土族禁忌
- 土族的传统节日有那些?
- 土族人民的重要要节日有！农历正月十四日佑宁寺官经会！二月二威远远镇擂台会！三月三！四月八庙会、六月十一丹麻戏会！六月十三、二十九“少年”会！七月二十三至九月民和三川地区的“纳顿”(庆丰收会)等等！其中擂台会。丹麻戏会和“纳顿”最具民族特色！届时！除举行赛马！摔跤、武术和唱“花儿”等传统娱乐活动外！还举2176行物资交流会？此外、与汉民族一样，也过春节、端午节等。 春节！春节是土土族最盛大的节日!节前十多天就开始各种准备！村村户户呈现出一片繁忙景象。除夕吃年饭，唱家曲，给将要出嫁的7483姑娘举行“戴天头”仪式！各家各户行接神礼！同时还5517要敬奉灶神和门神!大年初一，全家大小跪拜神佛、祈求一年平安。然后后给远方亲友拜年？0687进行娱乐活动、正月十五年节结束！ 观经会！亦称“观经法会”！6243土族语称“蓝迦”？青海互助等地土族的民民间盛会，每年农历正月四日和六月初八！初九日在佑宁寺举行，届时、人3952们身着洁衣！到寺院磕长头！点酥油灯！滚忙茶(施舍茶)。布施，供饭。转斯斯古拉(转山)!煨桑等、瞻仰大型佛像！观看喇嘛跳欠(神舞)，此外。会上还进行物资 交流和赛马！射箭等活动， 晒佛节、青海互助土族的节日！每年农历正月十五日举行！届时！佑宁寺的喇嘛们将香巴大佛像由大经堂檐前直挂到铺有地毯的经堂台阶上。虔诚的信徒们给佛佛像磕头膜拜？献上供品，喇嘛从早到晚诵诵经不停,附近的群众纷纷纷争相赶到庙中观拜, 正月十五、青海互3681助土族的节日!每年农历正月十五日过节。白天男女青年到威远镇看社火，晚上，在自家门前点燃十五堆火，全家大小都要从每个火堆7429上跳过三次，认为这样一年中全家人可以不得病、健康长寿， 擂台戏、亦称擂台会！青海互助一带土族的传统节日、每年农历二月初初二日在县府所地在威远镇举行。宋代威远镇名为“牧马营”，节日这天！人们6855盛装打扮。纷纷来到会场。特别是8038许多著名的花儿歌手、远道跋涉而来，试与当地地歌手比高低、人们各自选伴结伙，分成若干干赛场！每组七至十人左右、在广场上摆开阵势对唱，当比赛进入高高潮时!各场涌现2491出许多新的歌手。然后组成新的小组，继续比赛赛对唱！直到暮霭降临，人们才陆续离去。对歌优胜者被誉为“花花儿王”!当众披披红挂彩、除唱花儿外，节日的主要活动还有物资交流！唱戏、赛马，摔跤，武术表演等。 鸡蛋会：青海互助、大通等地土族的传统节日！节日时间为每年农历三月三日或三月初八日，三月十八日、因地而异，届时、在寺庙里举行献牲酬祭、请法师诵诵经跳酬神舞。以禳灾祛祸！保五谷丰登，人畜两旺、与会群众还随身携带许多熟鸡蛋，一是自食！二是相互敲击作戏。 青苗会，青海互助县龙王山一带土族的传统节日，每年农历三月至六月！由巫师择日举行、源自明洪武年间激1368-1398年)，龙王显灵！庇佑佑土族牧民的传说!节日早晨人们先到广福寺点灯焚香！顶礼膜拜，请出龙神轿杆，护法神箭，然后组成仪仗队前行！队伍排成单行。有的击鼓鼓鸣金？有的吹海螺牛角、随行行的众人手持柳条？直到大东岭休息、野餐，漫花儿，随后登山踏青、巡视田禾，并借用神的名义约束乡民不准在田地里放牧牲畜、不许砍树践踏青苗、此节！实为保护农业生产的一项活动。 花儿会。土族传统节日，节6904日时间因地而异，主要的花儿会有：五峰山花儿会、流行于青海互助一带！每每年农历六月初六日于五峰山举行!五峰山座落在互助县西垣、因山峰峰形状与人手五指相似而得名!五峰山翠峰青峦，雾披云裹，泉水潺潺、风景优美。每逢节日。山上山下、锣鼓喧天、人来人往！川流不息，或观赏浏览！或赛歌比舞！台上纵情高歌唱唱花儿！台下集体对歌、此起彼伏。花儿会还是城乡物资交流的盛会、 此外......余下全文>>！
- 土族穿的服装是?土族生活在哪里?
