易经与月亮
- 《易经》六传有哪些
- 没有易经六传的说法啊！ 你说的是不是六艺经传！ 六艺经传传：“六艺”指《易》。《诗》，《书》。《礼》！《乐》、《春秋4918》等六种课本， 经。指六经的原文、“传”、不同于《史记》中的8124“列传”。《水浒传》》等的“传”字,它是阐述儒家经义的文字。“传”即是阐述、解释的意思，也就是解经的。如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的。《毛诗传》是解释《毛诗》的，因此！古书中常说的“经传”。即是指经书和古人解释经书的那些文字， “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼，”，
- 什么叫易经
- 《易经》是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为「五经」之首、上古三大奇书：《黄帝内经》、《易经》、《山海经》！《易易经》以一套符号系统来描述状态的简易!变易、不易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想！是以阴阳的的交替变化描述世间万物？ 《易经》最初用於占卜！但它的影响遍及中国的哲学、宗教，医学，天文。算术。文学、音乐！艺术、军事和武术等各各方面？4853自从十七世纪开始！《易经》也被介绍到西方， 《易》原有三种版本：《连山》。《归藏》和《《周易》[1]。但《连山》和《归藏》已经失传，於是一般所8174称《易经》即指《周易》！ 《周易》相传为周文王主编，成书大约在西周时期，可分为《上经》三十卦、《下经》三十四卦！由於随时代演变！《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂，为了注5721解《周易》、春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉、〈彖下传〉！〈象上传〉（大象）、〈象下传〉（小象）。〈系辞上传〉。〈系辞下传〉，〈文言传〉。〈序卦传〉。〈说卦传〉、〈杂杂卦传〉等著作，统称《《十翼》！後世又称为《易传》，广义的的《易经》包括《易传》在内, 《易经》或「周易」，在几6515种较早期的文献（例如《论语》！《庄子》。《左传》等）称为《易》， 「易」有几种解释： 0948 必须指出。理解西周之““易”！理当以7333西周礼乐制度的变革为条件。礼指“从容之节”、易即雅乐。都是统治阶级驾驭黎民百姓！维护宗法制度的手段和工具、《周易》保存了西周钟钟鼓“交响乐”的框架规制？钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的， 0619日月为易？象徵阴阳。取取自东汉魏伯阳《周易参同契》 日出为易？2054陈鼓应认为这个意思!也是「乾」的本义！ 易是占卜之名、 变易。变化的意思。指天天下万物是常变的！故此《周易》是教导人面对变易的书、物质世界是绝对运动的。5124思维反映存在，所以思维也应当是不断变化的！与时俱进的,即天人合一， 交易、亦即阴消阳长、阳阳消阴长的相互变化！如一般的太极图所显4306示的一样、 『易』即是「道」，恒常的真理。即使事物随著时空变幻！恒常的道不变！ 《系辞传》》：「生生之谓易」!（生生不息！义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」，体会1349生命之美。日新又新！） 《易经》的「经」是指经典的著作。儒家奉《周易》、《尚书》，《诗经》。《礼记》。《春秋》为《五经》、如同前文所说！「经」是後来为了尊称这些书、而加上的称呼。原来《五经》只称为《易》！《诗》！《书》，《礼》。《春秋》， 易经的内容以「卦」组成、共有六十十四卦。每每一卦由六层组成,每一层称为「爻」（yao2），每一爻以一条长的横线「—」代表阳，称为为「阳爻」!或以7552两条断开的横线「--」代表阴。称为「阴爻」、从最底层数起。总共有六爻，而六六爻以不同的阴？阳配搭。形成六十四种不同的组合。 六爻可以分为上半部分和和下半部分、而每一部分的三个「爻」以不同的阴、阳配搭。形成多种不同的组合、称为卦，六爻由下而上解最下为：《初！二。三！四。五及上》。由三爻所生的卦「「由上而下」为之（上卦）或「外卦」？在下方3083为之「下卦」或「内卦」？ 每一卦代表一种状态或过程， 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）！（坤）、（震）、（离）。（巽），（坎）！（艮）。（兑）的卦。 後人以「无8082极生太极，太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦！八卦生六十四卦」来解释的卦的构成！太极（☯）代表一。传统的太极图代表了阴阳互补。一分为二。分开了5508阴和阳!即是两仪！二分为四！即是四9201象：太阳！少阳。少阴。太阴！四分为八，即是八卦。两个八八卦相叠。即成9247八八六十四卦,但亦有学者指出历史资料显示！占筮......余下全文>>。
- 什么是《易经》
