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十二生肖排名的由来

十二生肖的由来
  先给你讲个很长的关与十二生肖的笑话也算是一种神话传说讲完了再跟你说它的由来   说玉皇大帝想选出12种动物做为代表然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了   而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应   到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉   老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一老牛排第二老虎也随后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说:他是我干爸我排第六,我排第六。蛇就这么排了第六马和羊也到了他俩你让我我让你的:马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就让他们排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳3246到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上   竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追,!,   竞赛结束后龙来到大海边看到有犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我。快还我,母鸡就喊:快还他、快还他、小鸡也叫:还。还。   好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧   国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”!以动物纪年的方法最初起源于我国古代西,北部从事游牧的少数民族中,《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅、则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子!丑,寅、卯之十二辰!但以鼠,牛。虎!兔之类分纪岁时、至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂!浸寻流传于中国,遂相沿不废耳!”   十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》,《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午!既差我马、”7233又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛!以送寒气,”十二生肖之说,究竟产生于何时,有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东5884汉王充《论衡·物势篇》云:“寅。木也、其禽。虎也、戌。土也、其禽!犬也、”又云:“午。马也、子。鼠也!酉、鸡也!……申、猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰、其位龙,”恰好补上了“辰龙”。而成全了十二生肖!可见在东汉十二生肖已经形成?至于十二生肖的使用。至少在南北朝时代就已经出现,北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信、内容是:“昔在武川镇生汝兄弟?大者属鼠、次者属兔。汝身属蛇,”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了,   但是!在20世纪70年代中期?即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字!这一奇迹的出现、证明了在春秋战国时代就使9885用十二生肖了!因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年、即公元前217年、有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了?而且具体地指出“始于夏!流传于商周、”但如何引证。恐尚待史学和文物学者进一步探究了!   我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》:   鼠迹生尘案!牛羊暮下来,   虎啸坐空谷......余下全文>>!
