易经原文和译文
- 论佛骨表的原文和译文是什么？
- 论佛骨表 〈论佛骨表〉 [编辑本段]原文 韩愈 臣某言[2]：伏以佛者、夷狄之一法耳[3]，自后后汉时流入中国[4]。上古未尝有也。昔者黄帝在位百年、年百一十岁[5]。少昊昊在位八十年!年百岁[6]。颛顼在位七十九年，年九十八岁[7]。帝喾在位七十年。年百五岁[8]、帝尧在位九十八年，年百一十八岁[9]。帝舜及禹！年皆百岁[10]。此时天下太平，百姓安乐寿考[11]、然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁[12]。汤汤孙太戊在位七十五年[13]！武丁在位五五十九年[14]！书史不言其年寿所极，推其年数！盖亦俱不减百岁、周文王年九十七岁[15]，武王年九十三岁[16]。穆王在位百年[17]！此时佛法亦未未人中国!非因事佛而致然也。 汉明帝时[18]、始有佛法。明帝在位，才6661十八年耳[19]、其后乱亡相继、运祚不长[20]！宋。齐，梁，陈，元魏已下。事佛渐谨，年代尤促[21]。惟梁武帝在位四十八年[22]！前后三度舍身施佛[23]。宗庙之祭。不用牲牢[24]，昼日一食！止于菜果[25]、其后竞为侯景所逼，饿死台城[26]，国亦寻灭[27]。事佛求福。乃更得祸、由此观之、佛不足事、亦可知矣， 高祖始受隋禅！则议除之[28]！当时群臣臣材识不远[29]！不能深知先王之道！古今之宜[30]，推阐圣明[31]！以救斯弊！其事遂止[32]！臣常恨焉。伏伏维睿圣文武皇帝陛下[33]!神圣英武，数千百2698年已来，未有伦比、即位之初，即不许度人为僧尼道士[34]，又不许创立寺观、臣常以为高祖之志，必必行于陛下之手!今纵未未能即行!岂可恣之转令盛也? 今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔、御楼以观[35 ]，舁入大内[36]、又令诸寺递迎供养，臣虽至愚、必知陛下不惑于佛、作此崇奉、以祈福祥也。直以年丰人乐、徇人之心[37]、为京都士士庶设诡异之观[38]？戏玩之具耳！安有圣明若此！而而肯信此等事哉!然百姓愚冥、易惑难晓，苟见见陛下如此，将谓真心事佛，皆云：“2786天子大圣？犹一心敬信。百姓何人！岂合更惜身命!”焚顶烧指[39]、百十为群。解衣散钱[40] ，自朝至暮！转相仿效、惟恐后时，老少奔波，弃其业次[41]、若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂脔身以为供养者[42]。伤风败俗。传笑四方，非细事也， 夫佛本夷狄之人[43]！与中国8811言语不通，衣服殊制！口不言先王之法言[44]、身不5871服先王之法服[45]。不知君臣之义，父子之情、假如其身至今尚在，奉其国命，来朝京师。陛下下容而接之[46]。不过宣政一见[47]，礼宾一设[48]，赐衣一袭[49]。卫而出之于境！不令惑众也。况其身死死已久,枯朽之骨，凶秽之馀[50]。岂宜令人宫禁? 孔子曰：“敬鬼神而远之[51]！”古之诸侯！行吊于其国[52]！尚令巫祝先以桃茹祓除不祥[53]、然后进吊、今无故取朽秽之物！亲临观之！巫祝不先！桃茹不用！群臣不4310言其非!御史不举其失！臣实耻之，乞以此骨付之有司。投诸水火！永绝根本！断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人、知大圣人之所作为[54]、出于寻寻常万万也？岂不盛哉!岂不快哉!佛如有灵。能作祸祟。凡有殃咎[55]，宜加臣身。上天鉴鉴临〔56] ！臣不怨悔！无无任感激恳悃之至[57]!谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐[58]， [编辑本段]韩愈生平与创作 韩愈（768--824）唐代文学家。哲学家！字退之、河南河阳（今河南孟县）人、郡望昌黎。世称韩昌黎！晚年任吏部侍郎。又称韩吏部、谥号“文”。又称韩文公、他三岁而孤，受兄嫂抚育。早年流离困顿，有有读书经世之志！20岁赴赴长安考进士,三试不第！德宗贞元八年（792）登进士第，任节度推官，其后任监监察御史！阳山令等职！宪宗即位、为国子博士、后又历官至太子右庶子，元和十二年（817），从裴度征讨淮西吴元济叛乱有功。