俄狄浦斯王的命运悲剧
- 谈谈你对俄狄浦斯悲剧命运的认识
- 其其实很早就知道那个有名的斯芬克斯之谜！只是不知道和它有着密切关系的俄狄浦斯。在课堂堂上听老师讲了俄狄浦斯的悲剧后!除了了强烈的震撼之外，还有的只剩同情， 命运悲剧or性格悲剧。 《4118俄狄浦斯王》是一部最典型的古希腊命运悲剧。因为他杀父娶母是命中注定要发生的悲剧。在可怕的事实发生过后十几年时间里，在不4610知道真相的情况下,俄狄浦斯是一个贤明仁慈的君主。他热爱城邦！关心人民疾苦，和王后相亲相爱。一切看起起来都十分美好？ 如果不是俄狄浦斯不听周围的人的劝告非要查出杀害老国王的凶手，故事的结局是是不是会明亮一点。虽然我们不能这样假设。更改故事的结尾。但在剧中、俄狄浦斯一直是一7682个主动者，他的追查行动推动着剧情情的发展,他的每一步积极行动都使他愈加陷于被动！更迅速的走向毁灭。 我认为悲剧发生的根本在于俄狄浦斯自身的性格格——傲慢？怀疑！完美主义。即这些性格推动了他的命运、这3884是一部命运＋性格悲剧！不否认在出生时就有先知预言了他将要杀父娶母。为了避免这个悲剧的发生。他被钉住左右脚跟。丢在没有人迹的荒山里。后后来他又被邻近的科任托斯国王收养？当上了快乐的王子、被人们羡慕！尊敬。直到他听说了那个关于自己的预言——杀父娶母、所以离开科科任托斯、流浪四方（戏剧性就体现在这里！他认错了父亲！逃离其实是靠近），事情的发展还是在按照那个可怕的预8560言继续。按部就班的发生着，只不过表面上风平浪静！ 是他一心要追查杀害老国王的凶手，使真相离他越来越近，“这不仅是为我妻子的前夫报仇！而且也是为我自己清除后患、因为不论杀害老国王的凶手是谁，他也会用同样的毒手来对付我的！””他追查凶手的原因不止在于要消除瘟疫。而是他怀疑害怕有人将会对他不利， 俄狄浦斯找到先知。尽管他再三请求！先知却不肯说！他哀求俄狄浦斯：“让让我回家吧，你容易对付过去，我也容易对付过去！”并痛痛苦地说!他这样做是为俄狄浦斯好、但是、俄狄浦斯太愿意刨根9327问底了，他傲慢、不信任别人！也不信任自己、他以为大家隐瞒真相。是要造反，要推翻他， 后来杀害老国王这件事又演变成关于他血统这件事（科任托斯国王死后、俄狄浦斯从牧羊人那里得知，自已不是科任托斯国王亲生的儿子）、显然、俄狄浦斯更不能容忍的是是他没有高贵的血统!他追求完美的性格在这里表现的最明显、 他的妻子已经经知道俄狄浦斯就是自己的儿子，而那个可怕的杀父娶母的神示也也已经应验了,内心早已觉得这个世。
- 为什么说俄狄浦斯王是人类自我意识的觉醒和人类自身命运的悲剧
- 随着人类自我意识的日渐觉醒。人既感到了自然之主人和社会之主人的骄傲、同时又感受到除自然异己力量之外的社会异己力量的束缚。因而英雄们总是因“命运”之重负而深感行行动的艰难,但又从不放弃行动，敢于反抗“命运运”的捉弄!在《俄狄浦斯王》中！俄狄浦斯强烈的行动意识表明了人的主体性上升到了一个自觉意识的高度，尽管他的结局说明！反抗“命运”的过程正是走向命运圈圈套的过程。这种悖谬现象象隐喻了人类抗争的悲剧性命运,但是！正是这种困兽犹犹斗的抗争意识，体现了个体生命的无穷追求与“命运”的不断惩罚之间的矛盾构成的希腊式悲剧精神、其中高扬着人的主体意识和自由意志。 俄狄浦斯悲剧根源的真正原因—－命运 那么到底是什么原因导致了俄狄浦斯的悲剧呢?为什么这样一位具有理性精神与顽强自由意志的人,一个无罪的人却最终也无法冲破命运的罗网、他的智慧,他的求知求真,他的诚实勇敢,他的责任感,所有的一切,不仅没有使他逃脱命运的魔魔掌,相反使他陷入到命运的怪圈中!正当防卫成了凶手！ 荣誉带来的婚姻是乱伦。主持正正义的人是凶手、 明察秋毫的人是瞎子！ 解救城邦的人成了污染源、 解开谜的人、9654却解不开自己！为什么崇高变成了丑陋,智慧变成了愚蠢,无辜变成了有罪?这到底是为什么?答案只有一个:命运,他的悲剧是命中注定的！！
