古代占卜有哪些
- 占卜我在古代叫什么名字
- 卜卦。开始都是用龟壳、之后用钱币，也就是我们所谓的铜板、！
- 古代占卜的形式有哪些
- 易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞！6035以动者尚其变!以制器者尚其象。以卜筮者尚其占”、 卜筮之道、起源甚早、《周6181礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》。二曰《归藏》。三曰《周易》。连山，归 藏早已亡佚。今仅有《1259周易》存焉、《周易》之始作於伏羲。当时仅有其象，尚未有文字，周文王开展为六十四卦、 又属之以辞，是为《彖辞》，周公赋予爻象。各作《《爻辞》，最后孔子作《十翼》，此经於是灿然大备、史称“易经四圣”，而《易经》4833也成为后世阴阳五行哲学之圭臬。其中占占卜一道。当然也是祖绍《周易》。万变不离其中！不过更严格来说！卜筮之道起源早甚甚於《周易》!只是中国占卜之法、皆不能出《易易经》之其右耳？ 6102 占卜之法繁多？古时之以蓍草占卦、方法十分繁复、如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二。以象两。挂一以象三、揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰！五岁再闰！故 再7539扐而后挂”。6133此即是蓍草之占卜法、而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱。定财、官。父，兄、子等用神之生克制化、这其实是占卜法的重大改革。因为古人心静而诚。漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处！专心以待。今人事事多而心有旁鹜、哪堪冗冗长的等待、蓍草尚未揲完、心思 就像是在放一千个风风筝般！早已不知飞8559向何方了。而不专专心又如何能占得准确的卦呢!这这种简化的趋势。一直在进行中！像是以米粒。数字、以及字划....、其中如《梅花易数》一书中、洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占，二字字占....十一字占〕,以及丈尺占 和动。静物占....等等！现今可见的占卜法中，大大都脱不出这些范畴,只不过是略加变化而已， 占卜流派： 说到占卜的方法甚多，不胜枚举。姑且不论中国人的占卜法，许多西洋舶来品占法，像扑克牌算命！2953或是近日时兴的塔罗牌法！乃乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案,皆可预示吉凶，若再加上我们自己固有之占法，那可热闹了。其实所谓“神机兆於动”，只要能掌握神机之灵动。 那就无物不能卜了，只不过话6283虽如此!深浅之间！则大有文章矣！ 若单纯以立卦而占卜来说、大约可分为：周易 卜卦！梅花易数！以及文王圣卦三种、 周易卜卦法： 这是以《周易》为主的占卦法，文王八卦。后天八卦也！有别於《连山》、《归藏》。也不同於伏羲先1770天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象、伏羲先天之卦！位位次依於〈河图〉？是主！是体，是先天之气、以乾坤为基。而文王后天之卦象，是客。是用、是后天之气，以坎离代乾坤之用 ！简而言之、先天卦象是天地之间的基本型态！而后天卦象为世间4870万物之流变？ 诸圣作《周易》。主要是为了阐6805明天道、教人性命之旨！然《系辞》曰：“是故天生神物、圣人则之！