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猪的悲惨命运的句子

为何命运那么悲惨啊?
  那是因为你没看到比你更悲惨的人!所以你觉得你很悲惨,
故乡中揭示人物悲惨命运的社会根源的句子
  一, 组织教学 二! 解题 我于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京、目睹农村的破败和农民的凄苦、深切感受到少年时的好友与乡邻同我之间的巨大隔膜、引起我内心无法消除的痛苫的感情波澜!同时也激起了我要求改变现状的强烈愿望。 把小说同时代背景联系起来、我们不难发现、我记忆中的故乡及人物与眼前的故乡及人物所以发生了巨大变化。有其深刻的历史根源和社会根源、 故乡这一题目、不仅交待了事件发生和发展的具体地点。而且为人物活动提供了特定的场所和环境, 题目还有更深7668一层的含义!俗话说:亲不亲、故乡人,对于一般人来说!故乡2424总是美好的!亲切的、值得怀念的,但是在我眼中故乡却是如此衰败、萧条!让我感到悲凉、生疏,特别是人与人之间。都隔着一层可悲9949的厚障壁,令我寒襟、 三。 2703导入 鲁迅先生是1898年离开故乡的?1919年12月第二次回故乡,目的是变卖老屋接母亲到北京,小说以我为线索展开故事情节。那么我看到了什么?听到了什么?又有怎样的想法和感受?下面、我们一起来学习这篇小说, 四! 熟读课文 理清下列问题,讨论预习作业 : 1·远近横着几个萧索的荒村!没有一些活气。 ①横着说明什么! (横着是不整齐!不规则地放着的意思、有一神被遗弃的动感!) ②用了荒村。为什么还要用萧索、 (萧索形容缺乏生机!不热闹。突出了悲凉的气氛! 荒:荒凉!人烟少、冷清,描绘出村落的凋蔽和沉寂。) ③这里都是写我看到家乡的感觉。这样的荒村、自然没有活泼的生活气息、有的只是死气沉沉、(生气指旺盛的生命力?) 2·瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着、正在说明这老屋难免易主的原因!景物的描写真是为了说明老屋难免易主的原因?突出了什么, (联系上文、这个描写是要突出一种气氛,一种心情,我要永离故乡!永离老屋了!心情的凄楚可想而知。况且我是那样的怀念故乡,这种心情与上文心禁不住悲凉起来了本没有什么7316好心绪正是协调一致的、) 3· 小说为什么要用许多篇幅写少年闰土的许多新鲜事刀这相全文内容有什么内在联系? (这要从两个方面去考虑。 第一,这些叙述和描写?不仅说明少年闰土的见多识广。而且反映了这位小英雄一言一行都对生活充0759满了热爱之情,这与后面写他在现实的沉重压迫下喘不过气来、而把生活寄托在神灵身上!变得迟钝麻木恰成鲜明的对照, 第二、正因为我从闰土那里知道了许多希奇事。所以我与闰土的深厚友谊是建立在我对闰土无比敬佩的基础之上的,这个3910基础一旦消失!小英雄变为木偶人时。我才深切感受到帝国主义和封建意识给旧中国劳动人民造成的心灵上的创伤,才深切地认识到我们之间隔着的厚障壁了。但是!也正因为这位小英雄的形象和他讲述的许多希奇事深深印在我的脑海里。挥之不去。难以忘怀,所以在小说的结尾!美丽的景象又重现在眼前,从而使我的心底升起对未来的檬陇的希望,这两点正是全文内容的核心!是小2792说的主题所在!) 4· 写杨二嫂的变化!这是3880从另一个侧面说明!农村经济破产的涉及面之广!连城镇市民也日趋贫困,本文运用对比手法。刻画人物的变化。