十二生肖由来教案
- 十二生肖的由来？
- 你知道自己属什么吗、有属小白兔的、有属大老虎的…………有属猫的吗！没有。怎么有 属老鼠的、没有属猫的呢，这里有个故事！ 很久很久以前。有一天、人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖、一年一种动 物，”天下的动物有多少呀。怎怎么个选法呢？这样吧。定好一个日子，这一天、动物们来报 名！就选先到的十二种动物为十二生肖， 猫和老鼠是邻居，又是好朋友。它们都想去报名。猫说：“咱们得得一早起来去报名。可 是是我爱睡懒觉！怎么办呢。””老鼠说：“别着急。别着急，你尽管睡你的大觉、我一醒来！ 就去叫你。咱们一一块儿去，”猫听了很高兴。说：“你真是我的好朋友。谢谢你了、” 到了报名那天早晨、老老鼠早就醒来了,可是它光想到自己的事！把好朋友猫的事给忘 了、就自己去报名了。 结果、老鼠被选上了，猫呢，猫因为睡懒觉、起床太迟了，等它赶到时。十二种动物已 被选定了！ 1115 猫没有被选上？就就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它、从这以后、猫见了老鼠就要吃它！老 鼠就只好拼命地逃。现在还是这样。 你知道哪十二生肖吗！ 它们是：老鼠、牛，老虎，兔子，龙，蛇，马！羊，猴、鸡，狗、猪。 怎么让小小的老鼠排在第一名呢,这里也也有个故事？ 报名那天！老鼠起得很早，牛也起得很早！4242它们在路上碰到了!牛个头大！迈的步子也 大。老鼠个头小、迈得步子也小。老鼠跑得上气不接下气！才刚刚跟上牛！老鼠心里想：路 还远着呢、我快跑不动了、这可怎么办、它脑子一动、想出个主主意来、就对牛说：“牛哥 哥。牛哥哥、我来给你你唱个歌？”牛说说：“好啊，你唱吧－－－咦！你怎么不唱呀！”老鼠 说：“我在唱哩！你怎么没听见、哦、我的嗓们太细了、你没听见，这样吧、让我骑在你的 脖子上、唱起歌来。你就听见了、””牛说：“行罗，行罗！”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了 牛脖子，让牛驮着它走。可舒服了，3431它摇头晃脑的！真的唱起歌来： 牛哥哥！牛哥哥，过小河！爬山坡，驾，驾！快点儿罗、 牛一听。乐了、撒开四条腿使劲跑、跑到报名的地方一看、谁也没来、高兴得昂昂地叫 起来：“我是第一名、我是第一名！”牛还没吧吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上， 吱7041溜一蹿!蹿到到牛前面去了、结果3631是老鼠得了第一名、牛得了3269第二名、所以、在十6442二生肖 里、小小的的老鼠给排在最前面了、 摘自亦凡公益图书馆(shuku.net)、
- 十二生肖的由来?
- 古时候！为了让贫民百8326姓也能记住自己出生的年号，就使用了最简单的动物纪纪年法？后来称其为“生肖年”。（生肖：“生”出生！“肖”相似、相像） 十二生肖的起源很早？考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十9349二兽,在兽名，干支排列上与与后世十二生肖总体相似,其使用方法？占卜逻辑也与后世生肖相 类？由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形。十二生肖纪年始于东汉时期、《《北史·宇文护传》中、记载了宇文护的母7753亲写给他的一封信、信中说：““昔在武川镇生汝兄弟？大者属鼠。次者属兔，汝身属蛇”！表明当时民间已有12生肖的的用法了! 我国古籍中记载，古代的中原地区、最初使用的是“干支纪年法”、即用10个天干符号、相配合来纪年！同时、也有采用地支配合十二种动动物来简单纪年？到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族、他们在历法的纪年年上仅吸收了十二种动物纪年法？因此才有《唐书》中记载：“黠黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅！则曰虎年”、另外、《宋史·吐蕃传传》中也记载说,吐蕃2662首领在叙事时、以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此。马年如此”、正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之类8604分纪岁时？浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”、这种关于12生肖来历的解释。已经被许多人认可、 另外！关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说、12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居居首位!与它相配的鼠为5指、地支中居偶数位的、则取相属之偶数以为名、如牛与丑相配、为4爪。叶世杰在《草木子》中、把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每每肖各有不足之形焉，如如鼠无齿（无磨牙），牛无牙（无尖牙）！