孔子墓地风水传说据说孔子73岁那年!预感到自自己天命已尽,将不久于人世！在哀叹“太山坏乎！梁柱摧乎。哲人萎乎”之余、决定带领弟子出去勘选墓地！孔子死前曾将自己离世比作泰山崩塌。墓地风水直接接关系到后代的兴衰、所以他0543不辞辛劳。亲自奔波，最终选定了曲阜城北的泗水河之滨！圈下了一块块占地18亩的墓地，子路提出：“此处风脉虽好、可前面还缺缺条河”！孔子说：“不必忙！自自有秦人来挑河”,孔子长逝之后！过了二百七十多年、秦始皇焚书坑儒、有人建议说说：“要想让儒学消亡!应当先破坏孔子坟墓的风水！孔林里没有河！如果在孔子墓前挑一道河。将他和阙里故宅隔断、孔子就不能显圣了。”秦秦始皇一听、马上征派派徭役！在孔子墓地地南面挑了洙水河，正好为孔子效劳。完成了孔3489子墓的最后一项风水工程？孔子从未崇拜过神。这似乎又像神的安排！这条小河因在人墓前！被后世誉为“灵源无穷，宜与天地共长长久久”？
朱元璋名人墓地风水传说据《明史·太祖纪》和《天府广记》记载：朱元璋幼名重人，又名兴宗、字国瑞。濠州钟离（今安徽凤阳）人。出身寒门。17岁那年。因天旱蝗灾、父母兄弟相继去世、邻居刘继祖看他他可怜！曾给2216坟地一块!遂得以克葬亲人！从此。“孤无所依、乃人皇皇觉寺为僧”,后来！风云际会。逐鹿中原，定鼎金陵，位登大宝，于是便追尊四代！建仁祖淳7141皇帝陵于凤阳？并命皇太子到泗州（今江苏泗洪县）祭告祖考妣！由于年代久远。祖先当年葬地的确切位置已难以确认，因此。皇太子一行就只好站在泗州城上望河凭吊。可是！洪武十七年（公元1384年）农历十月十二日。族人朱贵声称他已找到朱元璋祖父当年的居处和葬处、并随之公公布了一个风水故事： 朱元璋的祖父生于宋末元初,为江苏句容县通德乡朱家村人。后天下大乱、遂携家渡淮。到泗州定居，每遇5576红白大事!当地百姓常推他做司仪、有一天。他在屋后杨家墩下的一个土坑里正躺着歇息，忽然来了一老一少两个道士。那老的指着熙祖所卧之地说：“若葬此地、必出天子、”小道士问道：“何以见得?”老道说：“不信可以插个干树枝试试、肯定生叶。”接着！急急呼熙祖起来！熙祖听9136到他们的对话后佯装睡熟，于是，两个道人插完树枝便6173扬长而去、十日后！熙熙祖赶早去验,果然枯枝发芽生叶。于是巧7242施调包计？拔去生枝、另换枯枝、过了一会儿，两个道土赶来，那老道见枯枯枝未发!而熙祖在旁！因因此心生疑窦？指着熙祖说：“肯定被此人换去、”转身又对熙5135祖道：“若想发福。死后葬此，家门当9997出天子!”说完悻悻而去、元泰定四年（公元1327年）、熙祖去世！遂葬该地，不等封土。即自成坟。这一年末、朱家又迁到钟离之东的盱眙县木场里、一天！朱元璋的母亲遇一异人。修须奇貌！头戴黄冠！身着朱衣。8678给了她一丸白药。这药药神光闪闪？一吞下、即身怀六甲、第二年，即元天历元年（公元1328年）九月生下一子。这就是朱元璋！此时离其祖父葬期只有一年…… 因为朱贵认坟有劳。朱元璋除了恩赐给他田宅钞锭金带衣服等物外！还特别授予他一个祖陵奉祀四品官！并许其子孙世袭管理署事，