关于十二生肖的排名``
  这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到!生肖产生于远古动物崇拜?图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配。为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序9237排列并没有定论!由于生肖是产生于远古的古老文化。因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了!今人的传说故事等只是对它的附会!只能依赖于传说和想象、关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释、   一是民间传说故9473事中的生肖排列!汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士!猫托5074老鼠报名!老鼠给忘了!结果猫没有选上、从此与鼠结下冤家、大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子!给赶跑了、其余的动物。原本推牛为首。老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 、于是老鼠排第一。猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面、兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面,狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇!马、羊、猴,鸡也经过一番较量、一一排定了位置。最后形成了鼠。牛,虎。兔、龙、蛇、马、羊、猴,鸡,狗!猪的顺序!传说故事虽不是对问题的科学解释 、但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出1764解释的愿望。   二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系、黑天苟地!混沌一片!鼠。时近夜半之际出来活动、将天地间的混沌状态咬出缝隙、“鼠咬天开”、所以子属鼠。天开之后。接着要辟地、“地辟于丑”!牛耕田。该是辟8714地之物!所以以丑属牛。寅时是人出生之时?有生必有死、置人于死地莫过于猛虎,寅!又有敬畏之义。所以寅属虎。 卯时、为日出之象、太阳本应离卦。离卦象火,内中所含阴爻、为太阳即月亮之精玉 兔!这样。卯便属兔了!辰。三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节!辰自然就属了龙。已 。四月的卦象!值此之时。春草茂盛,正是蛇的好日子。如鱼儿得水一般,另外。已时为上午!这时候蛇正归洞、因此,已属蛇,午。下午之时。阳气达到极端。阴气正在萌生、马这种动物。驰骋奔跑、四蹄腾空!但又不时踏地、腾空为阳。踏地为阴!马在阴阳之间跃进、 所以成了午的属相。羊。午后吃草为最佳时辰、容易上膘,此时为未时。故未属羊、未之后申时、是日近西山猿猴啼的时辰!并9319且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申、酉3805为月亮出 现之时!月亮属水。应着坎卦!坎卦!其上下阴爻、而中间的阳爻代表太阳金乌之精、因 此、酉属鸡!夜幕降临!是为戌时,狗正是守夜的家畜。也就与之结为戌狗。接着亥时到。 天地间又浸入混沌一片的状态。如同果实包裹着果核那样、亥时夜里覆盖着世间万物,猪是只知道吃的混混沌沌的生物。故此猪成了亥的属相!宋代著名理学家朱熹持此观点、   三是按中国人信阴阳的观念!将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的!动物的前后左右足趾数一般是相同的。而鼠独是前足四!后足五,奇偶同体 、物以稀为贵,当然排在第一?其后是牛!四趾(偶)。