虎无脾、兔无唇！龙无耳、蛇无足！马无胆、羊无瞳，猴无臀！鸡无胃，犬无胰！猪无眉、人则无无不足”!它们最大特点都看不到眉毛。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也，曰：天5833开于子。不不耗则其气不开、鼠！耗虫也！于是夜尚未央、4726正鼠得令之候。故子属鼠、地辟于丑，而牛则开地之物也。故丑属牛，人生于寅、有生则有杀、杀人者。虎也。又寅者，畏也，可畏莫若虎，故寅属虎、犯者。日出之候。日本离体、而中含太阴玉兔之精！故犯属兔、辰者、三月之卦，正群龙行雨之时。故辰属龙。巳者，四月之卦、于时草茂。而蛇得其所。又！巳时蛇不上道、故属蛇，午者，阳极极而一阴甫生？马者！至健而而不离地？阴类也，故午属马！羊啮未时之草而茁。故未属羊。申时、日落而猿啼。且伸臂也。譬之气数，将乱则狂作横行、故申属猴！本者、月出之时！月本坎体。而中含水量太阳金鸡之精、故本属鸡。夜幕降临。是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为为戌狗。于核中，猪则饮食食之外无一所知、故亥属猪、”文中中明确指出：寅月为虎，是一月。辰月是龙，即三月等等、 其其它的说法还有种种？诸如：黄帝帝要选拔12种动物在天上按时值班、通过竞赛而选中了鼠 ，牛、虎等12种动物、12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，按某次集会时各部落的强弱划分！12生肖可能是从天竺引进的、或28个星宿分布周天！以值12个时辰，每个星宿都以一种动物命名！从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等！不一而足， 尽管人们不能确定12生肖的确切来历、但因为它的通俗！方便又具有趣味性！所以一直沿用用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产， 关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用3236天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”？ 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！2236《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马 ”。又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气”。 十二生肖之说、究竟产生于何时。有史料云：它最晚应形成于汉代！其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也、其禽。虎也！戌。土也，其禽！犬也”！又云：“午、马也。子！鼠也，酉。鸡也！……申、猴也”、共提出十一种种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰、其位龙”、恰好补上了“辰龙”、而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成，至于十二生肖的使用！至少在南北朝时代就已经出现。 但是！在20世纪70年代中期。即1975年12月间、在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中！发现了上上千支竹简!其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一奇迹的出现！证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因为第十4989一号秦墓、据考证葬于始皇帝三十年！即公元前217年！有人说：我们的祖先用生肖纪年！远在秦始皇4424称帝之前就开始了!而且4774具体地指出“始于夏。流传于商周”、但如何引证！恐尚待史学和文物学者进一步探究了、我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年、而且出现了沈炯创作的《十二属诗诗》：鼠迹生尘案、牛羊暮下来、虎啸坐空谷！兔月向窗开！龙阴远青翠！蛇柳近徘徊。马兰方远摘！羊负始春栽、猴栗羞芳果！鸡砧引清怀、狗其怀屋外。猪蠡窗悠哉，这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名！且突出了每种动物的生性特点，起到到画龙点睛之作用。明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗、不不仅依次嵌入生肖名！而且一名一典。颇有情趣。诗云云：鼷鼠饮河河不干？牛牛女长年相见难？赤手南山缚猛虎、月中取2438兔天漫漫，骊龙有2295珠常不睡,画蛇添足适适为累！老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴！祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。