火把节的时间和来历
- 火把节是哪个民族的节日，火把节的传说，火把节的来历
- 把节是彝族，白族。纳西族。拉祜族。哈尼族，普米族等民族的传统节日、彝族！基诺族在在农历六月二十四举行、纳西族、白族在六月二十五举行！拉祜族在六月二十举行！节期三天、、
- 彝族的火把节来历？？？
- 彝族火把节的来历 很久很久以前，大姚县赵家店红山脚下彝族寨子有个聪明美丽！贤惠善良的姑娘诺娜和打苴基地方英俊勇敢的小伙子阿查倾心相爱着！这一年、阴险狠毒的山官头人魔哈选女作怒妃。妄想霸占山茶般秀美的诺娜为妾。在魔哈的淫威下、英勇的阿查！以弱胜强，以精湛的技艺战胜了险恶的魔哈老爷。魔哈恼羞成怒。用巫术轰裂了土猪梁子！阿查不幸堕落深渊！后经众乡亲搭救才脱险、 在阿查遇遇难的时候!诺娜姑娘险遭魔哈魔掌、魔哈带领兵丁把诺娜的家团团围住。3176要抢诺娜成亲？为了免遭贱踏，诺娜越悬崖绝壁。离家逃走！寻找阿查、在红山悬崖！她终因气力耗尽累死在悬崖之下，诺娜的身影永远显显映在悬崖上！故有“白人崖3103”之称？ 阿查被众乡亲救出了裂山！情知中计直奔诺娜家！只见诺娜0596的父母被魔哈所杀？阿查怀着悲痛埋葬了岳父岳母，7770找遍了丛山峻岭!最后5766才发同诺娜留在红崖上的白色身影、阿查痛不欲生、想跳崖与诺娜同归。众乡亲前往劝阻！从崖边拉回了阿查。并和他一起商量复仇的办法、次日（六月二十五日）、阿查和四山八里，三村五寨的乡乡亲们高举着上千火把直奔魔哈家!焚烧了魔哈宫殿、烧死了罪恶的魔哈！为为诺娜报了仇、为众乡亲解了恨， 为了纪念这个难忘的日子、每年六月二十五日这天下午、彝族村寨的人们都要点燃起松明火把、用这熊熊燃烧的火把去照耀四壁、烧死蚊虫！驱邪除恶！以示吉弗幸福，同辈人互敬火把，烧烧掉“祝崇”!以示1590清洁平安。然后举着着火把把田间地头，挥舞引蛾！扑灭害虫！巡游之后，将火把插在田头头地角？村前前开阔地带,男女青年就围着火把跳起欢快的“左脚 ”，老人们们围着坐火塘。打开醇醇香的火酒、互相敬酒、互祝吉祥！ 人们还早早将将出嫁的女儿接回家来，节节日这天杀猪宰羊，0432同吃同住以示亲人团聚！这古老的习俗一直沿沿袭至今！虽与其它传说大同小异。但却体现了当地彝族百姓的习俗。按理“火把节”是农历的六月二十四，可这里却3028过“六月二十五”,因为它是为了纪念这一天英勇的阿查和四山八寨的乡亲们报仇血恨的日子、 火把节这天。周边元谋，永仁。龙街等地的山民都挑着自己的山货，土货。赶着骡马。跋山涉水来来到赵家店!他们搭起帐篷，支起锅灶，一串串山货和一碗碗香气扑鼻的牛羊汤锅让过往的人们流连忘返。中午、在山上坡上。彝家人民支起磨秋。只见一对对青年男女在磨秋两头你上我下！人群中中传出一阵阵喝彩声、欢笑声，夜晚。在稍有平坦的的山坡上、一堆堆篝火燃燃了起来。彝家小伙拨弄着三弦月琴！姑娘们们手牵手围着火堆随一阵阵弦声跳了起来，烈烈的火焰窜得得老高老高。映红了年青人的面孔，尊敬的客人，如果你在在场的话！你一定会不顾一切地挤进人群，牵起彝家姑娘的手、围着篝火，跳到天亮。 火把节 我国南南方彝、白、纳西。僳僳！拉枯！哈尼等族的传统节日，时间大都在每年夏历六六月二十四日前后？举行行一至三天!各民族。各地区活动内容不完全相同、但4557都少不了要在节日夜晚点燃松木扎制的火把!或插于村中！或举之来往于田间！并伴随各种歌舞活动、 彝族过火把节时，一到夜晚、各村寨即点燃火把！炬炬火散布游动于田野山乡。颇为壮观。彝民用火炬照田。占岁丰收。民间传说！过火把节是要引谷穗出来看火把，耍火把是为了扑灭秧苗的病虫害！节日期间。有的地方要杀猪宰牛祭神、有的地方每户要抱一只鸡到到田里去祭“田公地母”？民间认为，火把可以驱鬼除邪。故点燃火把后要挨家挨户走，边走边往火把上撒撒松香!谓此为“送祟”、火把节期间还有各种社交文化娱乐活动！各村寨举行唱歌，跳舞，赛马，斗牛，摔跤、射箭，拔河！打秋千等，路南石林圭山一带的斗牛。摔跤比赛赛尤为闻名，斗牛前！各村寨要选选出代表参加,并9733将经挑选的膘肥体壮的牛牵到会场，群......余下全文>>！