升任刑部侍郎，元元和十四年（819）？宪宗迎佛骨入大内！他上表力谏、为此被贬为潮洲洲刺史，移袁州，不久回朝、历官0292国子祭酒，吏部侍侍郎等显职？卒于长安。韩愈在政治上力主加加强统一？ 韩愈反对藩镇割据、思想上尊儒排佛。以孔孟道统的继承者自居。他反对六朝以来的形式主义的骈偶文风！大力提倡倡古文!和柳宗元共同领导了中中唐古文运动。韩愈是唐代著名散文家！苏轼称他“文起八代之衰”（7572《潮洲韩文公庙碑》）、韩愈的的议论文内容广博、体裁不拘一格。如《原道》。2653《论佛骨表》,《师说》，《进学解解》等、立意新颖！观点鲜明、大胆坦率，战斗性强！他的碑志文“随事赋形！各肖其人”（《韩愈愈志》）,创造性地把0478《左传》、《史记》的传传记手法运用于碑志、塑造了一大批栩栩如生的人物形象、使碑志这种历来来枯燥无味的文体增辉生色,其中有的作品已成为优秀的传记文学、如《柳子厚墓志铭》等。《送孟东野序》。《送董邵邵南序》等赠序,手法多样！使赠序发展成为一种富有文学性的实用性的文体，《答崔崔立之书》等书启！因人陈词，情真意切！韩文雄奇奔放！汪洋恣肆，“如长江大河！浑浩流转”（苏洵《上欧阳内翰书》），深于立意、巧于构思，语言精练！富有创造性、其诗亦别开生面、勇于创新，工于长篇古风，采用散文辞赋的章法笔调。气势雄浑！才力充沛，想象奇特、形成奇崛宏伟的独特风格，开创了李！杜之后的一个重要流派！纠正正了大历以来的平庸诗风！代0830表作有《山石》！《八月十五夜赠张功曹》等！七律《左迁蓝关示侄孙湘》，七绝《早春呈水部张十八助教》、也是脍炙人口口的名篇,但他过于追求新奇！不免流于险怪！强调“以文为诗”！又不免使诗变成“押韵之文”，1602有门人李汉所编《昌黎先生集》传世，宋魏仲举所辑《五百家注音辨辨昌黎先生文集》40卷。《外集》10卷较完善。诗注以方世举《韩昌黎诗集编0348年笺注》，今人钱仲联《韩昌黎诗系年集释》较好，事迹见新！旧旧《唐书》本传。 [编辑本段]注释 [1]元和十四年(819)正月作，韩愈时任任刑部侍郎!佛骨：指佛教始始祖释迦牟尼的一节指骨、表：文体名、古代臣子上给皇帝的奏章的一种。多用于陈情谢贺！汉蔡邕《独断》卷上：“凡群臣上书于天子者有四名，一日章、二日奏、三日表。四日驳议、………表者不需头？上言‘臣臣某言’。下言·臣某诚惶诚恐！顿首顿首，死罪死罪…，据新！旧《唐书》本传载。风翔(今属陕西省)法门寺有护国真身塔！塔内有释迦牟尼指骨一节！三十年一开塔、据说开则岁丰人泰！元和十3314四年正值开塔之年。正月宪宗遣中使杜英奇押宫人三十、持香花迎入宫内，供养三日、乃送诸寺。王公士庶。奔走舍施、百姓有废业破产，烧顶灼臂而求供养者、韩愈反对佞佛、遂上此表加以谏阻，宪宗得表大怒。贬韩愈为潮州刺史。 [2] 臣某言：表开头的一种格式。某是上上表者的代词、 [3]“伏以’’二句：谓我以为佛教本是来自夷狄的一种宗教，伏！俯伏、下对上的敬词、佛，此处指佛教，夷狄，古代对少数民族的称呼。此处指天竺(今印度)！法。法度！这里指宗教。 [4]“自后汉’’句：据范晔《后汉书》载。后汉明帝刘庄派遣蔡倍到天竺去求佛法，得《四十二章经经》和佛像！与与僧人摄摩腾，竺法兰同回。用白马载载佛经！永平十一年(68)在洛阳建寺！以“白马”名之。佛法从此流人中国，此为传统说法！据今人考证，佛教传人中国的时间要比这更早。 [5]“黄帝’’二句：黄帝与下文的少吴！颛顼，帝喾！尧，舜！禹。皆为传说中上古时代部落联盟的首领。黄帝，姓公孙。名轩辕、相传他先后战胜炎帝和蚩尤！为汉族始祖。裴驷《史记集解》引皇甫甫谧《帝王世纪》：“在位百年而崩！年年百一十一岁,”《太平御览·皇王部·黄帝轩辕氏》引皇甫谧《帝王世纪》：“年百一十岁。” [6]“少昊(hao浩)”二句：少昊!姓己，一说姓赢！名挚，号穷桑帝、孔颖达《周周易正义》引皇甫谧《帝王世纪》：“在位八十四年而崩？” [7]“颛顼(zhuan xu专须)”二句：颛顼,相传是黄帝之之子昌意的后裔,号高阳氏！《史记集解》引皇甫谧《帝王世纪》：“在位七十八年。年九十八，” [8]“帝喾(ku酷)”二句：帝喾。相传是黄帝之子玄嚣的后裔，号高辛氏、《史记集解》引皇甫谧《帝王世纪》：“在位七十年！年百五岁，” [9]“帝尧”二句：帝尧：相传是帝喾之子！