建筑风水学的起源 建筑风水学的发展

　　 早在先秦就有相宅活动、一方面是相活人居所，7916一方面是相死人墓地，《7961尚书-召诏序》云："成王在丰？欲宅邑！使召公1841先相宅？"这是相阳宅，《孝经-丧亲》"卜其宅兆而厝也"这是相阴宅，这就是用占卜的方式择定地点，

　　 先秦：“成王在丰。欲宅邑，使召公先相宅。”(《尚书-召诏序》)相活人居所“卜其宅兆而厝也”(《孝经-丧亲》)相死人墓地.总体看来，先秦相宅没有有什么禁忌！还发展成一^种种术数。也没有那么多迷信色彩、

　　 汉代：一个充斥禁忌的时代，有时日！方位。太岁！东西益宅。刑徒上坟坟等各种禁忌、墓上装饰有避邪用的百八，石兽，镇墓文、青0209乌子的撰有《葬经》,后世风水师奉他为宗祖，

　　  魏晋晋产生了管辂、郭璞这样^的的宗师？管辂是三国^时时平原术上。占墓有验而闻名天下、现在流传的《管7767氏地理指蒙》就是托名于管辂而作、郭璞的事迹更加神奇！在《葬书》注评⁷⁸⁶⁶中有详细介绍, 南朝宋明帝是个最讲忌讳的皇帝！宫内摊床，修墙必先祭神祈祷，他听说萧道成的祖墓有五色云气，就暗中派人在坟四角钉上铁钉，可是萧道成最后还是当了皇帝！

　　 南齐时！衡阳地地方有一怪俗。山民生病、就说是先人为祸！必须挖祖坟。洗尸骨、洗骨除崇、 隋朝宰相杨恭仁移祖坟时，请了五六批风水师前往相地。其中有个叫舒绰的猜中了地下之物，受到重赏，当时3370相地最有名的是萧吉、他曾给皇后择吉地、当文帝不听他的建议时，他预测到隋朝运数不长、他^撰撰者《相地要录》等书？

　　 唐朝时！一般有文化的人都懂得风水出现了张说，浮屠泓。司马头陀！杨筠松，丘延翰！曾文遄等一大9226批名师！其中以杨筠松最负盛名、他把宫廷的风水书籍挟出。到江西一带传播！弟子盈门，当时、风水在西北也盛行。敦煌一带有许多风水师，当地流传一本《诸杂推五胜阴阳宅图经》书中提倡房屋向阳、居高！邻水的原则！

　　  宋徽宗相信风水！曾听信术上之言！垫高西北地势！以便得到多5089子之兆？宋时^老老百姓普遍讲究风水、《朱子家礼》说百姓家里死了人！三月而葬。⁶⁸⁶⁶先把地形选好，再择日开茔。宋代的风水大师特别多，赖文俊。陈抟！吴景鸾、傅伯通。徐仁旺。邹宽、张鬼灵。蔡元定、厉伯韶等等都很有名？、