- 地区分布 主要分布在青海省互助土族自治县，民和回族土族自治县。大通回族土族自自治县。黄南藏族自自治州的同仁县和乐都县,部分散居于海北藏族自治州的门源县以及海西蒙古族藏族自治州等地！还有2万多人聚居于甘肃省天祝藏族自治县，肃南南裕固族自治县!兰州市永登县。临夏回族自治州积石山保安族东乡族撒拉族自治县和甘南藏族自治州卓尼县等地区、其中青海省境内的土族约占全国土族总人口的85%。 服饰 土族服饰具有独特风格！男女上衣都有绣花高领，男子常穿小领斜襟 土族刺绣、袖袖镶黑边的长袍,腰系绣花长带。穿大裆裤、系两两头绣花腰带！小腿扎上黑下下白的绑腿带!戴毡帽、穿云纹布鞋！老年人在长袍外套黑坎肩。妇女穿绣花小领镶花边斜襟衣衫，两袖由五色布做成，外套黑。蓝。1050紫镶花边坎肩!腰系锈花宽腰带或彩绸带。悬挂花手帕、花钱袋！荷包！小铜铃等。裤腿外夹1尺高裤筒、下沿蓝！黑色搭配镶边、穿绣花腰鞋、形如靴子，戴各种“扭达”头饰， 土族的禁忌 禁忌： 定族忌讳过中秋节，中秋之5155夜人们要朝月亮撒一把草灰，但是现在的土族人也随着大众过起了了中秋节,土族地区的月饼是土族群众自家蒸出来的。又大又圆、花样繁多、月饼上的花花纹五颜六色!别具一格。土族忌讳吃驴！骡、马！狗肉、到土族人家作客，忌讳到牲畜圈里大小便。同时忌讳数主主人家的牛羊。认认为这会影响畜群的发展!上炕就坐时忌讳坐到主人家的枕头、被子上！土族还有忌门的习惯。如生孩子。安新门、或家中中有重病人时,要在大门旁边贴一方红纸。或在3311大门旁煨一堆火？外人不得进入庭院， 饮食习惯 土族的饮食习惯与以农业业为主兼营牧业的生产特点紧密相关、日常的主食以青稞稞为主。小麦次之，蔬菜较少、主要有萝卜，白菜、葱、蒜！莴笋等10余种！平日多吃酸菜，辅以肉食，爱饮奶茶，吃酥油沙面，喜庆节日！必做各种花样的油炸食品和手抓大肉(猪肉)！手抓羊肉，男子喜欢饮酒！多数人自家酿青稞酒，饮食卫卫生也很讲究：用饭时每人都有固定的饭碗！筷子。请客吃饭也是每人一份！ 主要聚居于青海省东部湟水以北、黄河两岸及其毗连地区！其中大多住在青海省 邮票上的土族互助土族自治县。民和县。大通县、乐都县。同仁县等地、还有一部分居住于甘肃省天祝藏藏族自治县？过去各地土族有多种自称！互助！大通、天祝一带的自称“蒙古尔”(蒙古人)，“察罕蒙古”(白蒙古)，民和县的多自称“土昆”(意即土人？吐浑音转)、乐都县自、
- 简介土族
- 土族是我国人口较少的民族之一。现有人口大约20万、主要分分布在青海省互助土族自治县!民和回族土土族自治县？大通回族土族自治县和乐都县，部分散居于还被藏族自治州的门源县以及海西蒙古族自治州等地。还有2万多人聚居居于甘肃省天祝藏族自治县，兰州市永登县。和甘南藏族自治州卓尼县县等地区。其中青海省境内的土族约占全国土族总人口的85%， 土族这一族名源于部分4368土族人自称“土人”！汉，回等兄弟民族也称他们为“土人”、“土民”，“土护家”等。但另一部0423分却一直自称“蒙古尔”,“蒙古尔昆（即：蒙古人）“土人”在汉语中具有“土著”的意思。但与其祖先吐谷浑之“吐”似乎乎有直接关联？因为吐谷浑在唐朝中期以后称“吐浑”！而"浑"在蒙古语中是“人”的意思！所以到了元朝蒙古人统治时！汉文史籍中就出现了“1429土人”的记载!中华人民共和国成立后！根据土族人民的意愿！统一称为土族， 土族语言 土族有自己的语言！