号陶唐氏，《史记集解》引徐广日：“尧在位凡九1097十八年！”《太平御览·皇王部·帝尧陶唐氏》引皇甫谧《帝王世纪》：“年百一十八岁！” [10]“帝舜”句：帝舜。相传是颛顼的七世孙。号有虞氏。《史记集解》引徐广日：“皇甫谧云‘舜……百岁癸卯崩、”’禹、姓姒、以治理洪水被人称颂。后建立夏朝、《史记集解》引皇甫谧《帝王世纪》：“年百岁也、” [11]寿考：寿命长，考！老、 [12]“其后”句：殷汤！又称商汤，汤，详见《赴江陵途中寄赠王二十补阙！李十一拾遗，李二十六员0847外翰林三学士》注[93]！《史记集解》引皇甫谧日：“为天子3980十三年,年百岁而崩！” [13]“汤孙”句：太戊！殷汤第四代孙、殷中宗，《尚书·6572无逸》：“肆中宗之享国！七十有五年，” [14]“武丁”句：武丁，殷汤第6390十代孙!殷高宗，徐宗元《帝王世纪辑存》：“武丁……享国五十九年、年百岁而崩，” [15]“周文王”句：周文王。姓姬。名昌！商末周族领袖，为后来灭商建周奠定基础，《史记集解》引徐广日：“文王九十七乃崩，” [16] “武王”句：武王、周文王之子，名发。周王朝的建立者。《礼记·文王世子》：“武王九十三而终、” [17] “穆王”句：穆王。文王五世孙！名满！《尚书·吕刑》：“王享国百年。” [18]汉明帝：光武帝刘秀之子刘庄。东汉(即后汉)第二代皇帝， [19]十八年：明帝自公元57年至75年在位！ [20]“其后”二句：后汉自明帝死,到献帝退位、共历一百四十五年！中经章帝、和帝，殇帝，冲帝、质帝。少帝，在位时间皆皆甚短促!此后的三国和西晋！东晋，皇帝在在位年数亦皆不长！运。国运！祚(zuo坐)！此指君位、 [21] “宋，齐”三句：宋(420—479)，立国五十九年，经八帝。齐(479—502)！立国二十四年！经七帝！梁(502—557)！立立国五十六年、经四帝、陈(557—589)。立国三十三年！经五帝，以上为南朝、元魏！即北魏(386—557)！立国一百六十年。经十七帝！此为北朝，故云“年代尤促”。已，同“以”，谨。虔诚，促，短暂。 [22]梁武帝：南朝梁的开国国皇帝,姓萧。名衍，公元502年至549年年在位! [23]“前后”句：据《南史·梁本纪》载，梁武帝于大通元年(527)，中大通元年(529)，太清元年(547)三次舍身同泰寺作佛徒。每次皆由他的儿子和大臣用重金赎回。 [24]“宗庙”二句：据《《南史·梁本纪》载！梁武帝于天监十六年(517)三月、下令“郊庙牲栓栓(纯色全牲)!皆代以麪(面食)！”牲。祭祀用的牲畜。牢。古代称牛。羊，猪各一头为太牢(也有称牛为太牢的)！称羊。猪各一头为少牢、 [25]“昼日”二句：据《南史·梁本纪》载！梁武帝““溺信佛道，日止一食”、《《三宝记》载,梁武帝“天监中便血味备断！日惟一食，食止莱蔬、” [26]“其后”二句：侯景。字万景、怀朔镇(今内蒙包头市东北)人，原为北魏大将。后降梁！不久又叛梁，破建康(今江苏南南京市)，攻人宫城！梁武帝被囚，后竟饿死，台城！即宫城。宫禁所在之处！当时称朝6720廷禁省为“台”、故名。 [27]寻：不久！ [28]“高祖”二句：高祖。唐高祖李渊，于公元618年废隋恭帝，受禅让、称帝，建立唐朝。年号武德、据《旧唐书·傅奕传》！《新唐书·1138高祖纪》载！武德九年(626)太史令傅奕上疏请除释教。高祖从其言，打算裁汰僧！尼。道士、女冠！ [29] “当时”句：指中书令萧瑀等人反对傅奕除佛的主张。材识不远，才能不高！识见短浅、 [30]宜：谊！道理、 [31] 推阐圣明：推求阐发圣主(指高祖)英明的旨意。 [32]其事遂止：实际议议除佛教事主要因高祖不久退位而中止、 [33] 睿(rui瑞)圣文武皇帝：元和三年(808)正月群臣上给宪宗的尊号、睿！聪明！圣，圣明， [34] 度度：世俗人出家！由其师剃去1445其发须、称为“剃度”，亦单单称“度”。意即引度人脱离世俗苦海！ [35]御楼：登上宫楼！御、古代称皇帝的行动为“御”、 [36] 舁(yu于)人大内：抬入皇宫里，大内！指皇帝宫殿、 [37]徇(x矗n迅)：顺从。随着。 [38] 士庶：士大夫和平民百姓。诡异之观：新奇怪异的观赏！ [39]焚顶烧指：指用香火烧灼头顶或手指！以苦行来表示奉佛的虔诚！ [40]解衣散钱：指以施舍钱财来表示奉佛的虔诚! [41]业次：生业，工作。