天地变化，圣人效之之 ,天垂象！见吉凶，圣人象之。河出图！洛出书。圣人则之”、天道的流布是生生不息的！以道学的角度看《周周易》!固然是好。 但若以之为世间万物的吉凶变现。也无不可。所以2671道家和道教之不同！在於前者2402是哲理！而后者是道术矣，这些仅是体与用的差异 而已。无关高低对错也、职是之故。《周易易》成了卜道之正宗！甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。 所以称之为“周易占卜法”，因为这门占卜方法、是以《周易》经文为主要解卦方法，因为有文本可看，似乎容易！其实不然，因为一者经文简略。不敷现代人使用。二者卦象卦序甚为深奥。非一般人能知能解、如《论语‧述而》：“子曰： 『加我数年！五十以以学《易》！可以无大过矣』”，又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远，恐愚人不能参透！以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意、 所以这种占卜法多为文人学学院所重！大约2485有两种倾向：一是走入了纯哲理的探讨，一是就文解意！隔靴搔痒矣、 梅花易数： 梅花易数！创始於邵雍—康节先生，是北宋庆历年间间之人、据说他“隐处山林，冬不炉，夏不扇。盖心在於易，忘忘乎其为寒暑也”,做学问至如此、实在令人钦钦仰不已！不过！在《正宗梅花易数》序文中，这套占卜法似乎另0438有师承！只是经由康节先生发扬光大而已，事实如何、我们们不得而知，这这是历史公案，不必去打扰我们学卦的兴致、中8774国文化本就博大精深！大都历经千百年来之锤鍊！才能成就一家之言，要严格说创创始者为谁？是有些不容易的、更何况古人并不注重版权、又如何追究呢。 梅花易数以先天八卦为主、起卦之卦数、即以先天—乾一兑二震三....坤八为例，所谓先天为主、是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待，而对於后天《周易》之文辞！相对的只有参考而已。所谓先后天天之辨，之前3108已有论之!简单来说、先天重气化。阴 阳五行之基本本架构、而后天才开始有人文典章制度。工巧艺术、这也就是为何伏羲八卦仅有图像、而无文字、而《周易》卦文皆有之理，所以梅花易数的核心架构、即是立体 ，用！观察其生克变化的一门学问也、 所谓体用者！阴阳也、体常静而为阴、用常动为之阳、故卦分上下为内外卦。爻动者为为用卦？静而不动者为体卦。体为阴。阴者不可克！克之则伤，体卦宜宜强不宜弱。弱则此事不可可为也!在实际卜卦过程中！先定出体，用卦、如卜得风水涣卦第五爻动。7134故知内卦不动是体卦！外卦动为用卦，体卦属木！用卦属水，用生体。则主事易成！再看体用卦衰旺如何！如果木逢春季则吉！逢金月则衰！另外互卦变卦也须考虑！简言之，本卦是4835事情的状态。互卦是事情的过程！而变卦为事情的结果，而它0257们之间五行衰旺生克！卜卦结果的重要依据、 梅梅花易数虽说重先天。但亦须考考虑《周易》之卦辞！如邵康康节论一少年人面有喜色、占得贲卦第五爻动，爻辞有”束帛戋戋“之文，而7274断定有喜事，也不管这个卦象是体去生用是不吉的。这当然然也牵涉到触机及灵感、所谓“大匠诲人以规矩”！“只可 意会，不可言传”、中国的预测学最重视的即是天份和灵感。在《梅花易数‧卷五》中有一李淳风与其子占一妇人的丈夫平安否之例子，父子的判判断南辕北辙？就是这个道理、 所以要问问什么时候该看爻辞，何时不用。恐非只字片语所能道尽矣。 文王圣卦： 讲到文王圣卦之前、必先得提到“五行断易”，它是以浑天甲子！