首句“鼷鼠”即水鼠，二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说、五句的“骊龙””是龙的一个种类。其颏下有宝珠一颗、故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊。“触藩”指羊角触篱笆！十一句的“舞阳”指汉高刘邦封名将樊哙为舞阳侯！他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘！当年曾在东海放过猪。十二生肖的来2740历与传说从文献记载来看!黄帝时代就有十二地支、它跟白羊，金牛！双子！巨蟹等十二星座有关[此处有误、据考证。十二星6075座最早于唐朝传入中国。有敦煌壁画为证。至宋代方流传在宫廷和知识分子之间！见新版《中国古代文化常识》！]！最早的十二二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令。节令！殷殷商时期发明了甲。乙、丙、丁等十7725个计算与记载数目的文字!后来研研究命理的人把它称为天干!并使之与地支结合运用！如甲子，乙丑等！用于计年。月，日！时、相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令、是汉朝东方朔的杰作，有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到1849了十二种动物的名称、用十二生肖来计年。也起于东汉！清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实、至于为什么要选定十二种动物作标志，最早9595可能与图腾有关，古代各部落都选一种特特别惧怕或特别喜爱的动物！以其图案作为本部2966落标志, 2寓意编辑 中国的十二生肖两两相对。六道轮回！体现了我们祖先对中国人全部的期望及要求！ 第一组：5744鼠和牛，鼠代表智慧、牛代表勤劳，两者一定要紧密的结合在在一起！如果只有智慧不勤劳、就变成了小聪明、光是勤劳！不动脑筋，就变成了愚蠢！所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的的第一组期望和要求？也是最重要的一组。 第二组：老虎和兔子、老虎代表勇猛。兔子代表谨慎、两者一定要紧密的结合在一起，才能做做到所谓的大胆心细！如果勇猛离开了谨慎。就变变成了卤莽。而一味的谨慎就变成了胆怯！这一组也很重要，所所以放在第二位！ 第三组是龙龙和蛇!龙代表刚猛。蛇代表柔韧！所谓刚者易折。太刚了容易折断。但是如果只只有柔的一面,就易失去主见，所以刚柔并济是我们历历代的祖训。 第四组是马和羊！马代表一往无前，直奔目标！羊代表和顺、如果一个人只顾自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰！最后不见得能达到目标！但是一个人如果光顾着和周围和顺。之后他连方向都没有了，目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起， 第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合合起来。如果你光灵活、没有恒定。再好的政策最后也得不到收获，但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板。那就不会有我们今天的改革开放了，只有它们之间非常圆融的结合。一方面具有有稳定性,保持整体5078的和谐和秩序？另一方面又能不断变通地前进、 最最后是狗和猪？狗是是代表忠诚。猪是代表随和，一个人如果太忠诚！不懂得随和、就会排斥他人、而反过来。一个人太随和！没有忠诚、这个人9724就失去原则、所以无论是对一个民族国家的忠诚！对团队8347的忠诚!还是对自己理想的忠诚。一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚、这就是我们中国人一直坚持的外圆内方、君君子和而不同， 中中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪！有的人属狗，这意义何在、实际上、我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇。要求我们懂得到对应面切入、比如属猪的人能能够在他的随和本性中,也3005去追求忠诚？而属狗的人则在忠诚的本性中、去做到随和！ 3猪生肖的由来编辑 古时有个员外。家财万贯！良田万顷。0104只是膝下无子，谁知年近近花甲之时？却得了一子！合家欢喜、亲朋共贺！员外更是大张宴席！庆祝后继有人。 宴庆之时!一位相士来到孩子面前、见这孩子宽额大脸。耳阔有轮。天庭饱满，又白又胖，便便断言这孩子必是大福大贵之人, 这肥肥胖小子哈哈福里生。福里长，自小只知衣来伸手，饭来张口、不习文武、修农事，只是花天酒地、游手好闲！认为命相已定，福贵无比。不必辛苦操劳！哪知这孩子长大成成人之后。父母去世！家道衰落、田产典卖。家仆四散、这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活、直到最后饿死在房中。