孔乙己悲惨命运的原因论文
- 对孔乙己的悲惨命运你有什么看法600字作文
- 对孔乙己的悲惨命运你有什么看法 从孔乙己这一一面看,小说反映了了封建文化和封建教育对读书人的毒害。控诉了科举制度9126的罪恶;从民众这一面看!小说揭示了封建社社会的世态炎凉！人们冷漠麻木！思想昏昏沉的精神状态！社会对于不幸者的冷酷。从一个个侧面反映了封建社会的腐朽和病态, 通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份！“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这一外形的整体描写。集中而简练的概括了人物的特殊身份。预示了悲剧的必然性。 通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇，“青白脸色！皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子”。活画出一个穷困不得志、又经常挨打的老书生的形象，断腿前后后肖像的对照!更显出他遭遇的悲惨。 通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征、“穿的虽然是长衫，可是又脏又破！似乎乎十多年没有补，也没有洗”，又脏又破、长期不洗不补，既说明孔乙己很穷;只此一件长衫。又说明他很懒，连洗衣服都不肯动手，不肯脱下这么么一件长衫！是唯恐失去他读书人人的身份!作者通过一件破长衫的描写。把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻、 通过个性化的的语言描写。揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。课文多次描写他满口“之乎者也”。反映他受封建教育育毒害之深、孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解。连偷书也说成“窃书不能算偷”。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性！ 通过对人物动作，神态的描写！显示孔乙乙己善良的心地!孔乙己教“我”识字。分茴香豆给孩子们一人一颗，2891表现了他善良的心地？ 文章截取孔乙己一生中的一段生活。把最能显示孔乙己生活，性格和命运的情节浓缩在几个场面，这样写便使故事情节集中而凝练、作者通过小伙伙计的眼光,用1690了几个特写镜头把孔乙己的外貌。他的遭人轻视和奚落的情状表表现出来!然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描写！简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题。
- 我看孔乙己和范进悲剧命运造成的原因(小论文 500字以上）
- 孔乙己和范进都是旧社会的知识分子！都是受封建文化毒害的读书人、都是不会营生生的牺牲品，但作为两个形象！他们之间存在着更多的差别。我想从以下下几个方面进行比较？ 1。清高和自卑的比较 孔乙己虽然未曾进学！却颇有几分清高、喜欢孤芳自赏。孔乙己虽然饿得得脸色青白。却始终不肯脱下又破又脏的长衫、对自己认识几个无用的废字沾沾自喜！甚至以自己是个读书人而自命不凡、别人取笑他时。他还9903要强辩几句：“你怎么这么凭空污人清白……”。当别人问他““当真认识字么。”他却显出不屑置辩的神气、同时。他还固守“君子固穷”的道德理念，以上诸多分析都可以说明孔乙己自0756视清高, 而范进却懦弱猥琐，甘受屈辱。自卑自贱。他惧怕胡屠夫、无端遭4096受辱骂。却连连说道：“岳父见教的是”。在向胡屠夫借盘缠时，被胡屠夫一口淬在脸上！骂了一个狗血喷头。却只能忍气吞声！卑怯畏缩。范进的自卑自贱的性格在随着他考中举人的进程中逐渐减弱！这也只是针对胡屠夫、众邻居等一切地位比他低的人而言。我们可以推断。