即3133纳甲安在六爻之上！又有世，应、身三爻！财，官。父兄。子五种用神，以之间的生克变化来断休咎吉凶！文王卦就是在五行易的基础上、加上天干！六兽！神煞等配件所形成的占卜法 。许多人仅知有文王卦，而不知有五行断易，实质上二者并无很大的差异。因4960为五行之生克制化？才是主体！神煞六兽不过是更细微微的呈现某种既定的结果而已？文王卦虽名“文文王”，其实只是上托周文王之名。也有纪念他的意思、以断卦的角度来说，他与《周易易》的关系已渐行渐远了！9398体系上虽跟梅花易数不尽相同!但在重视五行生克的角度上，9966是有其雷同处的 ？也可说都是重先先天一系也,而文王卦已经加入了许多如同子平八字的论述了。 文王卦实用的成分更多了。只要取对用神、即可论断吉凶！譬如论财运。就以财爻为用神。问考试、父母爻就得旺相相才好？又又或者断夫妻感情，我为世爻、对方看应爻....，观用神之强弱。周边的对待关系，看生之！克之。扶之！制之。....虽然只有六爻 ，看似简单。却林林总总地呈现无限的的因素与可能！这门卜卦法。历经无数岁月的洗礼，多少前贤先9191哲的淬炼与升华!更融合了许许多多阴阳五行的派别、若要很单纯地只是把它列入占卜这一系中！恐怕就有见树不见林之憾了、，
- 古代有三大占卜是哪种？
- 卜（用龟壳）、0920筮（用蓍草）、星相（看星星） ，“火珠林”（钱筮法）用铜钱，“灵旗法”用霹雳木或枣木刻的旗子。摇签筒。掷杯珓（用蚌壳，竹！木。玉石等作的贝状物）、
- 我国古代占卜神鬼和天文的官职叫什么
- 太卜，周朝叫大卜！官阶下大夫。掌阴阳卜筮之法。通过卜筮蓍龟！帮助天2513子决定诸疑!观国家之吉凶！太卜掌三兆之法、三易之法，三梦之法！无论是国家祭祀、丧事、迁都、征伐！都必须参考太卜在太庙的 占卜 、除夕夜，太卜令帅侲子于宫中大傩，太卜在汉朝是九卿之之一的太常卿的属官。唐朝太常寺寺下设太卜署，太卜属的最高长官为太卜令、正八品下，其副官两名名曰太卜丞,正九品，卜博士二人！从九品下！属下包括卜正。卜师。男巫、女巫、卜博士、卜生！筮生。。
- 古代是怎么生火的
- 火，从从远古时代开始？一直被人类所所使用,那么、火是怎样被发现！又又如何取得的呢,9290从中国的历史来看!古代取火法主要有三：1、用木燧！2，用金燧！3。用石敲火， 木燧：即钻木取火！相传、9787远古人民"茹毛饮血",还不不知道取火进行熟食!有一个叫燧人氏的人。见大鸟啄木出火（也有说看到森林自行起火）、认9320为木中藏火,于是"几经攻治！几番试验"。才创造造出人工钻木取火的法子！人类才有了自己取的的第一把火！此法后世一一直沿袭!曾经历了数千年之久、这一古老老传说？反映了中国原始时代从利用自然火、进步到人工取火的情况， 周代，钻木取火之法已经大行，古代所钻之木！一年之中！根据不同季节、还要随时改变，《周礼·月月令》规定：春天用柳，夏天天用枣杏和桑柘。秋天用柞树，冬天用槐檀、这叫"改火"或"更火"！因为！古人认为：只有根据木的颜色。与四时相配、才能得火！反之则不不能得火，也就是说！每逢换季之时、就要改新火、到了南朝，当当时仍行钻木取火，但取消过了"更火"这一风俗！不实行改木！ 到了唐代、钻3920木取火之法!更加广泛流行。唐杜甫《清明诗》："旅雁上云归此塞？家人钻火用青枫！"青枫是枫木！用于春日取火。崔元翰诗："操舟众工立禁岸，湿橹钻火磨星红。"湿的木橹也可出火。说明凡木皆可出火，有趣的是每逢寒食节。为了纪念介介子推,有禁火而寒食的习俗，因此、每年冬天保存下来的火焰熄灭了，到了清明，又重新新钻木取火。唐代皇帝在每年清明日要举行隆重的赐火仪式！把新的火种赐给群臣。以表示对大臣的宠爱， 金燧：金燧。