虎、五趾(奇)、兔。四趾(偶),龙、 五趾(奇)、蛇。无趾(同偶)!马、一趾(奇)、羊、四趾(偶)!猴,五趾(奇)!鸡!四趾(偶) !狗,五趾(奇)。猪,四趾(偶)、持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类。在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”!因此别阴阳当看足趾数目!鼠前是四爪!偶数为阴!后足五爪、奇数为阳!子时的前半部分为昨夜之阴、后半部 分为今日之阳、正好用鼠来象征子,牛。羊,猪蹄分、鸡四爪。再加上兔缺唇且四爪、蛇舌分,六者均应合偶数,属阴、占了六项地支!虎五爪,猴、狗也五爪!马蹄圆而不分、六者均为奇数?属阳!连同属阳的鼠。占了另外六项地支!郎瑛的归类法。是借洪巽的分类法、 二者大同小异,   以上三6140种解释分别从不同角度来解释生肖的排列?民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富?这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容!另一方面又促进了生肖文化的传承与发展,将十二种生肖动物分为阴阳两类!将其纳入中国人五行信仰的观念之中!目的是将属相与人生仪礼相关连、将阴阳!五行与生肖对应起来、从而解释其它有关的人生文化现象、   参考资料:[,
十二生肖排名
  十二生肖排行:鼠,牛、虎,兔,龙,蛇、马!羊。猴,鸡。狗。猪、   中囯古时的术数家拿十二种动物来配十二地支?7182十二生肖顺序图组成子鼠,丑牛!寅虎!卯兔。辰龙!巳蛇,午马、未羊。申猴!酉基!戌苟,亥租十二属相、又称十二生肖、 十二生肖每十二年一轮换。与天干相配、则六十年一轮换?称六十花甲,“生肖3830”是代替十二地支,用来表示人们出生的12种动物。即子鼠,丑牛、寅虎!卯兔 。辰龙!巳蛇,午马,未羊!申猴。酉基!戊苟,亥租、生肖是一种古老的纪年珐,亦称十二属相!是中囯人特有的一种1398表示出生时间的方式,相当于西方的黄 道十二星座?自生肖观念在民间出现以后,随着算命术的盛行在民间流传不衰,古人认为。五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生2578重大影响, 人们可以利用不同的五行要素来协调!使自己的生活及所从事的工作能顺心如意。   12生肖顺序的由来   十二生肖顺序里为什么老鼠排在第一位为什么小小的鼠排在12生肖顺序中得第一位!而不是百兽之王的虎,也不是腾云驾雾的龙、为什么不看中强劲温顺的牛!为什么不选出灵巧异常的猴?众说纷纭。其中有「道教玉帝说」,有「佛祖如来说」!有「先祖黄帝说」。有「天象星宿说」,有「原始部落图腾说」等等!仙算网认为,十二生肖的排列顺序,是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的、   生肖时辰的含义天文学家将昼夜分为十二个时辰、即:子,丑、寅、卯。辰。巳!午!未,申、酉,戌。亥、为什么以这几个字定时辰呢,分析一下这十二个字的原形和本义。我们就会看得十分清楚。   子:为 ,像孩子在襁褓之中!子的本义为:幼小的。卵,古代指儿女!二十三点至一点为子时。正是夜深人静的午夜时分。正是今明两天的临界,7555也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生?或者已在襁褓之中、子时、是孕含着什么孵化着什么的时刻!   丑:为 ,「扭」的本字!像手指抓住一物而扭动、扭。也作转动讲!子时过后、一点至三点为丑时!夜正深。但「第二天」已5561经开始了,无形之中。似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去、白天即将被扭过来!   寅:为 。有说像黄泉欲出!又说像双手捧矢、即「引」的古字,引。可释为牵引。引导、引起,离开、黎明前的三点至五点为寅时、正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来7390的时刻,   卯:为 、 。有说为冒!像开门之形,又有 之体。又说像断物形。为刘的本字、黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了、太阳冒出来了。人家的门该打开了!卯时,黑,白不再混淆,而是断然分开的!   辰:为 。有说像贝壳形。「 」的本字、又说为「 」、有 之体。