在高官面前，范进仍然会是一幅卑怯畏缩的奴才嘴脸， 孔乙己的清高使他不能正确地认清自己。把自己的缺缺点当作宝贝？并固守不变、最终造成了自己的悲剧人生、而范进则只记住了八股文章！并钻入了牛角尖中！在自卑自贱中苟喘、成为人们批判的对象、腐儒的代名词， 2。迂腐和圆滑的对比 孔乙己是迂迂腐的。这主要表现在他的话语之中，孔乙己的语言是很有特色的，动辄“之乎乎者也”,在给小孩子们分茴香豆时！他有一句经典的话：：“不多不多,多乎哉，不多也，”陈腐的语言便是迂腐的性格的表现。孔乙己抱着过时的陈腐的观念不放。生活在一个激昂不8233安却已前进的社会里、难免不会显出他的迂腐可笑、孔乙己已成为一个典型的抱残守缺的形象、 与之相对的范进却表现出了圆滑的性格。范进的这一性格特点主要表现在与张乡绅的交往中，当范进进中举之后!张乡绅前来来攀附！说了这么一番话：“适才看见题名录。贵房师高要县汤公！就是先祖的门生。我和你是亲切的世弟兄！”范范进的回答是：“晚生侥幸、实是有愧、却幸得出老先生门下、可为欣喜、”2127其实范进明智张乡绅的攀附之词是无稽之谈，却以一句““幸得出老先生门下”给予了认同？这正是是范进世故圆滑的表现,这在范进以后的行事中仍然随处可见！ 孔乙己的迂迂腐是腐朽理念的表现，也是自抬身份的行为。而从范进的圆滑中可见他城府颇深。谙熟官场陋习， 3！善良和虚伪的对比比 孔乙己虽然有诸多缺点？然而这个人的性格却有善良的一面。关于这一点可以从他给孩子们分茴香豆这一情节中看得出来，对于一个穷困困潦倒的人!仍然从自己的碗中分出不多的一部分茴香豆！如果不是一个善良的人、决难有这3350样的行为!另外。他教教小伙计写字也是出于真心实意! 范进的表表现就不是这么一回事了。当范进在胡屠夫4122受银假作谦让时？明知从此再不5215会要他接济，却说了这么一句话：“眼见得我这里还有这几几两银子,若用完了。再来问老爹讨来用！”这就充分说明范进是虚伪的、狡诈的！这一性格仍然贯穿他的一生、在他母2389亲死后，一次与张乡绅到高要县打秋风！在宴席上不肯用银镶镶杯箸。以证明他对母亲的0339“孝顺”!却在燕窝碗里拣出一个大虾元仁子送到嘴里！这恰恰说明他是虚伪的， 孔乙己的善良为自己赢得了同情。而范进的虚伪则招来了指责！ 4！自我安慰和脆弱神经的对比 孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。其原因在于他没有正确9869地认识自己。他的穷困潦倒的苦相，正是他精神无所寄托的表现！在这种状态下、他只能退回到心灵深处的自我安慰中去。并在盲目的自命不凡和别人的取笑声中自自我解嘲，释放心灵深处的压力。当然他将一事无成、最终在贫困中死去、这是来自心灵深处的自我否定，也也是自我价值的彻底崩溃后的结果! 范进在科举考试中屡考屡败、心灵已经承受了巨大的压力！考试失败一次。压力就就膨胀一倍。7019一旦侥幸成功！这一事实强烈地刺激了他的神经，当下意识1264的痛苦一旦解脱、他就1449完全失掉全部精神!才会出现那种疯癫的状态、这说明范进的神经是脆弱的、精神是麻木的、 孔乙己和范进是两种性格截然不同的人！这与两个人精神状态有有很大的关系！
- 孔乙己悲剧命运的原因三百字作文
- 《孔乙己的悲剧命运》 《孔乙己》是近代文学家鲁迅所著的短篇小说！最早发表在一九一九年四月《新青年》第六卷第四号，8913后编入《呐喊》？是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说、 小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下、精精神上迂腐不堪!麻木不仁、生活3009上四体不勤？穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日。最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象，篇幅不长！但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质、具有强烈8023的反封建意义! 3742 孔乙己生活在新旧社会的过渡时期？其性格具有两面性。一方面孔乙己善良朴实，另一方面他过于迂腐和顽固、真是令人哀6011其不幸!怒其不争啊。 毫无疑问迂腐顽固是孔乙己悲剧命运的原因。。