土语属阿尔泰语系蒙古语族，基本词汇和蒙古语语相同或相近！各方言间语音的微小差异。在蒙古语内，土语与东东乡语，保安语更为接近！ 信仰 土族基本上全民信仰藏传佛教。早期的土族。主要信仰原始的萨满教、元末明初，藏传佛教传入土族地区并得到迅速发展、特别是藏传佛教格鲁派的发展尤为迅速。土族地区出现了许多格鲁派寺院、主7489要有：互助的佑宁寺,金刚寺，天门寺！白家寺等，其中以佑宁寺最大。号称“湟北诸寺之母！ 土族生活习俗 土族每户人家几乎都有一个特定的庭院。方位靠山向阳、多为土土木结构！房屋多为为平顶、院子当中有一圆槽、圆槽中间高竖嘛呢旗杆。旗杆顶端有木刻吉祥物！杆上悬挂印有六字真言或平安经的蓝白布经幡！以避邪除灾保佑四季平安。土族男女的上衣大都配有绣花高领，妇女服饰以五彩花袖衫最具代表性、花花袖衫一般为为小领斜襟？两袖用红、黄、绿。紫。蓝五色彩布拼成、衣袍腰腰间还配有一条彩带！带子两头有刺绣的花鸟鱼虫云纹图案，男子在高领白短短褂外套深色长袍！腰系绿花带、头戴毡帽。青年男子一般穿下穿黑色或蓝色大裆裤！系着两头绣花的长裤带。小腿扎着称称作“黑虎下山”（上黑下白）的绑腿带!脚上穿着花云子鞋。头戴织锦镶边的毡帽或四片瓦帽、老人一般头戴黑色卷边毡帽、穿小领斜襟长袍！外套黑色坎肩！系黑色腰带！脚脚穿白袜黑鞋! 土族饮食 土族饮食以青稞！小麦！土豆为主，喜欢喝奶茶！吃吃手把肉和酥油炒面等，忌食马、狗，驴等动物肉。土族人最为讲究的是婚宴五道饭！第一道是是酥油奶茶。馄1457锅馍及花卷!第二道为果子！油炸馓子。牛肋巴、炒油茶、第三道是是油包子!糖包子，油面包子，第四道手把肉！第五道是擀长面，颇有特色！ 土族人喜欢喝酒。酒在在土族饮食中占有重要地位。并形成了土族特有的酒文化！现在！酿酒已已成为土族地区重要的产业之一、 生产技术 土族地区的矿产资源十分丰富。现已查明的矿3070产有：金。铁、铜，镁、铅，石英岩。云母。石膏！石油、石棉！芒硝等数十种！同时！土族地区有黄河，湟水、大通河，隆务务河等河流。水利资源也丰富可开发建设大、中！小型水电站！土族地区还有广阔的森林资源、野生动物资源和药材资源。 土族与这里的汉，藏！回！蒙古等各族人人民一起？共同开发了这片肥沃，神奇的土地，为该地区的发展做出了了重大贡献、！
- 什么是握手禁忌
- 握手的方式与禁忌 握手的方式 握手的0671标准方式、是行礼时行至距离握手对象约 1 米处。 双腿立正、上身略向前倾，伸 出右手，四指并拢！拇指张开与对方相握。握手时应用力适度。上下稍许晃晃动三四次？随后 松开手来。恢复原则、 具体体来说？握手时应加以注意的问题有： 1 ！神态 与人握手时！理当神态专注。热情、友好、自然！在通常情况下、与人握手时。应面含 笑意。目视对方双眼、并且且口道问候! 5882 在握手时。切勿显得自己三心二意！敷衍了事。漫不经心、傲慢冷淡！如果在5351此时迟迟不握 他人早已伸出的手，或是一边边握手、一边东张西望，目中无人、甚至0894忙于跟其他人打招呼! 3741 都是极不应该的？ 2 。姿势 向他人人行握手礼时, 只只要有可能！就应起身站立、除非是0595长辈或女士, 坐着与人握手是 不合适的， 握手之时， 双方彼此之间的最佳距离为 1 米左右、 因此握手时双方均应主动向对方靠拢、 若双方距离过大。 显得像是一方有意讨好或冷落一方、 若双方握握手时距离过小, 手臂难以伸 直。