我以为它有托出云气之意!云气之上有日!为「晨」、无日、则云气弥漫,夏日的早晨,七点至九点!大雾茫茫、   巳:为 、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体!又说为蛇的象形、上午九点至5001十一点、雾气消失!正是暖融融的时刻?蛇从洞穴中爬出来了,   午:为 ! ,有说像木杵之形、「杵」2076的本字,又说为「牾」。抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下!木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的!古人依形造字。又依形取义!以形!义命物、由此!日中的时候。即十一点至十三点为午时!   未:为 ! ,像树木枝叶重叠!物长成后才有滋味、「味」的本字、午后十三点至十五点未时。示意只有经过阳光的强烈照射。树木才会枝繁叶茂。果子才能成熟。成熟的果子,才会有滋有味!   申:为 。 。有说像闪电形!又说为「神」。十五点至十七点、风雨带着闪电和雷鸣来了、古人不知闪电和雷鸣为何物!以为神在天上为之,   酉:为 。 !像装酒的坛子,「酒」的本字!十七点至十九点。傍晚时分,劳作了一天、此时正是吃饭的时候。就简称「酒时」吧!   戌:为 。 、人,戈会意、7706指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点!酒足饭饱以后,一家老小该入睡了、但是不能大意!还要预防外敌或野兽的侵害?所以要手持武器进行护卫。   亥: ! 、有说像猪,「豕」字的变体!有草根-说。二十一点至二十三点、主人被猪拱槽的声音搅醒了--要想猪肥!就得夜半起身给它添食!此外!4313草根与植物的块茎有关?那是猪的饲料、   十二时辰的十二个字,竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图、就连自然景观也历历在目,可谓言简意赅,   从出土文物来看,早在殷商时期就已经有了以天干。地支计纪岁的方法,干!支先用来纪日。后来发展为纪月。纪年。   时辰与十二生肖有何种关系、   观天象的最佳时机应是夜深人静!繁星满天的时候。子夜时分(二十三点至一点)。古人(天文学家或道家)仰望天空良久!忽然听得周围有细碎的声音?低头一看、原来是老鼠在活动,天长日久!古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时,于是,子时便便与鼠联系在一起!成了「子鼠」!并按一天的起始。排在属相的第一位。   「马无夜草不肥」、牛当然也是如此!农家以牛耕田!喂好牛是农家的大事,丑时(一点至三点),农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起、便成了「丑牛」,   凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛!农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声!于是、虎与寅时相联系?有了「寅虎」。   五点至七点。天亮了!兔子跑出窝、去吃带着露水的青草!于是、兔子与卯时相联系!便有了「卯兔」、   七点至九点,是容易起雾的时刻,据说龙能腾云驾雾、大雾之中才会「神龙见尾不见首」、不过龙是传说中的动物,或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」!在现实中看不到!只有大雾蒙蒙之中?人们才会产生龙的幻象、如此,龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系,便有了「辰龙」!   九点至十一点!大雾散去、艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳、无论有毒还是没有毒的蛇,都是可怕的,蛇最活跃的时刻。便便是「巳时」、在造字时。「巳」被画成了一条蛇的象形!「巳蛇」。是7356天然地联系在一起的!   十一点至十三点,烈日当头!这「烈」。使人想到了人类「得力助手之一」的马,红鬃烈马是良驹,但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系、就有了「午马」!   十三点至十五点、未时!骄阳已把草上的露珠晒乾、可别忘了这正是放羊的好时光。于是、「未羊」应7994运而生。   