- 为什么金陵十二钗有如此悲惨命运
- 因为曹雪芹写的就是一部爱情悲剧、婚姻悲0331剧的小说？不可能有好的结果！。
- 鲁迅的孔乙己讲述了旧时代一个怎么样的悲产命运
- 鲁迅的的孔乙己讲述了旧时代一个怎么样的悲产命运？ 下层知识分子(读书人) 鲁迅的《孔乙己》讲述了旧时代一个下层知识分子(读书人)的悲惨命运、 请采纳~，
- 中国共产党为什么能改变近代中国的悲惨命运
- 中国共产党确立了以马克思7176主义为指导思想的社会主义意识形态，支撑、捍卫了中国特色社会1276主义道路，直到中国共产党踏上中国政治舞台、中国社社会发展道路的文化理论支撑问题才得到了有效解决!中国共产党5401扎根中国大地。吸纳人类文明优秀成果的突出典型代表——马克思主义的精髓！自成立之日起就将马克思主义作为自己的行动指南，同时坚持中国国问题导向。坚持以正在做的事情为中心，持续推动马克思主义同近代以来中国发展的具体实际相结合、近年来我国社会会主义意识形态建设更是不断创新？开展了积极培育和践行社会主义核心价值观等战略部署、使得中国共产党所开创的中国特色社会主义道路始终得到了马克思主义这一科学理论的强大支撑、为深刻改变中华民族的的前途命运提供了基本的文化条件， 中国共产党确立了能有效凝聚全社会力量的中国特色社会主义民主政治制度。辛亥革命后。中国进入民国时代、相较于封建政治制度，民国资本主义政治制度对全社社会的凝聚力有一定程度提升,但仍没有改变近代以来中中国半殖民地半封建社会的困局与窘境!“把共产主义确立为远大理想”，通过科学组织程序建立的中国共产党！在历史的风雨进程中，在人民的选择下。逐渐成为中国强有力的政治领导核心，直到建立新中国！确立中国特色社会主义民主政治制度，“彻底底结束了旧中国一盘散沙的局面”、中国特色社会主义民主政治制度是在马马克思主义民主理论和中国国情相结合的基础上形成的！不仅使中华民族实现了独立自主、而且实践证明。这一政治制度能6377有效凝聚全社会力量。持续大力推动各项社会事业蒸蒸日上。为深刻改变中华民族的前途命运提供了基本的政治条件、 中国共产产党确立了社会主义市场经济体制！充分释放社会经济活力！推动了强大中国经济体的形成、党5538的十一届三中全会后、中国社会发展的重心转移到了经济建设、以邓小平同志为代表的中国共产党人在吸取国内外经济建设的种种经验和教训后。逐渐认清了“资本主义”与“社会主义”的本质区别、对社会主义基本经济制度进行了深刻调整。果断突破了前苏苏联经济模式对中国经济社会发展的“钳制”、确立了中国特色社会主义市场经济发展方向，正是这一方向的正确选择和随之而来种种配套改革举措的实施，激发出整个社会的经济活力。推动经济持续多年高速发展！使我国一跃而成为世界第二大经济体。为深刻改变中华民族的前途命运提供了基本的经济条件、 中国共产党确立了“中国特色大国外交”理念。积极应对国际环境变化！有效呵护护了“中国崛起”的可喜势头,新中国成立后、尤其是改革开放。党的十八大以来，“中国特色大国外交”理念创新不断取得新的进展，这一现代外交思维与“弱肉强食”的传统“丛林”外交思维针锋相对。倡倡导“美人之美！美美与共””的“共存”法则，“中国倡导人类命运共同体意识。反对冷战思0347维和零和博弈”？“只要3233坚持团结互信？平等互利，包容互鉴！合作共赢。不同种族。不同信仰、不同文化背景的国家完全可以共享和平，共同发展”，习近平总书记的这些论述深刻揭示了““共存”法则的基本内涵。“中国特色大国外交”理念有力抨击了“大国必霸”的陈陈旧逻辑！为构建新型、美好的国际3293关系注入了鲜明的中国元素,具有战略前瞻性！包容0410性与和平性。为深刻改变中华民族的前途命运提供了基本的外部条件， 在中国共产党坚强而正确的领导下、当前的我们，比历史上任何时时候都更接近实现中华民族伟大复兴的目标,只要不忘记为什么出发、不忘记走走过的路,一直向前走。“两个一百年”的奋斗目标就一定能够顺利达成、中华民族伟大复兴的“中国梦”就一定能够早日实现。！
