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命运悲惨的句子

为什么我命运这么悲惨
  人之生譬如一树花!同发一枝、俱开一蒂。随风而堕、自有拂帘幌、坠于茵席之上、自有关篱墙!落于粪溷之侧!请你勇敢面对!坚强一些。谢谢,
为何命运那么悲惨啊?
  那是因为你没看到比你更悲惨的人,所以你觉得你很悲惨,
为什么我的命运这么悲惨?
  你惨在哪儿。学业4940不顺还是妻离子散!如果不是就振作一点!人生没时间让你唉声叹气。你把唉声叹气的时间投入到你该做的事情中去就一定有收获、记住、有因必有果!现代社会弱肉强食!懦夫永远是懦夫,
形容人生很悲惨,命运坎坷的话……用文言文
  不得吾志!天之苍苍!曷其有极!   时运不济。命途多舛!   苍天无眼。小人当道。天妒英才!时不与我!世风日下。人心不古,情何以堪,
为什么动物的命运大多悲惨?
  南无阿弥陀佛,楼主你好、首先赞叹楼主的慈悲心,能如此关心小动物之身命。实属难得、作为万物之灵长的人类,现在对动物的所作所为!可以说是残酷之极。肆意杀戮、像您这样还有羞愧心的人实在是太少了,在有分别而不平等的世界中。生命注定是不平等的!只有在佛国净土才有真正的平等、所以您能做的就是尽力帮助这些动物往生极乐世界!到那里就0545会有永久的快乐、真正的解脱!我不觉得您的问题很可笑,反而透过您的问题看到了您的内心流露出的菩萨般4963的悲心、因众多的动物的悲惨遭遇而伤心难过。在您面前我深感惭愧,   那么动物的命运为什么都大多悲惨呢,您说的没错、就是0347业力使它们投胎成畜生!畜生道是六道轮回里的三恶道之一、愚痴就是畜生道的因,这个因造的多了就容易堕落到畜生道了,而畜生道又被称为血途,就是不得好死的意思。只要投胎成动物了。注定很3351难寿终正寝!不是被人类杀害!就是其它动物吞吃、多是流血而死!故称血途!只有极少的一部分福报大的可以善终,例如现在的宠物狗、甚至生活的比人还好。而且投胎成动物很难解脱。因为它愚痴。执著4470自己的肉身,所以死了再投胎还投动物!例如蚂蚁死了再投胎还是蚂蚁?小狗死了再投胎也还是小狗、所以您必须接受这个很残酷的因果轮回,因为我们没有宿命通,不能看到它们的前世!所以只有相信佛告诉我们的都是事实、如果您不信佛说的话,那就很难真正的帮助它们了、因为只有佛法才能彻底解决它们的痛苦? 1116  您现在知道它们有多苦了,4319越是知道它们苦、越是想帮助它们!那怎么才能帮助它们呢、给点吃的,不让它们受到伤害!只能帮一时。帮不了一世!就算您能帮一世、那来世怎么办、它们还是动物!还是不得善终、所以只有一个办法能让它们永远解脱。那就是给它们念“南无阿弥陀佛”让它们到极乐世界去生活,阿弥陀佛有个愿望!就是只要有众生(包括人和动物)相信有极乐世界、想来极乐世界,只要念“南无阿弥陀佛”临终的时候。阿弥陀佛就率领观世音,大5485势至等等众多菩萨来接念佛众生去极乐世界,具体怎么做呢!只要您碰到小动物!就可以对它们说:“某某(例如小狗。小猫等等),您现在堕落到畜生道很苦的,我帮您授三皈依,您多念”南无阿弥陀佛”,只要您念佛,阿弥陀佛就会接引您往生西方极乐世界、那就永远离苦得乐、不再轮回。皈依佛。皈依法。皈依僧、皈依佛,不堕地狱!皈依法,不堕恶鬼、皈依僧、不堕畜生!皈依佛!两足尊、皈依法,离欲尊,皈依僧!众中尊,皈依佛竟!皈依法竟,皈依僧竟”.(最好念三遍)?然后“南无阿弥陀佛”数遍!念得越多越好!如果没时间念三皈依、那就直接念“南无阿弥陀佛”就可以、人和动物的意识里都有一个像仓库一样储存善,恶种子的意识叫阿赖耶识,您给小动物念得佛号都存到它阿赖耶识里面了、将来投胎成人就会有缘分念佛、往生极乐世界,善根深厚的动物可能死后直接就被阿弥陀佛接走了!这样的例子古今都有、这个方法才是所谓的“帮人帮到底,送佛送到西”,究竟圆满!  1324 最后希望楼主您也了解下念佛法门!阿弥陀佛是怎样一尊佛、也能念“南无阿弥陀佛”将来往生后可以分身无数来帮助更多更多的苦难小动物们离苦得乐!那才叫快乐。功德无量!南无阿弥陀佛!(注 南无阿弥陀佛 南无 二字读音为 拿摩),
悲惨的命运--翻译英文是什么?