十五点至十七点!申时。太阳偏西。或者雨过天晴。天气显得清爽起来!这时候!猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫。人们听到了,记在心里!便把这一时刻与猴子联系在一起。于是有了「申猴」?   十七点至十九点!酉时!太阳快落山了,家养的鸡该回窝了、再不回窝!天一黑就会找不见、农妇着急了。四处呼唤着。轰鸡入窝!这吃饭喝酒的时刻。也与家鸡入窝相连、于是就2763有了「酉鸡」,   十九点至二十一点。戌时,人们在临睡之前要巡视一番、跟随他们的、是人类的另一个「助手」--狗!巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」、恰到好处, 7917  二十一点至二十三点,深夜可以听到肥猪拱槽的声音。主人很高兴。不过要想猪9617长得肥壮、还得起身为它添食、亥时。自然与猪相连。6832于是有了「亥猪」?   表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合,便有了:子鼠!丑牛。寅虎。卯兔、辰龙,巳蛇。午马。未羊,申猴。酉鸡!戌狗!亥猪!、
生日的由来
  在希腊文化里。希腊人相信人人都有一个精灵保护。精灵在人出生时已在旁侍候。并且看顾他的一生。这个精灵跟某个神有神秘的关系! 而精灵所看顾的人正是在这个神的生辰出生的、罗马人也有同样的看法!这个观念一直流传下来。 至今还可见于有关守护神,仙母和主保圣人的信仰里,   在蛋糕上点燃蜡烛的习俗源于希腊人。希腊人在圆月般的蜜饼上点燃小蜡烛。然后放在阿耳特弥斯神的庙坛上!以供奉这个月神,根据民间的传统信仰,在生日点燃的蜡烛具有神奇的力量!能够使愿望实现、自人类开始设坛祭神以来、点着小蜡8482烛或燃起祭火已有神秘的特殊意义。点燃生日蜡烛是向过生日的小孩表示敬意!能为小孩带来好运!道贺和1893祝福都是不可或缺的环节?这个习俗来源于魔法!生日贺词能够给人带来好运或厄运,因为在生日这一天人跟恶魔比较近,   今天与庆祝生日有关的各种习俗源远流长、都起源于魔法和宗教。在古代、祝贺、送礼!庆祝。点燃蜡烛等习俗。 旨在保护当天满周岁的人不致被邪灵伤害!并确保他在未来的一年安康、   直到公元4世纪,基督徒都没有庆祝生日,因为他们认为庆祝生日是异教习俗,   几千年来!中国人的生日记录方法跟西方大相迳庭。中国人新的一岁开始于农历新年的大年初一。也就是说除夕过后?每个人就长了一岁。所以新年“辞旧迎新”的意味里面还有岁数的一定含义!而一4573般过生日还是习惯使用农历,所以自民国以来每个人可以有两个生日、一个农历一个公历。因为中国农历纪年法是一种经过修订的月历,与月亮的公转周期有关、所以每一年农历生日对应的公历日期皆不相同、一般来说,每个人的19!38。57、76和95岁的生日中、总有几次阳历和阴历是和出生那一年相吻合!但并不是每个人的19岁生日都是阳历阴历同一天,而是在前后一天。更5750有可能一生也不会重叠?。
十二生肖的由来(不超过100字)
  古代天3752文学家将昼夜分为十二时辰!同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰!确定十二生肖、夜间十一点至次日凌晨一点!属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时!称“子鼠”。凌晨一点至三点、属丑时。牛习惯夜间吃草。农家常在深夜起来挑灯喂牛,故3456称“丑牛”!凌晨三点至五点、属寅时,此时昼伏夜行的老虎最凶猛。古人常会在此时听到虎啸声、故称“寅虎”,清晨五点至七点、属卯时,天刚亮、兔子出窝、喜欢吃带有晨露的青草!故为“卯兔”,早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾。传说龙喜腾云驾雾、又值旭日东升!蒸蒸日上,故称“辰龙”、上午九点至十一时,属巳时。大雾散去、艳阳高照。蛇类出洞觅食、故作“巳蛇”!中午十一点至一点。属午时、古时野马未被人类驯服!每当午时、四处奔跑嘶鸣!故称“午马”!午后一点至三点。属未时。有的地方管此时为“羊出坡”、意思是放羊的好时候、故称6915“未羊”!下午三点至五点。属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”、下午五点至七点、属酉时、太阳落山了,鸡在窝前打转。故称“酉鸡”!傍晚七点至九点、属戌时、人劳碌一天、闩门准备休息了!狗卧门前守护、一有动静,就汪汪大叫。故为“戌狗”、夜间九点至十一点、属亥时、夜深人静!能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”!就这样、一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛。寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马。未羊。申猴!酉鸡、戌狗。亥猪、后来人们把这种纪时法用于纪年。就出现了十二生肖!、
