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风水到底怎样立向

什么是风水?
  研究风水的原北京大学教授于希贤(现已退休)说:“现在民间到处是一知半解的假风水先生”?南京大学哲学系教授李书有也说:“风水师鱼龙混杂,败坏了风水文化的名声、”也有风水师出来反驳!说你那个风水才是假的、   其实本来很明确、就是《辞海》的解释:   【风水】也叫“堪舆”、旧中国的一种迷信,认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势!能招致住者或0881葬者一家的祸福,也指相宅相墓之法!《葬书》(旧本题晋郭璞撰):葬者乘生气也!经曰。气乘风则散!界水则止!古人聚之使不散!行之使有止!故谓之风水。   其中引《葬书》的这段话,是风水的经典定义、风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的,这个风水,不是指自然界的风和水!“气”2483是它的核心!此气也不是科学中的空气,大气。而是一种“行乎地中。发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气。人体被认为是“气之聚”,“凝结者成骨”,因此人死了。要是埋在那种能聚集“生气”的地方!这个遗骸便能“反气内骨”,后人就能得到“鬼福”!   因此不可将风水作为自然的环境来理解,它自有其特定的完整的内涵!所以在将“风水”一词翻译成西方语言时!并不含有wind。water的词意!而只能音译为fengshui、看风水是为了得“鬼福”。升官发财多子多孙、去掉这一点、风水早在中国消亡了!   如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下!便可发现、倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意,他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看、不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”(《堪舆管见》第31页。香港创建出版公司1991年出版)、并公开讲“前向秀水可聚财、后靠名山当掌权”!(《买楼风水二十诀》,香港聚贤馆文化有限公司出版)看风水就是为了升官发财、他们并不想挤进科学之林,风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类,与看相算命及鬼神之书摆在一起!在加拿大华人社区。风水盛行!中文6719电视台有专门讲风水的节目,但没有宣称自己是科学的。中国道教协会的王成亚说得也很清楚!他认为完全从科学角度谈风水,脱离了风水的原初意义!因为在他看来,风水中有科学无法解释的超自然的一面,   有趣的是,这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观,这种行动。只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水、并没有表现出对迷信的风水的批判精神,郭璞据说是《葬书》的作者、被风水师!
一、什么是风水?
   风水是中华民族历史悠久的一门玄术?也称青乌术!青囊术、较为学术性的说法叫做堪舆、风水是自然界的力量。是宇宙的大磁场能量、风就是元气和场能,水就是流动和变化?风水本为相地之术!即临场校察地理的方法。也叫地相、古称堪舆术、它是一种研究环境与宇宙规律的哲学、人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分。达到“天人合一”的境界是再平常不过的了!相传风水的创始人是九天玄女。比较完善的风水学问起源于战国时代!风水的核心思想是人与大自然的和谐!早期的风水主要关乎宫殿,住宅。村落,墓地的选址、座向、9875建设等方法及原则?为选择合适的地方的一门学问,   风水有6687两种释义,其一水肿病的一种。多由风邪侵袭。肺气失于宣降!不能通调水道、水湿潴留体内所致!其二指住宅基地。坟地等的自然形势、如地脉,山水的方向等的体系!、
风水怎样看
  选风水坟墓要注意如下几点;   1; 龙真。穴才真、2; 藏风纳水。山水有情。山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会!这样明9033堂才正,明堂正穴才正!4; 龙水向必须合配!这样才能合局,合局天地人才一体!只有通8516过这几点综合考虑。才能找到真正的风水宝地,不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山0260水为我所用。就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向。不是夸6937夸奇谈?是本人实践心得。外6638行无法体会。寻龙、硝砂!纳水只为穴!好龙,好砂、好水。要得好穴才真、所以要寻穴。穴就在龙砂水的综合考虑中寻求、不得真穴。好龙好砂好水如同废物,千里江山一向间,虽得好穴、无5303得吉向也是空?七十二龙。每龙五度、过了三度为另一龙。因此、或以向差而不得富贵、或以向差而丢进火坑!所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向,看了我这段看墓地风水的论述!你能领悟吗。墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的!只能有水平的风水师实地勘察断定。   住宅风水考察,   第一步,考察远方山水!第二步!考察近处砂水、第三步。考1780察庭院布局?第四步,考察中堂大门,第五步、考察房间太极!通过这五步考察出房子的风水好坏,
奇门与风水
  先学奇门!后学风水,   1、奇门可以培养你的世界观与方法论、   2,6011风水太过驳杂。需要3117一步步地实践?   3、同时学最好。精通的目的在于应用,!