- 易经 《易经》指夏代的《连山》？商代的《归藏》及周代的《周易》！这三部经卦书统称为易经、其中《连山》！《归藏》已失传。传世的只有《周易》一本、从本质质上来讲!《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作7212“卜筮”!“卜筮”就是5156对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖万有，纲纪群伦！是中国传统文化的杰出代表，广大精微，包罗万象。亦是是中华文明的源头活水， 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》、《归藏》！《周易》 时 间 3625 夏代至周代 《易经》,分为三部！夏代的《连山》，商代代的《归藏》[1] ，周代代的《周易》、并称为三易！东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言！《归藏》四千三百言（秦朝精简本）！《连山》藏于兰台，《归藏》藏藏于太卜？”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚，成为中华文化领域里的千古之谜！ 6356 关于“三易”之说!《周礼》“掌三易之法！一曰《连山易》！二曰《归藏易》。三曰《周易》。其经卦皆八。其别卦六四有四”，就是说、在周朝《连山易》，《归藏易》。《7663周易》这三个易由卜官掌控，对国家大事，军事战争，祭祀活动进行预测！ [，
- 易经的奥秘 何为易经
- 曾仕强所讲的易经的奥秘一共是15集，第一集 何为《易经》， 第二集 何为6992阴阳 、第第三集 何为太极! 第四集 何为八卦， 第五集 八卦成图！ 第六集 易有三义， 第七集 善易不卜， 第八集 卦有何用、 第九集 解读乾卦, 第十集 解读坤卦、 第十一集 乾坤人生， 第十二集 破解命运 。第十三集 易经与家庭。 第十四集 卦的象数理， 第十五3533集 超越吉凶、希望能帮到您。，
- 关于月亮的传说的名字有那些
- 布农族的月亮神话 太古古时代!天上有两个太阳。轮流的在天空照射大地！致使大地没有昼夜之分、炙热的天气！让人类的生活十分不便，有一对夫妇勤奋的在耕地地工作？将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁、并用棕叶遮遮蔽妥当!不料仍然被残酷的太阳活活晒死！变成蜥蜴躲进石堆缝里去。父亲知道这件事情！十分悲愤，发誓将太阳射下为孩子报仇。 踏上旅途之前！父亲事先在住家门口种了橘子树，就出发前往太阳上升之处、准备在太阳升空之之前将它封死！射术精精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛!太阳的光芒顿时消失变成月亮！月亮闭着双眼！胡乱的伸8318手抓人!由于手掌太大！父亲从指缝中挣脱逃跑。由于一个5424太阳被人射伤成月亮！另一个太阳怕的不敢6502升空照耀大地？于于是大地陷入一片漆黑，大家无法出0069外工作,更寻不不到食物，生活非常的困苦，如果族人不得已一定要出门！都必须先投掷石头！由石头落地的声音判断前方是路还是深渊！一只出外觅食的山羌。被人们丢出去的石头击中头部，血流如注、山羌受不住疼痛，发出生气的吼叫声！这时奇怪的事情发生了，躲藏的太阳竟然7877被山羌的吼叫声、吓到空中重新照耀大地。人们又恢复正常的起居！但是山羌的额头头从此留下一个美丽的疤痕， 后来。月亮传授射日的父亲各种祭0788典的仪式及禁忌，例如：狩猎察及播种祭时不可贪吃甜食、否则会有荒年或打射不不中猎物等！月圆时候要举行孩童祭，否否则孩童会生病、死亡。父亲返回部落之后！开始教导族人办理祭祀事宜！当大家学会所有得祭典仪式，那棵橘子树已经长成大树。所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候，都会以橘子树叶作为祭器， 2吉普赛的传说—月亮的孩子 从前有位吉普赛女子。和先生结婚多年都没有生生下孩子！某天夜里她向月亮祈祷、祈求月亮能赐给她一个孩子，不久之后她如愿怀孕。但是，当小孩生下！他们发现这孩子没有吉普赛人的黝黑肤色与深褐5744色眼睛，竟是灰色的眼睛与银白色的肌肤、吉普赛男子非常生气！认为是妻子背背叛了他。要要杀掉这个孩子？ 吉吉普赛女子不忍。便将小孩子带到山上。遗弃了他！月亮于是从此照顾起这个孩子。每当月圆之际！就是这个孩子行为良好，而每当月亮转亏为新月、便是这个孩子哭泣，月亮为他做了个摇篮、哄他停止哭泣，(将白化症小孩比拟为月亮的孩子) 3 月亮女神 古希希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯（Artemis）！她是7143太阳神阿波罗的妹妹,非常漂亮！同时也是个3483很厉害的弓箭手、掌管着狩猎、身边常伴着！
- 易经是谁写的
- 易经是周文王姬昌写的。 《周易》即《《易经》！《三三易》之一？是传统经0807典之一！相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 、 《经》主要是六十四卦和三百八十四爻、卦和爻各有说明(卦辞，爻辞)，作为占卜之用！《周易》没有提出阴阳与太极等概念、讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》， 《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇、8019统称《十翼》》,相传为孔子所撰， 、
- 易经的发明人是谁
- 古人说。三个圣人作【易经】！伏羲根据河书洛图推演出了八卦。乾坤6424震巽坎离艮兑!周文王推演出六十四卦，孔子为3308易经作【十翼】,0658一部易经才算完成。，
- 南怀瑾 易经
- 南怀瑾谈易经有两个较完整的书《易经杂说》和《易经系传别讲》，对于初入易学的人、读这两本书可以对易经有整体的了解、并能掌握基本的研究方法，很容易开始研究易经，这是我的的经验，上BAIDU文库就可以收到相关的资料、一般书店都都有卖。、
- 怎么读《易经》