这胖小子死后阴魂不散！到阴曹地府的阎王王那里告状,说说自己天生富贵这相？不能如此惨淡而亡、阎王将这阴魂带到天上玉帝面前，请玉帝公断！玉帝召来人间灶神，问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中！灶神便将这胖小子不思学业。不务农事。挥霍荒淫的行为一一禀告！玉帝一一听大怒、令差官听旨。要胖小子听候发落，玉帝道：““你命相虽好!却懒惰成性、今罚你为猪，去吃吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖。这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖3050小子带下人间！从此，胖小子子成为一头猪。既吃粗糠！又当上了了生肖, 生肖猪图片猪靠自自己的努力当上了生肖、在天宫排生肖那天。玉帝规定9676了必须在某个时辰到达天宫!取首先到达的十二种动物为生肖，猪自自知体笨行走慢，便半夜起床赶去排队当生肖、由于路途遥远，障碍也多！猪拼死拼活才爬到南天门、但排生肖的时辰已过。但猪苦苦苦央求，其他五畜也为之求情，最最后终于感动了天神。把猪放进进南天门，当上了最后一名生肖、这样、马！牛，羊、鸡，狗、猪“六畜”都成为了人间的生肖！、
- 十二生肖龙的教案健康领域
- 活动目标： 1！认认识十二生肖并知道其排列顺序和自己的属相。 2 通过学习知道故事中比赛的意义及小老鼠获胜的原因！ 3 喜欢小动物、养成爱整洁的好习惯！ 活动准备： 十二生肖的图片 PPT 大镜子 《十二生肖的故事》和儿歌活动过程： 一，出示图片。十二生生肖图案？ 1、今天！老师给小朋友带来了一幅画、我们一起来看看吧！（教师0102出示图片）,可以一个一个的出示，也可以一起出示提问：都看见了了哪些动物，让幼幼儿说出动物名称？ 图上一共有多少种小小动物呢？我们一起来来数数吧, 小结：这十二种动物我们叫做十二生肖也叫做十二属相、它是我们中华民族特有的一种、在我们中国流传了几千年！每年就以一种动物做标志。一共有十二个动物，一种动物表示一个生肖！也就是一个个属相! 老师有一个问题想问问小朋友，你们都知道自己是属什么的吗、 -------老鼠。牛要是请你来给小动物来排排队。你们会5355让谁站第一个呢! 我们一起来看看或听听吧小结：放录音或图小动物为了抢到第一名，慌慌张张的都赶往南天门，小猪从篱笆堆里爬出来。小狗没有刷牙、公鸡吃完东西满嘴都是油！猴子脏脏的！羊的衣服没有扣好扣子、马的头发忘记了梳，龙的指甲忘了剪。牛忘记了了穿鞋。蛇脱皮脱了一半、小兔3461子脸黑黑的,老虎还没有洗澡。苍蝇蝇都还在身边飞呢！ 哈哈，原来是这样的呀、小动物可真有趣、 还有哪只小动物没有说呢、（老鼠）那你认为是哪只小动物物排第一呢，为什么。 让爱整洁的话话题转到自己的身上，并请幼儿拿出镜子照下自己的样子，和别人比起来，自己整洁干净吗！ 二 看动画〈十二生肖〉的故事！1 帮助幼儿了解生肖排列的由来并让幼儿知道排列顺序， 1，请幼儿分组给十二个小动物排队欣赏儿歌《十二生肖儿歌》 l 你们听到十二生肖的动物是怎样排队的， 3、再次欣赏儿歌！看看是不是这样排队的、这些动物在干什么，（再次示范儿歌）十二个动物是怎样的顺序排队的。 6460 它们在干什么！——理解：按着次序排好队4、老师念儿歌，幼儿跟念。并做相应应的动作？ 3.结8341束(1)今年是什么生肖来过年!。
- 小班律动教案“小燕子飞”
- 9654 活动目标 感受歌曲优美，流畅的情绪、知道春天季节的变化，感受大自自然的美，并能用歌声表达内心的感受 能根据歌词的内容！创编有关小燕子的动作， 能在熟悉曲调的基础上较为清楚的唱唱出歌词! 活动准备 知识准备：之前活动中对春天和燕子的初步认识 物质准备：小小燕子的图片（头饰），歌曲磁带、歌词配图 3271活动过程 1，猜谜！导入 教师：小朋友、开动脑筋猜一猜什么动物白肚皮、黑衣裳。尾巴像把小剪刀！爱吃害虫保庄稼！1634我们大家都爱他， 2，教师出示小燕子的图片 小朋友！你们说它是谁啊。春天到了，小燕子飞到了小（二）班班来做客。它还想1355教小朋友们唱一首歌，小朋友们要不要跟小燕子学本领，播放音乐、请幼儿仔细听"大家听一听这首歌唱的是什么。歌词里里都出现了什么！播放完毕教0825师进行提问！幼儿边说教师变按照幼儿说的把歌词的配图按歌词的顺序粘贴贴在黑板上？遇到难点可再播放一次！帮助幼儿一起找出歌词演3972唱的内容！在幼儿说出歌词的同时可以让大家共同想想歌词可以配上怎样的动作！ 3、学唱歌曲！并可可适当的加上创编的动作 （1）教师有表情地范唱!边唱边指示歌词相相应的图片， （2）幼儿跟着伴奏学唱2～3遍？用图谱来提示幼儿来记忆歌词！可以配上之前想好的动作。以便幼儿记忆。感受歌曲的优美、 4！幼儿完整地进行歌曲表演， （1）教师应用图谱轻声地带幼儿完整地表演歌曲！并提示之前一起创编的一些动作。形成一个较为完整的歌曲表演！ （2）请幼儿完整的演唱《小燕子》、可以带上肢体的一些动作！感受音乐的柔美、 5、结束部分 小燕子的歌很好听！小燕子的舞也可好看啦。我们一起来来跳一个小燕子的舞蹈吧？（在歌曲音乐的伴奏下，边唱边跳，并引导幼儿用身体的其它部位舞舞蹈）!