- 为什么火鸡的命运那么悲惨
- 就因为他的名字叫turkey，
- 用希腊语翻译“孤独的岁月,悲惨的命运
- Lonely χρόνια, η τραγική μοίρα - Παραδοσιακά χρήσστες 如果满意？请采纳。、
- 资本主义的前途和命运2000字论文
- ！人类社会发展的一般规律 马克思主义揭示了人类社会发发展的一般规律!并且对人类社会形态作出了科学划分，从社会制度的角度划分、有五种形态即“亚细亚的。古代的、封建的和8900现代资产阶级的生产方式”[2],以及未来的共产主义的生产方式！后来，斯大林把马克思恩格斯的思想概括为五种社会经济形态。即原原始公社制的！奴隶制的、封9132建占有制的、资本主义的。社会主义的、而从社会关系的角度划分。有三种形态说、人的依赖关系(起初完全是自然发生的)！是最5077初的社会形态？在这种形态下。人的生产能力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上上发展着。以物的依赖性为基础的人的独立性。是第二大形态！在9162这种形态下!形成了普遍的社会物质交换、全面的关系！多方面的需求。以及全面的能力体系！建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性，是第三个阶段！第二个阶段为第三个阶段创造条件[3]、 这两种划分在本质上是一致的。原始社会，奴隶社会！封建社会对应于“人的依赖关系”、资本主义社会对应于“以物的依赖性为基础的人的独立性”，共产主义社会对应于“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”， 由此可见。随着时间长河的流逝，资本主义必然被社会主义所所替代。马克斯主义为这一观8360点提供了切实理论依据。 二、资本主主义的历史地位和历史趋势 1，资本主义的历史进步性 正如马克思所说：“资本的文明面之一是、它榨取剩余劳动的方式和条件，同以前的奴隶制！农奴制等形式相比，都更有利于生产力的发展！有利于社会关系0785的发展、有利于更3273高级的新形态的各种要素的创造？”“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治治中所创造的生产力!比过去一切世代创造的全部生产力还要多、还要大！”资本主义在历史上的地位是不容置疑的，资本主义制度在欧洲的确立和发展！是人类历6661史的巨大进步,它创造了空前前巨大的生产力,积累了空前的社会物质财富、它开开辟了世界市场。不断把世界上各个孤立地区的人群从互相隔绝状态中解放出来、逐步融为一体。它创造了政治文明改变了世界的政治面貌，使民主共和制度为一切文明民族所认同、它所创造的一系列可操作性的政治规范则陂证明使颇具效果的社会管理方式而称为人类文明的公共财富、它使得得民主共和的观念深入人心，使得民主。平等！自由等等成为人类社会所追求的共同理想与新年的不可或缺的构成要素、它创造8608了空前灿烂的资！
- 求主角命运很悲惨的都市小说。后来强大的。。
- 不死冥王 鬼门关过过今生断、黄泉道旁哭旧颜。 三涂滩上白骨散，奈何桥头了前缘。 无常锁魂厉鬼怨，夜叉斩魄凶灵残、 判官笔落恩怨鉴。2398冥王降世轮回转! 王冥是一個十六歲的高高一新生,在他六歲的時候奶奶奶送給他一本黑皮手抄本？上頭記載著七種不同的本領。分別是鬥！甲，魂！冥道、刃！域、技、王冥修練後成為一個死靈法師。沒想到王冥在一起重大交通事故中見到兩道道虛影,一道是被撞死的死者、另一道是在八個月間第六次得手的撞死鬼。他將如何運用這七種本領！將撞撞死鬼收服！又將如何何守護自己心愛的女人！，