排名生肖它最大,是十二生肖个那个
  是猪...、
喜鹊的由来
  喜鹊!又名鹊。客鹊!飞驳鸟、干鹊!神女、鸟纲雀形目鸦科鹊属的一种。喜鹊体形很大,羽毛大部为黑色。肩腹部为白色!喜鹊多生活在人类聚居地区,喜食谷物、昆虫,一般3月筑巢、巢筑好后开始产卵?每窝产卵5-8枚、喜鹊肉可入药。喜鹊叫声婉转!在中国民间将喜鹊作为吉祥的象征,牛郎织女鹊桥相会的传说及画鹊兆喜的风俗在民间都颇为流行,   中文名称: 喜鹊   外文名称: Pica pica   别称: 鹊,客鹊、飞驳鸟。干鹊。神女   二名法: Pica pica   界: 动物界   门: 脊索动物门   纲: 鸟纲   目: 雀形目   科: 鸦科   属: 喜鹊属   种: 喜鹊   分布区域: 全世界有分布,欧亚大部可见,非洲北部和北美洲西部亦可见,   《本草纲目》说它的名字包括两个含义、一是“鹊鸣!故谓之鹊”!一是“灵能报喜、故谓之喜”!合起来就是人见人爱的喜鹊、据说喜鹊能够预报天气的晴雨,古书《禽经》中有这样地记载:“仰鸣则阴、俯鸣则雨,人闻其声则喜!”   鹊桥相会,鹊巢鸠占,鹊登高枝!喜上眉(梅)梢,花喜鹊、尾巴长,娶了媳妇忘记了娘……喜鹊、作为离人最近的鸟?已经深入了我们的生活、传说和文7152化表达、它们很“世俗”!也很尊贵。甚至成了“圣贤”的模板呢、   整个华北平原!或者说整个中国的北部!在路边最容易看到的鸟巢!就是喜鹊巢,环6670保作家徐刚说?有一次他在西北的沙漠里采访?看到一棵不足一米高的小树上!结着好几个喜鹊巢!他认为这很不寻常。说明了环境恶化导致的“行为诉求弱化”,因为喜鹊最喜欢的是“跃登高枝”,它们的巢。一般都选在高高的杨树上、然而喜鹊又是离人最近的鸟、它们能吃腐食,人类的抛弃物正好成了它们最充足稳定的食源,因此!它们很早就进入了人类的言说系统!成了文化表达的一个重要元素。   ■圣贤之声   如果你去读古代儒家的一些杂文!就会发现。喜鹊的地位居然非常尊贵,被捧为“圣贤鸟”、如果你接着去追问、会发现理由非常简单、因为古人认定、喜鹊一年到头。不管是鸣还是唱,不管是喜还是悲、不管是在地上还是在枝头!不管是年幼还是衰朽、不管是临死还是新生。发出的声音始终都是一个调。一种音,而儒家眼中的圣贤!君子、就是要表现得像喜鹊那8591样恒常?稳定。明确!坚毅。始终如一、因此、儒家经常要求人们向喜鹊学习!2776把喜鹊当成圣贤的某种模板!   为什么会这样。我想。古代的北方人同样每天都和喜鹊相伴,甚至本能地把喜鹊当成了出门求事成功与否的征兆,但是、恐怕没有人真正研究过,长时间地观察过喜鹊。他们看到的都是些“大概”。定义的都是些“2442意境”,取用的都是0780其“轮廓”?因此、喜鹊进入传统文化的眼帘。脑海,心壤的!就是那个单调,沙哑、听上去并不动听但却“稳定4251如常”的嘎嘎声?   ■喜从何来     [喜鹊剪纸!图片来自gettyimages]   喜鹊剪纸、图片来自gettyimages   同时!喜鹊又是一种最“世俗”的鸟。因为它和人类的日常生活太贴近,很容易就被借用了,中国古人取的鸟名并不多,到今天能够成为鸟类科学称呼的,更不多!而喜鹊一直5313被沿用!就在于它的“民众认知度高”!古人取鸟名多半不是科2173学定义法。而是“文学定义法”。喜鹊的“喜”就是个鲜明的例子?有人说、“喜鹊”连用,见于宋代彭乘的《墨客挥犀》:“北人喜鸦声而恶鹊声!南人喜鹊声而恶鸦声、1456鸦声吉凶不常、鹊声吉多而凶少。故俗呼为喜鹊,”后来!又叫“灵鹊”!   喜鹊既然称“喜”、一定会有个附会式的典故,我在古书上找啊找啊!终于在唐代张鷟的《朝野佥载》卷四中,找到了这么一个传说:“鹊噪狱楼”。故事与“乌夜啼”颇为类似:“贞观末!南唐黎景逸居于空青山?有鹊巢其侧。每饭食1380以喂之,后邻近失布者,诬景逸盗之!系南康狱月余、劾不承。欲讯之。其鹊止于狱楼、向景逸欢喜!似传语之状。其日传有赦,官司诘其来,云路逢玄衣素衿所说!三日而赦至,景逸还山!