- 若想6617进入《易经》的世界!必须先学习它所特特有的术语？《易经》的主体是六十四个卦象、这些卦象都是由八个基本卦所构成的、所谓基本卦。是指八个三爻卦，就是我们0898在先天或后天八卦图上所见的。 为为了记住八卦!有一个简单的口诀：乾三连！坤六断。震仰盂、艮覆盌！离中虚。坎中满！兑上缺！巽下断，会背就会画！然后两两相重就可2866以画出六十四卦了？ 接着，必须稍费心思、依序背诵六十四卦、朱熹特地编写了《周易卦序歌》，其6187文如后： 「乾坤屯蒙需讼师。比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随！蛊临观兮兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐、大过坎离三十备！ 咸恒遯兮及大壮，5155晋与明夷家人睽？ 蹇解损益夬姤萃，升升困井革鼎震继， 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至！ 小过既既济兼未济。是为下经三十四！。
- 易经读后感
- [易经读后感] 64卦为我们的生活解惑、减压。导航。易经读后感！第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易5420经》告诉人们、人在不同的年龄阶段的定位是不同的！而又是承前启后相互衔接密不可分的、因而又是不能超越的！人人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必须要受、该喝的蜜你必须要喝、不可越雷池一步。第二6860感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候、应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什8918么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则!遵循自己的规律不动摇，第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚、就不是那么好听了。2351多少有点讽刺的意味。说明他（她）不懂事理，不辩是非，不通达。说重一点就是他（她）很傻、第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者！要找我们们的“启蒙”老师作为指导。而不是““启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误、就应该积极主主动地去接受？去改正、第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧！等待是一种积蓄，等待是8486一种信念、人们之所以等待，是因为时机还没成熟。第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省。当当我们做事之前反省了。每个细节1158都考虑到了,办事才能得心应手！即使遇遇到挫折由于预先考虑的明白！心里里也会有准备，不至于最后会把事情办咂。甚至至走向歧途!当我们做事之后反省了！从中得到经验教训！就可以为以后的成功铺好路、第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名！惩恶扬善。是为了伸伸张正义。为天下人谋福利。这是大义。9547同样一个人也能出师有名！而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道！就是做正义之事！这个义也是小义。第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助！爱需要相互依靠、爱需要理解！爱需要交流，爱需要磨合！爱需要缘分！爱可以赶走孤独。第九感悟9774：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进！我们5380不禁想起卧薪尝胆、忍辱负重，胯下之辱。退一步进两步这些先人们留下来的典故！最最有代表性的！要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠靠近成功成功固然是每一个人所向往的、但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有奋勇前行。成功只能是一个泡影、没有坚持真理，成功只能与我们背道道而驰！第十一感悟：善于沟通诚诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人，将心比心。沟通缺3781少了真诚？一切都会变变得虚伪。一切都没有意义。一切交流都因没有力度而难以让人人信任。第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时。不要悲观！不要失望。要坚强、也也不要过多地去苦恼,苦恼没有用！要保持平常心，要顺应自然。要懂得得有容乃大的道理，只有这样你才能够让自己的身心放松下来、更理智地去处理路边的荆棘和杂草！更更快乐的去从容面对一切!第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说！要想做事。2023首先必须会做人！只有把做人放到第一的位置上、我们的事业才能够蓬勃发展、而做人就是讲究人缘，要想有人缘。就必须与团体打1579成一片。而要想融入团体！就必须积极主动地与他人沟通交流。了解他人的心声、想他人所想。助他人所难。方能得他人之心！第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台、起于累土！合抱之木、生于毫末。