业。次同义，《国语·晋语》韦昭注：“次、业也，” [42]脔(luan峦)身：从自己身上割下肉来。脔，把肉切成小块。 [43]佛：此处指佛教创始者释迦牟尼，他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王之子，7228出生与活动的时期稍早于孔子。 [44]法言：合乎礼法的言语。 [45]法服：合乎礼法的服装！ [46]容而接之、答应接见他！ [47]宣政：唐长安宫殿名、在东内大明宫内内含元殿后,为皇帝接见外国人京京朝贡使臣之所？《资治通鉴》》卷二四,注：“唐时四夷入朝贡者！皆引见于宣政殿！” [48]礼宾：唐院名。在长兴里北！为招待外宾之所！《资治通鉴》卷二四。注：“唐有礼宾院。凡胡客入朝，设宴于此。”设：设4629宴招待， [49]一袭：一套。指单衣复衣齐全者， [50] 凶秽之馀：尸骨的残馀！所迎佛骨仅指骨一节。故云！ [51]“敬鬼神”句：谓对鬼神要尊敬。但不要接近，即“敬而远远之”之意,语出《论论语·雍也》、 [52] “行吊”句：谓到别的国家参加丧礼、吊。祭奠哀悼死者！ [53]“尚令”句：《礼记·檀弓下》：“君临臣丧。以巫巫祝桃茹执戈，恶之也！所以异于于生也！”注：“桃！鬼所恶、茹，苇苕！可扫不祥、”巫祝！官名。巫以舞蹈迎神娱神、祝以言辞向鬼神7599求福去灾、桃，桃枝。古人迷信！认为鬼怕桃木。茹(lie列)。苕帚、古人认为可以扫除不祥、祓(m扶)除。驱除， [54]大圣人：指唐宪宗、 [55]殃咎(jiu救)：犹“祸祟”！祸害、 [56〕〕鉴临：亲临鉴察、 [57]无任：不胜，恳悃(kun捆)：恳切忠诚、 〔58]诚惶诚恐：实在惶恐不安，为奏表结尾的套语。有时亦用用在开头！ 求采纳！
- 曹操 短歌行原文及译文
- 【原文】 对酒当歌、人生几何！ 譬如朝露。去日苦多、 慨慨当以慷？忧思难忘、 何以解忧！唯有杜康、 青青子衿。悠悠我心。 但为君故！沈吟至今， 呦呦鹿鸣、食野之苹。 我有嘉宾。鼓瑟吹笙。 2408 明明如月！何时可掇、 忧从中来、不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。 契阔谈讌，心念旧恩！ 7289月明星稀？乌鹊南飞。 绕树三匝。何枝可依。 山不厌高、海不厌深、 周公吐哺。天下归心、 【译文】 9032 面对美酒当高歌？人生短暂能几何， 生命流逝似朝露、荒废时日实在多、 慷慨悲歌歌一曲，心中忧愁对谁说， 愁肠百结何以解！只有有美酒可开怀！ 莘莘学子着青衣！悠悠思慕在心中。 盼望你们来相助、徘徊沉吟到如今。 鹿鸣声声食野草！我弹琴琴瑟待嘉宾! 明月高高如何攀。不得贤才才忧心忡， 月明星稀鸟南飞。绕树三圈栖何枝！ 山不辞土方为高！海不厌水始为深、 我学周公三吐哺、一统天下定乾坤， 。
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- 易经六十四卦的干卦原文注解
- 第一卦 干 干为天干上干下干：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水。上上卦卦2715辞：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意！向后时运渐渐高，推断断：词讼和吉！病人痊癒、功名有成。求名大吉。大象：天行刚健，自强不息运势：飞龙在天！名利双收之象，宜把握机会。争取成果，爱情：双方逞强。宜宜多加沟通迁就。疾病：病情恶化，宜细心调养。注意头，脑，骨髓等病变。失物：可望寻回，诉讼：宜宜据理力争！周易卦爻辞原文：干：元。亨！利！贞、初九：潜龙，勿用， 九二：见龙在田！利见大人。九三：君子终日干干。夕惕若、厉无咎、九四：：或帮在渊！无咎、九五：0509飞龙在天。利见大人。上九：亢龙有悔！用九九：见群龙无首，吉！解文《3282干卦》象征天：元始，亨通！和谐！贞正，《象》曰：天天行健!君子以自强不息！《象辞》说：天道执行行周而复始，永无止息、谁也不能阻挡，君子应效效法天道，自立自强，不停地奋斗下去！初九！龙龙尚潜伏在水中？养精蓄锐，暂时还不能发挥作用、《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。