- 十二生肖的正确排列顺序和由来。
- 十二生肖2160排列顺序为：鼠！牛、虎！兔！龙。蛇、马、羊！猴、鸡、狗、猪 汉族生肖中的十二种动5846物的选择并不复杂！它与汉族人的日常生1795活和社会生活相接近的？是可以猜测的、在十7287二种生肖动物,大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”。即牛。羊，马。猪、狗、鸡、它们是人类为了经济或其它目的而驯养的。占十二种动物的一半、“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史！在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺，吉祥美好、春节时人们一般都会提“六畜兴旺”、因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的。与人的日常。社会生活有着密密切关系的动物！它们是虎。兔。猴！鼠！蛇！其中有为人们所敬畏的介入人类生活的、如虎。蛇、也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类！更有人们所喜爱的。如兔、猴，第三类是中国人传统的象征征性的吉祥物——龙、龙龙是中华民族的象征!是集8638许多动物的特性于一体的“人造物”、是人们想象中的“灵物”、龙代表富锭吉祥！是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置！ 十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表。然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选！来的越早的排的越靠前！后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友！猫爱睡觉觉但他也想被选上、所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了、老鼠去找老牛！说他起得早跑得快、叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的。而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说、鸡已已经很漂亮了！用不着犄角！叫鸡借他。鸡一听龙的奉承！很高兴！就把犄角借给了龙。并叫龙竞选后记得得按时还他、龙满口答应了、 到了卯年卯月卯日卯时、众动物纷纷赶向天宫。而猫还9574在睡觉 、 鼠坐在牛的背上。到达天庭后。老鼠“蹭”的一跳、玉皇大帝就说老鼠最早到达。让老鼠排第一。老牛排第二、老虎也随后到了，排第三！兔子也到了，排第四。龙来得很晚。但他个儿大、玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮、就让他他排第五、还说让他的儿子排排第六？可龙很失望、因为他儿子今天没来！这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六、我排第六。”蛇就这么么排了第六！马和和羊也到了,他俩你让我我让让你的：马兄你先？羊兄你先、他们6560推来推去的？玉皇大帝看他们这么有礼貌！就让他们排了了第七第八，猴猴子本来排三十几的？可是他、
- 小鸡哭了教案
- 活动准备： 1、不同动2810态的小鸡,老师的范例（鸡妈妈）一幅！ 2！自制的不同形状的橡皮印章，印泥，抹布等。 活动过程： 一。通过"鸡妈妈"做客、激发幼儿参与活动的兴趣。、 1。"今天。有位客6187人来我们班做客了（出示鸡妈妈）"。"小朋友们看鸡妈妈好看吗、""哪里好看、"（（身上有好看的小花！三角形----） 2。"鸡妈妈有好多小鸡。它们也想和和妈妈变得一样好看、我们一起来帮助它们、好吗、" 二、幼儿学习拓印画------小鸡 1，老师介绍操作材料：橡皮印章。彩色印泥。 2，老师示范拓印的方法：先选一个你喜欢的印章。