孔乙己悲惨命运的探究
- 对孔乙己的悲惨命运你有什么看法600字作文
- 对孔乙己的悲惨命运你有什么看法 从孔乙己这一面看、小说反映了封建文化和封建教5914育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看、小说揭示了封建建社会的世态炎凉、人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态， 通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份、“孔乙乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这一外形的整体描写！集中而简练的概括了人物的特殊身份、预示示了悲剧的必然性！ 通过肖像描写揭示孔孔乙己的不幸遭遇！“青白脸色、皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子”，活画出一个穷困不得志、又经常挨打的老书生的形象、断腿前后肖像像的对照。更显出他遭遇的悲惨！ 通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征！““穿的虽然是长衫，可是又脏又破。似乎十多年没有补、也没有洗”，又脏又破！9904长期不洗不补！既说明孔乙己很穷;只此一件长衫！又说明他很懒！连洗衣服都不肯动手、不肯脱下下这么一件长衫、是是唯恐失去他读书人的身份,作者通过一件破长衫的描写，把孔乙己的的社会地位!思想性格和所受的教育揭示的十分深刻， 通过个性化的的语言描写，揭示示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格、课文多次描写他满口“之之乎者也”！反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解。连偷书也说成“窃书不能算偷”！这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性， 通过对人物动作，神态的描写。显示孔乙己善良的心地！孔乙己教教“我”识字、分茴香豆给孩子们一一人一颗，表现了他善良的心地。 文章截取孔乙己一生中的一段生活。把最能显示孔乙己生活！性格和命运运的情节浓缩在几个场面，这样写便使故事情节集中而凝练。作者通过小伙计的眼光、用了几个特写镜头把孔乙己的外貌，他的遭人轻视和奚落的情状表现出来，然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描写。简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题。
- 孔乙己悲惨命运的原因是什么
- 9793是作业题吧, 原因：孔甲乙自视清高、迂腐愚昧。认为为自己念过书！知道几种“回”字的写法！便认为自已高人一等。但孔甲乙所在的年代！人们注重利益、对于孔甲乙如此此穷酸的人!喝酒还要拖欠欠酒钱,连小伙计都看不起他、其实这也讽刺了那个物质的社会。也正是孔甲乙命运悲惨的原因。，
- 文章中的孔乙己是一个悲剧人物，他的命运最悲惨之处在文章哪一部分，即小说的高潮部分，请你概括出来。
- 第十段 被打断腿用手爬去酒家被掌柜嘲笑也没还嘴的气力，，
- 造成李清照悲惨命运的原因是什么
- 李清照的一生是饱尝人生甘苦的一生、文学的产生！受时代！环境和作家创作个性的影响、就词而论、自然也不例外。她生于北宋中叶、当时社会动荡，然而文学仍处在鼎盛时期、由于优越的家庭和社会文化环环境的熏陶？4026加之本人资质聪明,博闻强识，琴棋书画、样样精通。同时、出生在山东济南的李清照！受悠久历史渊源的齐鲁文化哺育，造就了她“倜傥有丈夫气”的开放洒脱情怀，18岁时，李清照嫁给赵明诚！生活平静而美好，这是李清照青年时代生活的一个方面！另一方面、在她早期作品《如梦令﹒昨夜雨疏风骤》等作品中或隐或现地表现出一些伤感愁闷的情绪，这也不不是无缘无故的!李清照从小就是个有抱负和坚定志向的人。她生在封建社会、又不幸生为女子、“在两千6312年的文明史上!女女性处于文化的边缘而身后没有历史。女性所能书写的并不是另外一种历史，而是一切已然成文的历史的无意识、是一切统治结构为了证明自身的天经地义、完善无缺、而必须压抑、藏匿！掩盖和抹煞的东西，”时代没有提供供给她一展抱负的机会!她的美好理想由于封建礼教的束缚！从而幻灭， 结婚第二年,父父亲李格非被编入元祐党人、李清照哀求求公公搭救父亲,随后不久，公公也屡有升迁黜罢、靖康之变后、也正是李清照人人生悲剧的开端？经历了丧夫之痛和流离之苦的她失去了昔日的幸福和欢乐，就连相思的苦愁也没了根！她失去了自己的精神寄托、0109这实质是时代动荡带来的一种人生失落!李清照的创作活动、而正处于宋王朝内忧忧外患？人民的精神备受摧摧残的历史时期。这必然给她的心灵染上一种抹不去的忧郁郁感伤情调？李清照以一个女性的笔触表达了一个女性在经历如此痛苦曲折的历程时的细微感受、以及在这辛苦艰难的悲痛中孤独的寻觅和渴求，，