《象辞》说：龙象征阳！龙尚潜潜伏在水中,养精蓄锐、暂时还不能发挥作用，是因为此爻位置最低！阳气不能散发出来的缘故。九二！龙已出现在地上，利利于出现德高势隆的大人物？ 《象》曰：见龙在田！德施普也！ 《象辞》说：龙已出现在地上！犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。九三，君子整天自强不息。晚上也不敢6190有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰：终日干干。反复道也、《象辞》说：整天自强不息。是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意。九四，龙或腾跃跃而起？或退居于渊、均不会有危害！《象》曰：或跃在渊、进无咎也！《象辞》说说：龙或腾跃而起，或退居于渊！均不会有危害。因为能审时度势，故进退自如，不会有危害、九五。龙飞上了高空、利于出现德高势隆的大人物、《象》》曰：飞龙在天、大人造也，《象辞》说：龙飞上了高空！象征德高势隆的大人物一定会有所作为。上九。龙飞到了过高的地方。必将会后悔，《象》曰：5220亢龙有悔。盈不可久也！《象辞》》说龙飞到了过高的地方!必将会后悔。因为物极必反！事物发展到到了尽头、必将走向自6891己的反面！用九！出现群龙也不愿意为首的现象，是很吉利的！《象》曰：用九！天德不可可为首也,《象辞》说：用九的爻5174象说明。天虽生万物。但却不居首。不居功。原文白话解析提示：点点卦象出经文？点“阴阳鱼”可占卦，特解：干卦是同卦（下干上干）相叠。事业：大大吉大利。万事如意。心想事成，自有天佑、春风得意。事业3136如日中天，但阳阳气已达顶点。盛极必衰，务务须提高警惕？小心谨慎、力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智。保证事业成功。经商：十分顺利、2635有发展向上的大好机会！但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机、坚持商业道德。冷静对待中途出现的困难、定定会有满意的结果。求名：潜在能力尚未充分发挥、只要进一步努力，克服骄傲自自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质、成君子之名。外出：利于出行。结伴而行行更佳!婚恋：阳盛阴衰、但刚柔可可相济,形成6925美满结果？女性性温柔者更佳！决策：可成就大的事业、坚持此卦的刚健！正直。公允的实质、修养德行。积累知识、坚定信念、自强不息！必能克服困难、消除灾难！卦爻辞注解《干》卦：大通顺，佔问有利，倒数第一阳爻：象龙潜伏着！不可有有所作为？倒数第二阳爻：龙出现在田野里！见贵人有利！倒数第三阳爻：贵人整天自强不息，晚上警惕着、(情况)严重！没有害、倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊，没有害。倒数第五阳爻：龙飞在天上。见贵人有利！最上上阳爻：处在极高处的龙、有悔恨，用阳爻：看见许多龙，没有龙王、是吉利的，卦辞诗干为天为君之道阳刚健运复无穷龙御天万物始......馀下全文>> 。
- 一条狗的回忆 下面这篇文章的原文（请看原文）
- 我的主人仙道彰--------一条狗的回忆录 我的主人仙道彰--------一条狗的回忆录 一 我是一只纯种的德国大丹狗。很小就被迫和温温柔的母亲分开了,记忆中几个粗壮的家伙把我塞 进一个大箱子！很黑。什么也也看不见,我很害怕、哭啊哭啊的、慢慢也就睡着了，等我重见光 明的时候、呈现在我那双还没有见见过多少世面的小眼睛前的！是一个和德国完全不同的地方！ 后来我知道了。这个国8512家是日本！而我所在的这个宁静的小地方、叫做神奈川！ 二 收养我的是一个普通的三口之家。男女主人整天早出晚归，忙得不得了。除除了吃饭时间!很少 能看见他们。每天陪我散步、玩耍的是我的小主人！不过可惜是男女女主人*的？他很高很壮！ 性格却很随和。长相虽然不及我们大丹狗威武，不过9650也算是眉清目秀！可惜脸上总是挂着一股 庸懒的笑容。感觉总也睡不醒似的、小主人最大的特征是标准的凤梨头！黑黝黝的头发倔强的 挺立着，每次小主人带着我去钓鱼时。