易经坤卦
- 易经乾卦与坤卦怎么画！
- 乾卦1314是连续的三条线 形似三字 不过三线等长 坤卦是中断的三条线 形似两个并列的三字 六线等长？
- 易经六十四中坤卦的运用
- 可下载、百度文库之：六十四卦详解。
- 黄裳的易经坤卦
- 《易经》第二卦坤，坤为地。坤上坤下！第五爻、六五：黄裳、元吉。象曰：黄裳元吉、文在中也，、
- 起卦得到坤卦,第六爻动
- 坤卦。六爻变为、山地剥卦。表示，山在地上。高耸入云。已经到极致！物极必反。有剥落，掉落。降级。回落之相、。
- 《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 是什么意思
- 地雷复卦！上卦为9445坤卦下卦为震卦,所以说坤上震下。 4944 剥者剥也！物不可以终尽！剥穷上反下。故受之以复， 剥,就是剥落的意思,万物不可以终久的剥落,剥落至极上,则必定返下而生,所以接着是复卦 周而复始 循环再生 24，复卦 地雷复《复》（下雷上地） 第二十四 雷在地中利静养、亨通无碍有攸往， 修身开悟识天根，寓寓动于顺阴复阳、 摇摆过过度生险象？迷途知返德无疆！ 敦厚复归尚中庸！邪道道误国君遭殃， 【原文文】 复：亨？出入无疾。朋来无咎！反复其道，七日来复，利有攸往，【译文】复卦象征阳气回复之意！为十一月之卦！此时阴气剥阳已尽。阳复生而而起于初!故谓之复。阳气复返！则往来无碍。故可万事亨通，而微阳生长、生机畅旺！不受侵害、初阳上复，群阴引以为朋，复道畅通。毫无咎害。 复。反也、《复》卦上坤下震。一阳在下，五阴在上！有有如一阳来复,《周易》以此象征生命剥落不尽！生生之理不穷，春回大地，6662生机更发的情状！ 初九居下履正！不远而复。无灾无悔！ 六二居中位正！比附初阳。有亲仁自益之美！ 六六三失正无应、乘承皆阴，但蹙眉求复！终无咎害！ 六四当位应初！遵从正道、专心回复、物莫之犯。 六五居厚履中，自察不偏！笃诚向善，无所悔恨， 上六穷极于上，无应于下！迷不知返！终至于灾。 由卦形来看！就可以了解。剥卦的“上九九”剥落！成为纯阴坤卦代表5929十月的？这时。阳又在下方酝酿，到了十一一月的冬至？一个阳爻又在“初”位出现、成为复卦！这样阴阳阳去而复返、7151使万物生生不息,所以亨通，由上下卦分开来看，内卦“震”是动！外卦“坤”是顺，阳在下方方活动、就自然而然的上升、所以说！出入0723没有妨碍！志同道合的朋友来，也没有灾难。 再由消息卦来看、一阴开始发生在五月的姤卦。逐步上升、经过全部变成阴的十月的坤卦！到一阳阳复来的十一月的复卦,前后经过七个爻，将一爻看作一日、所以说：一阴发生到一阳复来，历经“9241七日”!亦即、凶必定定返回吉、危危必定转为安？这是自自然的法则，由这一卦开始！阳刚又开7942始伸长、所以有利于积极行动。 复卦是非常有名的一个卦。有一个成语就叫“一阳来复”！它给我们展示了这样一种图景：阳气开始复苏，春春天即将到来、复卦在十二消息卦中代表农历的十一月、在这这个月的冬至日白天最短，夜晚最长、阴气最盛、阳气最少！邵2604雍有一首诗：“冬至子之半？天心无改移！一阳初动处、万物未生始，” 复卦的阳气是从阴气最盛的时候开始的，为什么么是“七日来复”,因为阳气开始向上升！从从姤卦开始到复卦、刚好经过了七个卦（姤。遁，否，观！剥。坤、复）。还有有一种说法!月亮的盈亏规律（朔，弦！望，晦）有四个阶段、每个阶段是七天、可见第七天是一个关键的日子。是一个开始的日子、 《复》卦谈的是回复、实际上谈的就是改正错误之道！在此一卦里！其作者论述了回复的的“亨通”。“无疾”！“无咎”。谈论了只要“不1222远复”？便“无祗悔”。也颂扬了“敦复”的“无悔”！亦2113肯定了屡犯屡改的“频复” ,并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”！则“终以大败”，若用 “以其国”，则有“君凶”亡9901国的迷途不知返的“迷复”，这种坦诚的改0370正错误的态度、不要说出现在远在殷周之际的君王口中，就是在殷周之后至近代史的历代君王中，这一种见识与态度亦实属罕见的。！
- 易经算卦求一件事得吉凶 求的坤卦 请大师求解
