无鱼,彼有鱼、有鱼则无咎,无鱼则征凶,国以民为本!民以食为天!吃饭是人们生存的第一需要!九五:以忌:枹苽①含章。或壎自天②、【白话】筮得狗卦。佔得九五,礼神的大禁忌是:包瓜含章!从天而降陨石、【注释】①枹苽:包瓜,枹!借为包、苽、借为瓜!②或壎自天:从天上落下陨石。【讲解】这一爻是古代的天人感应思想的萌芽、天降异物,以惩不善,尚九:狗其角①、閵,无咎、【白话】筮得狗卦!佔得尚九,其象为“狗其角”。其佔为“閵”“无咎”。【注释】①狗其角:狗咬牛羊的角、这是狗为人看守牛羊的纪录,【讲解】狗咬伤了牛羊。本来是不好的事情。但不至于导致灾害? !
二两八钱,详解,翻译成白话是什么意思?
  所谓命理讲究的是含糊其辞!模棱两可、如果都2554说明白了、也就没有什么意思。   古代有三个人去考状元、路上请一算命先生算,先生伸出一个指头、他们要详细说明!先生说日后便知,后来真的有一个考上!众人叹服。 4817  徒弟问先生怎么算的!先生说:一个指头。如果考上一个是指考上的一个,如果考上两个是指未考上的一个。如果都考上,是9469指一起考上……。
紫微斗数 求白话详解
  紫微斗数预3477测:   命宫在(亥)天同同宫   性情温和!不与人计较,有福相!人缘佳!   具幽默感!宽宏大量。生性乐观知足!   多学少精?对任何事物怀抱著好奇心,但很少专精於一项技艺。!   进取心稍嫌不足,虽怀抱著计划梦想、但真正去实行的实在不多,   懂0916得休闲?享受悠闲的日子。待人以宽,很得人心。情绪管理能力不错,很少会去与人争执。   开创力较欠缺,做事积极度不够、遇事得过且过心态较重。须要外力的刺激才会奋发,   右弼对照   能得有力人士的协助,使得工作、事业进展顺利。能有突出的表现!火星对照   会遇波折!或人事上的斗争。奔波劳碌难免,   地劫加会/地空加会   钱财较无法聚集!   精神上空虚,情绪较不稳定。   具有创作灵感。天机化禄加会   思想顺畅、联想力敏捷而丰富,天梁化权对照   增加积极性!和掌权的欲望、   个性3008会变的较为自主刚强些,   有正义感、能路见不平!拔刀相助、禄存加会   具有进财9812的能力!可以存财成富、天马对照   主迁动!变化!可能会有搬家!旅行!换工作的事件发生。   与吉星作用、可加速吉力的发挥!工作!事业进展顺利。   8668若与凶星作用,也应防在外地遇到波折或交通事故。     化禄加会/化权对照   有许多侥幸的机会!能赚得不少的财富!能享受权利或名望!化禄加会/禄存加会/天马对照   可往商业发展。会有不错的成效、发展好的话。有机会因此而致富,     禄马交驰格:   主财源旺盛,可获取远方之财,所处的环境变化大,多外出旅行,在事业上奔波劳碌而招财、   双禄交流格:   有财源!在事业上有成富的机运、权禄巡逢格:   有福气、事业可稳定发展。6118职务能逐步提升!     父母宫在(子)武曲同宫   父2682母个性较刚硬,亲子间的互动较不活络。   天府同宫   父母为人和气谨慎。与子女感1705情融洽!可得父母的帮助,天魁同宫/天钺加会   父母有不错的身份地位、对自己发展有所助益、文曲同宫   父母有学识、疼爱子女。擎羊加会   与父母3794亲子间、沟通不良。有时会吵架、铃星对照   家庭问题较多。与父母有代沟,相处不融洽、紫微化科加会   父母亲本身有教养!是斯文人!注4223重孩子的学业!也会亲自教导孩子。父母极可能是公职人员,与父母感情不错!     福德宫在(丑)太阳同宫   行事主动、积极!4361因此生活可说是过的非常忙碌,   喜爱热闹和参加团体活动!在社交上也是活跃的一员!   太阴同宫   重视精神生活。喜好浪漫气氛,   好静不好动。能享受静态的休闲活动、左辅加会/右弼加会   主增福加禄、文昌相夹/文曲相夹   能欣赏文学,艺术、音乐。喜好而能自得其乐、火星加会   使性情易烦燥不安,地劫对照   使福份较浅薄!不快乐、会胡思乱想,天梁化权加会   喜欢听别人称赞!对文艺方面颇懂的欣赏,精神层次上能自得其乐!太阴化忌同宫   主苦闷,吃暗亏。自己生闷气、有苦难言、天马加会   喜劳动,闲不住,同时也偏好动态的休闲活动、     田宅宫在(寅)贪狼同宫   祖业变动大?要继承家产机率较小、   也有买了田宅後、常常不是自己在使用或耕种,投资时因注意保值与周转性。避免买了後任由荒芜损坏,   天钺对照   有祖业!可8608能为华丽的楼房或花园,能继承,且对自己的发展有助益!文昌同宫   能继承祖业!喜购置田宅、陀罗同宫   祖业难留承,破财卖田宅!1436铃星加会   继承的祖业留不住!会变卖,     事业宫在(卯)天机同宫   天机在事业宫。适合做企划、创意,幕僚的工作,如宣传!广告!发明、编辑、设计、科学研究、企业顾问、教师、宗教家、哲学家和命理学者!可将天机的智慧本性发挥,   不过天机也有变动的性质,一生转职次数较频繁、有时会影响事业运的发展、应於早年该寻求职场专业领域的选定,减少不必要的转业变化,   从事的工作。具有变化性,不拘泥於办公室内单一地点的工作也很适合,   巨......余下全文>>,