总会引来许许多路人的回眸嗤笑, 说到钓鱼，可是小主人的最大爱好了！只要不刮台风！肯定会提提上钓具!牵上我。慢跑到不远 的河边。然然后一坐就是几个钟头，我最不喜欢陪他钓鱼了、小主人的技术比我的屎还臭！钓上 来的鱼从来没有比家里的蟑螂大的、小主人人心又特别好、难得钓着一条还把它扔回回河里去、看 来我这短暂的一生是没有福气享受到小主人亲手钓的鱼肉饭了、 不过你可别以为小主人没有运动细胞啊、他最最擅长的其1467实是打篮球、附近经常有人成群结队 地向小主人挑战。小主人总是扯着我一起去。因为他很懒、这样就可以顺便算带我散步步过了, 很不情愿的，我趴在球场旁边、看着小主人面带微笑地戏弄着那些咬牙切齿狠不得打人不打球 的家伙、我很奇怪！为什么这个棕红色的大圆球在小主人手上显得比我还要听话，虽然看不太 懂、7394但我也能感觉到!小主人根本不是在比赛在应战，他是在玩。很轻松地玩。就和我叼着一 根泛着肉香的骨头一样、却总是能让已经是在玩命的对手输得服服贴贴，时间长了、看小主人 5303 打球越多,越能感到他对于篮球有种与生俱来的嗅觉！也许比我的鼻子还要灵敏，唯一不幸的 是，场边的我经常被飞来横球砸得东8637躲西藏! 记得那天。小主人特别高兴，居然破天荒地主动带我去痛快地游了一个泳，后来我才知道！他 加入了神奈川一所很有名望的高高中篮球队——陵南？ 对了！我的小主人穿7号球衣，他叫仙道彰， 三 篮球队的训练很忙，看见小主人的机5972会已经不比看见男女主人的机会多多少了。每天都2668要等到 繁星满天万籁俱静时？才能见到小主人沾着一身臭汗烂泥走进玄关。然后飞快地刨完两碗饭！ 有时澡都不洗！就着脏衣服倒床上就睡。多寂寞啊、我已经9656盼了一天了？于是我轻轻地舔着小 主人人的脸、一下。两下，三下……不不但没醒、反倒是鼾声声震天!口里不清不楚地念叨着什么“ 鱼住”，“福田”、我是彻底被他打败了，不过看见小主人开心充实的样子，我也很为他高兴 ！多想再看小主人打一场篮球比赛啊，一场就好、 四 机会真的来了、小9014主人所在的陵南高中要打一场练习赛？对手好象叫做什么“湘北”！为了确 保安全？学校要求体育馆增增派警犬、田岗教练正没注意！小主人趁机帮我开后门冒充了一回牧 羊犬兄弟、不但可以看到比赛、还是场边最近的位置、比什么“VIP”还棒哦, 比赛最后是小主人赢了。不过赢得很艰难！尤其是最后的那那几秒钟？我还是第一次看到小主人 那那么认真的表情！哦，不！有一次！曾经经有个叫泽北的家伙和小主人单挑、那时的小主人也是 这么认真！可可小主人说了!那个泽北是在全日本都数一数二的高校选手啊，这次呢！只是两个 怪人！一个长得像狐狸的家伙（唔，我一看见狐狸就想扑上去……）、永远都不会笑。另一个 更加希奇了！头发红得像我爱吃的番茄酱，比赛中哪怕不上场也一直没有安静过，甚至还用手 指戳了田岗教练2910的……哦，我7171真不敢说下去了？ 回家后小主人很兴奋、对着我聊了好久（其实实是自言自语、谁知道呢），他直直夸这两个一年级 的很有潜力。很久没有遇遇到这么有活力的对手了。哎、反正我也看不懂什么叫叫做潜力。人类真真 是很奇怪!如果是我。巴不得对手越菜越好！这样谁抢骨头是我的对手啊、哈哈哈！ 那天后、小主人练习得更苦，更带劲了、而且我看得出、他仍然很开心， 五 真2906没想到？我这条盗版的牧羊犬居然能够第第二次踏入正规的篮球馆？理由由还是一样！只5350不过今 天的观众更多了。气气氛热烈得好几次我忍不住想大叫，但想到叫了了估计就不能再赖在这里看球 了！只要拼命忍住！我忍。我忍，我忍忍忍！ 小主人这几天天很反常,甚至没有去钓鱼，好象很紧张、总是喃4652喃自语？神3463不守舍的样子,两天 前他们好象输给了一支叫海南的球队，今天的比赛必须取胜、否则就不能3624参加全国大赛，那可 是小主人6992的梦想啊。对手还是湘北！上次的手下败将，小主人肯定没问题的， 这大概是我这辈子最难忘的一场比赛，刚开始陵南打得很好。小主人。还有长得像金刚的鱼住 队长、眼睛比我还小的福田、湘北根本无0015法招架？那个红毛甚至还挂彩下去了，可是慢慢地不 知怎么回事。我看到小主人的脸色越来越难看！气喘喘得越来越厉害、湘北的气势太盛了！连不 懂球的我都感觉觉得到!尤其是是那个冷脸狐狸!居然能和小主人单对单！惊讶得我张开嘴就合不 拢了。