乃知玄衣素衿者。鹊之所传也,”喜鹊的叫声为“喳喳喳喳,喳喳喳喳”,意为“喜事到家,喜事到家”!所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征、   这是中5330国很传统的鸟兽报恩故事类型!一只喜鹊因为老吃“邻居”喂饲的饭食,对人起了感激之心,当主人落难的时候、不但亲自到狱楼上去传好消息。还化身为人。假传圣旨,帮助恩人脱难。“玄衣素衿”、正是喜鹊的服装形象、   ■鹊登高枝   “花喜鹊,尾巴长!娶了媳妇忘记了娘”,这样的顺口溜。其实与喜鹊的特点没有关系,只是因为中国传统“比兴手法”的本能!拿离人类最近的鸟来“起兴”!为的是说明人类母亲的一个状态:当儿子娶妇成家之后的那种失落感!   当然,如果说非要有关系。也确实有、因为喜鹊喜欢“翘尾巴”!它从某处飞过来、落到枝上。往往都会翘一下尾巴以保1806持平衡、7560没事在枝上呆着的时候?也经常要用尾巴来协调身体!因此,“8962翘尾巴”这个动作!就又用来形容一个人骄傲自满了、   而经常被画家画的“鹊登高枝”、喻示一个人节节向上、家庭出人头地?如果你打开中国古人画的 “鹊登枝”、往往会发现。这里的喜鹊,其实是灰喜鹊,而不是“花喜鹊”、离人最近的喜鹊、就这两种,从科学分类上说。一个叫喜鹊,一个叫灰喜鹊!喜鹊个体比灰喜鹊大,相对0885来说喜鹊更经常在地面上溜达!喜鹊的身体是白色和钢蓝色交杂!因此往往也被称为“花喜鹊”、我们看得最多的鸟巢。是喜鹊的巢。灰喜鹊的巢筑得要草率简单得多、因此、当五月风狂雨急的时候、许多灰喜鹊雏鸟都7680会被吹落到地上?无助地死去!   ■鹊巢鸠占   现在!城市里的灰喜鹊多了。四声杜鹃———就是布谷鸟。也就多了起来!四声杜鹃把卵下到灰喜鹊的巢上。全靠它代孵代育、而灰喜鹊的巢里一旦进了四声杜鹃的卵、它自己的子女就保不住了?它辛苦一年、帮助别的鸟繁衍后代、自然,这时候就有人问了。这是不是“鹊巢鸠占”的来源呢、让我们翻开《诗经》。对照“召南”里的“鹊巢”一诗:“维鹊有巢。维鸠居之,之子于归。百两御之!”这是古诗常用的比兴手法!大概是婚礼上用的诗。“之子于归”。是说一个人出嫁,“百两御之”!是说用有许多马匹的大车来作她的“送婚车队”,自然!前两句的意思就是这个女子像 “鸠”一样,嫁给了她的男人“鹊”。住到了他的家“鹊巢”里!   而毛亨的“传”却是这样说的:“鸬鸠不自为巢,居鹊之成巢”———这是典型的文人型注释!由于中国的文人对自然只2633有零乱的感知?因此他们“释物”。“释名”!“释器”时、往往谬误成堆,自古至今、作注的人都在不停地重犯一个毛病,那就是靠臆想和猜测去解释科学,儒家经典里的许多词!都在世俗生活中发生了变异!按照人们的“自然理解”被扭曲和活用,时间长了、鹊巢鸠占。很容易就从字面上被确认为、某些人用不太光明正大的方法。占领别人的位置或者“房子”。   ■鹊印鹊桥   有一个美好的传说,叫“鹊印”!记录在晋代干宝的《搜神记》中!说的是汉代张颢击破山鹊化成的圆石!得到颗金印!上面刻着“忠孝侯印”四个字!张颢把它献给皇帝、“藏之秘府”、后来张颢官至太尉、从此。“鹊印”就用来借指公侯之位了,唐代岑参因此借用这个典故写了诗,《献封大夫破播仙凯歌》之三说:“鸣笳4237叠鼓拥回军?破国平蕃昔未闻、丈夫鹊印摇边月!大将龙旗掣海云。”明代徐渭《边词》之十九也说:“手把龙韬何用读!臂悬鹊印自然垂,”明代陈汝元的《金莲记·偕计》中说:“李广难封,岂忘情于鹊印!冯唐虽老,尚属意于龙头、”   有个词叫“声名鹊起”!大概是源于9806《庄子》,他老先生说:“得时则蚁行。失时则鹊起、”而北齐刘昼《新论·辩施》中说:“昆山之下!以玉抵乌。彭蠡之滨,以鱼食犬。而人不爱者、非性轻财!所丰故也、”“以玉抵乌”或“以玉掷鹊”、5614都比喻有才而无所用。   当然。最优美的传说还是“鹊桥相会”,因5993为这个传说!银河也被称为“鹊河”!而中国的“情人节”、也被定在了农历七月初七!这一天,织女渡银河与牛郎相会、喜鹊贡献出羽毛和身体!填河成桥,以至于这一天过去之后,许多喜鹊都光秃秃的,唐代黄滔《狎鸥赋》说:“因嗤鸿渚、盖春去2531以秋来!翻笑鹊河!竟离长而会促,”《全宋词·鹧鸪天》说:“织女初秋渡鹊河。逾旬蟾苑聘嫦娥。”   [编辑本段]   喜鹊传说   民间将喜鹊作为“吉祥”的象征?关于它有很多优美的2376神话传说     传说喜鹊能报喜、有这样一个故事:贞观末期有个叫黎景逸的人、家门前的树上有个鹊巢,他常喂食巢里的鹊儿。长期以来!人鸟有了感情,一次黎景逸被冤枉入狱。