千里之行，始于足下！”又6906曰：“不积细流，无以成江海，不积硅步，无以致千里！”所以说说天下大事必作于细？天下难事必作于易、第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里！人们的心越来越浮浮躁了！浮躁就会让人变得得意忘形、得意9866忘形我们就会失去很多、为了让鲜花常伴于我们身边。让事业不不断前进!让我们从现在就开始谦逊谨慎、虚怀若谷吧。第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的！当我们以微笑去面对世界时，我们们征服了世界，创业是艰辛的。当4834我们以微笑去面对创业时，我们成就了创业。创业是一种分享！一种付出。付出是一种爱。爱是快乐的！快乐需要微笑。微笑！没有沮丧，也没有失败！只有进步、只有成功，第十七感悟：随机应应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通。相互促进、不断拓宽视野！没有开阔的视野、没有长远的眼光，就会跟不上时代潮流，就会守旧！就会落后！第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识！期待着社会的肯定、期待着自我价值的确认！这是一种积极的动力，不管是批评还是表扬、都应该有明确的针对性、要就事而论！不能大而而化之。不能空洞、第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人！以以智慧来感化，以智慧育人。坚持中庸之道。利用因势利导的方法教导人！从而取得人们的信任或尊重！第二十感悟：审视自自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人？而是自己、要想了解自己！必须须审视自我、经常反省自我。经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误。7126从而改变自我，提升自我。第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起！记住你如何对待别人，别人也会如何对待你，要走进别人的心灵！自己就要首先敞开胸怀、这样就会把大事化小。小事化了，第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象象一个招牌？当你出现时。人6049们对你会产生一种印象。要想被被人们所认可？第第一印象非常重要。所以要树立形象。第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候、衰败会给人以毁灭性的打击。凭个人的力量根本无法法躲避、这个时候，要会寻求外援。取得帮助，增加自己的力量。共同承担衰败带来致命的打击。第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样。既然有了错误！就5439要勇于面对？要有错必纠，及时改过。方能进步。第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达！需要开朗、需要抛抛开烦恼。需需要防开心情!更需4487要有宽广的胸怀,只要自己坐得正行得直、坦然地面对一切！这样、你的所有烦恼就会烟消消云散、第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导！要想取得更大2688的成绩!身身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才、为自己死心踏地而卖卖命的志士，同时还要不断修养自己的德行，德行越高、懂得越多！事业才会越顺利！第二十七感悟：自自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力。自力更生！创造财富、养护自己和家人、不要好逸逸恶劳，好吃懒做！游手好闲，成为9332家庭的懒汉,国家的负担，第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期！免不了困难重重、荆棘遍地，但做做事情之前,需要我们的耐力、需要我们敢闯敢干，不怕失败！第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎。当我7297们正在困难之中时!要知道流而不盈的道理。要有有持中守正的态度，第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没、背后的太阳还没有有升起来、我们站在1906黑暗中！应该做点什么呢、没有别别的捷径可走、只有依靠脚下6913的土地,依靠繁花硕果的春秋！依靠自己的努力拼搏，坚持不懈、读后感《易经读后感》。第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多！但不能失去的是朋友，朋友不是一段永恒、朋友只是生命中的一个过客！但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又有何关！至少！不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月、第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世！最怕没有志向、没有坚强的毅力去努力实现自己的志向！一个个人成就大小!往往受各种因素的影响！但如如果有坚强的毅力。绝不会会一无所成。