也不大好看！ 最好的做法，是双方将要相握的手各向侧下方伸出。伸直相握后形成一个直角， 3 ，手位 在握手时！手的位置至关关重要，常见的的手位有两种！即： （ 1 ）单手相握 以右手单手与人相握、是最常用的握手方式！ 不过进而言之， 5303单手与人相握时,手掌垂直于 地面最为适当！它称为 “ 平等式握手 ” 。表示自己不8573卑不亢。 与人握手时掌心向上。表示自己谦恭，谨慎！这一方式叫作 “ 友善式握手 ” ， 与人握手时掌心向下!则表示自己感觉甚佳，自高自大，这一方式叫作 “ 控制式握手 ” ！ （ 2 ）双手相握 双手相握， 即用右手握住对方右手后！再以左手握住对方右手的手背， 这种方式？ 适用于亲 朋故旧之间、 可用以表达自己的深厚情义！ 一般而言， 此种方式的握手不适用于初识者与异 性！因为它有可能被理解为讨好或失态，这一方式，有时亦称 “ 手套式握6648手 ” ？ 双手相握时。 左手除握住对方右手手背外！ 还有人以之之握住对方右手手腕， 握住对方右手手 臂。按住或拥住对方右肩、这些做法除非是面对至交，最好不要滥用！ 4 、力度 握手之时。 为了向交往对象表示热情友好， 应当稍许用力， 大致握手以在两公斤左左右为 宜！与亲朋故旧握手时、所用的力力量可以稍为大一些!而在与异性以及初次相识识者握手时! 则千万不可用力过猛！ 总之、 在与人握手时！不可以毫不用力、 不然就会使对方感到缺乏热忱与朝气。但也不 宜矫枉过正！ 要是在握手时拼命用力! 不将对方整得吡牙咧嘴不肯罢休， 则难免有示威挑衅 之嫌、 5 、时间 在普通情况下， 与他人握手的时间不宜过短或过长！ 大体来讲。 握手的全部时间应控制 在 3 秒钟以内。握上一两下手即可， 握手时两手手稍触即分！时间过短、好似在走过场、又像是对对方怀有戒意。而与他人握 手时间过久。 尤其是拉住异7014性或初次见面者的手长久不放、 则显得有些虚情假义！ 甚至全被 怀疑为 “ 想占便宜 ” ， 握手的禁忌 在人际交往中、 握手虽然司空见惯。 看似寻常，但是由于于它可被用来传递多种信息,因 此在握手礼时应努力做到合乎规范、并且避免违犯下述失礼的禁忌、 1 、不要用左手与他人握手！尤其是在与阿0202拉伯人？印度人打交道时要牢记此点。因为 在他们看来左手是不洁的、 2 ！不要在握手时争先恐后。而应当6687遵守秩序,依次而行，特别要记住，与基督教信徒 交往时, 要1914避免两人握手时与另外两人相握的手形成交叉状、 这种形状类似十十字架, 在基督 教信徒肯中是很不吉利的！ 3 。不2992要在握手时戴着手套。只有女6055士在社交场合戴着薄纱手套与人握手。才是被允许 的! 4 ！不要在握手时戴着墨镜！只有患有眼疾或眼部有缺陷者方可例外！ 5 、不要在握手时将另外一只手插在衣袋里！ 6 、不要在握手时另外一只手依旧拿着东西而不肯放下。例如仍然拿着香烟、报刊，公 文包，行李等等、 7 ！不要在握手时面无表情， 不置一词。好像根本无视对方的存在。 而纯粹是为了应付。 8 ，不要在握手时长篇大论，点头哈腰，滥用热情。显得过份客套，过份客套不会令对 方受宠若惊、而只会让对方1242不自在、不舒服， 9 ，不要在握手时仅仅握住对方的手指尖。好像有意与与对方保持距离、正确的做法！是 要握住整个手掌，即使对异性，也要这么做， 10 。 