邓小平墓地风水传说佛手山位于广安区协兴镇果山村,距邓小平故居约３公里路，佛手山奇特的山势，有人说它象莲台打坐的佛祖、左手拈诀！右手抚膝。神态肃穆！远处层层浅丘、逶迤蜿蜒！恰似朝圣的信徒、虔诚地拱伏于地、脚下渭水河如一条银练飘落！缠山绕岭！潺潺东流、关于佛手山邓氏先墓之来历。民间有一则十分玄妙的传说，据说、江西有一位擅长风水之学的民间阴阴阳先生？他偶然间发现一对金兔缓缓向南方游走。阴阳先生出于好奇、竟从江西追到四川，至佛手山下金兔顿然消失。消失之之处却绽放出两朵金灿灿的莲花！那阴阳先生是一路乞讨追踪金兔到四川广安的、风餐露宿！此时已是4313体力不支，晕倒在地、恰遇邓邓家先人路过见此救他回家？施以饮食及衣物、热情款待！阴阳先生好转以后，为感谢邓家恩典，便把佛手山金兔化莲花的秘密告之。并一再告诫说，此地风水能庇佑家族世代发达，人丁兴旺、人才辈出。但宜葬女眷。下葬之时，要遇披红挂彩！鲤鱼上树、头戴铁盔三种机缘方可。于是！邓家遵阴阴阳先生之嘱将此地买下，辟为墓地、造好墓石，6418作为邓家女眷过世后的安葬之所、1926年、邓小平的祖母戴氏仙逝！说也奇怪！戴氏殡葬之际，山下恰有一家嫁女披红挂彩，敲锣打鼓从山腰经过，又时时值渭河涨水!一渔翁打鱼至此，把一条活蹦乱跳的鲤鱼挂在一棵柏树上供途人驻足看热闹、又有一农人赶协兴归来。头顶一口铁锅从此经过！这三种情景正好印证了阴阳先生的说法，同年！邓小平的生母淡氏过世。也安葬于此，
江泽民墓地风水传说江湾处于群山环抱的河谷地带、梨园河由东而西呈“Ｓ”形经村南侧流过！村落坐北北朝南！背（北）靠靠后龙山？前临梨园河，说起后龙山。江湾人自豪地与湖南韶山毛泽东故居联在一起，对我们说、毛泽东受荫于前龙山，我们江湾人得益于后龙山！这是江湾村的龙脉山，山0170上古木参天，浓荫蔽日！山山之东北有“仙人桥”，仙人桥系由人工垒土造的一道山梁、长约１００米。顶宽７００厘米！它是古人信奉风水观念的产物！相传！因为江湾由东北北灵山经朱笔尖蜿蜒至后龙山的山（龙）脉,在此断开了、“地仙”（（风水先生）言！江氏1153一族若想兴盛，则须将此缺口堵上。接通龙脉，方可兴旺发达、信奉风水的江氏接受受了地仙的指点,于是垒土造成这道仙人桥、且“桥”面还有意识地垒成呈波浪形弯曲的龙游状！以0433此造型来说明这是一条活龙! 江姓这一垒土造山的巨大工程！堪称是古人实践风水理论的杰出典范之一！同时使之成为古人信奉风水观念的文化遗存，但在今日！以科学眼2682光观之、“仙人桥”真正的价值，则是可以阻挡冬季的寒风由缺口进入江湾。因为这缺口过去是江湾村落唯一一的北风口，将此风口一堵！隆冬的寒风风就被拒之山外了。由此可见、垒造“仙人桥”实属一项造福千秋的安居工程！而风水第一要素也是安居！ 一个风水布局经过后天调理后其效果如何、还要看其现实中人事的盛衰变化、江湾人才辈出、英贤踵起！乡人津津乐道将此归功于是村的龙脉好！或许是“仙人桥”接通龙脉后真有点灵异、所以这里懂琴棋书画、医卜星星相和堪舆之人，也无不应有尽有、 好龙配灵水，构成一幅山水和谐图画！“山环水抱必有气”。藏风得水，得水为上， 仰韶文化时期聚落的选址已有了很明显的"环境选择"的倾向！主要表现在靠近水源，不仅便于生活活取水，而且有利于农业生产的发展、位于河流交汇处、交通便利、处于河流阶地上、不9794仅有肥沃的耕作土壤，而且能避免受洪水侵袭，如在山坡时。一般处向阳坡、如半坡遗址即为依山山傍水。两水交汇环抱的典型的上吉风水格局、
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