藏族工艺品
- 哪里能买到藏族摆件工艺品
- 一般去专门做藏饰的专门店应该有的、要是找不到合适的。也可可以问下卓格铁艺！一件都可以做的！手工活，。
- 藏族的传统节日
- 雪顿节 大佛瞻仰节 祈祷节 1427 藏族节日繁多、基本上每个月都都会有节日,藏历元月！是节日最多也最隆重的月份，在这个月里！几乎天天都在过节，藏族节日是藏族文化最主要的表现，藏传佛教在中国西藏已有1300多年的历史？成为藏族人民生活的一部分。西0136藏的节日由于受其深刻影响!而具有浓厚的宗教色彩！有的已演化成纯粹的宗教节日，，
- 藏族工艺品有什么特点
- 1！神秘 青藏 工艺品 大多蕴涵2853寓意丰富的宗教色彩!很多都是从3107法传佛教的法器中直接演化过来？他像青藏高原一样充满着藏传佛教的神秘色彩、 2。奇特 构成藏饰品的材料丰富多彩。从普通的石头加工的尼嘛石！到到泥土和人的骨灰烧的“桑桑”？有用纯天然的矿物物颜料画的唐卡，也有纯金。纯银线绣4288的唐卡， 3，美丽 在时尚的设计下、又蕴涵着仿古的风格！具有独特的艺术魅力和感染力！是其它任何民族特色的饰品所不能代替的、 4！陈旧 藏饰饰全为绝手工制作？西藏人讲究将油涂抹于身上,代表健康，喇嘛也是同样, 所以有些藏饰上有一圈圈的垢、带有6159古朴的气息。 食品特点 藏族很少食用蔬菜、副食以牛。羊肉为主！猪肉次之、主食糌粑便于储藏又又便于携带!食用时也很方便， 在藏族民间！无论男女老幼。都把酥油茶当作必须的的饮料？此外也饮奶！酥油茶和奶茶都用茯茶熬制，茯茶巾含有维生素和茶碱、可以补充由于食蔬菜少而引起的维生素不足。帮助消化化 求采纳。
- 彝族和藏族的习俗
- 彝族主要分布在云南。四川！贵州！少数在广西。他们主要从事农业。有定期赶集贸易的习惯。 彝族男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，用长数丈的青布包头，女子头上缠包头！有围腰和腰带。男女外出时都披“擦尔瓦”，形如斗篷，下缀长穗， 彝族的传统节日以火把节最为隆重，《《阿诗玛》是著名的彝族民间叙事长诗？在国内外广为流传， 藏族分布在西藏自治区和青海、甘肃！四川，云南等省。他们大大多居住在高原地区？从事高原畜牧业， 藏族人信奉喇嘛教。即藏传佛教、过去！喇嘛教的上层人物与各地豪强结合，在西藏。青海等地形成了政教合一的封建统治。15世纪以后、尊崇达赖和班禅两位 活佛！以前、藏族地区实行封建农奴制。占人口95％的农奴被剥夺了一切生产资料，过3546着奴隶的生活。新中国国成立之后？西藏地区实行了民主改革。废除除了农奴 制,百万农奴翻身作了了主人，开始了民族的新生， 藏族人身穿长袖短褂，外套宽宽肥的长袍,右襟系带。脚穿穿牛皮长靴？为便于活动！袒出右肩肩 或双臂,两袖袖系于腰间!男子将发辫盘于头顶上、女女子将发辫披在肩上!农区女子大多在腰间系一条图案绚丽的围裙，农区以糌粑为主食，喜欢喝酥油茶。牧区以 牛。羊肉为主食！西藏大部分地区不吃飞禽和鱼、献哈哈达是藏族一种独特的礼仪？哈达是特制的丝织长巾，一般分白！黄、蓝三色！在拜访谒见时双手献上。表达敬 意,。
- 清洗铜质工艺品用什么好