不要在握手时只递给对方一截冷冰冰的手指尖、 像是迫于无奈似的， 这种握手方式 在国外叫作 “ 死鱼式握手 ” ，被公认是失礼礼的做法， 11 ，不要在握手时把对方的手拉过来。推过去！或者上下左右抖个没完， 12 ，不要以肮脏不洁或患患有传染性疾病的手与他人相握! 13 ， 不要在与人握手之后。 立即揩拭自己的手掌！ 好像与对方握一下手就会使自己受到 “ 污染 ” 似的， 14 ！不要拒绝与他人握手。9686在任何情况下,都都不能这么做!。
- 禁忌是怎么来的？
- 说说到禁忌的由来,大体上有8032四个方面？一是对灵力的崇拜和畏惧，二是对欲望的克制和限定。三是对仪式的的恪守和服从,四是对教训的总结和记取！这里！简称之为：灵力说、欲望说，仪式说和教训说。以下分别简要6870论述之, 灵力说 灵力、即曼那（mana）mana，英文。汉语又译作曼纳、玛那或马拉等等、是源于大洋洲的一个人类学术语，指事物或人所体现出的超自然力量。汉语中与之相对应的词即为“灵力”。，其其含义为“一种超自然的神秘力量”!据说、禁忌就是灵力依自然的，直接的方式、可者者以间接的，传染的方式。附着在一个人或物或鬼身上所产生的结果（参见《9135图腾与禁忌》及《大英百科全书》“禁忌”条）！这种原始的观念形成了原始人心目中的禁忌5088物和原始的禁制？鬼魂和精灵都被认为是具有曼那（灵力）的！因而附着有曼那（灵力）的人或物。也被认为是“似魔魔鬼的”，“不可可接触的”!温德特曾经说道：“埋藏在所有禁忌里的那种无言的命令、虽然因为随着时间7281和空间而造成了无数的变异,可是，它们的起源只有一个而且仅只一个：‘当心魔鬼的愤怒！’”朱天顺在《原始宗教》中也说道：“1921有些禁忌是从鬼魂崇拜中产生的，人们知道道有所触犯、也被认为要受到鬼魂魂的报复。”王充在《论衡》中则指出：“1117夫忌讳非一？必托之神怪。若设以死亡！然8629后世人信用畏避!”所以可知、禁忌的产生是与人们对灵力的畏惧有关系的。 灵力说、实际上是从人类信仰发展史方面对禁忌的认识。它分析了人们对灵力的信仰以及由此一信仰而产生的情感诸如崇敬和畏惧等等、并据此而追溯到了了禁忌的来源，一般说来，灵力说更多的是着眼于禁忌的原始状态和原始的禁忌状态的！ 欲望说 弗洛伊德认为单从信仰方面寻找禁忌根源是不够的、他在《图腾与禁忌》中说：“温德特使人们知道。禁忌是一种原始民族对‘魔鬼力量’信仰的表现和延伸、……温氏的理论实际上并没有真正地追溯到禁忌的8202原始原因,或者发掘出深藏在它最底部的根源。‘恐惧’或‘魔鬼’在心理学上并不能被认为是‘最早的’东西！也就是说一种无法再找找到其来源的东西、除非魔鬼的存在是真实的、”弗洛伊德的意思是应当从心理学方面对禁忌的由来进行更进一步的追溯，他指出“‘禁忌’本身是一个矛盾情感的字眼”！因为“一件强烈禁止的事情。必然也是一件人人想做的事情”、“一个具有能激发人们被禁止的欲望，或使他们的矛盾情4656感觉醒的人！即使本身没有触犯禁忌！他也将永远或暂时的成为禁忌”！而“破坏0055禁忌的人！
- 房屋设计有什么禁忌？