- 谁知道云南火把节的来历
- “火把把节”是彝族的传统节日,一般是在农历６月２４日前后举行、这项活动非常隆重、每逢节日，各地的彝族人都要举行各种活动。不同的地区4536有不同的活动内容和娱乐方式？但节日之夜人们手持火把把在田间绕行！这是必不可少的活动内容之一、 在“火把节”上，男女老幼都要穿上节日的盛装参加各项活动、男男子主要是摔跤，赛马，斗牛、斗羊等、妇女的活动内容大多是唱歌。跳舞。有的弹口弦，有有的想小伙子敬酒,“火把节”的高高潮是在节日之夜,夜幕中人们举着火把边唱边跳。口里不时发出各种吼声，在村寨和田野里迂回。由于举火把的人很多！于是形成成了一条长长的火龙!火龙翻腾、时隐时现。霎时间。村寨都被熊熊火炬映得通红！闪动的火光不时组成各种绚丽多彩的图案、十分壮观！ 云南0448的一些彝族聚居区！在“火把节”的的夜晚!村里村外要6820燃起熊熊篝火、人们手持火把互致节日的问候，并围着篝火翩翩起舞！纵情歌唱、有的地方还在村寨的平坝中心设置大火把、人们围绕着大伙把载歌载舞舞欢度节日。还有1355的姑娘用一种长形的火把、不停的扑打火头，使之形成一道道火网、这时骑骑着马举起火把的小伙子们从火网中穿越而过。火把节的狂欢之夜是青年男女结识！恋爱7135的好时机？ 关于“火把节”的来历、不同的地2285区有不同的传说!其中一个是这样。相传在很早的时候。有一个贪婪，残酷的奴隶主、他到处掠夺。压榨和迫害奴隶、奴隶们对他恨之入骨。他们无法忍受受奴隶主的残酷统治、终于纷纷起来反抗，在经过一番谋划之后！奴隶们拿起棍棒镰锄和石头、攻打奴隶主设在山上的城堡、但那里防守很严，攻不进去！奴隶们便想出了一个好办法、一天晚上、人们赶来一大群山羊！在每只山羊的角上绑一束火把！让羊群走在前面！众人手持火把跟在后头，奴隶主眼看见一片火海。惊慌失措。奴隶们乘机攻攻下城堡!杀死了奴隶主，那一天正是农历６月1258２４日!为8501了纪念这一胜利，从此以后。人们们每年６月２４日都要点起火把。以示庆祝、久而久之！便形成了““火把节”、 另一个传说故事是说。6580在很古的时候。天上的一位大力神！奉天王之命来到人间破坏人们的幸福生活。他的恶劣行为惹怒了地上的一位大力士、一个要破坏！一个要制止。双方相相持不下。决定以摔跤来分胜负！他们整整摔了三天三夜不分胜负。这时、人们弹着三弦、吹着短笛，拍手跺脚为地上的大力士呐喊助威、最后把把天上的大力神打败。保卫了了人们的幸福生活、但这却激怒了天王！天王放出各种害虫去！
- 西昌2015年火把节什么时候开始为期多久
- 5700 8月8日开始，为期一周。
- “九五之尊”的来历？
- 北京故宫作为中国最后两个封建王朝的宫廷建筑！处处体现着帝王的至高无上，民间大都知道“九五之尊”的说法，故宫的建筑的确与“九”和“五”两个数字有关联，如天下闻名的天安门城楼其城台设设五个门洞，面阔九间！进深五间！故宫中许多建筑物的开开间多为九间或五间!惟独独太和殿的面宽是十一开间，在3189整个故宫是独一无二的？这是为什么呢。在分析太和殿面宽为何为十一开间之前，有必要对中国古代有关数字的概念尤其是“九”、“五”两个数做一个简要的介绍、 “九”。