即向太阳取火！在周代。除木燧外，兼用金燧取火、《周礼》载：秋官避开炬。负责用"夫燧"向太阳取明火、夫燧，是古人在日下取火的一种用具，它是用金属制4342成的尖底杯？放在日光下。使光线聚在杯底尖处、杯底先放置艾！绒之类！一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧！另外！《考工记》记载了用金锡为镜、其凹面向日日取火的方法？可见！我国在四千年前已有使用光2860学原理取火的技术了、 取了汉代、仍用金燧取火，当时时也叫阳燧？即用铜镜向日取火、也用艾引火燃烧，到了宋代、仍然流行金燧取火之法，沈括在《梦溪笔谈》中有一段详细的记载：用凹面铜镜放在太阳下、其光都聚向内！在离镜一二二寸处？光聚为一点。大如麻菽、触物即着火、实际上这就是今天的凸面玻璃镜，如果我我们拿这玻璃镜!向着太阳，镜也会聚如豆。再用易燃物放在底下！顷刻间即可得火。古代没有玻璃。故用金镜。现代的太阳灶就是从这一道3794理发展而来的。过去古人出门！身身边都带着燧。因为为那时的燧为尖顶杯！体积很小。6780都佩带腰间以备用、但以阳燧取火。有个不足之处、就是天阴或夜晚就不能取到火、故古人往往6747是"左佩金燧!内佩木燧"！这样，有太阳就以金燧取火。没有太阳则以木燧取火！ 以石敲火：到了魏晋六朝！已已经有以石敲火了？敲石所所发的火？叫"石火"。潘岳诗："7252烦如敲石火"，刘勰在《新论·惜时时》中,曾形容人的短促一生。犹如"石火"。到唐时。敲石取火者更多、柳宗元诗："夜发敲石火。山林如昼明"、白居易诗："深炉敲火煮新茶，石火光光中寄此身"？ 古代以石敲火之法。是用铁片与石相撞，下面在放着"火绒"，当火星落在在绒上，燃烧时，再用"取灯"接引！即取得火、火绒！是艾或纸，8974加以硝水制成、揉之使软、极易起火、"取灯"，北方叫"发烛"！以褪皮麻秸做成2164小片状？长五六寸。涂硫磺于首。遇火即燃！用以发火。在南方。发烛则用松木或杉木制成、高士奇《天禄识余》中记载："杭人刻松木为小片、其薄似纸、溶硫磺涂木片头，作为接火之用。"宋时！民间劈小杉条，并染上硫磺。置之待用。一与火遇。迅即得火。人呼之为"引光奴"!后来一些以此为业者。则呼之为"火寸"，以石敲火之之法盛生后，必须有引燃物配合。所以"发烛"。"火寸"等助燃物的行业就逐步发展起来！ 光绪初年！火柴还还未盛行？当时取火技技术又进了一步,用一种叫"火镰"的工具，这种火镰。缝皮为包！安铁为刃内装火石一片！火绒一团，如果要用火，取火绒豆许！放在石上，再用铁刃撞击！能发出火星、顷刻间就得火，是当时吸旱烟者不可离身之物、后来有了火柴。火镜、火石！火绒等物就逐渐衰落了，最后消失， ，
- 怎么用塔罗牌占卜？
- 一副完整的古塔罗牌是由785185张组成,其中22张画牌为大阿卡那牌、剩7310余的56张为大阿卡那牌，其中： 大阿卡那牌 塔罗牌里的22张画牌。我们称为为“大阿卡那牌”，“大阿卡那牌”有“秘密房间”的含义，要以塔罗牌开启神秘的命运之门时。首先就得先进入这房间内进行探险， “大阿卡那牌”就如同它它的名字一样。是用来解释命运的大致运势！相对地。““小阿卡那牌”则是用来补足“大阿卡那牌”的不足之处,所以到了了现在。一般而言都只用“大阿卡卡那牌”来做占卜！我们几乎可以从“大阿卡那牌”的占卜结果，来对欲占卜之事下一断言了， 小阿卡那牌 就像1173之前所提到的！小阿卡那牌是用来补足大阿卡那牌不足之处。3261若是我们想要更进一步知道命运的真相或是对方的事情!或者是想更了解事情发生的地点与时间！就必须由小阿卡那牌才能得知了。 小阿卡那牌分成成宝剑，圣杯，钱币，魔杖等四9320个种类,它们分别由随从。