目的是为了映辛亥革命后中国农村的社会现实。表达作者对旧社会的彻底否定和对新生活的热烈追求。 5·小说中有两处写到高墙: ①他们指我往常的朋友、不知道一些事,闰土在海边时。他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空! ②我只觉得我四面有看不见的高墙、将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了。又使我非常的悲哀, 第①处的高墙是实写。句子的意思是说我和我的朋友们孤陋寡闻!很单纯无知!很少与外界联系, 第②处的高墙是虚写!是比喻的说法。指我与闰土之间隔着的厚障壁。即封建意识。封建等级观5999念造成的隔膜, 6· 我躺着、听船底瀑瀑的水声,知道我在走我的路。作者特意1027写我在走我的路,有什么用意吗? (有、这句话9017有双重含义、一层是实写走在离乡的异地谋生的路上,第二层、与下文联系!起来思考!这里的路正是指我想的内容、也就是希望、因此!这句话在结构上统领下面的三段文字!在内容上提示下文!) 7·现在我所谓希望。不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望迫近!我的愿望茫远罢了,对这句话应怎样正确理解? (这句话反映我一方面有追求新生活的坚定信念,另一方面也感到希9279望的茫远!因为任何作家都受世界观的制限。当时共产党还没成立、鲁迅并没找2158到解决中国刁题的具体的路?因而我对路的憧憬不免朦胧。) 8·我想:希望是本无所谓有!无所谓无的!这工如地上的路。其实地上本没有路!走的人多了,也便成了路!对这句话应该怎样理解? (这段话强调了实践的意义。空有希望不去实践,这种希望是无所谓有的;有了希望、注重实践,这种希望是无所谓无的!路是由人走出来的,希望是要经过努力才能实现,这个比喻。表达了我追求新生活的坚定信念、) 五,辨析段的类型, 作练习五: (以哪一种表达方式是主要的为依据,就可以确定段的类型!) 第1段是以叙述为主的叙述段!显示少年时代 我和闰土难舍难分的关系。以及我和闰土的交往过程? 第2段是以描写为主的描写段、具体!生动地描写了中年闰土的肖像、 第3段是以议论为主的议论段。这段议论以再现少年时神异的图画为新生活的象征?以路为比喻。用富于哲理的语言、表达了作者对新的生活的渴求和态度,。
为什么我命运这么悲惨
  人之生譬如一树花、同发一枝、俱开一蒂、随风而堕,自有拂帘幌。坠于茵席之上。自有关篱墙、落于粪溷之侧!请7870你勇敢面对,坚强一些,谢谢,
西欧神话中为悲惨命运所蒙蔽的人物
  俄狄浦斯(Oedipus或 Odipus,有时拼为 Oidipous)!外国文学史上典型的命运悲剧人物。是希腊神话中忒拜(Thebe)的国王拉伊奥斯(Laius)和王后约卡斯塔(Jocasta)的儿子!他在3149不知情的情况下!杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲、 “戏剧艺术的荷马”,“命运悲剧大师”索福克勒斯在古希腊戏剧《俄狄浦斯王》中丰富了其命运悲剧的形象!拉伊俄斯是忒拜国王拉布达科斯的儿子、4656由于幼年失去父亲!监0165护人被政敌杀害?所以被夺走了作为忒拜国王的一切权力、他后 神话中的俄狄浦斯(9张)来投奔了珀罗普斯。为他的儿子克律西波斯做家庭教师。可是拉伊俄斯爱恋上了美少年克律西波斯!将其诱拐并导致其死亡。这样,因为拉伊俄斯背叛了自己的恩人!