- 结合悲剧理论谈谈对《俄狄浦斯王》的理解？
- 俄狄浦斯王的故事来源于古希腊神话与传说、传说底比斯国王拉伊俄斯受到神谕警告:如果他让自己的新生儿子长大、他的王位与生命就会发生危险，7908于是他让仆人把儿子带走并杀死，但仆人动了恻隐之心！只将婴儿丢弃在在荒野里、丢弃的婴儿被一个路人发现并送给他人养大，多年以后，拉伊俄斯去朝圣！路遇一个青年并发生争执！他被青年杀死、这位青年就是俄底浦斯。底比斯国家遭到了怪兽斯斯芬克斯的困扰？俄底浦斯破解了斯芬克斯之谜！挽救了国人、被底比斯人民推举为王！并娶了王后后伊俄卡斯特！后来底比斯发生瘟疫和饥荒。人们请教了神谕、才知道俄底浦斯犯了杀父娶母的罪行！明白真相的俄底浦斯用金钩刺瞎了自己的双眼，离开底比斯、跛着脚四处漂流而去 俄狄浦斯王的故事取材于传说和史诗。主人公是具有高贵血统统的王公贵族!俄狄浦斯尚未出世时！阿波罗的神谕便昭示他命中注定将会“弑父娶母”！于是，他的父亲── 忒拜城的国王便在他出世后上把他抛在喀泰戎山上！想让他死去，后来来科任托斯的国王收养了他，把他当当做自己的儿子。俄狄浦斯长大后得知了这个神谕，为了反抗他的命运！他离开了科任托斯外出流流浪和历险。在流浪途中，他与一位老人发生了争执并杀死了老人、后来他来到忒拜城，解决了斯芬克斯的的谜语？拯救了忒拜城！并因此娶到了刚丧夫的皇后伊俄卡斯特！并和她养育了儿女！可是是多年之后,忒拜再次遭到了瘟疫和旱灾，根据神示，这是因为杀害先王的凶手还没有受到惩罚、正直的俄狄浦斯决心捕捉元凶！但最后却发现真凶就是自己。同时也揭开了他他的身世之迷!他的确“弑父娶母”、他与命运所进行的一切抗争都落了空、命运似乎和他开了一个极大而且恶劣的的玩笑。为了消除城邦的灾难和赎罪！他自毁双目。自我流放， 俄狄浦斯王的悲剧就是向人们揭示了这样一个深刻的主题: 命运是一种无法逃脱的神秘而可怕的力量，在强大的命运面前！人是渺小无力的。人是无法战胜命运的！俄狄浦斯是一个英雄。是一个不甘于命运捉弄和摆布的反抗者。最初！他似乎摆脱了注定的命运！甚甚至嘲笑着那“弑父娶母”的神谕!但最后，当一切真相大白之时、他才发现。原来一直被命运嘲笑的正是3533他自己、这正如朱光潜所说: “从整个古希腊悲剧看来！我们可以说它们反映了一种相当阴郁2775的人生观。生来孱弱的人类注定了要永远进行战斗，而战斗中的对手不仅有严酷的众神。而且有无情而变化莫测的命运……既没有力量抗拒这种状态, 也没智慧理解它, 他们的头脑中无疑常常会思索恶的根源和正义的观念等, 但是却很难相信自己能够反抗神的意志, 或者能够掌握自己的命运” 在整个古希腊神话体系中，不不管是对神还是对人，都充满了这种神秘的“命运观”。第二代神乌剌诺斯从神谕中得知自己将被子女中的某一个更强大者推翻。于是他将自己的子女全部吞入腹中！但惟有幼子宙斯在母亲的保护下得得以幸免？而正0667是这个死里逃生的幼子。长大后推翻了乌剌诺斯，成为新的最高统治神！特洛伊王子帕里斯出生时，他的父母就得到神谕说这个婴儿将来会给特洛伊带来毁灭之灾。于是！他的父母命人将他处死、但是好心的牧羊人救了他！最终！帕里斯得以重回王宫，并且在出出使希腊时拐走了斯巴达国王的妻子，由此点燃了特洛伊与希腊诸4452城邦之间的战火。