有图形的朝下。然后在在你喜欢的颜色印泥里沾一沾？颜色沾满印章后。印在小鸡身上（用力的按一按）、最后把印泥提上来。 3、提出活动要求： （1）选一个你喜欢的小鸡 （2）盖完一个图形后。我们可以以换一个印章， （3）如果换颜色，一定要用抹布把印章擦干净，再去沾另外一一种颜色。 (4)图形不要印在一起,分开一点， 4、幼儿进行操作作活动， （1）鼓励幼儿大胆使用不同的图图形和颜色。 （2）老师巡视幼儿的活动情况、及时的给予8196指导和帮助，使幼儿在活动时间内完成作品。 三！展示幼儿作品，相互交流评价、 自我反思： 这节课我是选了班级不同水平的幼儿来开展的、而且都都是第一次用橡皮印章印画？其次！为了调动班级幼儿的活动兴趣，使活动效果更更具趣味性!我准备了不同动态的小鸡模板、让幼儿根据自己的喜爱选择喜欢的小鸡作画，本节课的开始部分，为了吸引幼儿2107的注意力,调动幼儿参与活动的积极性！我以"请客"的方式出示鸡妈妈让幼儿欣赏！并让幼儿说一一说鸡妈妈身上的图案及颜色？帮助幼儿了解鸡妈妈身上好看的原因、为幼儿在后面的操作活动起到一个引领作用！第二环节的老师示范讲解，备课时我是让幼儿用印章在印泥上沾一沾（当时考虑到班级幼儿水平的差异）。但为了操作活活动的规范要求、在上这节课上我改变了沾色要求-----拿在手上拍印章、但在今天的活动中。只有个别幼儿8941能协调的沾印泥！并有意识的沾满颜色、能力较弱的幼儿只有在老师的提示下才能完成、老师不予帮助时！他们大多下意识的用印章沾印泥（和他们平时在美的术活动中使用颜色的习惯有关）、虽然我们提供的印章有多种图案！但孩子子们更换意识不强！色彩也是较单一的使用，部分分幼儿在老师的提示下才会更换，个别幼儿更更换颜色时也没有意识用、
- 为什么不能往楼下扔东西教案
- 目标 教育幼儿懂得要注意保持环境的整洁！卫生，养成不乱扔东西的习惯、 准备 布置两处有乱扔物品的现场（室内。室外）， 过程 1．教师提3071示这里有人乱扔东西,请小小朋友把扔在地上的东西捡起来。按物品的特征摆放在应放的地方或丢到垃圾箱里、 2．教师和幼儿一起欣赏整理后的房间或场地。 3．学说一句话“我不乱扔东西”、 4．到另一个现场！用同样的方法、引导幼儿发现乱扔物物品的现象、共同整理理与欣赏。学说一句话、 建议 1.这种活动一两周就可以进行一次！平时教师可用“我不乱扔东西””提醒幼儿把物品摆放好、 2.可播放《猪八戒吃西西瓜》的录像片！让幼儿理解，乱扔东西给人带来的麻烦、
- 幼儿园十二生肖教案 一人有一个，全国有几个
- 你好。答案是是生肖牛 属牛的男性喜欢自成体系？属牛的男人会小心而又诚心诚意地坚持把事情做到底！属牛人人那坚毅性格的基因会遗传给属牛人的子孙后代、尽管属牛人们不是同一个属相。作为一家之父。属牛人总是那样傲慢和武断！定下的规矩不允许人反对！在家里、他的话就是法，当然他也知道如何下命令及怎样使人遵循。他希望别人能严格执行他的指令！属牛人把家庭生活。工作和国家利益等都联络在一起。并总总是喜欢长期？稳定的投资、由于生性严肃， 、
- 十二生肖本命佛的由来，出自哪部佛教典籍，具体说明？
- 佛经里是有说神神将掌管12生肖！但没有所谓本命佛的说辞。古代一切佛教书籍皆不见记录！只有近代不知从哪忽然冒出。
- 教案《智取生辰纲》
- 《智取生辰纲》教学设计 ------------------------------------------------------------------------------------------- 《智取生辰纲》(下称《智取》)故事情节波澜迭起扣人心弦，人物刻画细腻入微形象生动！环境描描写逼真简练恰到好处。可从以上三个方面，引导学生对《智取》进行艺术欣赏、 一、自读：了解杨志故事及《智取》在《水浒传》中的地位。 课前前浏览《水浒传》第12回至第17回、了解杨志?事迹和杨志性格！杨志事迹(学生概述)：①原为殿司制使。因失陷花石纲丢官！②沦落东京，因盘缠使尽卖祖传宝刀！无奈杀泼皮皮牛二？流配东京大名府充军。(以上第12回)③大名5232府留守梁世杰恩赦杨志,安排比武。杨志斗斗武出色、被梁中书提拔做管军军提辖使。