所以儿子被杀害的珀罗普斯将“会被自己的儿子杀死”的诅咒施给了拉伊俄斯!拉伊俄斯成为忒拜国王与伊俄卡斯忒结婚之后,这个来自珀罗普斯的诅咒又被“将被儿子所杀”的神谕再一次印证,对这个预言和神谕感到万分恐4398惧的拉伊俄斯为了避免子嗣的降生!一直回避和妻子伊俄卡斯忒的交媾。虽然没有明示性的表现。但这则故事中。显而易见地反映出了对于男性之间同性恋关系的禁忌(尽管在现实的希腊社会中司空见惯)和来自男性构成的单一性社会体制内的女性憎恶(misogyny,厌女症)心理,拉伊俄斯在某日醉酒之后和伊俄卡斯忒的一夜交合,导致了俄 俄狄浦斯研究(8张)狄浦斯的降生!也就是说、伊俄卡斯忒的怀孕是男性一方并不情愿的性交合的结果、而俄狄浦斯是在忤逆了其父亲拉伊俄斯意志的前提下落世的。把刚出生的婴儿抛到喀泰戎的荒山中,拉伊俄斯的意图显然是要将这个他根本没有为其命名的儿子杀死。只不过他并没有亲自动手。而是将婴儿遗弃到一个无法独自存活的环境中使其自然死亡!可是。拉伊俄斯的儿子被牧羊人解救下来,并因受伤的双脚被命名为“肿胀的脚”,即俄狄浦斯、他成为忒拜的邻国科任托斯国没有子嗣的国王波里玻斯和王后墨洛柏的养子、在王宫中被当作亲生儿子抚养成人。并被定为王位继承人的俄狄浦斯。俄狄浦3826斯长大后!因为德尔菲(Delphi)神殿的神谕说、他会弑父娶母,不知道科林斯国王与王后并非自8905己亲生父母的俄狄浦斯、为避免神谕成真。便离开科林斯并发誓永不再回来,这时在忒拜城内,为了惩治拉伊俄斯对克律西波斯所犯下的罪行。希腊神界的女王赫拉送来了狮身人面的女妖斯芬克斯,全城正陷入极度的恐慌之中!正像广为人知的那样!斯芬克斯5158要求过路人解答“早晨用四只脚走路,中午用两7833只脚走路?晚上用三只脚走路的动物是什么”的谜语!无人能9383解开谜语,她便吞食忒拜城的市民!忒拜国王拉伊俄斯希望通过神谕找到击退斯芬克斯的方法!在走向特1179尔斐神庙的途中!与朝着忒拜城方向行走的俄狄浦斯狭路相逢、因为狭窄的道路只能容纳一人通过,而两个人又互不认识对方。国王拉伊俄斯粗暴地命令俄狄浦斯让路,俄狄浦斯盛怒2190之下与拉伊俄斯争斗!最后将其杀死、当然他并不知道杀死的就是自己的父亲、俄狄浦斯进入忒拜城之后。破解了斯芬克斯的谜语、谜语的答案就是人!早上=幼年(爬行),中午=青年(走路),傍晚=老年(用拐杖)。使得女妖在羞愧中自尽、拯救了忒拜城的俄狄浦斯受到人民的推崇被4493选为国王!按照习俗与失去了丈夫的王后拉伊俄斯的伊俄卡斯忒成婚,于是应验了他将“弑父娶母”的神谕,俄狄浦斯和伊俄卡斯忒之间!生下了名为波吕尼刻斯和厄忒俄克勒斯的两个儿子、以及名为安提戈涅和伊斯墨涅的两个女儿、由于俄狄浦斯在不知不觉间犯下了“弑父娶母”的大罪、瘟疫和饥荒降临到了忒拜城?后来!受俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫!在寻找灾难肆虐的原因时,国王向神祇请示。想要知道为何会降下灾祸、最后在先知提瑞西阿斯(Tiresias)的揭示下!俄狄浦斯才知道他是拉伊奥斯的儿子!5525终究应验了他之前杀父娶母的不幸命运,震惊不已的伊俄卡斯忒羞愧地上吊自杀。而同样悲愤不已的俄狄浦斯!诅咒自己的眼睛竟然看到这样一幅景象。他用胸针刺瞎了自己的双眼睛,走到市民面前承认自己是杀父的凶手、是娶母为妻的丈夫。是神祇诅咒的恶徒,是大地的妖孽,但底比斯人并不嫌弃这位他们从前爱戴和尊敬的国王,他们对他表示同情!连克瑞翁也不嘲笑他、忙把这位遭到神灵惩罚的人带进内室!