第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经9423》告诉人们、山高天退，山不论多高，也不能接近天，远离小人、但但不要憎恶小人,而是严于律己。使小人不能接近。第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印。踏实，稳步前行，在磨砺中不断壮大自己、要不断积累自己的7732专业知识，提升自我，要谦虚进取！吃苦耐劳！目标正确，懂得放弃、恰如其分地展现自我的实力、第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人、以德服人”是做人的根本！在现阶段，它又赋予了新的意义、是我们物质文明，精神文明！政治文明的重要基石和标志。第三十六感悟：退而自保锋锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付！能忍辱负重，凡事收收敛锋芒、隐藏才能行迹！等到条件成熟时，一展自己的远大大抱负。君子光明的德行受受到创伤？这时再继续前进是非9003常艰难的!聪明的办法是收敛自己的光芒。第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪。为人父母的如果不能以身作则！严于律己！做出一些丢人现眼的事情、做儿女的难道不受到感染吗。谁不指望子7797成龙女成凤？但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时，关键的是要把握时机、在异中求同、异中求同，是为人处世的一大特色，要做到这点、必须具备宽宏大量的气度、拼弃杂念的心态。才能被他7028人真诚地接受,第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的，这个世界本来充满着矛盾！困难时时有、事事有、就看如何对待它！有了困难。要客客观分析它!深入地研研究它，从中得出问题的关键所在，从而采取对策！吸取经验，争取下次不再发生、做到吃一堑、长一智！第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难，必须想办法解除，就像遇到到高山!看到沙漠一样，必须勇敢地面对！但一定要有有方法。才能9530平安渡过险境、第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失。失中有得。得得失失！失而复得、这便便是生命的历程。有一种得得失是必然的-----得生。必得死！然而。同是懂得这一法则的人！所得却不尽相同、一一种是消极的，像“今朝有酒今朝醉、人生得意须尽欢、”另一种是积极的。正如季羡林所说、“人的一生是短暂的！绝不不能白白的把生命浪费掉,”前者对于这个法则局限于于明白，而后者却是透悟-----不只对对这个法则、也是对人生。第四十二感悟：7084乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们、损上益下、都是民悦无疆！都是道义大放光芒，你对别人好，别人对你好的的概率非常大！这是自然法则、因为毕竟好人占多数，善心占多数、佛说！爱别人！别人会回报报给你,这样。就等于你自己爱自己了，爱别人吧、4337他会回报给你、爱、让我们共赢、第四十三三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断。要雷厉风行！不可慢吞吞，犹豫不决，否则，会毁坏前程！有史以来！成大事者在处理事情时都会当机立断，拿得起放得下、干净利落。第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分、是一种机遇！是成功的开始、机遇之后便有亲情。友情和爱情，从这方面来说相遇是好事。但相遇并不总是好事，所以。要学会慧眼识他人，第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业3991领导者来说,在激烈的竞争中想要成就一番事业，就必须求得“贤臣良将”、有精干的下属辅佐，这就要求领导者们能做到“尚贤”！以才为标准、招揽一批可用之才！第四十六感悟：积7190累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人!事！物的组合体。我们无法控制这种完美的巧合何时出现！唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能、第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们,当你穷困之时！要想想没有灾难,要想通达、必须做到冷静相对。虽5134然身陷穷困!仍仍然自得其乐。不心急火冒，坚持自己的理想！卧薪尝胆。坚守中正的原则、第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会！就就等于给自己机会。职场也是如此。对别人宽容。将会造成能力互补、资源共享的职场氛围，经常给自己公司的员工以涌泉相报，将有助于提升你的职场情商，增强你的职场凝聚力与向心力。第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的。不适应社会的发展就会被淘汰、所以！只有不断地地推尘出新！才会有进步和发展、第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉诉我们：才能浅薄？而地位尊贵、欠缺智慧、这样样的人去图谋大事，必定能力不足！这样的人如果担当重大责任，是是很少没有灾祸的,所以！要薄积厚发！奋发向上、取得进去！