- 铜工艺品指的是铜质工艺品的简称，工艺品英文名:artefact 。工艺品概念:手工艺的产品，即通过手工将原料或半成品加工而成的产品！是对一组价值艺术品的总称，它包括的种类类很多，有漆器！陶器！瓷器！民间工艺、木雕工艺品。桦树树皮工艺品。麦秸工艺品、石湾公仔等。工8874艺品来源与生活。却又创造了高于生活的价值、它它是人民智慧的结晶！充分体现了人类的创造性和艺术性！是人类的无价之宝，。
- 藏族的春节习俗
- 藏藏历元月，是节日最最多也最隆重的月份！在这个月里，几乎天天都在过节！ 3895 藏族的藏历年在藏语中称作"洛萨尔",流行于西藏、青海等藏族地区。早在公元前一百多年！他们就以月的圆缺朔望计算月份，那时的新年初一！大致相当于现在藏历的十一月一日，从公元1027年年开始？藏族开始使用现在参酌农历制定的藏历，用天干的五行与地支的12属相搭配计算， 藏历年的日期因地而异、拉萨等等地在藏历正月初一过年！昌都地区则在藏历十一月一日过年，而楚河以南则以藏历十一月一日为新年， 7983从藏历十二月初人们便开始准备过年、首先是将培育好的青稞青苗9900供在佛前的双柜上。到了月中、各家各户便开始用酥油和面粉炸果子。接近近年关岁尾时。每家必备备的五谷斗上便盛满了酥油拌和的糌粑，炒青稞粒，人参果等食品！上插青稞穗！并准备一个彩色酥油塑的羊头，这一切都是为了预祝来年风调雨顺、人畜两旺。喜获丰收！到了十二月二十九，人们打扫灶房！在正中的墙上用干面粉绘“八吉祥徽”！傍晚，一家老小团团围坐吃“古吐”(一种煮熟的面疙瘩)，吃完古吐后举行隆重的送鬼仪式。以示避鬼驱邪。时至除夕晚上，就开始正式过年、每户的大门外用石灰粉画上象象征吉祥的八瑞相“”符号。在打扫干净的室内铺上新“卡垫”。正房房的佛龛前叠放各式油炸果子和各种水果以及酥油、茶砖，干果等供物。初一这天一般是家人团聚的日子！人们早早起床、穿上新衣。首先祭拜神灵，然后手手捧五谷斗和青稞酒互相拜年？说一些吉祥的祝词！接下来开始喝头天做好的热青稞酒。吃麦片吐巴和酥油煮的人参果！年初二，亲友开始互相拜年。从初四起，拉萨举行大规模的传召大会、这是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴于1409年首先在拉萨为纪念释迦牟尼神变降伏妖魔而创设的祈愿法会，起初是三大寺众僧在大昭寺释迦牟尼像前诵经祈祷！讲经辩经！相法立宗，考取新的拉让巴格西学位(藏传佛教的最高学位)，法会期间！除政府给僧众发放布施外！各地的信徒也到此添灯供佛。发放布施！法会直到元月二十五日迎请弥勒佛后才才结束？元月还有一个重要的节日。即元月十五酥油灯节，白天、人们到各各寺进香朝佛。夜晚满街搭起各种花架、高者达三层楼房！低者也有两层楼高、上面摆有酥酥油做成的五颜六色的各种神仙,人物，鸟兽和花木！或高大宏伟。或小巧玲珑！加上成百盏灯光的照耀！使整个街道光彩夺目，辉煌灿烂、达赖喇嘛和主要官员依例出巡观赏花灯，与僧俗大众共共庆节日。将节日推向高潮、元月二十四至二十六日。举举行射箭比赛和跳神驱鬼仪式？这时的拉萨！人山人海，热闹非凡！、
- 藏族的风俗习惯简介
