易经第四十卦注解
- 曾仕强讲易经第四十八卦井卦
- 讲的不怎么地啊。别听了， 6250看看我做的水风井卦吧， 井卦水风井井 《井》（下风上水） 第四十八 人生无常随时迁。丧得不拘落井泉。 有泥无水难食用、溢塘养鲤德不全， 饱学君子济世志。2936静候伯乐引荐言, 胸襟坦荡藏慧根、清心寡寡欲建家园、 【原文】 井：改邑不改井！无丧无得、往来井井，井汔qì至、亦未繘jú井！羸léi其瓶！凶， 【译文】 井卦：改建邑落而不改建水井!等于什么也8698没有干、人们往来井边汲水！水井干涸淤塞。不去加加以淘洗!反而将吊水罐打破、这是是凶险之象。 往来井井、谓反复不断的取用井水！汔(qì)，《说文》：“水涸也。”至。借为窒！淤塞！到底！“繘”。提水之绳。“繘jú井”淘井”。“羸” léi！通作“儡”，《说文》：“儡，相贬也！”毁坏！破败之意。“瓶”、古代用以从井中汲水之尖底陶罐。淘井。羸其瓶！犹言将打水7526的瓶弄破了， 古者穿穿地取水？以瓶引汲。谓之为井。井卦为修德之卦，以井为喻！阐明君子子应修德养民，有常不变。始终无改、而养物不穷！9559先以城邑村里可以迁移!而水井不可徙移，以喻井德之有常不变！次以井水汲之不竭！注之不盈，所谓谓无丧无得、再喻井德之有常不变！始终无改！又以居民来来往往、不断的取水为为用而赖以为生。以喻6637井德之养物不穷。 水在泽下，泽竭故困 ！水在泽中。汲之不穷，故而互兑为井！ 刘沅曰：邑者、身之所居、水者！生之所赖、邑有时更，井无时息，此不得井利而丧其器者也！凡俢7685身治世之道!利济无穷而功不终者！皆若此。 2。3，4互“兑”。占地理为‘缺池，废井’为为“井”、九二二和九五居中无应？如果果九二爻当位上应！则外卦为““坤”、“坤”占地理为‘国’为“邑”、初如果上行往坤中与四爻位有应！2，3、4就不是互互“兑”？而是互为“乾”、即便二上行和五居居中爻有应。外卦也不是“坤”！所以称为“改邑”！因两爻无应！二至四仍兑。与4614本卦体相同、因此称谓谓“不改井”。 井！以不变为德者也！ 李中正曰：黄帝始经土设井、以塞争端，八家为井！开开四道而通八宅!凿井于中。历唐虞夏商以迄于周。邑随时有改，而八家为为井之制，则一定而不改！ 3563 爻位无应不改变、本卦没有发生变化！所以称6495“无丧无得”!初至四卦象为正反“兑”。所以称谓“往来井井”！无丧无得，往来井井、此言井水随取随来！日日取而不见其少。久不取用亦不见其多！故2751谓“无丧无得”、往来，指汲水之出为往与井水的地下补充为来、井井。前井为汲水之井、其水被取用、后井为蓄水之井、其水去而又来、仍保持持着原状!故谓“往来井井”、 李士鉁曰：先王王之制！因井为邑！改邑以以就井者有之，不能改井以就邑也、盖政有损益，得随时而改、而建中于民民之精义，百世不改也，井汲之而不涸！故无丧、注之而不盈。故无得、凡物有有得丧者？不可久、井无得丧！所以以久而不改。木下汲则水上升！升降往来，循环不已！故往来井井、 内“巽”占占静物为‘绳’在下？2、3，4互“兑”为井在上。为井绳提到井上还没有离井口的卦象、所以爻象称为“汔至亦未繘井”， 3。4、5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”！3！4！5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”。古时羸累通用，“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象、瓶既为井井甓所挂碍。非覆即破。因此称“凶”， 邱富国曰：改4836邑不改井，井之体也。无丧无得。井之德也，往来井井。井之用也：此三句言井之事，汔至亦未未橘井,未及于用也，羸其瓶。失其用也：此二句言汲井之事！ 李士鉁曰：水不自出！因物而出，道不自行！待人而行。井无得丧，有得有丧者，人也，性无成亏，有成有亏者。习也。瓶本以汲水。一间不至则丧矣！学所以复性。一篑未成则亏矣，可不竟其力乎。 井、即水井！《周易》以水井......余下全文>>，
- 易经六十四卦的干卦原文注解