第五十一感悟：：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界、谁也不可能总是一帆风顺！人生十8902有八九都是不如意,无论处于何种境遇、最重要的是保持一颗平常心。随遇而安！拥有一份从容！坦然面对人生！第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中！我们的决策都应该既2930尊重客观规律？又充分发挥挥主观能动性、将原则则性和灵活性高度统一起来!这样才能创造性性地开展工作！做到当行则行，当止则止。第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上！起点低并不可怕！0239只要能够循序渐进,坚持不懈。日积月月累地做下去。终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的、第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去！但要知道道谁要拥有了谁!会更幸福，所以请珍惜惜你的他（她）吧,只有相互依偎！相互关爱、相互信赖，专心如一的生活才才是最完美的，第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济济天下人生有多少价值。取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值！人生愈有价值，生命命愈有力量!自然也就愈快乐！我们不管价值观来自自何方,归向何处。只要知道坚定不移。带来的是快乐。延伸的是幸福，这就够了、第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界。我们要走出去！看世界！学本领。破除了满足现状、因循循守旧的传统观念!树立市场观念和致富意识、寻找适合自己的发发展之路，勇于走出家门闯荡世界、第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好，但谦虚过度！就是懦弱。因此、面对人生的各种抉择。要知道何时应该谦虚！何时应该张扬！从而5830灵活应对，游刃有余、促使自己快速达到个人职业发展的巅峰。第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺。磕磕碰碰！坎坎坷坷，是避免不了、但欢欣、喜悦的日子也会时常光顾我们。我们要想欢欣，喜悦起来，必须学会开怀豁达。要想共同同进步？必须齐心协力。第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见。笼笼络优秀的人才是企业成功的重要保证！要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才，笼络一流9723的人才才能增强公司的综合能力！第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制，才可能做好选择，俗话说“小不忍则乱大谋”！我们必6617须学会约束自己,时时审视自己。关键时刻要会洁身自好。要懂得无5371欲则刚的道理!千万不要让一些坏习惯影响了自己的的人生,第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事、人的潜能是了不起的。只要专专注于某一件事情！那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来、第六十十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤？孰能无过，在我们7925的工作、生活中，过失是很难避免免的事，关键要学会正确对待过失！开动脑7975筋思考过失，从过失中得得到启迪!第六十十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了!确实不容易，也许它蕴含了我们半生的心血、既然7745成功的果实来之不易？就让我们多一点居安思危的意识、提高警惕、防防患于未然吧！第六十四感悟：永不懈怠怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔？如果事事事追悔？恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果错已已铸成。且又无法弥补！要当机立断：吸吸取教训,以后不要再犯！这种很干脆的自我警告！比放在心里里悔恨更有用，、真是精华啊。古人的智慧结晶！只能用这些来表达！(我把上天所赐予的沧桑和考验。都铭刻在这如石头般般的坚硬!刻刻入我的追求、刻入我的所爱，它在一个不为人知的所在！无所不在、以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界！。也许到你死时也不会明白这些些文字所在的光芒！千百年后人们翻开这些曾经的思想，这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前、光芒万丈。人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪。令这凿穿倍感光芒。而那些不朽的文字！才是无边的痛苦、，、来时欢乐去时悲、空往人人间来一回？4002我生之前谁是我,我死之后我是谁，不如不来也也不往，也无欢乐也无悲， 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成、农夫不会剥下一粒玉米。如果他不曾希望它长成种粒，单身汉不会娶妻、如果他不曾希望有孩子，商人也不不会去工作！如果他不曾希望因此而有收益。】、