心灵破碎的俄狄甫斯深受感动!他把王位交给克瑞翁,让他代替自己的两位年幼的儿子执掌王权。此外他又请6989求为他不幸的母亲建造一座坟墓!他还把无人照应的女儿交给新国王?至于自己。他愿意被放逐出国。因为他以双重1705罪孽玷污了这块土地,他说!自己应该被烧死在喀泰戎山顶上。那里是父母遗弃他的地方、现在是生是死、全由神祇作主了、最后他又一次把女儿叫来。用手抚摸她们的头、同她们诀别。他感谢克瑞翁对自己的深情厚谊?并祈祷他和全体居民永远受到神祇的保护、此后、俄狄浦斯在安提戈涅的牵引之下漂泊四方。后来得到曾击退怪兽弥诺陶洛斯的忒修斯的保护、最终死于众女神的圣地、、
形容女子命运悲惨的诗和古文
  1,《诗经》中的怨妇诗!比如     描述女子人老珠黄后的悲惨命运的、《5062氓》   桑之未落。其叶沃若。于嗟鸠兮、无食桑葚。于嗟女兮!无与士耽、   士之耽兮!犹可说也!女之耽兮。不可说也。   桑之落矣?其黄而陨!自我徂尔,三岁食贫、淇水汤汤。渐车帷裳。   女也不爽!士贰其行!士也罔极!二三其德,   2!汉乐府中的、   描述0542女子被休弃后命运的,3003《上山采蘼芜》   上山采蘼芜,下山逢故夫。   长跪问故夫。新人复何如、   新人虽完好!未若故人姝,   颜色类相似,手爪不相如,   新人从门入、故人从閤去、   新人工织缣。故人工织素、   织缣日一匹、织素五丈余。   将缣来比素!新人不如故!     3,《红楼梦》中十二钗的判词,都是讲述女子悲惨命运的、   1,林黛玉和薛宝钗   画:两株枯木?木上悬着一围玉带!又有一堆雪。雪下一股金簪。   判词:可叹停机德、堪怜咏絮才、玉带林中挂、金簪雪里埋,   2。贾元春   画: 一张弓、弓上挂着香橼,   判词:二十年来辨是非、榴花开处照宫闱!三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。   3,贾探春   画:两人放风筝、一片大海,一只大船、船中有一女子。掩面泣涕之状、   判词:才自清明志自高?生于末世运偏消。清明涕送江边望、千里东风一梦遥、     4、历代以来的怨妇诗,直接百8382度即可,!
中国古代文人的悲惨命运
   这是我回答为什么中国古代诗人那么悲剧的答案:   也有不悲剧的。但少,一般是诗人自身的气质与政治不符,最终落8165得悲剧下场   一!奸人所害。比如屈原、被奸人所害!最终投江自杀   二!党争。北宋那时最优秀的文人都牵扯进去了   三,时代。比如竹林七贤!只能纵情于酒   四,不适合政治、比如李白   给你举个例子 :朱棣登基前!要天下读书种子的方孝孺写诏书。方孝孺宁死不肯!朱棣说你不怕我灭你九族么,他说7140灭十族又如何?结果他成为中国历史上惟一别灭十族的人,!
老实人命运注定悲惨?
  不见得,,、老实人最让人感觉踏实,
为什么金陵十二钗有如此悲惨命运
  因为曹雪芹写的就是一部爱情悲剧。婚姻悲7272剧的小说?不可能有好的结果。。
怎样改变自己的悲惨人生命运
  一个人的财富要分两种。一种是物质上的,一种是精神上,   很多人都倾尽心力追求着物质上的、其实我想跟你说的是,   我也是,。
为什么<羊脂球>里的女主角的命运都这样的悲惨
  因为莫泊桑通过这本书反应了下层社会人们生活疾苦悲剧化可以刚好的博得人们同情?以便抨击当朝政府。





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