“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系。有着至高无上的象征意义、只有封建帝王才能享有！这又是是什么原因呢、 一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数。奇数为阳！偶数为阴，阳数中九为为最高。五居正中、因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称称之为“九五之尊”！ 另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》，现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演。因此此也称为《周易》！《周易》六十四卦的首首卦为乾卦，乾者象征天。因此也就成了代表5859帝王的卦象，乾卦由六条阳爻组成！是极阳。极盛之相。从下向上数。第第五爻称为九五。九代表表此爻为阳爻。五为第五爻的意思、九五是乾卦中最好的爻，乾卦8903是六十四卦的第一卦。因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了！成为了帝王之相，这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳阳属性的符号？后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻。再者、“九”和“五”两个数字在建筑上2670的使用也是非常符合美学原则的？《周易》的释义义词句有“乾道变化!各正性命！保合太和、乃利贞”，太和殿名字的由来据说就源于此， 《《周易》是中国最古老的经典之一？历来被尊为六经之首、对中华民族的各个领域都有深远远影响。因此“九五”1780一词来源于《周易》之说应比较可信。！
- 中国结的来历
- 中国结的来历： 中国人相当当久以前便学会了打结！而且“结”也9037一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位!结之所以具有5528这样的重要性！主要的原因之一是它是一种非常实用的技术！这可以从许多史料和传统习俗中见出端倪：最早的纪录早在旧石器时代末期！也就是周口店山顶洞人文化的遗迹中，便发现有““骨针”的存在，既然有针，那时便也一定有了绳线，故由此推断！当时简单的结绳和缝纫技术应已具雏形。！
- 八卦的来历？
- 八卦：我国古代的一套有有象征意义的符号!用用“一”代表阳、用“--”代表阴，用三个这样的符号！组成八种形式。叫做八卦。每一卦形代表一定的事物、乾代表天，坤代表地、坎代表水、离代表火。震代表雷、艮代表山。巽代表风、兑代表（沼）泽！八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象、在《易经》里有详细的论述、八卦相传是伏羲所造！后来用来占卜！ 传说伏羲氏时有龙马从黄河出现、背背负‘河图’。有神神龟从洛水出现。背丹‘洛书’。伏羲根据这种种‘图’？‘书’画成八卦，就是后来《周易》的来源。 参考资料：《现代汉语词典》（第5版版） 上海辞书出版社1979年版《辞海》缩印本）！
- 白族火把节的风俗