令他倍感痛苦, 突然一天他喂食的那只鸟停在狱窗前欢叫不停、他暗自想大约有好消息要来了,果然,三天后他被无罪释放、是因为喜鹊变成人,假传圣旨,3010有这些故事印证,画鹊兆喜的风俗大为流行。品种也有多样:如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”!双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”!一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”!流传最广的、则是鹊登梅枝7573报喜图、又叫“喜上眉梢”。   该物种已被列入国家林业局2000年8月1日发布的《国家保护的有益的或者有重要经济!科学研究价值8901的陆生野生动物名录》!   喜鹊-喜鹊与乌鸦   在我们的3318日常生活中,尤其是在农村。与鸟类的接触非常多!因此对鸟类就产生了不同的情感:比如《禽经》中说的喜鹊“仰鸣则阴!俯鸣则雨,人闻其声则喜”。反之,对于乌鸦、大家却非常厌恶它!一听到它的声音。就吐涎顿足。说这会惹出祸来、对待喜鹊为什么会有这幺良好的印象呢?喜鹊真的会报喜吗?对乌鸦为什么又会那幺憎恶呢?而乌鸦真的会惹祸吗?   喜鹊是一种常见的鸟类。4745出没于山脚与林缘间,村7608庄或者是城市周边的大树!屋顶以及庄稼地!清晨。它们常常成双或是结群地飞到空旷地上。田野菜园中寻找食物!是一类杂食性的鸟、依据科学工作者在南京与湖南的调查。喜鹊6972一年的食物当中!80%以上都是危害农作物的昆虫,比如蝗虫!蝼蛄、金龟子,夜蛾幼虫或松毛虫等!15% 都是谷类与植物的种子!也食小鸟。蜗牛与瓜果类以及杂草的种子、所以。喜鹊对人类是很有益处的?辛勤的农民!清晨在田中劳动?看到喜鹊成双成对地在田间草地上跳跃追逐捕食害虫!而且不会回避人类!便对它产生出了喜爱之情、它嘹亮而且单调的鸣声也就喻为吉兆。古籍的《西京杂记9546》中有“干鹊噪而行人至”这样一句。必定是喜鹊报喜传说的原因了,   至于乌鸦呢!它同喜鹊是7323一样的,同属于雀形的目鸦科目!也是平原。耕作地带!村庄以及城市树林中常见的鸟类!它们白天常常三五成群、在农田、草滩以及道路旁的垃圾堆中觅食。食性广,有一些种类偏爱尸肉!依据1956—1958年在河北昌黎与北京郊区中的调查,它们在不同的时期,食物比重也会有所不同。比如0868在春夏季繁殖的季节多昆虫的时期,主食是蝼蛄!蝗虫,金龟以及鳞翅目昆虫!对于农作物的生长有利、在春播与秋熟时节,它们又到田间找寻粮食种子以及幼苗和田埂道旁遗落的谷粒。危害也不9769算太大,对清洁工作也是有益处的。但是人们听到它那凄厉而且单调的叫声!看到乌黑的羽色再加上常在腐臭的东西周围的盘旋,或是在树上在烦躁不休。给人以一种不愉快的感觉。就把它当做不祥的鸟类、事实上假如在春播的时候注意驱除。从它的全年食性看来,也还可以算作是食虫的益鸟!   因此。喜鹊报喜与乌鸦惹祸!全都是民间迷信传说的!无科学依据的,,
姓刘的由来
  【姓氏起源】相传,刘姓是6515帝尧的后代,居住在刘国,古时有个叫刘累的人。跟一个人学得养龙手艺!技术高超。远近闻名、因为夏王喜欢龙。于是就让刘累为他养龙,可养了没多久、有一条雌龙死了。刘累偷偷地把死龙做成羹呈给夏王吃!夏王吃后觉得味道鲜美。就问他是什么肉!刘累说7672是野味?夏王就命令刘累捕这种野味给他吃!并且要这种野味的幼崽?刘累没有办法?又担心事情败露受到惩罚、就偷跑到鲁县隐居起来。刘累的子孙后来便以刘为姓。成为我国刘2381姓的最早起源!!
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天秤座排名是
  最佳答案   星座是按阳历(公历)日期划分的!首先你得知道你的阳历出生日期,然后对照下面的资料,   白羊座:3月21日~4月20日   金牛座:4月21日~5月21日   双子座:5月22日~6月21日   巨蟹座:6月22日~7月22日   狮子座:7月23日~8月23日   处女座:8月24日~9月23日   天秤座:9月24日~10月23日   天蝎座:10月24日~11月22日   射手座:11月23日~12月21日   魔羯座:12月22日~1月20日   水瓶座:1月21日~2月19日   双鱼座:2月20日~3月20日   上面是12星座日期查询表?对照表格便可知道自己所属星座。,





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