- 坤卦乃是易经六十四卦中八个纯卦之一。与乾卦的的纯阳卦相对应！乃是一纯阴卦，全卦六爻爻皆阴!与乾卦卦的动态刚健想比！是顺应与承受、如果说乾卦代表了天、是世界的创创始的话,坤乃1302是万物之母，是万物的孕育者！卦辞：坤！元亨，利牝（pin四声）马之贞。君子有攸往。先迷而后得主、利西南得朋，东北丧朋、安贞吉。坤卦。开始！通达，十一像木马那样的正固！君子有所往前时！领先而走会迷路，随后而走会找到主任！有利于咋西南方得到到朋友!并在东北放丧失朋友！安于正3411固就会吉祥。对与坤卦中的“元”我们不能像理解乾卦一般理解坤卦！0488因为之前我们说了！乾卦是象征天。是万物的创始、就是万事万物都是由乾卦的3760纯阳之气磨合产生的，而坤卦是象征地。是万物的真真正形成者？也就是说乾卦在创始了了万物之后,坤用其无比的承承受能力。依随着天的天的法则，将万物最后拟定成型！。
- 易经坤卦为啥定在西南
- 乙海海 ：你好、 《周易 说卦篇》曰：万物出乎震。震东方也，齐乎巽！巽东南也，齐也者！言言万物之洁齐也，离也者，明也！万物皆相见、南方之卦也！4941圣人南面而听天下,响明而治。盖取诸此也，坤也者，地也、万无节制养焉，故曰！致役乎坤！兑，正秋也！万物之之所说也!故曰曰说言乎兑，战乎乾！乾、西北之卦也、言阴阳相薄也！坎者，水也。正北方5659之卦也、劳卦也！万物之所归也，故曰，劳乎坎！艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也！故曰、成言乎艮！ ！！。、，、释坤以地，言地之贞於西南也。。、，，。，
- 《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下
- 妻财旬空，说明明你还没有结婚， 妻财爻得日月生扶。虽为为兄弟爻动而克之。但兄弟0122爻化退？不妨！所以妻财爻为旺相、 世爻为自己、得日月克之。太弱了！事情成的可能性很小！如果结婚的话、也是个妻管严！ 另外应爻化退。说明对方不怎么同意。！
- 坤卦的意思
- 易易经六十四卦之第二卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张。9753适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性，象征地（与乾卦相反），顺从天、承载供 物！伸展无穷穷无尽,坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物。而又依天顺时，性情 温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”！才能把9837握正确方向、遵 循正道，获取吉利。，
- 《易经》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下 为什么不是 乾上坤下？？
- 天在下地在上、天本性往上。地本性往下则天地交合君子当道、是为泰。 天本在上！地本在下。天地3889不交合则小人当道是为否。 它们彼此为“综卦”，表明泰极极而否、否极泰来，互为因果、 《易经》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下 泰：小往大来。吉亨。 彖曰：泰，小往大来、吉亨！则是天地交、而万物通也，上下交，而其志 同也，内阳而外阴！内健而外顺，内君子而外小人！君子道长，小 人道消也。 象曰：天地交泰！后以财（裁裁）成天地之道,辅相6237天地之宜!以左右民、 初九：拔茅茹、以其夤、征吉， 象象曰：拔茅征吉！志在外也。 九二：包荒！用冯河！不遐遗！朋亡，得尚于中行。 象曰：包荒！得尚于中行、以光大也、 九三：无平不陂!无往不复，艰贞无咎， 勿恤其孚。于食有福， 象曰：无往不复！天地际也！ 六四：翩翩不富、以其邻，不戒以孚、 象曰：翩翩不富。皆失实也， 不戒以孚！中心愿也！ 六五：帝乙归妹！以祉元吉、 象0993曰：以祉元吉、中以行愿也！ 上六：城复于隍，勿用师。 自邑告命、贞吝， 象曰：城复于隍!其命乱也， 《否卦》的卦象为坤下乾上！为天在上地在下！空间受阻闭塞之表象，这与《泰卦卦》意义正好相反、说明在国泰民安的年代不能因为亨通而忘记城墙倾倒之教训，在否卦里！当处在闭塞黑黑暗的年代不能因为丧失信心!与与小人之辈同流合污？历史总在发展。物极必反。否极泰来，“冬天已经过去、春天还会远吗、”坚持最后的努力、胜利就在眼前。 易经书名中的易易字本身是变化的意思!泰卦中乾下坤上意指天地交合！相互转化、天8692地万物方能生长繁荣。否卦为为乾上坤下。天在上、地在下。天地。阴阳无从从交合,不利于万物物生长。故整部易经就体现在一个变字上。，