风水什么是对冲
  相对着,而且不和谐的意思     例如有一条道路与穴场对冲,在形法派中称为“一箭穿心“,   正对大门0743“对冲”。 应背靠实墙无后顾之忧、如宫廷椅:背有理石,纹为隐山!   前后门相对冲,前后窗户相对,阳台与窗户对冲,这此都是风水大忌,会引至以下问题,一主财运不吉,易破财,易招盗窃...   风水轮与炉灶对冲,会对家人的健康有损;原因是水火相冲,水能克火,受害的是属火的炉灶,而靠这炉...   沙发勿与大门对冲、
风水命理:什么样的风水是好风水
  首先要通风采光好、通风好的房子?人的性格一般不会倔强。容易变通、采光好的房子人心里往往也会往正能量的方向思维。   房子适合前低后高,这样有靠山。   适合左高右低,左青龙右白虎、   其他的还要实地测量推算、家里摆设适合符合风水布局。即:5368正神正位装。拨水入零堂!。
如何看公墓风水
  1。如何定公墓水口 水口是看风水的首要条件,入山观水口、登穴看明堂、因为公墓区所占的山头不同!所选穴位的高低有别!就产生了水0767口不尽相同的现象,水口的确定:3240以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点为水口?因此、不同的山头就有不同的水口!并非偌大的公墓只有一个水口! 2, 如何确定墓穴 好的风水格局!来龙之气势要盛、墓地两侧要有护砂!密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位,这是龙气旺盛之处!这就要按经验来判断。也不可选在龙之过峡处,因为《葬书》中说过:童断石过独。不可葬也、穴位明堂要大,但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收住生旺水为佳,   3!公墓风水勘验和点穴时、因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着。许多风水大师进入公墓后!根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祸福。不能区别紧临的两个墓穴的好坏、   在公墓地点点穴和勘验坟墓时、只要把“穴点”前后左右凡是和“穴点”格局形态相同的那些坟墓当作没有,当作不存在、当作地平面看待就行了,而那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必须的当作砂来看待,那些低凹的坑或小山沟就必须当作水来看!一句话:凡是在公墓地中显眼的特殊的事物必须的当作砂或当作水来看待、而那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓当作没有看待就行了!   就是说:以“穴点”为原心,如果近处没有特2706殊的能量的事物,那么就从原心开始一直向外前进、一直到出现有特殊形状的事物出现为止再论砂水,在特殊形状事物出现以前的那段距离上的所有坟墓3469就当作地平面来看待,只要思维上转过了这个弯。那么公墓风水的断法与普通地的坟墓风水断法是完全一样的,只要你的风水理论正确,那就绝对不会勘验错误,也绝对不会点错穴位、   任何事物所蕴藏的能量都是一定的而不是无限度的。同理!公墓这个地方的砂水所蕴藏的吉凶能量也是一定的!不是无限量的!在这个一定能量的公墓地里,“抢风水”的意义就十分地重要了、好比某山洞里有一千公斤金银珠宝!同时有一百个人从家里出发去这个山洞取宝!谁抢〔不能相互打斗争抢!只要7242是手碰到的就是自己的〕到的最多呢!谁又抢不到一点呢。不言而喻,第一个进入山洞的人抢到的最多。而最后进入山洞的那个人一定什么也不会抢到的。如果前边有一个地雷、也同样是第一个踩上的人遭灾。而后边的人就是再踩在这个地雷的点上也不会有灾了,当然、这里边还有一个找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的问题。   在公墓地"抢风水"!其道理如下: 1?在风水学上、我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉!在7028龙脉上有许多的吉利穴位、也有很多的凶险穴位、还有更多的平常的无大吉!也无大凶的穴位!点穴的目的,就是要吸取龙脉所蕴藏的能量?而任何事物都具有两面性阴阳性、龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分,如果把穴位点在了吉利能量的点上,那吸取的就是龙脉吉利的能量?子孙后代就会富贵昌盛、反之,如果把穴位点在了凶险能量的点上。那么吸取的就是龙脉凶险的能量。子孙后代就会贫穷潦倒后继无人,如果把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上,那么吸取的就是龙脉无吉无凶的能量?子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓。   要想让亡者的子孙后代富贵昌盛,就必须的在龙脉上找到吉利的穴位、在公墓地里!安葬的死者很多很多、也许吉利的穴位早已被3614他人所占有。就算8986是吉利的穴位还能找到?也很可能你就是那个找到了藏宝的山洞但却是那最后一个进入山洞的人!同样你会一无所获,也就是说,要想让子孙后代富贵昌盛!最好还是不要选择公墓?不过、如果只想保平安保后代安宁平静生活的话!在公墓地里只要避开凶险的穴位就可以了,如果你不是最先6196进入墓地的人家的话?如果墓地里80%都被他人占用的话、那么就算是把祖先葬在了1080凶险的穴位上、也不会发生特别巨大的灾难!因为龙脉里凶险的能量大部分已经被他人吸取掉了。可是、如果葬在了最凶险的那个穴位上的话!也同样会有大灾大难发生、在公墓地里、如果找到了吉利的穴位、最好想办法调查一下前后三米左右范围内其它墓主人的基本家庭情况!关键是调查一下这些人家自从把祖先葬在这儿后的基本家庭情况。如果这些人家自从把祖先下葬在这儿后富贵发达了,而且下葬年代已较长〔五年以上〕或者已生儿育女。那就说明这儿的吉利能量已经被人家吸取的差不多了,这时就应重新选择穴位了!