关于易经有关
  这不是《易经》里的原文!是五行四柱算命里面的口诀!   所以就是五段!   分别对应的是正印,偏印(母、姨、婶),食神、伤官(女:子孙!男:才华),比肩!劫财(兄弟)、正官!七煞(女:夫!男:子孙),正财。偏财(那是妻财父)、、
什么是《易经》
  易经   《易经》指夏代的《连山》?商代的《归藏》及周代的《周易》,这三部经卦书统称为易经,其中《连山》,《归藏》已失传、传世的只有《周易》一本,从本质上来讲!《易经》是阐述关于变化之书。长期被用作“卜筮”、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书, 《易经》含盖万有。纲纪群伦,是中国传统2657文化的杰出代表。广大精微!包罗万象、亦是中华文明的源头活水。   中文名   易经   类 别   古代经卦   涵 盖   《连山》,《归藏》。《周易》   时 间   夏代至周代   《易经》!分为三部,夏代的《连山》,商代的《归藏》[1] 。周代的《周易》。并称为三易、东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言、《归藏》四千三百言(秦朝精简本)、《连山》藏于兰台、《归藏》藏于太卜,”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚?成为中华文化领域里的千古之谜?   关于“三易”之说。《周礼》“掌三易之法。一曰《连山易》!二曰《归藏易》,三曰《周易》,其经卦皆八,其别卦六四有四”,就是说、在周朝《连山易》,《归藏易》,《周易》这三个易由卜官掌控!对国家大事、军事战争、祭祀活动进行预测?   [,
观卦的白话解析
  观①:盥②而不尊③、有复颙④若、【白话】筮得观卦、祭祀的时候。用洗干净的手灌酒于地以迎神,虽然不进献祭祀的供品,但是有虔诚敬神的心态!【注释】①观:卦名!看、观察、②盥:灌酒于地上以请神。③不尊:没有祭品。尊:本义为双手奉酒以祭祀天神、引申为祭品、④颙:敬重、【讲解】观察是人们认识事物的一种重8184要方法,人们通过对美好事物的观察可以得到心情的愉悦和快乐,观卦的九五阳爻在尊位。以盛大美好的德行!在1427上位而被万物所瞻仰,下卦坤卦为顺!上卦巽卦为从!上下二体象人有柔顺谦逊的品德。5266初六:童观①?小人无咎。君子閵!【白话】筮得观卦。占得初六爻!幼稚的看法,对小人来说没有关系,对君子来说则有灾难!【注释】①童观:幼稚?不成熟的看法!【讲解】初六阴柔之爻居阳刚之位。居不当位!而且远离九五,体于阴柔!不能够自进,没有什么可以鉴借观赏的、所以说“童观”、只能顺从!不5143能自力更生有所作为!这是小人的处世原则!君子则不能这样逆来顺受?六3406二:■观①!利女贞、【白话】1894筮得观卦!占得六二爻!1095从缝隙中观察。见识短小!仅利于女子贞问、【注释】①■:假借为窥!窥观:从缝隙中观看。【讲解】六二阴柔之爻处于阴柔之位。而且得以固守下体坤顺之中!这德性是封建社会对妇女的品德的要求。封建社会将妇女视为家庭的附属品,附属于男人!不能有行动的自由?连观察世界的权力都没有!被关在家中!只能偷偷地看世界!六三:观我生①!进退!【白话】筮得观卦。占得六三爻!观察自我的德性。以审定自己的进退。8828【注释】①生:假借为“性”!德性。【讲解】六三阴柔之爻居于阳刚之位、处上下二体相交之际!进退随己!所以说“观我生,进退”!六四:观国之光!利用宾①于王,【白话】筮得观卦。占得六四爻!观察国家的风光!利于做君王的宾客!【注释】①用宾:做客。【讲解】六四阴柔之爻居于阳刚之位、贴近九五阳刚至尊,九五以阳刚中正处于尊位!有如明君!六四观国就是观看7684国家的君王。所以说“观国之光”,九五:观我生①!君子无咎!【白话】筮得观卦、占得九五爻!观察自我的德性。这样做对君子有利无害、【注释】①生:参阅本卦六三爻的注释,【讲解】九五阳刚之爻居于阳刚至尊之位,为观卦的卦主、君主常常自我观察监督自己的管理统治方法。以便为民造福、为自己消灾免祸,尚九:观其①生!君子无咎。【白话】筮得观卦、占得尚九爻,观察他6955人的德性。对于君子来说有利而无弊、【注释】①其:指他人、【讲解】尚九阳刚之爻居于观卦的终点、虽然没有处于君位。却处观卦的最高处,有如不在朝的圣贤、他的一言一行!0896一举一动都为民众所仰望?。





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