- 火把节是白族的传统节日、节日当天。男女老少聚聚集一堂祭祖、通过拜火把！点火把！耍火把、跳火把把等活动！预祝五谷丰登，六畜兴旺、 白族火把节的举办时间是每年农历六月二十五日！节日前夕 ，全村同竖一根高约一二十米的大火把！用松树做杆。上捆麦秆！松枝。顶端端安一面旗？旗杆用竹竿串联三个纸篾扎成的升斗。意为8945“连升三级”、每个升斗四周插着国泰民安、风调雨顺，人寿年丰、五谷丰登、六畜兴旺旺之类字画的小纸旗，升斗下面挂着火把梨。海棠果。花炮。灯具以及五彩旗等！ 火把节的中午！人们带上小火把！ 纸钱。香烛、供品！到祖坟前前扫墓？祭奠，小火把点燃后！撒三把松香熏墓！等火把燃到把杆后方能回家！墓地如离家甚远！则在家家里祭祀。 太阳落山前？各家提前吃完晚饭。扶老携幼出门观赏火把和跑马、跑跑马的有大人，有小孩。绕火把跑三圈后，才能能向远处驰骋!不跑马的！就挨家挨户欣赏各家门前的的火把、看谁家火火把精致美观、在全村的大火把点燃之前，年轻的的媳妇们打着伞。背上新生婴儿在火把下转三圈。以示祛邪得福、 夜幕降临时，村7987中老人领头献祭品、向大火把叩头。几个勇敢矫健的小伙子，一一个接一个地攀上高竖的大火把,将小火把逐人上传将大火把点燃。刹时，列焰腾空！鼓乐大作、鞭炮齐鸣！响切云霄。场面壮观！当火把上悬挂升斗的竹杆被烧断时，人们争相抢夺凌空飞下的升斗，抢到者被视为有福之人、受到大家的祝贺，被簇拥着着回家,由主人用烟！酒。茶款待簇拥人。下一年度大火把上的升斗即由抢得升斗的人备办。 火把节的高潮是耍火把!男女青年各持一个火把！见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒、每撒一把。就会发出耀眼的火光。发发出“轰”的一响!火苗燎向对方，叫做“敬上一把”！白族认为火苗指向对方可燎去身上的晦气。．故竞相燎耍。喜气洋洋，燎耍过后！青年要成群结队,举着小火把到田间地头！向火把撒松松香粉！给谷物照穗！其意是消除病虫保丰收， 火把节近尾声时还要跳火把。午夜前后、把狂欢时燃烧着的火柴棍堆成篝火，男女青年一个接一个地从篝火上来回跨越越两三次，祈求火神神“禳灾祛邪”，还要看谁跳跨得高。跳得远，直到兴尽为止、。
- 三伏的来历及时间
- 这事对于种田人。也不算个问题、什么是伏！伏者、隐伏避盛暑也！三伏指的是初伏！中伏，末伏， 1363如何计算伏天？每年夏至后的第三个庚日为‘初伏’、第四个庚日1902为‘中伏’！立秋后的第一个庚日起的十天称为‘末伏’！ 2006年的夏至是阳历的6月月21日（阴历的五月廿六），第三个庚日是庚戌日（阳历7月20日），此谓今年的初伏！第四个庚日是庚申日（阳历7月30日）,此谓今年7747的中伏、今年立秋是阳历的的8月7日？秋后的第一个庚日是庚午日(阳历的8月9日)！到庚辰日（阳历的8月19日）、此谓今年的末伏十天！ 怎样应对伏天！ 正如入冬有数九一样。夏5893至也有个夏九九！只是各地稍有不同而已、长江以南多流行这个歌谣： “夏至入头九，羽扇握在手！二九一十八。脱冠着罗纱、三九二十七！出门汗欲滴！四九三十六。卷席露天舒。五九四十五！炎秋似老虎。六九五十四、乘凉进庙祠！七九六十三！床头摸被单！八九七十二，子夜寻夹被。九九八十一。开开柜拿棉衣”。 北方地区多流行的歌谣： “一九至二九，扇子不离手。三九二十七！冰水甜如蜜！四九三十六。衣衫汗湿透。五九四十五。树头秋叶舞，六九五十四！乘凉莫太迟，七九六十三，夜眠不盖单！八九七十二！当心受凉气，九九八十一，家家找棉衣”， 吃素莫吃荤。吃少莫吃多！多饮莫用冰、多汗莫急降，此为春夏养阳之法，、
- 火把节是哪个民族的
- 火把节是所有彝族地区的传统节日!流行于云南！贵州。四川等彝族地区、白！纳西、基诺！拉祜等族也过这一节日，火把节的由来有多种说法！其本源当与火的自然崇拜有有最直接的关系。是期望用火驱虫除害、保护庄庄稼生长，！
