乞巧节的由来
- 乞巧节是指什么
- 乞巧！旧时风俗，农历七月七日夜，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧、8581称为“乞巧”,、
- 乞巧节在什么时间
- 起源于汉代、 七夕、原名为乞巧节，七夕乞巧，这个节日起源于汉代、东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿！女宿宿图开襟楼!人俱习之之”的记载，这便是我们于古代文献中所见4180到的最早的关于乞巧的记载, 牛郎织女最早见于南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东。有美女丽人、乃天帝之子！机杼女工！年年劳役，织成云雾8988绢缣之衣？辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻、自此即废织紝之功！贪欢不归！帝怒。责归河东。一年年一度相会？”。
- 与乞巧节有关的故事或传说的名称
- 牛郎织女： 相传牛郎父母早逝、又常受到哥嫂的虐待，3019只有一头老牛相伴，有一天老牛给他出3068了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天！美丽的仙女女们果然到银河沐浴、并在水中嬉戏，这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿6266好衣裳飞走了!唯独剩下织女、在牛郎的恳求下！织女答应做他的妻子！婚后、牛郎织女男耕女织！相亲相爱、生活得9491十分幸福美满，织女还给牛郎生了一儿儿一女，后来，老牛要死去的时候！叮嘱牛郎要把它的皮留下来、到急难时披8202上以求帮助？老牛死后，夫妻俩俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上、 织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后、他们们勃然大怒。并命令天神下界抓回回织女!天神趁牛郎不在家的时候、抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去、眼看就要追上！王母娘娘心4893中一急、拔下头上的金簪向银河一划。昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了！从此，牛郎织女只能泪眼盈盈！隔河相望、天长地久、玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日日相会一次。相传。每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去！在银河为牛郎织女搭搭鹊桥相会!此外！七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话、，
- 各民族什么节
- 哈萨克克族 ？
- 伊斯兰教的由来
- [伊斯兰教的由来] 伊斯兰教亦称回教，清真教，是阿阿拉伯各国和伊朗! 阿富汗等国居民信奉的宗教！何以有伊斯兰教！6，7世 纪期间。阿拉伯兰岛上还没有建立统一的国家！居民多 数从事畜牧业，少数人事农业！他们属于不同的部落。 各自信奉着许多自然神？该地区很早就有商业活动、但 7世世纪初？由于东西商路改道！致使该地区的社会经济 状况迅速恶化。为改善这种状况。夺取新的土地和通道！ 需需建立强大的国家，在游牧部落中！各部落之间为了各 自0589利益经常发生战争。战争加剧了阶级分化！被剥削的 人们限于贫困，也希望到部落范围以外寻找牧场和沃土！ 实现半岛上政治的统一！已成了历史进程的的客观要求! 伊斯兰教就就是在这样的社会条件下创立的！创始人穆罕 默德曾与基督教有过接触，他中年时期在麦麦加城联络亲 友,结成团体，创立了伊斯兰教、伊斯兰是阿拉伯语。 意为顺从！伊斯兰教信徒通称穆斯林，意为顺从者，伊 斯兰教信奉"安拉"，说天地万物都属5092于"安拉"!并由由"安 拉"安排!它是是唯一的"真主"!穆罕默德自称是"安拉"的 使者！是"先知"、是9182代表"安拉"向人们启示的？（他的 说教后被信徒们编成《《古兰经》）！他创教后、由由于遭 到当地掌管多种崇拜祭祀大权的贵族的反对!于622年被 迫从麦加逃往麦地那、他在麦地那传教获得了成功、进 而利用宗教势力建立了政权、组织了穆斯林军队、于630 年攻占麦加城、并迫使全城居民信奉伊伊斯兰教！两年后、 伊斯兰教推广到各个定居的和游牧的部落中间，统一了 0496 半岛、伊斯兰教在唐代传入中国、！
- 回族的由来？