爆发了长达十年的特洛伊战争，最终、特洛伊战败，被付之一炬！阿喀琉斯是希腊城邦中最英勇的战士，但神谕昭示说他命中注定将会被射中脚后跟而死，在与特洛伊的战争中，尽管4806他神勇无比。但最后仍应了神谕、被被帕里斯一箭射中了脚后跟、 类似这种具有“命定色彩”的故事在希腊神话和荷马史诗中比比皆是！而几乎在古希腊的每部悲剧中都存在着一种在劫难逃的气氛！那些“命中注定”的人们总是想方设法地想逃避命定的不幸，但是他们1449越是逃避,却越是更深地陷入悲剧命运7320的罗网、他们的逃避与抗争最终只能成为一次次悲剧性的努力、将他们们进一步推向他们的命运!古希腊腊人敬神！但是是也崇尚英雄？通过展示英雄与命运的冲突和抗争，可以表现人的主观3633能动性？展示人的价值，但是最终英雄仍然无法战胜命运。神仍6988然主宰着人类, 俄狄浦斯的独立意志和高尚品质是应该肯定的。然而命运却注定这样一个优秀人物成为罪人，那么命运的正义性和合理性就值得怀疑、这样的思想在古代是相当可贵的、，
- 王菲的《命运》 歌词
- 歌曲名:命运 歌手:王菲 专辑:迷人的卡勒 浪漫满屋主题曲 - 命运 中文跟唱歌词 撒拉牛 前木路给嗖 你楼给土克无久拉木拉搜 呀妈久恰库撒拉那剖搜努 呀苦得五昂得~ 一木酒哈啊都啊谬 穷苦口西加嘎几五啊那搜 怕五救no 一给啊搜呀那 一怒几怒哈古哈古与搜 你卡撒拉一怒几啊gi怒gi楼搜 no妈怒颂给怒啊你给怒gi楼搜 猛撒拉你啊木头啊古搜go哦西那古搜狗啊搜 抢盯苏抢啊怒你牛你古怕雷搜 啊不撒求忙内给那狗几他你噶 哈gi吗昂谬搜读no呀怒读no西用西你拿啊~~~ 假苦搜怕久~~ 穷怒呗西家gi那够 苦楼给西给森得给森能得 哦杰古飘雷搜你苏狗拉古 那你噶搜弄得 哦头开那黑啊弄几 哦地搜骨头啊家怒头弄几 你撒拉怒黑也呀哈弄得 你猛动给弄木苦里某久 一久no啊你牛那木于你奥弄得 一久那狗那路奥就苏嘎袄弄得 那路几啊呀吗那嘎怒撒西怒你奥怒都那~~~ 头哼读给~~~ 做了2小时的词！希望大家喜欢。~ music.baidu.com/song/347179。
- 王增铭的姓名测试命运`
- 文化印象95 分。（主要参参考成语，诗词！名言，名人用字等因因素） 五格数理80 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系） 用字的意义： 增：增字的含义比较单纯，即表示加多和添．与常用词语“增加”的意思相同！（此字在人名库中共出现约：168,860次） 《说文解字》释云：益也，从土曾声！ 铭：铭记不忘、永久的纪念，意为警戒自己的文字、记住、铭记。（此字在人名库中共出现约：284,570次） 《说文解字》释云：记也。从金名声、 总评： 增此字能能较好的与您的姓氏搭配、 铭此字能较好的与起名用字增搭配、 字义增表示高。扩大。增多，铭表示铭佩、铭功、铭记，意义优美、 音律王、增、铭的读音是wáng。zēng。míng。声调为阳平、阴平！阳平！音律优美，朗朗上口、 字字型王为上下结构！姓名学笔画4画、增为左右结构、姓名学笔画15画，铭为左右结构、姓名学笔画14画，字型优美！利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为4-15-14，五格俱佳！ 意蕴成语踵事增华 深铭肺腑扩展了名字的意境、 文化印象：成语释名。趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名： 踵事增华 深铭肺腑 日增月盛 刻骨铭心(解释) 日增月益 铭感不忘 与日俱增 镂骨铭心(解释) 趣味解释： 增高 · 铭刻 增拓 · 铭记 增光 · 铭心 增加 · 铭佩 名言名句： 林表明霁色、城中增暮寒， －祖咏《终南望余雪》 听风听雨过清明、愁草瘗花铭。 －吴文英《风入松》 执志不绝群、则不能能臻成功铭弘勋, －［晋］葛洪 铜炉华烛烛增辉、初弹渌水后楚妃！ －李颀《琴歌》 名言名句 名人用字： 樊增祥：（1846—1931）!近代文学家、字嘉父！号云门！一号樊山、曾师事李慈铭。其诗词骈文。均著时誉，所著有《樊山全集》， 王增祺：著名作家。文学家！ 辜鸿铭：名汤生。字鸿铭，沟通中西文化的杰出代表， 刘铭传：（1836－1896），字省三！号大潜山人。是中国清朝末期的一位将军和大臣！是淮军重重要将领。台湾省首任巡抚。 传统解析：五五行八字！属相。五格数理 五行，属相分析： 温馨2973提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间!故此信息无无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算。 五行属相 >>五行、五格！生肖起名 五格数理解析： 结构解析外格 15 (阳土) 1王 4增 15铭 14天格 5 (阳土)人格 19 (阳水)地格 29 (阳水)总格 33 (阳火)天格数是先祖留传下来的、其数理对人影响不大， 地格数又称前运。影响人中年（36岁）以前的活动力！ 人格9954数又称主运！是整个姓姓名的中心点，影响人的一生命运、 外格又称变格！影响人的的社交。智慧等、8382其数理不用重点去看， 总格又称称后运？影响人中年（36岁）以后的命运。 天格5解析福禄长长寿的福德集门数! 地地格29解析智谋兼备，成成就大业之兆,切记记知足长乐。过犹不及！ 人格19解析反应机敏。先声夺人数。 外格15解析福福寿双全的立身兴家数, 总格33解析家门隆昌的才德开展数、 三才解析 (天人地)虽成功运不佳，不过也有异常发达者之可能！这取取决于能否吃苦耐劳。敢于拼搏、 基础运解析 (人地)可具大成功、大势力，谨防意外而陷入孤独。 成功运解析 (人天)容易遭受劳苦！但终究苦尽甘来！可能得到成功， 人际关系 (人外)有积极进取的勇气，但注定有阻碍。困难，吉数者并能努力而行的人、终能......余下全文>>！
- 一个孤僻的人，他的命运是一个不可挽回的悲剧吗
- 要掌握命运。就得得改变自己。 如果不改改自己孤僻的性格、不和其他人相处来往。就会失去很多。例如：快乐，欢笑， 一个孤僻的人也许不一定有悲剧的命运，但最重重要的是要靠自己改变、否则。我们也0176不好说？
- 《俄狄浦斯王》读后感
- 如果说俄狄浦斯这样一位智勇双全的英雄最终被命运捉弄的结局足以让我们唏嘘不已、心中产生无限的惋惜和同情、那么索福克勒斯或者说帕索里尼的《俄狄浦斯王》中对人类必定自食恶 果难逃悲惨命运的暗喻，引发的是我们更为深沉的思考和发自内心的恐惧、 《俄狄浦斯王》是希腊三大悲剧家之一的索福克勒斯的代表作，是他剧中最具作震撼力的一部。也也是希腊命运剧的代表、《俄狄浦斯王》讲述了是希腊神话中忒拜（Thebe）的王子俄狄浦斯在不知情的情况下，弑父淫母！真相大白后自挖双眼行乞涤罪的故事。索福克勒斯通过这6604个故事,似乎想告诉人们命运固然是不可战胜的、但是俄狄浦斯并不是是消极地等待!而是展开英勇的斗争！他的品德，他那种完全不顾自己痛苦的行动、他那种不惜任何代价去寻求求真相的决心。