  悲惨的命运miserable fortune。
历史上哪些人物的命运比较悲惨
  人物太多。我就列举几个本人比较欣赏的   汉朝:   司马迁!史书的作者,因为要给后世了解真正的历史、而编写史书,过程中因把老刘家的丑事一笔不改的写了出来,结果遭到了汉武帝的宫刑(就是阉割)!   宋朝:   岳飞、一首满江红!三0965十功名尘于土,八千里路云和月、可惜看不透政治!最后结果是被以“莫须有”罪名、冤死风波亭。   文天祥、后宋忠臣。但有心挽救。无力回天。最后抱主跳崖.最著名的就是他那首诗,人生自古9597谁无死,留取丹心照汗青、   以上仅是本国的人物、外国也有,可我不太想列了,因为能把天朝本国的人物和历史写好,就已足矣,   后期历史还有国外等还有很多人物。站不5364同观点各处角度看?千古以来悲剧人物不胜其数。但能称之为英雄者?少!!
自己身边一个不公平,悲惨命运的小故事
  你可以把你的小故事说来听听,   世上没有绝对的公平。如果真的绝对公平了!反而是另一种不公平!人生来就要享受很多的不公平:出生6305背景不同,家庭5102关系不同、受教育的程度不同、这些不公平甚至是上帝给你的,你想不要都不行、最让人感到心里不平衡。最要命的是:从前跟你在一个锅里吃饭的人!今天吃的和你不一样了!一起工作他升官了。同样做生意他发财了、都没有背景关系他却事事顺利!你却处处碰壁……    中国有三位先贤到留下了关于公平的精彩论述,见下:   本身世界就不是不公平的!也不可能公平!   其实这是无可奈何的事情,首先,没有人愿意来维持这个公平!其次,即使有人愿意也没有人有这个能力?再次、即使有人愿意也有这个能力、他也没有这个时间、把世上人一一称过。   所以就有了际遇这种说法,因为同做一件事、有人直上青云!有人苦痛挣扎。使人长叹却又无奈,只能归之于际遇!   而有人对这不公平是极看不开的、“豁达”二字易书难行,所以庄子说:窃钩者诛,窃国者侯。墨子著《非攻上》,而刘基有《卖柑者言》、   附文:   《庄子·胠箧》:偷钩的要处死,偷政权的人反倒成为诸侯!   回答者语:同样是“偷”啊。7096结果有天壤之别。   非攻《墨 子》   现在有一个人、进人家果园、偷人家桃李。大家听到就谴责他。上面执政的人捉获就惩罚他,这为什么呢!因为他损人利己。至于偷人家鸡犬大猪小猪的、比进人家果园偷桃李更不义?这是什么原故呢、因为他损人更多。如果损人越多、他越是不仁、罪越重,至于进人家牲口棚。牵走人家马牛的。这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义。这是什么原故呢。因为他损人更多!如果损人越多。他越是不仁,罪越重、至于杀无辜的人。剥下人家的衣服皮袄。拿走戈剑、这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义。这是什么原故呢、因0220为他损人更严重,如果损人越严重,他就越不仁。罪越大。现今5915天下君子、都知道这些事、说它们不义,今8823天最不义的事,是进攻别国,却不知道谴责、反而称赞它!说它是义,这能说知道义与不义的分别吗,   杀一个人。说它不义!一定构成一个死罪了!如果照这个说法类推下去!杀十个人、十倍不义、必定构成十个死罪了。杀一百个人。一百倍不义、必定构成一7748百个死罪了!今天最不义的事,是进攻别国,却不知道反对。反而称赞它,说它义,这是确实不知道进攻别国是不义的,所以把称赞的话记载下来传给后世,如果知道它是不义的、那还有什么理由记载不义的事传给后世呢!   现在有人在这里。见一点黑说是黑!见一片黑却说是白,那么一定以为这人是不知辩别黑白的了,尝一点苦说苦。