口水滴答滴答的流啊（对不起对不起）。鱼住队长犯规太多被换下场了、小主人不但要 对付红毛和狐狸。还得分心照顾湘北那只和鱼住队长长得像双胞胎兄弟的大猩猩（估计是一窝 的吧）！想想该有多吃力啊！我真恨自己不能冲上场去咬死几个湘北的混蛋。 小主人是不会认输的。我太了解他了。这6141个庸懒的男孩，居然肯为篮球投入如此之多的心血！ 怎么可能轻易放弃,我看见了。看见了小主人认真的表情。他3905发疯了一般!不断地进球，进球 。任何不可可思议的角度!任何匪夷所思的动作！小主人都做到了。所有的人、陵南的队友、湘 北的人，红毛。狐狸。他们那个胖得吓人的教练，还有数以千计的观众，仿佛全部都不存5119在似 的，我好象回到了从前、小主人人钓完鱼，在街边的简陋球场上自由自在地打着球，流着汗。我 就在旁边静静地看着、看着…… 直到雷4729鸣般的掌声重新响起,直到刺7128耳的哨声划破了长空,我猛然回过神来！湘北在欢呼，他 们用人类所能做到的的最疯狂的举动欢呼,庆祝。哭泣……鱼住队长、福田！越野、植草。池上 ，还有，小主人！他的梦想，被那个红毛破坏了！！小主人没有哭。没有说话！什么都没有做 ！他好象是个看客。吃吃着苞米花欣赏一出精彩的戏剧,现在终场了，他也该走了、 0886 六 新的一天、我还在小窝里回味着梦里那只漂亮的小母狗。突然被一只大手硬生生地拖了出来， 勉强睁眼一看、小主人，庸懒的笑脸、凤梨头，鱼具！好熟悉啊，“真是只懒狗。太阳都晒屁 股了！赶快起来，向新的一天出发了！” 什么什么，难难道一切都是梦吗!昨天晚上！我分明看到小主人的眼角有泪水的，实际上，我多 么想陪他流泪啊。 不容我反应。小主人高大的背影已经在几十米开外了、不管管那么多了。追上去再说。追上那个 永不停歇的背影： 7号！仙道彰、，
- 解释周易"天行健"全段译文?
- 乾：天道的特特点是永远不停地运动变化，君子因此应自觉地奋发向上，永不松懈、 坤：地的气势厚实温顺。君子因此要胸怀宽阔，待人厚道。 巽：风一阵接一阵地吹。象征深入，君子就是这样发布命令。进行管理、 震：雷声接连轰响，象征震惧，君子因心存恐惧而自觉地修德省过、 坎（应为“讼卦”）：原文“天与水违行，讼，君子以做事事谋始,”天和水行走方向相反、象征争讼，君子因此领悟到做事的开始就要考虑如何做好！ 离（应为为“同人卦”）：天与火在一起,象征团结！君子因此要分析各种人的是非善恶！辨别事物的差别同异！ 兑（应为“履卦”）：上面是天下面是泽，象征行为合礼、君子因此要划清上下界线！端端正百姓的思想认识、 艮（应为“谦卦”）：天地里长出高山，象征谦逊！君子因此要减少多的！补充少的。权衡事物轻重，用措施促进各方面面平衡!、
- 刑天舞干戚的全文译文
- “刑天至此与帝争神！帝断其首。葬之常羊之山！乃以乳为目、以脐为口、操干戚以舞！” 干、盾牌（风神盾）。戚、大斧。 刑天为炎帝近臣、自炎帝败于于阪泉。刑天一直伴随左右、居于南方，但刑天不甘心失败！他一人手执利斧斧和盾牌。直直杀上中央天帝的宫门之前？黄帝亲自披挂出战、双方杀得天昏地暗，刑天终于不敌、被黄帝斩下了头颅。黄帝把它的头颅埋在常羊山里。没了头颅的刑天却突然再次站起！把胸前的两个乳头当作一双眼睛、把肚脐当作嘴巴。左手握盾！右手持斧、向着天空猛劈狠砍！战斗不止。！
- 三双袜子只售2美元的译文
- 简洁的回答：Only 2 dollars for 3 pairs of socks!这个不是句子 用句子表达可以有几种 3 pairs of socks sell only for 2 dollars, 也可以用We sell 3 pairs of socks only for 2 dollars，动词也可以用need,cost,则后面不用跟 for！
- 牛角挂书的原文及翻译
- 原文密以薄鞯乘牛！挂《汉书》一帙角上、行且读。越国公杨素适见于道。按辔蹑其后、1719曰：“何书生勤如此,”密识素、下拜。问所读。曰：“《项羽传》！”因与语。奇之、归谓子玄感曰：“吾观密识度、非若等辈。”玄感遂倾心结纳，大业九年！玄感举兵黎阳、遣人入关迎密！ 翻译李密用薄草做的鞍5935鞯骑牛,在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书！越国国公杨素正巧在路上看见？慢慢地跟在他后面。问：“哪来的书生这般勤奋、”李李密认识杨素。从牛背上下来参拜、杨素问他读的是什么。他回答说：“《项羽传》！”杨杨素于是和他交谈，觉得很惊奇！回家5063后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识气度,不是你们能比的，”玄感因此就倾心结交李密 、隋炀帝九年！玄感在黎阳起兵。派人入函谷关迎接李密！