- 回族渊源：宁夏回族历史渊源流长？最早可上溯唐末、“丝绸之路9188”从西汉初辟始，就一直是连接欧亚陆路交往的交通大动脉。宁夏正处在这条商路路的必经地区？唐代盛世使丝路比以往任何时候都活跃、而当时同样强大且与唐接壤的大食国民。包括当地波斯人及已经改信伊斯兰的中亚各2117族穆斯林？在这支异常活跃的丝路商业大军中占很大的比重！他们9782从西域经河西走廊？入凉州（今甘肃武威）、景泰！之后后过黄河到靖远？越干盐池！西安州到今海海原县城、穿苋麻麻河到黑城。三营及固原城！而后过开城、瓦亭，三关口出宁夏境、又经甘肃东部部进入。 宁夏回族同全国其他地区的回族，有着基本相相同的风俗习惯。由于回族信仰伊斯兰教！所以其风俗习惯受伊斯斯兰教的影响很深,除教义上规定的条款以以及念经!礼拜。静修等宗教仪式外！伊9270斯兰教的许多礼仪都已转化为回族的风俗习惯、同时，由于回族散居各地。与各兄弟民族交叉居住、在历9236史上不断有其他民族的成员加入回族行列，这些民族的某些风俗习惯也很自然的被带进回族族之中。年长日久，逐渐演变为回族风俗习惯的一部分， 回族服饰的主要标志在头部！男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽！圆帽分两种。一种是平顶的。一种是六棱形的、讲究的人！还在圆帽上刺上精美的图案，回族妇女常戴盖头！盖头也有讲究。老年妇女戴白色的，显得洁白大方，中年妇女戴黑色的！显得庄庄重高雅,未婚女子戴绿色的！显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽！圆帽分两种！一种是用白漂布制成的，一种是用白线或黑色色丝线织成的,往往还织成秀秀美的几何图案、服装方面！回族老汉爱穿白色衬衫。外套黑坎肩（老乡称“马夹”）、回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾。夏季则戴白纱巾、并有扎裤褪的习惯！青年妇女冬季戴红！绿色或兰色头巾！夏季戴 红。绿、黄等等色的薄纱巾,山区回族妇女爱穿锈花鞋。并有丹耳5913孔戴耳环的习惯! 回族语言：回族在形成一个民族时，已通用汉语！但在他们使用的汉语中还夹杂有不少阿拉伯语。波斯语词汇和一些专为回族常用的特殊用语，例如“安拉”（真主）。“古兰”（古兰经），顿亚“（世界）！“哈迪斯”（圣训）、“台克迪尔”（命运）。“法依代”（利益）、“加玛勒”（俊美）。“因散”（人类）等都是是阿拉伯语，“阿斯1253曼”（天）!“多斯7610提”（朋友）？“杜什曼”（敌人）、“郭什”（肉、回族用来专指牛羊肉）！““班岱”（奴仆）!“耶克”（一）“杜”（二）等都是波斯语。“口口到”（尝）！“拿散”（施舍），“无常”（去世），“教门”（虔诚）。“大净”（穆斯林的全身沐浴），“小净”（穆斯林礼拜前需洗脸。手。足、及下部）等都是专为回族常用的一些汉语词！其中不少的阿拉伯语，波斯语词、可能是历史上回回族先民的多种语言与汉语融合后仍保留在回族使用的汉语中语言残留现象！ 回族长期以来使用汉文！在宗教活动上也使用用阿拉伯文？过去在不识汉字字的回族人中间。特别是阿訇们常使用阿拉伯文字母来拼写各自的汉语方言。这种记录汉语的阿拉伯文字母叫做“小儿锦”！它是一种早期的汉语拼音字母。也很有价值。是回族人民在汉语拼音方面的贡献！ 回族饮食：穆斯林严格恪守《古兰经》规定？禁食猪肉。禁酒。禁食动物的血和自死动物、也不吃马！驴。骡！狗肉，伊斯兰教认为猪是不洁净的“秽物”！饮酒。赌博，拜像，求签（卜卦）是“秽行”、普遍吃羊，牛、驼等食草类反刍的偶蹄蹄动物， 清真菜谱是宁夏回族饮食文化的重要内容！自治区首府银川的饭店餐馆50％以上是清真的！在这里人们可以品尝到不腻不膻的清真菜。清真食品，像手抓羊肉、清炖羊肉，清蒸羊肉、羊肉焖肚饭等等等都是堪称脍灸人口,富有地方特色的美味佳肴，馓子、是宁夏回族传统......余下全文>>。
- 乞巧节指的是农历什么时候？？
- 农历七月初七。俗称“七夕”！“乞巧节”或“女女节”!因这天的许多习俗跟妇女相关！现代1991作家邓拓的《燕山夜话》及欧阳山的《三家巷》,都称“七夕”为场国古代的妇女节。，
- 乞巧相思果怎么得到
- 您好。乞巧相思果在“七夕签到板”里每天签到可随机抽取到，如果我的回复感到满意.请您采纳此答案.万分感谢,顺祝您开心快乐！
- 乞巧节的来历是什么,简短概括一下
- 七夕夕是牛郎织女相会日子！织女是纺织神！这一天民间的女子想得到织女那样高超的手艺、就祈祷有织女那样的一双巧手！只一天就是乞巧节！向织女祈祷。
- 雪顿节是哪个民族节是
- 雪雪顿节是藏族的民族节？ 在4344藏语中、“雪”是酸酸奶子的意思、“顿”是“吃”，“宴”的意思。雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日。因此又叫“酸奶节”，因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式、所以有人也称之为“藏戏节”，“晒佛节”、 晒佛节是西藏！青海！甘肃，四川，云南等省。区藏族人民的传统宗教节日、大都在藏藏历二月初。四月中旬或六月中旬举行、具体日期各地不尽相同。 2006年5月、西藏自治区申报的雪顿节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录！、