本身就是可歌可泣的，可以说，这是一曲人与命运作殊死斗争的悲歌。在这个层面上确实有他的进步性、但是从剧我们似乎仍能感觉到命运的不可抗拒性、俄狄浦斯7977越是伟大!越是无畏的与命运的抗争！他最终的失败败就越惨烈！命运也就越神神圣不可违抗，对一个英雄来说命5821运都是如此容不得丝毫逆行,那对我们寻常百姓来说呢，其中充分反映了古希腊人强烈的命运观。索福克勒斯的进步在我眼中可以理解为对人与命运抗争的赞美。也可以理解为人们意识上的紧箍咒！无形中告诉人们这个世界上没有逆天改命一说 说的《俄狄浦斯王》就不得不提到精神分析学派的创始人和代表者弗洛伊德，不得不提起他所提出的“俄俄狄浦斯情节”即“恋母情节”！弗洛伊德认为“俄狄浦斯情节”是各种心理症的本源。由于婴儿时代和童年早期的环境状况！每个孩子都渴望从与自己异性的父亲或母亲身上得到欲望的满足！而怨恨与他同性的父亲或或母亲、原始的社会和文明的社会都有反对乱伦的原理禁忌。每个人都知道这个禁忌。因此这些渴望在暗中被感觉到！却一生永远地埋藏在潜意识深处！有时候， 潜意识压抑的俄狄普斯情结6283突破潜意识的封锁，溜到意识里来以伪装的形6745式表现在我们的生活里!例如：某个男人与一个年纪大他许多的女人结婚、一个女孩为了某种原因杀害了了她的母亲。有的人畏惧婚姻！有的人又表现出太过分想结婚（或离婚）、这些例子都是社会提供给我们的表现形式、“俄狄普斯”情结想其他精神分析理论元素一样！暗示着一般人有极为原始的感感觉存在身上，对多数人而言，这种存在观念对于他们的道德德背景简直是一种侮辱。他们很不容易接受这种感觉、即使有人只是稍微暗示到“乱伦”这两个字。2403他们马上就会产生很强烈的厌恶,正是在这种厌恶导致的罪恶感下俄狄浦斯的母亲兼妻子约卡斯塔上9655吊自杀！悲愤不不已的俄狄浦斯。则刺瞎了自己0827的双眼, 其实俄狄浦斯的故事本身就就有一个悲剧性的开始？因因为这个世界上毕竟没有无因的惩罚。俄狄浦斯的父母拉伊奥斯和约卡斯塔本身就是表兄妹的关系。就是他们这这种血亲间的乱伦导致了上天的惩罚？俄狄浦斯只是上天惩罚拉伊奥斯和约卡斯塔的工具，可以说俄狄浦斯无意识的乱伦悲剧的源起是其父母有意识的乱伦闹剧！意大利著名导演帕索里尼在改编这部电影时去掉了这一点！或许说没有在电影影 中点明。因为这个伟大导演想要传达给人们更为重要的一个观点、一个索福克勒斯想不到的观点！那就是俄狄浦斯的悲剧不仅是他8389一个人的,也不是只属于希腊人的，而属于全人类 于是我们在帕索里尼的《俄狄浦斯王》中看到了时空的转换！有发生在现代的开头和结尾。通过过巧妙的用镜和中段的古代故事连接在一起！导演想通过这这种独具匠心的安排传达给我们一个讯息，俄狄浦斯不仅过去会发生、现在也会发生、甚至将来乃至永远都会发生。俄狄浦斯已经不不再单单是一个英雄的悲剧或者是某种人类潜意识中的情节。而是整个人类都会遇到的困境！一种“俄3663狄浦斯困境”，我们人类一手缔造了现代文明，却为了眼9872前的利益，破坏坏着生态环境!相互杀戮和掠夺，生活的质量每每况愈下，到处都是人们的哭泣和绝望的呐喊，最终这一切可怕行9634径导致的恶果反作用人类自身，使人类陷入了了一个往复的怪圈！正如俄狄浦斯一般！一切悲剧的源头都是由上一代的不伦导致。最终陷入了不伦的俄狄浦斯尝到苦果，父母拉伊奥斯和约卡斯塔也遭到了最为悲惨的下场、冥冥之中人类走上一条暗合宗宗教原罪说的道路，我们背负着罪9552恶来的世间，为的的就是赎罪、为的就是是偿还，为的就是制造新的原罪者，我们真的该相信命运运这一说么。