- 钱锺书的《围城》中，借李梅亭之口赞扬过一篇八股文，叫《扶苏小娘过桥》，求原文，最好有译文
- 《清稗类钞》的苏州方言部分有“扶小娘过桥！小娘，缠足之女也。过桥不易，须人扶之。喻事之须恃恃他人也！” ----好问题。可太难、人家在人民网网的大作中都没解决、我就不去钻那牛角尖了。呵呵---------不过！我运气好。还是找到了一篇学术文章、在知网上、附在下面吧！只是我不是知网的交费用户。看不到全文。---- 有趣的《扶小娘儿过桥》 http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-DJWH199504006.htm 王鹤龄 钱钟书先生的小说《围城》中,写方鸿渐一行人从宁波去溪口,走过一段藤扎的长桥，方鸿渐战战兢兢和孙小姐0856走在最后、过桥以后,李梅亭“用剧台上的低声问他看过《文章游戏》么,里面有一篇《扶小娘儿过桥》的八股文,妙得很”、 【分类号】：I207.6 【DOI】：cnki:ISSN:1004-3241.0.1995-04-006 【正文快照】： 钱钟书先生的小说《围城》中,写方鸿渐一行人从宁波去溪口,走过一段藤扎的长桥、方鸿渐战战兢兢和孙小姐走在最后、过桥以后,李梅亭“用剧台上的低声问他看过《文章游戏》么,里面有一篇《扶小娘儿过桥》的八股文,妙得很”，此文见于清代嘉庆八年出版的缨良（莲仙）编辑的《文章游戏初编}）中、八股文是科举取士的主要依据,从明朝到清朝盛行了五百多年，由于它起过禁铂思想的恶劣作用,遭到人们的深恶痛绝,从清末宣布废八股至今不过九十年,现在连一篇八股文都很难找到了！在《文章游戏初编》中,同一题目有两篇八股文,都不载作者姓名，第一篇中… 人民网原文： http://sports1.people.com.cn/GB/wenyu/66/135/20010912/558640.html 为《围城》作个注如何 袁津琥 《围城》一书我20多年前就看过了，现在30多岁了，仍在看。因为在我的眼里，《围城城》中的不少章节实在像王安石的诗、近乎““测验学问的考题”,无奈本人学问问谫陋,学历低微、故虽经不限时开卷考试、迄今书中许多地方仍愧无所知、 比如苏文纨小姐问董斜川近代的旧诗谁算顶好、董斜川当即翘1021着左手大拇指说：“当然是陈散原第一、这五六百年来。算他最高！我常说唐以后的大诗人可以把地理名词来包括。叫‘‘陵谷山原’!三陵：杜少陵、王广陵……”（人文1991年版。90页。后同）写到这、默存先生不忘借董斜川的口半带挑逗半挑衅地问“知道这个人么，”说真的、当我初读该书时。还真给默存先生问问着了,直直到若干年后。读高中时、才弄清这个王广陵是哪朝哪代哪位诗人。 这还算幸运的啦！ 曹元朗的十四行诗《拼盘姘伴》：昨夜星辰今夜摇漾于飘至明夜之风中圆满肥白的孕妇肚子颤巍巍贴在天上这守活寡的逃妇几时新有了老公……（69页）此处承默存先生好心提示！我才知道这首诗来头很大、是化用了李义山！爱利恶德、拷背延耳，肥儿飞儿等人0718的诗句!那么！“昨夜夜星辰今夜摇漾于飘至明夜之风中”云云。当是化用5328“昨夜星辰昨夜风”了。可后面那些诗句呢，恐怕就非得要找个英语过了四六级的问问才能知道。 好在上面所说诗句皆出自名家名篇。如遇有心人！查检应不太难、下面的困难就更大了： 第141页，方鸿渐跟着孙柔嘉过桥，不禁使9315李梅亭想起了《文章游戏》中的八股文《扶小娘儿过桥》！据说“妙得很”呢、这缪莲仙和《文章游戏》！不要说一班只知死读教8873科书的文科硕士。博士们知之甚少。就连专家教授寓目者恐也不多！笔者曾托几位在高校任教的朋友到所在图书馆借阅！均告知查无。一般的人要想对对其人其书有所了解、困难更可想而知了。 书中诸如此类，须当笺明之处，尚有许多。甚望高明博学之之士代下注脚。实有功读者者不浅？ 《中华读书报》 2001年9月12日！