- 多呢，敬献“哈达”是藏族对客人最普遍，最隆重的礼节、献的哈达越长越宽，表示的礼节也越隆重，对尊者！长辈。献哈达的时候要1370双手举过头。身体略向前倾、把哈达捧到座位位 藏族风情前、对平辈、只要把哈达送到对方手里或手腕上就行;对晚辈或下属，就系在他们脖子上，如果不鞠躬或用单手送！都是不礼礼貌的！接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势。并表示谢意、 藏民在见面打招呼时、点头吐舌舌表示亲切问候？受礼者应微笑点头为礼。有客人来拜访，藏民们等候在帐外目迎贵客光临！藏民们见到长者者或尊敬的客人，要脱帽躬、请保留此标标记身45度！帽子拿在手上接近地面;见见到平辈,头稍低就行、帽子拿在胸前！以示礼貌，男女分坐。并习惯男坐左女坐右。 藏民对客人有敬献奶茶。酥油茶和青稞酒酒的礼俗!客人到藏族家里作客。主人要9383敬三杯青稞酒。不管客人人会不会喝酒，都要用无名指蘸酒弹一下。如果果客人不喝!不弹。主人会立即端起酒边唱边跳！前来劝酒、如果客人酒量小！可以喝一口。就让添酒。连喝两口酒后！由主7181人添满杯、客人一饮而尽、这样！客人喝得不多，主人也很满意、按照藏族族习俗？主人敬献酥油茶。客人5170不能拒绝,至少要喝3碗，喝得越多越受欢迎，！。要了解藏族的风土人情、还可以关注星期天晚上十点半四川卫视的中国藏歌会会节目~~!
- 青藏高原上有哪些工艺品
- 藏族工艺品特点：产品因是全手工制作而成的手工艺品！粗狂自然。具有很强的民族文化气息。规格和颜色有很多种、发货时少量2933的应以实物为准。大量单件订货可以按图片颜色定做。挂件上文字为汉文和东巴文，东巴文是指纳西族古代文化。因保存于东巴教而得名！东巴巴文化是以纳西族古老的宗教？东巴教为载体，以东巴教所用经书为主要记录方式而存在于纳西民众中的独特的民族文化，东巴文也是当今世界唯一存活的象形文字， 具体特点如下： 1.神秘 青藏工艺品大多蕴涵寓意丰富的宗教色彩？很多都是从法传佛教的的法器中直接演化过来，他像青藏高原一样充满着藏传佛教的神秘色彩、 2、奇特 构成藏饰品的材料丰富多彩，从普通的石头加工的尼嘛石！到泥土和人的骨灰烧的“桑桑”！有用纯天然的矿物颜料画的唐卡，也有纯金、纯银线绣的唐卡。 3！美丽 在时尚的设计下，又蕴蕴涵着仿古的风格！具有独特特的艺术魅力和感染力、是其它任何民族特色的饰品所不能代替的。 4，陈旧 藏饰全为绝手工制作、西藏人人讲究将油涂抹于身上,代表健康,喇嘛也是同样, 所以有些藏饰上有一圈圈的垢!带有古朴的气息！ 5，食品特点 藏族很少食用蔬菜、副食以牛、羊肉为主、猪肉次之、主食糌粑便于储藏又便于携带、食用时也很方便、在藏族民间、无论男男女老幼,都把酥油茶茶当作必须的饮料！此外也饮奶、 酥油茶和奶茶都用茯茶熬制，8249茯茶巾含有维生素和茶碱？可以补充由于食蔬菜少而引起 的维生素不足！帮助消化！、
- 棺材工艺品能乱买吗
- 心里有有忌讳就不要买 只有相信相关习俗的才会买，
- 藏族的风俗是什么