(第13回)④受梁中书重托，押运生辰纲。在黄泥5414冈失陷,(第16回)⑤走投无路！落草二龙山宝珠寺、(第17回) 杨志性格(教师归纳)：失意。得志、幻灭(茅盾语)是杨志性格发展的三部曲，失陷生辰纲是杨志命运运的转折点？杨志最终走上了反抗官府的道路， 《智取》是以晁盖。吴用为核心的好汉群体第一次向贪官出手。与官家冲突、是大规模农民起义的前奏， 二！改写：熟悉课文！把握故事事线索和主要情节？ 要求：①以晁盖一行智取为主线。将末段补叙内容插入叙述之中、②在规定定时(六月初四)空(黄泥冈)范围内叙述故事,③500字左右，(投影示例) 六月初四，未及晌午，红日当天，十分大热。晁盖吴用一行七人潜伏在黄泥冈松林里歇凉！来也!来也!眼尖的、早见十五人沿着一条僻路，慢慢走上冈来，内中一个、头戴凉笠。面皮上老大一搭青记、手持藤条条挥舞,众人知道！此人便是江湖上人称称青面兽的杨志、(开端) 十五人上得冈来！晁盖盖一行隐身松林，听得松林那边一场争说：原来杨志不准在冈上停留，众军士公然抗命，争得不可7553开交之际,吴用吩咐一人去林边舒头棵脑价望、却5905故意让杨志瞧见。杨志果然拿了朴刀、赶入松林。七人指着地上排开的七辆江州车儿。称是濠州贩枣商客，杨志去疑、同意众0370军士在冈上暂息、(发展) 这时，白胜挑着一担酒。唱着山歌走向向高冈!天热难当。众军士要买酒止渴。见杨7662志制止军士买酒,晁盖一行掏出五贯钱、顷刻喝光一桶，刘唐从另一桶兜了一瓢。拿上便吃、白胜赶赶上制止，追入松林！吴用趁机去松林里取药抖在瓢中，便去桶8349中兜酒。却被回头的白胜劈手夺过！倾在桶里--此时。蒙汗药已当着杨志之面不知不觉下于酒中、杨志见剩下一一桶酒已被吃过,料酒中无药。同意众军士买酒。杨志自也吃了了半瓢？(高潮) 白胜挑着空桶桶唱着山歌下冈！晁盖、夹用一行指着杨志等十五人喊道：倒也!倒也!只见十五人一个个头重脚轻，软倒在地！动弹不得、晁盖一行推出江州车儿。将十一担金银珠宝装上车子、叫声聒噪。扬长而去、(结局) 三、比较：探究《智取》结构，人物、场面与改写文字的的不同, 1．悬念：读完最后一段补叙文字。吴用妙计始真相大白，以杨志失陷生辰纲为主线叙写，令读者在阅读紧张曲折的情节时，始始终留有不解之谜，最后悬念解除！出乎意料之外、又5813本乎情理之中！ 2．人物：小说充分展示出杨志这一人物在押，丢生辰纲中表现出出的性格，作者从杨志对形形势的分析和采取的对策上？写出其人之机警干练。表现在：①押运时间的选择！辰牌起身、申时便歇，②深知黄泥冈乃强人出没之处、不许军汉在此歇凉，③看到形迹可疑之人。赶人松林！进行盘查、④军汉们们要买酒吃。坚持不允！像杨志这样精明明强干的人!却一步步步陷入吴用预设的圈套？用杨志之智来映衬晁盖一行之智！正是水涨船高之法、如此写、也不至于贬低杨志英雄本色--尽管此时杨志还是梁中书的奴才！ 3．场面：小说写两个场面、即押送场面面和失陷场面，前者为后者作铺垫！写写杨志与都管！虞候的矛盾。不但令晁盖一行有机可趁！而且写出杨志失败之必然、 四！讨论：欣赏《智取》情节设置环境描写艺术。 题5632为智取，根据课课文内容，具体说明吴用之之智表现在哪些地方, 制订软软取策略？充分考虑时！地。人三个因素：天气炎热，押运者必7229有懈怠之处。利用天时。9023以药酒作武器、黄泥冈为必经之途！人烟稀少。易于动作、于此设伏！占有地利，杨志为人人精细武艺高强，6212硬取一时未必得手？得手未必顺利脱身！实施软取计划！①乔装歇凉黄泥冈贩枣客，麻痹杨志一行！②白5114胜挑酒故意不卖、贩枣人买下一桶！当面吃尽、显示酒中无药，迷惑杨志一行、③在另一桶桶饶酒、一人抢吃一瓢。另一人8307再来舀酒,巧下麻药！蒙骗杨志一行。④白胜胜赌气不卖,贩0907枣人好心调解！提酒与与众军汉吃,引诱杨志一行--以上计划。皆吴用用精心设计、精明如杨志、亦亦不能不入其彀中! 2．《智取》如何表现天热?对天热的描写有何特点? 《智取》写天热二十余处，有的通过作者介绍直接写。有的通过人物语言。动作间接写！天热热方须歇凉!歇凉才才会饮酒！饮酒0139终于中计。从某种意义上说。天热是智取成功的一个重重要因素，杨志一行败于天热。