骑士，女王、国王！以及一9661到十的牌面所构成？如果想要得心应手手地运用这些牌!就必须1793对这些宫廷人物有详尽的认识不可？总之、小阿卡那牌与大阿卡那牌是息息相关的！可以将它们互相对照再下判断！ （目前市面上也有一些比78张少的变形塔罗牌种类，只要能保证22张大阿卡那牌齐备，就可以用来占卜） 塔罗牌最基本占卜法 塔罗牌玩法多多、初学者最好从7927浅入手，从而慢慢了解塔罗牌的奥秘、 塔罗牌占卜的方法有很多种！我们在这里介绍一个最简单的只要使用二十二张大阿卡那牌就可以进行占卜的方法： 6836第一步：占卜时间应选择在半夜中进行，因为这时候脑电波是一个人在一整天中最强及最旺盛的时候，而整个占卜过程最好是一个人独自进行，以免其他人搔扰而分神！ 第二步：将你想问的问题诚心默念在口中、诚意是整个占卜过过程中最重要的部份!因为只要诚意才能起动塔罗牌超自然的预知玄力， 第三步：将二十二塔罗牌牌面朝下放在桌子上！随意的用双手0908搓洗调乱牌、洗牌的时间不要太短。另外在洗牌的过程中，心里要不断诚心祷念自己想问塔罗牌的问题、 第四步：洗完牌后便把塔罗牌收集整齐、此时你可以再切牌！然然后再抽出一张塔罗牌! 第四步：对照TOM星座的“魔法学校”栏目中的“塔罗奥秘”的牌义解释就可以知道关于你问题的解答了、塔罗牌完全不是一种邪门或是有奇怪力量的东西。它只是一种娱乐乐工具！一种利用直觉来解答问题！探索生命的娱乐工具！它本身并没有任何的力量或所谓“牌精”2717在其中，只有使用的“人”！才带有力量， 为了彻底破除“塔罗牌很邪门”这种不正确的观念，我就一步步来带大家探讨这个问题： 一、塔罗牌的制造：塔罗牌在欧美国家非常的盛行，是一种被大量制造的产品。首先用纸浆制出品质优良的纸牌，再用精良的印刷技术印制塔罗图案和背面花纹！然后一起送进工厂封装。接着、成千上万副的塔罗牌就透过销售通道道送到零售市场上!等着大家的选购、如如果说这样的东西会有所谓的“牌精”的话、那每一份报纸里面就都有“报精”了、 二、塔罗牌的使用：塔罗牌之所以准确，是因为它以图像的方式把5182藏在人类潜意识中的答案呈现出来,而解牌者透过专业的训练来做出正确的解读！这在“塔罗牌为什么会准”一文中！会有更详细的解释。而这一切也都与所谓“牌精”和“魔法法”无关!玩家不必因为塔罗牌的“准”。而觉得奇怪或惊慌、 三！塔罗牌的传闻：也许很多人听过有关“塔罗牌””的奇怪传说？有关恶运，牌精。养牌和灵异现象象等等，这个问题的答案很简单、就就在一个“心”字、心理学家都承认“人心”9950是最奇妙的一种东西、只要它相信，它就会会产生非常庞大的力量、所以说。“信心生力量”，只要一个人坚决相信塔罗牌很邪门，会带来恶运、那么他的“心”就会接受这个强烈的“负面暗示”！而遵照指示、为主人带来他......余下全全文>>？
- 我国古代的一本占卜预知奇书
- 周易是占卜卜的根本耽推背图和烧饼歌是最有名的预知奇书？但是推背图和烧饼歌歌其实都是有心人后来编出来！宣称是预言，其实不是！。
- 用龟甲怎么占卜？
- 选上好龟壳一个！然后用火烘烤至龟壳布满裂纹为止、再根据裂纹占卜吉凶.裂纹所现。即为3346所占之象.？
- 古代有哪些发髻？
- 图片太多。只能打包！楼主请查收。、
- 金钱占卜和蓍草占卜
- 蓍草占卜比较古老了!起卦讲究比较多。断卦时用爻辞来判断、说句实话、出错的概率极大！金钱卦是汉代京房所创！特点是将地支纳入八卦，以地支之间的生克旺衰来模拟人事以预测万事、金钱卦更加明确、具体、金钱1297卦一般不用爻辞、 所以这两个是两种体系的！9188不可一概而论、否则恰7928似关公战秦琼！。