- 第一卦 干 干为天干上干下干：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水。7974上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意。向后时运渐渐高、推断：词讼和吉！病人痊癒。功名有成。求名大吉，大象：天天行刚健、自强不息运势：飞飞龙在天！名利双收之象、宜把握机会！争取成果，爱情：双方逞强、宜多加沟通迁就、疾疾病：病情恶化，宜细心调养，注意头，脑，骨髓等病变、失物：可望寻回。诉讼：宜据理力争、周易卦爻辞原文：干：元。亨、利，贞、初九：潜龙，勿用、 九3161二：见龙在田。利见大人！九5565三：君子终日干干!夕惕若、厉无咎！九四：或帮在渊、无咎！九五：飞龙在天，利见大人。8864上九：亢龙有悔。用九：：见群龙无首!吉！解文《干卦》象征天：元始。亨通、和谐。贞正，《象》曰：天行健！君子以自强不息、《象辞》说：9474天道执行周而复始!永无止息。谁9593也不能阻挡、君7242子应效法天道，自立自强。不停地奋斗下去！初九、龙龙尚潜伏在水中、养精蓄锐。暂时还4511不能发挥作用？《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。《象辞》说：龙象征阳、龙尚潜伏在水中、养精蓄锐，暂时还不能发挥作用，是是因为此爻位置最低！阳气不能散发出来的缘故。九二、龙已已出现在地上？利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰：见龙在田、德施普也！ 《象辞》说：龙已出现在地上。犹如阳光普照！天下人普遍得到到恩惠,九三、君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠、这样即使遇到危险也会逢凶化吉、《象》曰：终日干干，反复道也！《象辞》》说：整天自强不息，是因为要避免出现反复，不敢有丝丝毫大意。九四、龙或腾跃而起！或退居于渊、均不会有危害！《象》曰：或跃在渊，进无咎也，《象辞》说：龙或腾跃而起、或退居于渊。均不会有危害，因为能审时度势，故进退自如。不会有危害。九五，龙飞上了高空，利于出现德德高势隆的大人物，《《象》曰：飞龙在天？大人造也。《象辞》说：龙飞上了高空，象征德高势隆的大人物一定会有所作为，上九，龙飞飞到了过高的地方、必将会后悔，《象》曰：亢龙有悔！盈不可久也，《象辞》说龙飞到了过高的地方。必将会后悔！因为物极必反。事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。用九！出现现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的！《象》曰：用九！天德不可为首也。《象辞》说：用九的爻象说明。天虽生万物！但却不居首。不居功！原文白话解析提示：点卦象出出经文,点“阴阴阳鱼”可占卦、特解：干卦是同卦（下干上干）相叠，事业：大吉大利，万事如意。心想事成，自有天佑。春风得意、事业业如日中天！但阳气已达达顶点！盛极必衰！务务须提高警惕，小心谨慎，力戒骄傲、冷静处世！心境平和、如是则能充分发挥才智！保证事业成功！经商：十分顺利，有发展展向上的大好机会？但切勿操之过急。宜冷静分析形势、把握时机！坚持商业业道德！冷静对待中途出现的的困难,定会有满意的结果，求名：潜在能能力尚未充分发挥!只要进一步步努力。克服骄傲自满情绪、进业修德，以渊博学识和和高尚品质、成君子之名，外出：利于出行、结8749伴而行更佳、婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济！形成美满结果，女性温4133柔者更佳，决策：可成就大的事业！坚持此卦的刚健。正直。公允的实质、修养德行。积累知识，坚定信念，自强不息。必能克服困难、消除灾难，卦爻爻辞注解《干》卦：大通顺！佔问有利。倒数第一阳爻：象龙潜伏着、不可有所作为、倒数第二阳爻：龙出出现在田野里？见贵人有利，倒数第三阳爻：贵人整天自强不息。晚上警惕着。(情况)严重！没有害，倒数第四阳爻：龙或或者帮进深渊，没有害。倒数第五阳爻：龙飞在天上！见贵人有利。最上阳爻：处在极高处的龙。有悔恨。用阳爻：看见许多龙。没有龙王、是吉利的，卦辞诗干为天为君之道阳刚健运复无穷龙御天万物始......馀下全文>> ！
- 易经注解谁更正统
- 周文王注解的最正统！现在盛传的周易就是指周文王注解过的易经！！
- 易经有多少卦，都说了些什么
- 易经有64卦口诀：乾为天！天地否。天泽履！天山遯，天火同人、天水讼！天雷无妄！天风姤。地天泰、坤为地，地泽临、地山谦、地火明夷。地水师、地雷复。地风升，泽天夬。泽地萃。兑为泽，泽山咸。泽火革、泽水困、泽雷随，泽风大过，山天大畜！山地剥！山泽损，艮为山，山火贲！山水蒙。山雷颐、山风蛊。火天大有！火地晋、火泽睽。火山旅。离为火。火水未济。火雷噬嗑！火风鼎，水天需。水地比、水泽节、水山蹇、水火既济，坎为水，水雷屯！水风井、雷天大壮、雷地豫！雷泽归妹，雷山小过，雷火丰、雷水解，震为雷，雷风恒。风天小畜，风地观。风泽中孚、风山渐！风火家人！风水涣。风雷益。巽为风、！