在重新选择穴位时。首先可以向这些坟墓的下方考察?因为气脉从高到低流动的关系!很有可能下游还有大量的能量。在这下游点穴也会相对吉利、当然。在这些穴位的下游是否还有能量,这就要根据龙脉的走势5500来确定气脉的流动情况!一般情况下、气脉在山脉的内部较深处流动的,下游就还有较大的能量。如果气脉是在山脉的表层流动的话,那下游就什么能量也没有了。此时在上游还能截住一些余气?在全国各地!到处都有“跟风水”的事情发生、即6688:如果有一家人家大富大贵了。那么其它好多人家都会把自己的祖先葬在这个4397大富大贵人家祖坟的前后左右。认为可以“抢点好风水”。事实是,绝对不会家家户户如愿。为什么呢,如果一个风水大9527师会看气脉流动情况的话。完全可以在那些富贵人家祖坟的周围找到小富小贵甚至还能大富大贵的穴位、可事实上!由于风水大师造诣良莠不齐。看气脉也有准与不准之别,最好的考验办法是:将这些大4324师带到众多坟墓云集的地方〔或公墓〕?让这些大师们说出“如果谁家先下葬,那么周围其它后葬人家的吉凶祸福与先下葬人家的凶吉祸福有什么区别!”如果这些大师能说对,那就证明这个风水大师还有真本领!不过仅考验一两处还不能证明风水大师的水平。至少要考验五处以上风水才能下论断。只有风9145水大师在五处以上风水的考验中做到了百分之百正确?才能证明风水大师的水平、 在公墓地里找到吉利的穴位后,首先要把八宫二十四山方位上大局和小局的所有吉利方位砂水找出来记录在笔记本上、然后根据“人丁位置”理论确定出这些吉利的方位砂水是决定谁的富贵〔第几胎次的哪一代人〕!再弄清楚是第几胎次的哪一代人富贵后!就赶快去调查周围三米范围内的祖坟人家在把祖先下葬在这儿后有没有生育过“这个胎次的那一代人”已经生官发财,如果没有这两种情况发生,那么就赶快下葬自己的祖先。下葬后,如果自己就是“这个胎次的那一代人”,那么自己赶上“天时系统”的吉利,7568很快就能定期富贵,如果自己家生个“这个胎次的那一代人”。那么自己的小孩就能抢得到这吉利砂水能量的绝大部分而来的大富大贵。   4!随着城市化的发展。公墓建设成为了城市发展的必然!千万别认为整片公墓园风水地都一样或者差不多!只要方位不同,具体穴位点的山形山势不同,那么风水的吉凶程度7769也不同,穴位点的山形,水势,朝向方位即使相差了一点点!吉凶程度便便会相差十万八千里! 一 如何选择公墓园。 1、观看公墓园的风水有没有主山!少祖山。太祖山、有条件的话必须选择有主山!少祖山。太祖山等背山龙脉的公墓园, 2、观看公墓园来龙的缓急,即9547观看公墓园风水的龙脉从何外来。龙气沿什么方位行,所选择的穴位必须是龙气能行到的方位! 3、公墓园风水的青龙山!白虎山、护山,案山、朝山。水口山也是必须重点考2959虑因素!这些因素符合风水山的要求, 4。公墓园的风水的明堂也是非常重要?明堂的大小!高低、水的方位!远近等, 二 如何选择公墓园中的吉穴! 在综合考虑和平衡以上各方因素后!可根据风水原理,初步确定公墓园中风水地的位置!在龙脉一致的情况下,认真仔细观察公墓园的前后左右。选择最能接受到龙气吉穴!因为在公墓中穴所受龙气的强弱程度是直接关系到子孙后代的富贵贫贱,最后在穴位上去看明堂。水路,砂向等是否合局!这是公墓点吉穴最为关健的一步,除此之外还要避开以下不利因素: (1),要暖(即藏风聚气)!即所选之穴要避风!尽量寻找没有风或风小的位置! (2),尽量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水、导致后代损丁破财, (3),因3229公墓大多以梯田形式开发?后排的墓地贴近山壁。易为淋头水或射穴水所害,后人4269易因此而伤丁,破财或患上奇证! (4),太近树木也不佳!因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安! (5),要避开黄泉线度、因为收到黄泉水会退产伤人、决不可用! (6),不可取空亡线度。因为线度空亡会使后人败退! 总之,选好吉穴后。依来龙及前后左右的砂水,尽量利用位置!结合仙命、年运来立最佳的向、才能使使后代子孙获得最吉的效果!   2,利用朝案及龙虎印木。依元运之衰旺来立旺山旺向。葬书所谓之乘生气也。   3。避免找墓前见水直流而出的位置,最好前面有低案!以关内气为佳。   4,不宜在主脉之两旁附近找墓穴、因两边位置多用焙土方法扩阔!使其有更多墓穴可卖!但须知两边焙土在雨水多之季节而下陷,容易有捞乱骨头之累、为人点地者不可大意疏忽?、
大连风水1怎样学习风水
  实用,方便!舒服、安全、卫生,美6487观就是好风水,用这些标准去衡量、即实在,又便于掌握,风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征!应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决、是地形局限。没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是。地形不合法,风水理气。罗盘用事如同儿戏、毫无意义!所以本人才有:”什么叫风水,多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房。现在有钢筋。水泥、玻璃,自来水。电。气!可建。可造,克服了劣质地形的局限、木头,泥土,纸糊窗、提吊挑水、茅草,松1533木火光和钢筋,水泥。玻璃墙、自来水。电。气,决对是两种风水含义、也代表时代在进步!科学给人类带来前所未有的新天地!木头,泥土、纸糊窗!提吊挑水!茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮、低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿!通风条件差,潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变。易病变。钢筋!水泥,玻璃墙。自来水。电,气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能。高大。