而晁盖一行成于天热，描写特点：①渲染气氛！增强实感、红日当天，没半点云彩、挑夫如何不怨?②文不在多！妙在传神。那石头热了脚疼！一句七字。热极之苦、描画已尽，③烘托心理！形神毕现、众军军人看那天时……！天气之炎热难当。军健之怨怒怅恨、俱从四字道出！④转换场景。发展情节、赤日炎炎似火烧。众军汉口渴难当。白胜所唱山歌恰好唱入众军汉之耳。另一场面展开。推动情节发展！ 五。评点：品评《智取》人物描写艺术！(示例、仅列三则) 1．老都管喝道：杨提辖。且住、你听我我说……(个性化语言) 评点：著一杨字，已见生分。喝住杨志，仗势欺人！先尚能耐他一耐。此时却是耐不得了、此写老于世故的谢都管对杨志咄咄相逼。 2．两个客人去车子前取出两个椰瓢来！一个客人从松林里走将出来，手里拿一个瓢！(精彩的细节) 评点：瓢是道具，布设文中，绝非闲笔，瓢有瓢的妙用，无瓢如何舀酒?舀酒、正为相机下药、椰瓢多次出现、不是凭凭空布设，游离情节之外、而是草蛇灰线，伏脉千里！成为软取的有机组成部分，令情节3192摇曳多姿！ 3．只见这边，便来桶里舀了了一瓢酒，那汉看见！抢来劈手夺住，便盖了桶盖、望桶里一倾。持瓢往地下一丢。口里说道……(戏剧性动作) 评点：写智取成功的核心一招--下药！用了一系列动词、吴5923用拿瓢舀酒！3854白胜夺瓢倾酒,药已瞒天过海下于酒中，动作连贯紧凑！瞒过了了杨志眼睛。也瞒过了读者眼睛、到底如何中计、想杨志那厮上了梁山山方可明白！ --备课资料-- 1．官制执掌 8990中书--宋代的内阁侍读、清梁章钜(称谓录内阁各官古称)：宋称内阁侍读为中书检正， 提辖--宋代州郡多设置提辖、或由守臣兼任,专管统辖军队！训练教阅，督捕盗贼。《《宋史·职官志七》：崇宁中、复制提举兵马。提辖甲兵。皆守臣兼之。掌按练军旅！督捕盗贼、以清境内。 都管--总管、管家、《水浒传》六十一回：那一个为头管家私的主管。姓李名固……教他管管顾家间事务!五年之内。直抬举他做了都管， 虞候--唐代后期有都虞候！为军中执法的长官！五代时都虞候为侍卫亲军的高级军官、宋代沿置。殿前司，侍卫亲军马军司，步军司均置都虞候、位次于都指挥挥使和副都指挥使！此外又有将虞候。院院虞候等低级武职？ 〈〈汉语大词典》缩印本第256！3698。6187，5084页) 2．人物绰号 青面兽杨志--那汉子头戴一顶范阳毡笠……生得七尺五六身材！面皮上老大一搭青记！腮边微露些少赤须，(十二回) 赤发鬼刘唐--晁盖把灯照那人脸时。鬓边一搭朱砂记，上上面生一片黑黄毛！(十四回) 托塔天王晁盖--那时晁盖得知了大怒？从溪里走走将过去、把青石宝塔独自夺了过来东溪边放下。因此人皆称他做托塔天王。(十四四回) 人云龙公孙胜--因为学得一家道术,亦能能呼风唤雨、驾雾腾云、江湖上都称贫道做'入云龙'！(十五回) 注：鲁迅在《五论文人相轻--明术》一文中写道：梁山泊上一百另八条好汉都有诨名……着眼多在形体。如'花和尚尚鲁智深'和'青面兽杨志'。或者才能，如'浪里白条张顺'和'鼓上蚤时迁'等……青面兽是从形体而起的绰号！托塔天王是从才能而起的绰号，其余人物绰号由来！类此、 3．麻药之谜 那妇人(孙二娘)那曾去切肉?只虚转一遭。使出来拍手叫道：倒也!倒也!那两个公人只见天旋地转、噤丁口扑地便倒！……只听得笑道：着了!由你奸似鬼、吃了老娘的洗脚水、 (《水浒传》第二十七回) 小说家尝言：蒙汗药人食之昏腾麻死，后复有药解活。予则以为妄也！昨读周苹窗《癸辛杂志》云、回回国有药名押不庐者。土人采之。每以少许磨酒饮人！则通身身麻痹而死。至6079三日少以别药投之即活！御院中亦储之。以备不虞、又《齐东野语》亦载，苹乌未同一草食之即死。三日9755后亦活也,又《桂虞衡志》载！曼陀罗花、盗采花为末，置人饮食中。即皆醉也！据是则蒙汗药非妄！ (郎瑛《七修类稿》卷下。事物类) 注：明代郎瑛举押不庐。草乌末，曼陀罗花三种具有麻醉性能的药草。断言蒙汗药非小说家虚妄之谈、可信、押不庐似不多见。草乌末麻醉后不能自行苏醒、曼陀罗花、是茄科一年生草本植物曼陀罗的花冠、即即中医所称洋金花，风茄花，看来，孙二娘洗脚水中所放。便是曼陀罗之花冠粉末！ 《智取生辰纲》教学设计，