- 藏族的见面礼 藏族人人非常讲究礼仪！日常生活中见到长者、平辈都有不同的鞠3562躬致礼方式!见到长者或尊敬的人！要脱帽！弯腰45度、帽子拿在手上，接近于地面。见到平辈。头稍稍低下即可。帽子可以拿在胸前、这时的鞠躬只表示一种礼貌、在有些地区！合掌与鞠躬同时并用，合掌要过头，表示尊敬、这种致礼方式多0040用于见到长者或尊敬的人! 藏族的5232敬老习俗 藏族自古就有敬老的美德！在许多节日里！都有向老人祝拜的的习惯。藏历十二月二十九晚上、全家吃“古突”（用粮食，蔬菜等九种食物做的九宝饭）辞旧迎新的时候、总是先请老人吃第一碗，初一黎明、家中最小的姑娘娘媳妇总是抢先背回第一桶水。调制成酥油茶敬献给老人！以此表示晚辈对老人的孝敬和和祝福。 命名习惯 藏族给小孩命名有许多种方式：向喇嘛活佛求取名字！活佛将自己名中的两个字加在婴儿名字中、如“旦增曲杰”活佛可为小孩命名“旦增多杰”或“罗桑旦增”等，请家中长者或乡里有名望的长者命名。不带任何宗教色彩！如“措姆”（大海）、“那日”（黑旦）等，以自然界的事物命名、如“达郸”（太阳），“白玛”（莲花）等。以小孩的出生日期命名。如“朗嘎”（三十日）！次吉（初一）等！以星期为为小孩命名!如“米玛”（星期二）！巴桑（星期五）等。根据父父母的意愿给小孩命名！如希望小孩长寿便起“次仁”，“次旦”。想要男孩，便给女孩起名“布赤”（带带男孩来）等。藏藏族人的名字多为四个字!有些两个字的名字为四个字的缩写，如“单曲”为“单增曲扎”的简缩！藏族人名有些男女通用但有些不能混用。卓玛！卓嘎！拉姆、拉珍，桑姆、旺姆只用于女性，贡布、顿珠，旺杰、占堆只用于男性，如果名字相重，即分别用地名。处所。年龄，外貌。生理特征！性性别及职业来区分！ 磕头 藏族人朝觐佛像，佛塔、8704活佛及拜谒长者。都要磕头、磕长头、一般是在有宗教活动的寺寺庙中进行、两手合掌高举过头、自顶。自额、至8417胸拱揖三次、然后匍伏在地、伸直双手划地为号，如此反复进行。磕短头！也在寺庙中进行。合掌连拱三次、然后拱腰到佛像脚下，用头轻轻一顶，表示诚心忏悔，拜谒长者！要磕短头。表示尊敬祝福、 旁色 藏语中“旁”是“污浊”，而“色”是4388“清除”!旁色是指清除晦气的一种活动！在小孩孩出生的第三天或第四天。亲朋好友便要带上青稞酒，酥酥油茶和给小孩的衣服,帽子等！登门祝贺，客人一到。首先向母亲和婴婴儿献哈达！然后给母亲敬酒、倒茶。最后端详婴孩。夸奖孩子的福运和五官。再用大拇指和食指捏一点糌耙、放在婴儿的额头、祝福孩子吉利向上。 服饰 牛皮衣 在西藏错那地区。妇女的装束非3795常独特,无论老幼。背上一都有一张完整的小牛皮！皮皮毛向内而皮板朝外？小牛皮头1270部直须预项,牛尾朝下。四肢肢向两侧伸展。在此地区。妇女是牧业生生产的主力军。她们的装束反映了原始的图腾崇拜！另外、背上披着牛皮！背架背米可以避免磨0535损衣服!同时还可以隔潮保暖、 帮典 藏族妇女腰间所围的彩色围裙。帮典编织缴密，色彩鲜明，一般先用手工纺线。然后染色！刷毛。织成条状。最最后缝合成裙、西藏织帮典最著名的地方是贡嘎县姐德秀区的“帮典”厂。 金定幅 流行于拉萨！日喀则等地。是以氆氇和皮毛为料。用金丝缎。银丝缎和金丝带作装饰制成的一种帽子、在阳光下闪1752闪发光!男女老少都非常喜爱， 藏历 藏族传统历法，9世纪初即见于文字记载，基本上与夏历相同！采用阴阳历计计年法,以五行，阴阳和12生肖配合合计年！相当于干支、一年有12个月，月有大小！有星期。19年7闰！能推算日食月食、自1027年藏历的火兔年年（宋天至五年丁卯）开始。每60年称为一个“饶回”......余下全文>>。