高处明显明亮,通风干燥性能好!比如台形高台地段!过去由于建材的限制,不适合建房!现在有建材的优势、不仅可以建房,而且从某些方面如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康!一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基础上形成的?占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水,而其中就是最典型的政治风水特征!比如:上9329世纪的八十年代,在某地8484原来有一个乡级在河流的对岸,由于存在的原因,仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市!由于种种原因!乡级搬迁到别处?那里立即出现了“骤冷”的状况!十几家最大商店,在不到三个月的时间里、全部维持不下去、后来留下的三家小店、每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆。一8445个小小的乡级,没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的!其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然4729地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水,经济地理风水!人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水、城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通。天空。地下!地上。像蜘蛛网一样密布?已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利。不存在对单纯水力的依赖和利用的局限!自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实。电,气的实现、克服了对单一自然燃料——柴,草的依赖、如此等等,包括其它因素的人为实现,这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖!也有力地证明科学更神奇的事实,什么叫风水、第一是能供人类生存的条件!第二是更优良的7660人类生存条件。第三!营利!生意。也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维!比如:惠州嘉逸园风水如何!——回答是:就是现代科技的看点!也就是现代科学技术的风水!比如:没有钢筋?水泥、能造那么高的房屋吗!没有自来水。那里有水吗。没有水、那里能住人吗!没有水、风水再好、也就只是水中月!镜中花。风水,风水,能满足人5209的生存,生活条9464件是关健?又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理。影响视线线和美观,管道经过有妨碍今后空间6402再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)!还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足、有安全隐患)、这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不存在!多用现代科学思考更能说明和说清问题!风水的实质用现代汉语表达就是:创造,选择具有更优越的生存条件!生存优势,合理利用自然客观条件和规律!符合规整!对称,必须。合理!舒服、实用!方便。有利、安全。美观、卫生的要点,合乎力学。科学原理,合乎常识!逻辑!就是好风水!不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水!实质就是正确选择优越的自然条件?适应人类生存!不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰!没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利。方便。实用。是更好地适合人类生存和生活,用传统风水理论、切入现代建筑设计领域!只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识:比如植物!可以净化空气!美化环境,这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用,身体健康。精力充佩!能挣大钱、不需2037要耗费医费用,也就是植物有9287旺财的效果!从科学!正面认识更能说明问题,比如高层空气好!卫生好、这是主要的!顶层,防渗漏!防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项,风水只能提醒从多角度思考!技术层面的事!现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主,现代建筑。以实用!功能为主。二者基础不同,打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主!现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条!如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子!在风水上不知有没有什么讲究!——回答是1680:方便、舒适!卫生、安全就是好风水!反9602之就是坏风水、又如:过门砖断裂影响风水吗?——回8875答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害?就会影响到房屋风水,房屋的风水、首先就是房屋的实用性和耐用性,也就是房屋的使使用寿命?阳台前放消防水箱会影响风水吗!