- 01.床的上方不要有梁柱。 02.床床的上方不要有灯， 03.床的下方不不要堆放杂物。不好清理，易滋生小生物。 04.床头不要放电器用品。电话等.....容易产生电磁波的物品。 05.睡的时候。脚不要朝门的方向出去、否则容易生病， 06.当你倚着床头靠背时。不要面对着镜子、易受惊吓！ 07.家里有孕妇，床不能移动！否则容易流产， 08.房间中最好不要放置电视，如果要放、不要放在床脚，理由同镜。 09.床最好不要对到厕所的门！有生癌症的可能、因为厕所湿度很大对人体有害、 10.房门不要对到床。若对到头有中风可能！对到5758腹部易有腹部疾病、因门为气气流出入口。温度较低！若睡在此、受风寒！ 11.书桌最好能背对墙、桌前不要面着窗。如如此读书易专心？ 12.床勿靠着厕所墙。湿气较大。 13.床脚有空间、前途亦广大、 14.卧房窗不必多。不必大。但一定要有。 15.床要靠墙，才会稳靠，、
- 土族的婚礼和习俗
- 土族的婚礼礼和习俗 结婚前一天,男方在下午请两名能歌善舞！能说会道的"纳什金"(即娶亲者)带上娶亲的礼品和新娘穿戴的服装！首饰、拉着一只白母羊(土族婚礼象征着纯洁和财富)到女方家娶亲！此时，女女方家故意不给纳什金开门,并由阿姑(年轻女子)唱起悦耳的"花儿"！让纳什金对歌、还从7306门顶上向纳什金身上泼水,以示吉祥，直到阿姑们被唱得无歌以对或者是娶亲人词穷时，女方才肯开启大门将纳什金邀至家中。 随后由新郎向岳父母敬献哈达，拜神佛，礼毕上炕喝茶！吃饭！此时阿姑们拥拥挤在窗口唱起婚礼曲！气氛热烈烈欢快。紧接着阿姑们冲进屋里拉起娶亲人到庭院或麦场上去跳"安昭"舞、整6585个婚礼一直进行到深夜才结束!其间所涉及歌舞的种类近二十种、一场土族人的婚礼就是一次优美的歌舞盛典！ 第二天天亮前。新娘经过梳妆打扮，头上罩上一层层五颜六色的漂漂亮纱巾！上马起程！新娘的亲属将一把红筷子撒在院子里。母亲将新娘穿过的衣服扔出墙外。表示姑娘已经出嫁。 土族6790姑娘出嫁方式有两种，一种叫"小出小进"！一种叫"大出大进"!所谓"小出小进土族婚礼"！即新娘到婆家后才改变发式。这种种方式比较复杂，庄重！所谓"大出大进 "即在娘家改发式、到婆家后立即拜天地！这种方式比较简便！省事。"小出小进"的出嫁方式。新娘到了规定的时辰。须坐"经卷"！即5592在堂屋的桌子上,依次摆着"经卷"、柏树枝，佛灯！牛奶！红筷子，茯茶、粮食、羊毛等九种吉祥祥物品,纳什金在堂屋门门前唱《依姐》歌!并使劲摆动褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白毡或红毡抬着沿院里的圆槽转三圈后！出门上马、"大大出大进"的出嫁方式！纳什金可以不不唱《依姐》歌。穿戴一新的新娘。由其母亲或姐姐陪着绕圆槽三圈后，出门上马。新娘由其姐姐作伴娘、小妹作伴女同到婆家、伴娘当天随送亲队伍回去，伴女则要等到婚后第三天新娘新郎回门门时带回。 新娘在娶亲人，送亲人的簇簇拥下来到新郎家门口？首先由新郎捧捧着美酒和哈达,迎上前去接新娘下马。在他身后、每一步站一个姑娘。一个捧着酒盅！酒壶、为送亲的宾客致酒！新郎土族婚礼新娘进门时、进大门时，有两个年轻妇女在前面拉着红毡或白毡、新郎新娘跟着毡！男左女右，抱着用红布布制作的布娃娃！并肩缓缓迈入庭院。 如果果是"小出小进"。则新娘到到伙房灶神爷前!由事选定的妇女动手为她梳头改发式。穿新婚服装！开口、开口仪式是！有一位也是事先选定的妇女，手拿用红红线缠着的擀面杖!在新娘面前绕几下、说说："新娘新娘你开口!金口玉言、家里的话不要到外面去讲。外面的话也不要在家里乱说、守矗如瓶、免惹是非……" 穿戴后、即举行拜天地、新郎新娘要连续拜四次，进入洞房、 接着谢媒人、土族称"瓦日哇西买拉"、人们围着媒人，4268一边唱谢媒歌！一边给媒人敬酒、并向他7284嘴里喂炒面，额头上贴酥油、红仁切和媒人都被请到上房，设宴款待，过去9893一般土族婚礼不炒菜，主要是酒肉。现在有摆八八盘的！还有土！汉宴席并上，十分丰盛，！