- 易经乾卦的理解
- 《乾》：元。亨！利。贞、 元，开始，世间万8528物都是从元气开始的。从空间上说。元气的力量广大无穷！从时间上说，元气如游龙不见首尾， 亨。通“享”指祭祀、也表表示通达 利、有利，顺利 贞！卜问。占问，也引为为“正”？也可以作为占占问时心诚来讲！ 有人认为乾卦是古人在大享享之祭的时候占问得到的卦!表示示占问时候遇到此卦,行事顺利！ 《彖（tuààn）》曰：大哉乾元？万物资 始、乃统天！云行雨施、品物 流形 。大明 终始，六位 时成！时乘六龙以御天 ，乾道变化，各正性命！保合大和 。乃利贞、首出庶物。万国威宁！ 乾元（元气）创造万物之功真是伟大、9985万物依靠它而产生!所以它统率着天。云在天3376上运行、厂生了雨水、雨水4959滋养了世间万物,日出日落！六个方位就得以确认，注（根据太阳运行在不同方位。各时4348辰由此确定），太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地运行、天道的运行。万物都处在其应处的位置上！一切都是如此和谐自然，所以有利于占问！天在万物之前产生、使天下下都安宁! 《象》曰：天行健，君子以自强不息。 天道刚健。生生不息、君子应该效仿天道！奋发向上！永远不懈怠， 9636《文言》曰：“元”者！善之长也！“亨”者。嘉之会也！“利”者。义之和也，“贞”者！事之干也、君子体仁、足以长人、嘉会、足以合礼。利物、足以和义，贞固，足以干事！君君子行此四德者。故曰“乾：元，亨、利、贞！” 仁，是一种善念、对等于“元”、是善的萌芽（开始）！长人。成为尊长。（说明明已经长大成人！却别小孩子的玩性。） 礼，聚会美好的事物，美德！如同“亨”！ 义。利于他人，利于万万物为义！ 信（诚）！坚守正道（贞固）！贞！可可以就成事业？ 所以说、仁4072义礼信君子四德！正好天道的、元、亨。利。贞这四点，而这种美德是不该随周围事物变化所变变化的，应该先于天下万物的、所以说君子应4442该如天道一般，恪守这四种美德。 感：君子之道如天道、君6586子受于天命、天地之间有正气（阳气），正气浩荡，！
- 《易经》讲到龙有几卦
- 提到龙的好像就只有“乾”一卦！而且龙也不是出现在卦辞中！而是分别出现在初九！九二。九五。上九及用九的爻辞中，分别别是： 初九!潜龙勿用、 九二！见龙在田，利见大人。 九五。飞龙在天。利见大人、 上九。亢龙有悔！ 用九！见群龙无首。吉！！
- 易经三十九卦啥意思
- 你好、 周易第三十九卦【水山蹇】。难也，但要守正以待，才能在艰难困苦中，结硕果！朱子曰：蹇！难也、足不能进！为卦，艮下坎上！见险而止！故为蹇， 4430【水山蹇】。大象传曰：山上有水！蹇，君9055子以反身修德？ 这就是水山蹇的意思，。
- 求解《易经》第二十三卦
- 大象：山1122附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳。正义被损！ 运势：恶运缠身、宜重新部署！不宜自作作聪明？防被女子及小人连累， 爱情：阴盛而阳衰，男追女则利，反之不利、是非小人多。 疾病：病情恶化之象、防头痛。肠胃。性病等疾、 失物：目前还隐藏在家中地上、可惜无法发现、不久会会被扫走、 诉讼：因财而起纷争。小人当道！宜避之则吉，，
- 易经六十四卦的卦名标准读音
- 六十四卦。按周易古经顺序排列1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān16．豫卦：yù———17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jie41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì,
- 《易经》六十四卦为什么以乾卦为首啊？
- 《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元、亨！利，贞。 初九：潜龙、勿用。 九二：见龙龙再田。利见大人。 九三：君子终日乾乾。夕惕若。厉无咎、 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔， 用用九：见群龙无首，吉。，