——凡是对人类社会有益的事情、不会影响风水!7002只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水,用规整、对称,必须。合理,舒服。实用、方便!有利、安全!美观!卫生1592的标准去分别评估考量各类事物!符合规整、对称,必须、合理、舒服。实用、方便,有利!安全。美观!卫生、就是好风水。相反,就会坏事、就是坏风水、风水布局再合理、谈不上规整。对称、必须。合理,舒服、实用,方便,有利,安全、美观。卫生等条件。那只能认为是怪论,风水再好。核心必须要更好地适合人类的7463居住生活和生产活动,如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是:主卧的门0261开在背景墙上寓意!像征性的说法、到6179了现场可以临机发挥?正大的道理为:合理,美观,实用,方便!安全是真理。反之为邪门歪道,又如:风水学,门关应该安门8189左右边哪个位置,——以方便!实用为准、如果左边实用!方便就安左边、右边实用,方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用、就不要7724安装门关、叫多事、自找麻烦!凡是不方便!不实用,碍手碍脚。自找麻烦的事物,都是风水大忌、规整:规整的含义是:合理谋划布局!在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准、整齐划一、不能七零八乱,现代城市和农村中,那些混乱建筑。相互抵消,互相矛盾。从风水的角度论!零乱无序,从事实上看!哪里存在更多贫穷和贫困,如:我家原来是东大门。现在改为南大门?但是西边地势高、一到下雨天。雨水就从门前过流!而且还冲刷西南墙角。这是什么风水。求解——回答是:地3967形不整齐,不规范、要对地形进行必要整理。使下雨流7198水规范有序,现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜、为水流无序。或为流水乱窜!风水如此。人事会相因如形。对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点!由房屋的有中心和重点。诱道人文!行事、为人要有中心和重点!也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。7895传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆!方,正这些角度思考!人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称!前后对称!在对称中求取平衡。必须:一!是指这些结构和设置必须要。不是多余。是不可缺少的结构和设置,不是可要可不要、有,实质意义不大,没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须、服务于人类!二,把这些结构和设置换位置也不适合!也就说、必须是这样!比如,铺双席!为什么要铺双席、需要!必须!实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好、家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水!——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准!家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件?不是有毒,有害物质、安装牢固。安全!不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件!是有毒,有害物质。安装不牢固!不安全。才会影响风水!实用:比如窗户只能在哪里。采光效果好,就是好风水、放别的其它位置采光效果差!或根本就不采光,其实就是坏风水!又如:打井水井位置选取!用风水理气的方法位置选得再好!但如果不出水,徒劳无功。完全失去意义!因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗,————没有实用价值!如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗,不安全!把古今中外历代所有的钱都找来挂上也不解决问题!在这个问题上。安装防盗安全窗?可抵除挂一万个的风水钱、又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好!卧室内放个浴桶!肯定不是浴桶该放的地方!但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下、只要不影响,妨碍正常通行和活动!不影响风水。也可以放在卧室内、又如:坐北向南的两进铺位!我想一边封玻璃!一边安装玻璃门,请教大师!封那边,留那边做门好,——回答8710是:我不在现场?不能肯定回答、只能原则回一。方便出入,二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么)。本着合理利用空间!方便实用的原则、二者综合考虑门安装那一边,最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心、为了不往失败,受灾的当事人的伤口上撒盐、为了不往失败!受灾的当事人的心头上扎针!给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为7687“退步台阶学”,很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧!如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因。8464也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释!