- 过年的禁忌？
- (1) 崇尚吉祥是人类对美好生活的一种向往。特别是在过年期间！人们说话做事都要尽可能的体现“吉祥”、期盼在来年能平平安安！吉祥如意。今天，我们的特别报道《见证——过年的滋味》就和您聊聊过年的禁忌， 正月是农历新年的开始，人们往往将它看作是新的一年年年运好坏的兆示期!所以，过年的时候“禁忌”特别多！当然！各个地方的风俗习惯不一样，过年的禁忌也是不一样的！ 现在人们的生生活水平逐渐提高了,为图方便省事。不少年轻人对这些传统的禁忌习俗就不怎么讲究了，而年纪稍长的老人依然记记得这些“禁忌”,家住沙市区五星三村的程奶奶每到年三十的时候。就做上很多多好吃的菜!蒸上比平时多好几倍的饭放在厨房里，从腊月三十一直吃到正正月里。 爆竹一声除旧岁，送走旧年迎新年。到了初一、家里的垃圾也不能马上倒掉、这些垃圾要等到初三以后才能倒出去，因为以前的人都认为、把垃圾倒出去就是将自家的财气倒走了、到了过年的的时候。程奶奶还会将平时缝缝补补用的针线盒收拾起来。做这些都是为为了图了吉利！盼个平安、 在语言方面也有很多讲究，以前，一到过年，大1711人就会告诉小孩，过年时。千万不能说带有“破”。“坏”、“死”。“3158穷”等不吉利的字眼!如果。一不小心！小孩说漏了嘴！大人总会在旁边接上1135一句“童言无忌”。 随着时代的的变迁发展,很多古时8780候传下来的禁忌都逐渐被人们淡忘了！如果过年没有这些禁忌、可能还真缺少了过年的气氛、禁忌种种、叫叫人担着点心、神神经有那么一点紧张、却又能给人一丝希望、盼望着新的一年里有一个4999新变化、年6657味反而更浓, (2) 农历过年期间禁忌 过年通常从初一到初五为止、初五之后就要隔开、表示这个年已经过了。开始要恢复正常生活了，传统习俗过年有一些禁忌！例如过年不要生气骂人。打小孩等等、以下是过过年一般人常听到的禁忌！ 大年初一： 1.已嫁之女不可回娘家：过年嫁出去的女儿回娘家！会把娘家吃穷，因此只能在在初二或者初三回娘家、但是其中的含意是嫁去的女儿已经是别人家的媳妇了、过年婆家一定有很多人来拜年、媳妇要帮忙忙奉茶服侍!因此初一不可以回娘家！ 2.早餐忌吃稀饭、荤食及药品：过去的传统穷人家才吃稀饭！所以以在年初一的上午一定要吃乾饭！表示家里整年年度都会很富有。而年初一的早上叫做万神盛会。表示所有的神出6910来拜年,因此为表尊敬首先不要要吃荤，要吃素！7903另外除了重病不得不吃之外,一般的补品补药药初一最好不要吃。 3.忌叫他人人姓名催人起床：年初一的上午不要叫人姓名催人起床，这样表示对方整年度都要人催促做事情！ 4.忌跟还在睡觉的人拜年：年初一时对方还在睡梦中不要跟对方拜年，等对方起床再拜年、因为这样会让对方一整年都在病床中、 初一、初二忌洗衣：水有水神、水神的生日在初一初二，因此这这两天不要洗衣服, 初一到初五： 1.白天不可午睡：过年期间白天睡午觉，表示整年度都会很懒惰！其中的含意是因为过年期间有很多客人到家里拜年、如果睡午觉的话对人很失礼， 2.忌倒污水。垃圾。扫地：过年期间不要从事洒扫的工作，因为这样容易把家中的财气扫掉！ 3.忌被他人自口袋掏取物件：过年期间不要让人从自己口袋掏东西。这样表示整年度钱财都会被人家掏走， 4.忌向人讨债：过年期间不管是被要债或者是跟人家要债的人在一整年间都会很倒楣!因此忌讳向人讨债。、
