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苏这个姓氏的来源

“常”这个姓氏的来源
  常(Cháng)姓源出有五:   1!出自姬姓。为周武王姬发的同母少弟卫国康叔之后。以封邑名为氏、据《元和姓纂》所载,为西州时卫康叔支庶子孙!据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载,周武王灭商后、封其弟(周文王幼子)于康邑。世称康叔封。卫康叔姓姬。名封、是周武王姬发的同母少弟、卫国的始祖!所以,《新唐书·宰相世系》说:“常氏出自姬姓、卫康叔支孙食5680采常邑。因以为氏、”后周公(武王之弟)又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔,建立了卫国、卫国于前254年沦为魏的附庸!又于前209年为秦所灭,周初,周公大肆分封诸侯。诸侯又分封采邑?卫康叔把他的一个儿子封邑在常(今山东省滕州市东南),卫国灭亡后、其后裔有以国为氏姓卫、也有以邑为氏姓常的、史称常姓正宗、同时、也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的!是为山东常姓!   2!出自黄帝大臣常仪和大司空常先之后,相传祖姓常氏,《姓氏考略》载:“黄帝大臣常仪和大司空常先,常姓当此出!”相传在五千年前的黄帝时代。以常为氏的古人相当多!相传周族与商族的首领高辛氏次妃为常仪,以善占月之晦,朔,弦。望著名,《帝王纪》说她是帝喾之次妃、生帝挚、因古代“仪”与“娥”同声通用!故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常仪占月附会而成!《史记·五帝本纪》有黄帝“举风后、力牧,常先!大鸿以治民”的记载!常先曾被黄帝任命为大司空(掌管工程的官)这是见于史载的最早的常姓,清人张满《姓氏寻源》说:“黄帝使常仪占月。又有常先为大司空、常姓宜出于此!”黄帝所居之轩辕丘。在今河南省新郑市西北。帝喾的都城在今河南省偃师市?故中国最早的常姓出于河南!因此!常姓应该说五千年前就有了?是为河南常氏、   3。出自姬姓!为春秋时1826吴王之后!以封邑名为氏,据《姓氏考略》所载,春秋时吴王封其支庶于常(今江苏省常州一带)。其后以封邑名为氏、是为江苏常姓、另一支“常8751”姓出自战国时吴国公族之后裔,也源于姬姓。8596即南宋罗泌《路史》所云“吴后有常氏”,又据《姓氏考略》所载:“吴后有常姓”、吴国始祖是周文王姬昌的伯父大伯和仲雍、建都于吴(今江2529苏省苏州),但吴国公族后代何人何时因何而得为常氏,未见古籍记载、尚待进一步考证!   4!出自恒姓,为避讳改姓而来。据《通志·氏族略》载、古代“恒”,“常”同义、北宋真宗名赵恒,因避名讳之故!恒姓改姓常!恒姓本是楚国公族恒思公之后、此即南宋郑樵《通志·氏族略》所云“又有恒,
姓氏“何”的来源
  何     拼音:HE 2008-03-09     一。姓氏来源   1?出自姬姓!周武王之子封于韩?灭国、其后裔韩武子(另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔、即周成王弟姬唐叔虞之后)仕晋、封于韩原、以地为氏!后来与赵,魏三家分晋,成为诸侯!秦始皇灭六国。韩氏族裔遁逃江淮之间、因改姓何。   2、他氏改姓!东汉灵帝大将军何进异父弟朱苗为车骑将军!改姓何。另有南方郝姓由于古代语音流传后来书写作何。郝姓原为北方姓氏。亦为南方郝!杨!刘三大姓之一(见《新唐书·南蛮传》)!郝古音按《广韵》呵各切!《集韵》《韵会》《正韵》黑各切,从音壑!(见《康熙字典》)古代语言相传较多,书写较少,南方语音音调更有曲折变化,因此郝。何同音!8829经过历代流传,因此南方部分郝姓渐渐被改为何姓!   3!赐姓,北魏孝文帝迁都洛阳后?推行汉化、5210鲜卑姓贺拔氏改为汉姓何氏,元末吐蕃宣抚使锁南之子铭归顺明朝,世袭河州卫指挥同知,赐姓何氏。   4。以国名为氏,唐朝时中亚地区有九个突厥族小国、史称“昭武九姓”, 后来内迁中原!各以国名为氏!!
齐这个姓氏的来源?