其实也就是诱导当事人找6691一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤!为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪9203污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”,明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀4452并见而遇鬼”?总之!当事人“无过”!而是风水“出错”!这种把主观责任归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用?但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从个人主观方向努力?而把责任向其它方向推卸、这也正是风水术的最大缺点,错误和软肋、由此又联想到另外别的场景,一个天高气爽的秋天!一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭、这位4424可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后!这位可爱的母亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说:“这该死的地头!害得我的宝贝摔跤!回家拿锄头3277来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”、这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声!也答话了!边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了,这就是风水的某些作法的真实写照和缩影,我家祖坟坐北朝南。 2031西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响5132祖坟吗。——对于一定能出天子帝皇的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有影响!原因是对于天子帝皇来说、天天处在高危、众矢之镝的位置、任何地方少有差错、都会万7784箭穿心!掉入万世不竭的无底深渊、惨像肯9356定目不忍睹!对于平民百姓来说!墓地那怕隔二!三米8628有井或无井都无所谓!因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊?也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风3608水术称为“帝皇术”?风水学7964称为《帝皇学》!风水,也就是某种禁忌!中国人有中国人的特6888定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌!各民族有各民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水!但不等于外国人就没有特定禁忌,禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗、起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字。文化含义,寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说!门窗要小。不能太大。太大漏财!这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞!是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例!床头不能向西!源于佛。道文化的8064“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等、其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等!禁忌!有些是合理。科学的!有些是相因成俗,不代表全部8131是合理,科学、如:迷信的说法!怀孕了不能定做衣柜!——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍!怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进修建等。有这类禁例、用现代科学常识也能解释得通、,
怎么通过风水工作调动
  工作调动:工作调动的本质就是环境变了!所以判定一个人的工作调动看工作环境这个字、1,工作环境好的大运,好的流年,工作换好了!得到了重用。2!工作环境坏的大运。坏的流年、工作换坏了。不受重用了。3。工作环境好的大运!坏的流年!到基层煅炼、4。7529工作环境坏的大运,好的流年,临时找个好活、出差或换了办公室、或换了领导,或改变办公设施,工作变动:如月干为正官、年干为工作环境!旺弱变化时会调动!影响工作环境旺弱的因素有两个:工作环境本身旺弱。月干正官旺弱!先天风水中正官为用神弱。所以工作调动在正官受制的运上、大运使正官最弱,调动频繁,正官为领导!正官弱时与领导关系不好,所以每次都是与领导关系不好而调动。看正官的社会环境!社会环境变化时!调动工作!年干为工作环境,旺弱变化时会调动,影响年干旺弱的因素有两个:年干本身旺弱。月干正官旺弱!先天风水中正官弱。所以工作调动在正官受制的运上!正官最弱的运上。调动频繁。正官为领导正官弱时与领导关系不好!所以每次都是与领导关系不好而调动,!
院子风水
  此房子在风水上现处弱势.次房防绝.如为三房者离祖方储.从今年起后生已感压力.有志者离开有救.是一种看不见的力量.5371如觉言之有理可细聊.就此祝好!,





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