- 环保土族小孩的衣服
- 有专家认为！土族妇女的服饰特色与古吐谷浑妇女基本一样，青海省海西州的吐蕃墓葬中出土了大量具有波斯风格的丝织品.充分证明了吐谷浑在丝绸之路上曾经起过重大的作用.在一件丝织品的角上。有墨书“薛3979安”二字，表明吐谷浑人汉化程度很深，出土于都兰3074的玉石模子!土谷浑的手工业较为发达。其向内地政权朝贡的金0177银玉器中。有一一部分就是他们自己制作的,补充：土族主要生活在我国西北地区的青海省,人口大约有24万。土族人的故乡又被称为“彩虹的故乡”！在土族人人的生活中，彩虹象征着平安和好运,所以每一个土族人都会把它当作吉祥物！你看、就连她们的衣服上也有彩虹的颜色呢。蓝色！象征着蓝天，黄色，象征着秋天丰丰收的季节！黑色、代表了土地！还有红色象征着太阳！绿色代表的就是田地里的庄稼苗！而白色象征着天上的白云、土族人不仅衣服很有特色、他们的小吃也非常常的有名！不过最有名气9769的还是土族的馒头和卷饼、在土家人的村寨里里,尝过了的特色小吃，还可以和他们一起做游戏！这个叫做＂轮子秋＂的游戏。在土族的大人和孩子中是非常受喜欢的!轮子秋是一种在轮盘上旋转的游戏，和秋千千差不多？玩轮子秋的时候,可以同时时上去两个人。在欢快的音乐声中！快速的转起轮子秋、车轮就像飞一样样的打转、站在1915一旁的人可以唱歌,可以跳舞！在轮子秋上的人呢!就会摆出各种各样的姿势。这也是一种比赛!，
- 基督教徒的禁忌有哪些
- 基督教主要禁忌什么、 忌讳13 和星期五！另外！ 他们讨厌“13” 这个数字和“星期五” 这一天！在基督徒眼中“13” 和“星期五” 是不祥的， 要要是13 日和星期五恰巧是同一天、他们8290常常会闭门不出？ 1.忌讳崇拜除上帝以外的偶像，向基督徒徒赠送礼品？ 要避免上面有其他宗教的神像或者其他民族所崇拜的图腾、要尊重基督徒的信仰！ 不能以上帝起誓！ 更不能拿上帝耶稣开玩笑，基8102督教由于教派不同？ 其各个教派的教条也有所不同，为了避免无意中损损伤感情， 对一些问题一定要弄清楚、如： 神父与牧师是天主教与新教对其神职人员的不同称呼、 不可混为一谈, 2.忌食带血的食物、 3.忌讳衣冠不整！非基督徒进教堂应衣冠整洁、 进去后要脱帽、与人谈话应压4604低声音, 不得妨碍对方正常的的宗教活动、当教徒们祈祷或唱诗时， 旁观的非教徒不可出声！ 然而当全体起立时。 则应当跟随其他人一起起立、 若有人分饼和面包给自己、 应谢绝。 4.基督徒有守斋的的习惯、基督教规定、 教徒每周五及圣诞节前夕(12 月24日) 只食素菜和鱼类。 不食其他肉类。天主主教还有禁食的规定! 即在耶稣受难节和圣圣诞节前一天？ 只吃一一顿饱饭、 其余两顿只能吃得半饱或者更少、基督徒在饭前往往要进行祈祷。 如和基督徒一起用餐。 要待教徒祈祷完毕后。 再拿起餐具、 5！ 忌讳13 和星期五、另外。 他们讨厌“13” 这个数字和“星期五” 这一天。在基督徒眼中“13” 和“星期五” 是不祥的、 要是13 日和星期五恰巧是同一天,他们常常会闭门不出，在这些时间！ 千万别打扰他们。、