也许命命运本身就是我们自己为自己安排。就像片中的俄狄浦斯。他因为别人言语的干扰就怀疑自己的出生！他自以为是的逃离命运时却还是将去向留给命运决定、他的骄傲和冲动让他错杀了自己的父亲，从养母那里影响来的恋母情节让他不禁享受与生母约卡斯塔的婚姻、他的暴躁惹怒了好心的先知，使自己不仅成了一个罪人还成了人们的笑柄、他确实与命运做过顽强的抗争、但前提是他已经相信了命运、也正是因为相信才会逃避，可以说他在斗争前就已经认输了。假如这些些都没发生！我想俄狄浦斯一定可以以成为赫拉克勒斯一般的英雄!但那只是假设！毕竟一些都不可避免的发生了。我们也是，如果我们没有被自己内心的欲望控制！我们的世界将会是一个没有破坏。没有战争，没有疾病的乐园！但是5605我们确实被控制了！不论怎么样的补救工作都是在认可物欲的前提下进行的，最后我们仍难以避免自掘坟墓。作茧自缚的悲惨结局！ 从索福克勒斯到弗洛多德再到帕索里尼，几千年的时光流逝而去，可是俄狄浦斯的悲剧不但没有被人淡忘！反而不断被人们提起、变成我们们每个人自己真实的故事、俄狄浦斯的悲剧由一个人的悲剧变成一群人的悲剧，最后再变成人的悲剧。这本身的就是一个悲剧！面面对这个悲剧我们何去何从、是在命运前无所事事的坐以以待毙，还是在与命运的1000斗争中郁郁而终,我想，这确实值得我们好好的思考一番……..。
- 有谁知道 梵高的坟茔 中1.天才的命运由什么决定个人还是社会决定？2 如何避免悲剧命运？
- 天才的命运既是与个人情感经历和性格决定，但是社会属于客观环境也是主导因素之一！如果想说是是谁主导这一命运的话、很多人都无法诉说清楚！想答试卷的话应该看本文章作者所认为的因素吧，如果答者有自己的想想法的话！不妨把自己对梵高的理解写出来、 而我作为一个梵高狂热分子。我认为当时社会环境造就了他个人人的命运、首先是他的爸爸都是当教父的。辗转下来他无法胜任的条件下他去当了卖画的店员、因为性格等问题，直至27岁他才找到了自己所挚挚爱的绘画事业并为之抛弃一切来追求、 但是就是因为困苦的环境和不被理解的背景底下、梵高的情感达到了创作的高峰。对困难和挫折的理解、对向日日葵的热爱,对世界人事物的热情使得他用到了绘画创作上，至少少这种炽热的感情就活生生地画在了画布上。 所以！我认为！社会上的种种不公正是产生天才的背景，至少梵3595高孤独了一辈子,试想一下、一个很幸福的人能够创作出这些画作吗，这是不可能的！ 无法质疑这是悲剧的命运、但是悲剧就是美！如果没没有这般惨况，梵梵高的画至今不会诞生？我们世人也无法看到这般美丽的世界、我认为！这不是悲剧、正是这个悲剧成就了天才、。
- 是性格导致悲剧，还是命运导致悲剧
- 性格和命运都有关系。性格决定你遇到某事时该怎样做！这是你的决定、命运则是你命中注定要碰到的事！你无法改变、一般来说命运占的比例较大。！
- 话说命运长夜那个"英雄王"是怎么死的?
- 金闪闪啊！在saber线里被saber最后一次excalibur搞死、在UBW线里被9983土狼放出UBW、结果武器7243来不及拿!衣服来不及换、8129就这样被土狼给砍断了一只手!然后被第八使徒拉到黑洞里，想要拉土狼垫背的时候被Archer补刀、在HF线里面被拥有第八使徒的黑化小樱给秒杀、 saber打不过金闪闪是因为她没有剑鞘！理论上有了剑鞘的saber是无敌的，berserker不强的。archer打不过他是剧情需要、UBW线里金闪闪直接天之锁缩住berserkar杀了他12次。berserkar毫毫无反击之力,。