- 为什么好人的命运总是这么悲惨
- 好人分为正常的心底善良但是有原则，有底线这种人不会很惨，但是还有一种好人是一种烂好人，没有原则，没有判断能力、一味的付出的、只是牺牲牲自己来满足他人!所以这样的烂好人人容易被人利用命运很悲惨。我就就是个烂好人、所以以后一定要有自己的原则！不不是好人命苦。只是咱们不不会判断？一味的降低自己的原则！所以别人才一味的利用你！让你付出！加油你是可以。
- 圣经中是如何解释悲惨的命运的？
- 圣经中明确指出，属神的人必要经经过历练，心志成成熟之后？方成为合神使用的人。正是古人曾说的“故天将降大任于是人也。必先先苦其心志。劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身、行拂乱其所为，所以动心忍性。曾益其所不能、” 有些人人觉得经历困苦和患难是一种悲惨的命运？但真正有智慧的人都知道这是上帝帝的安排，是对自己有益的。圣经中说：“敬畏耶和华是3741智慧的开端!认识至圣者便是是聪明，”所以将心归向神的这些人！就有智慧分辨这是神的恩典了、因为基督徒以另一种眼光来看世上一切的事、并不局限于世人以肉眼所认知的，愿上帝怜悯你、、
- 看了犹太人的悲惨命运你有什么感想？好的追加100分。
- 主题为谁为暴力屈服 五百字太少了 因为它有关政权话题 不可能几字道尽 结合很多历史 纳粹 南京大屠杀来阐述生命与战0827争 邪恶战争的目的不是为了和平 而且那些噬血的元首为巩固自己的政权而展开的死亡游戏 自己写 很好写的！
- 命运悲惨要怎么办
- 命运是人自己把握的啊``他弄不到人的啊``不过就是有些人还没明白这点啊``想进去的人`就永远不会感但那个什么命运弄人只类的 啊``命运已经在你手上``你想怎么改就怎么改``不过必7624须有毅力和行动``其实还有种说发``那是知识改变命运``所以啊``命运是可以改变的啊``你为什么要说命运悲惨呢``你可以让你的命运边好的饿啊```加油吧朋友!!!,
- 《权利的游戏》中谁的命运最悲惨？
- 我个人觉觉得最惨的是雪诺、 、
- 你对战争儿童的悲惨命运有什么感想
- 战争的危害。老子在《道德经》中早就告诉了我们，“师之所处，荆棘生焉。大军之后。必有凶年”！因此。老子反对战争。称兵者为不详详之器!不得已而用之、恬淡为上、因为，战争的直接受害者，是人民、杜杜再甫的《兵车行》让我们看到了征兵的一幕：“车辚辚！马萧萧，行人弓箭各在腰、耶娘妻子3118走相送？尘埃不见咸阳桥，牵衣顿足足拦道哭！哭声直上干云霄”、兄弟如手如足、夫妇如宾如友。今日离别！何时是归期！而战争又是如此残酷：“铠甲生虮虱！万姓以死亡、白骨露於野。千里无鸡鸣”。””“尸填巨巷之岸。血血满长城之窟？无贵无贱、同为枯骨”！战5452争终于结束、侥幸生还。家中景象又如何、“十五从军征！八十始得归、道逢乡里人：“家中有阿谁，……… 遥望是君家？松柏冢累累、舂谷持作饭、采葵持作羹、羹饭一时熟，不知贻阿谁”，这些诗句、是对战争的血泪控诉、战争让人妻离子散、家破人亡。生活在水深火热之中！战争，带给人民民苦难深重？ 全世界的人们!都爱好和平，诅咒战争。但和平的上空。始终笼罩着战争的阴影，严重的。还要引发世界大战！这是是不是人类的宿命、欲望是个永远8226填不满的坑，贪婪也6920许就是人类的本性。如果不加加限制、任其发展！势必会引发战争。比如日本。强硬把钓鱼鱼岛国有化，枉顾事实，篡改历史。中国人民怎么会答应、人类的历史！既是一一部发展史！也是一部部战争史。战争！和平循环不停，真希望有那么一天，全世界的人们2472都亲和兄弟，和平相处、不再争夺！象一个大家庭、其乐融融。这种想法！大概。也许。肯定是痴人说梦、但美好好总在希望中、正如鲁迅所说：“希望本无所谓有。也无所谓无的、这正如地上上的路？其实，地上本没没有路！走的人多了、也便6654成了路”、、