尝多了苦却说是甜,那么一定以为这个人是不知辩别苦甜的了。今天干小的坏事,能够知道而6712且谴责它,干大的坏事!攻打别国!就不知道谴责!反而称赞它、说它义。这能说知道4228辨别义与不义吗!由此可知世上的君子,分辨义与不义是多么混乱啊、   回答者语:同样是杀人。杀一个人的是坏蛋!杀十个人的是匪徒,杀一百个人的是恐怖分子,抓到都要通通枪毙、杀一万个人的是军事家!是将军、杀一万人的都要封官加爵,   卖柑者言   杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘、经过冬夏也不腐烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地。金灿灿的颜色,放到市场上!卖十倍的价钱,人们争相购买他的柑橘、   我买了其中一个、切开它。像有股烟直扑口鼻!看它的里面。干得像破烂的棉絮。我对此感到奇怪。问他说:“你卖给别人的柑橘?是将要用来装满在盛祭品的容器中,供奉神灵!还是招待宾客的吗。还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗,8801你做这种欺骗人的事情实在是太过分了!”   卖柑橘的人笑着说:“我从6546事这个行业已有好多年了!我依靠这个用来养活自己!我卖它,别人买它。不曾有人说过什么的、却唯独不能满足您的要求吗,世上做欺骗的事的人不少、难道只有我一个吗!你没有好好的思量啊?   现在那些佩戴虎形兵符,坐在虎皮上的人、威武的样子!好像是捍卫国家2770的将才!他们果真能给出有孙武!吴起的谋略吗。那些戴着高帽子,拖着2514长长带子的人!气宇轩昂的样子像是朝廷中有本事的人!他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗!盗贼兴起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助!官吏狡诈却不懂得禁止。法度败坏却不懂得治理。白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻,看看那些坐在高堂上。骑着大马、喝着美酒、吃着美食的人。谁不是高大的外表,令人敬畏!显赫过人!值得效仿,可是无论到哪里。又有谁不是外表如金似玉。内心破败得像破絮呢!现在8862你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”   我默默地没有话用来回答、回来思考这卖柑人的话!觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽。7746机智善辩的人?难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗。因而借托柑橘用来讽刺吗。   回答者语:看事情和看人都不能只看表面,表面漂亮的,内在不一定好,要认清事实!不要被假象所欺骗,当今1155的“肉食者”,有几个不是“金玉其外败絮其中”呢!   综观三位先贤文章?你应该对公平有比较客观的理解了吧。。
跟命运相搏的文言文句子?
   人定胜天?
有多少人聪明一世,却逃不过这样悲惨的命运
  不能全部这么说!命运是我们自己来主宰的并不是一开始就注定是这样就像你现在很穷。但是你可以通过自己的努力去改变现状,但是你如果觉得一切都似乎已经注定好的而不去改变他那么你就真的被命运主宰而不是我们去主宰命运了希望对您有帮助!





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