  齐(Qí 齐)姓源出有四:     1.出自姜姓.为炎帝后裔姜太公之后.以国名为氏.   据和所载.炎帝之裔.太公望子牙被封于营丘.建立齐国(故城在今山东省临淄).子孙以国为氏.Tong志.氏族略>载:[太公望封于齐.子孙以国为氏."   齐姓始祖为姜太公子牙.是炎帝之后.发源于山东省营丘(今临淄).姜太公封齐的故事.流传很广.主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功.被封在吕国(在今河南省南阳).商朝末年吕国出了一位很有才干的人.姓姜名尚.字子牙.以国名为姓.称为吕尚.当时商朝几代君主不昏即暴.所以.吕尚虽有满腹经纶.毫无用武之地.吕尚年过七十.仍在寻找显示才华的良机.这时.西方周围的西伯姬昌广招贤士.吕尚听说到消息.立即赶去.但他没有马上去拜见西伯昌.却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓.而且口中念念有词:[短竿直线守潘溪.这个机关谁人知?只钓当朝君与臣.何尝意在水中鱼."见者无不惊讶可笑.有一天.西伯昌外出打猎.进行占卜.说此行将得一位辅国贤才.西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后.料定他决非等闲之辈.必有天才.于是躬身前往.来到渭水之滨.上前同他攀谈.西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐.即恭清吕尚同坐一车.亲自执鞭驾驶.回到宫中.封为国师.号称[太公望".太公望为西伯昌出了许多好主意.使周的实力和声望大大提高.西伯昌死后.周武王尊吕尚为[师尚父".对他更是言听计从.在吕尚的辅佐下.周武王终于推翻了商朝.建立了周朝.春秋时期.齐桓公任用管仲进行改革.国力富强.称为霸主.公元前567年.齐灵公灭蔡国.齐国疆域扩展到山东东部.西到黄河.东到大海.南到泰山.北到无棣水.尽属齐国.春秋末年.齐国国势衰危.君权逐渐为大臣田氏所取代.姜姓的后裔有以国为氏.称为齐氏.     2.出自姬姓.为春秋时卫国大夫齐子之后.以祖字为氏.   据和所载.春秋时卫大夫齐子之后.其名不可考.齐子为其字.其子孙以祖父之字命姓.成为齐姓一支.     3.出自是姓.为唐代宣城郡司马齐光之后.改为齐姓.   据所载.唐代宣城郡司马齐光.原姓是.其后代改姓齐氏.     4.出自他族改姓而来:   ① 据所载(下同).武都氐人有齐姓.   ② 清满洲八旗姓喜塔喇氏.齐佳氏等均有改为齐姓者.   ③ 清云南丽江府石鼓.中江等地土把总有齐姓.为纳西族.   ④ 今满.赫,
姓氏吴的来源
  吴姓历来是中国人口最多的大姓氏之一!追根溯源、吴姓是从上古周6053族生根发派的?古公亶父是上古周族的领袖、即周太王!传为后稷自发第博十二代孙,也就是周文王之祖父,相传古公亶父有3个儿子。太伯。仲雍和季历、小儿子季历颇有才干。其子姬昌又自幼聪明过人,因此古公亶父打算让季历当继承人!以便将来传位给姬昌,太伯和仲雍明白父意、就自动让贤、到东南海去!他们带去先进的中原文化。在江苏一带建立了吴国,太伯。仲雍相继为君!以后仲雍的子孙世代相传!春秋后期。吴国逐渐强大起来、吴国君王阖闾任用子胥为相!孙武为将。一度攻破楚国、他的儿子夫差打破越国!战服齐军。北上与晋争霸,吴成为当时的强国。后来夫差骄傲自大,不听伍子胥的劝谏、贻误战机,结果被越王勾践打败、弄得国灭身亡、夫差的子孙流散四方。以国为姓,称吴氏。这便是吴姓的由来?、
诸葛:姓氏的来源?
  1!出自葛姓所改,相传!伯夷的后裔葛伯的封国灭亡后!原居于琅琊郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都!因阳都已有葛姓,遂称后迁来的8414葛姓为诸葛氏!   2、出自有熊氏之后,为詹葛姓所改!春秋时齐国有熊氏之后有复姓詹葛。因读1896音讹为诸葛氏,后改为诸葛氏?   3。出自封赐所改。秦末陈胜吴广起义时,有大将葛婴屡立战功、却被陈胜听信谗言杀害,西西汉文帝封葛婴的孙子为诸县侯、其后代遂以诸葛为姓。称诸葛氏。   得姓始祖:葛伯、诸葛氏最初是源自葛氏,得姓源流有三种不同途径、一说是3020根据《通志·氏族略》上的记载认为、诸葛氏是葛婴的后人!因居4798住在诸诚、而被称为诸葛,一说是从《三国志·吴志·诸葛瑾传》中引证的。书中指出!琅琊诸县人葛氏!2067后来迁居阳都!阳都原来已经有姓葛的人!为了将两葛氏人区分开来,所以称诸县葛氏为诸葛,还有一个说法是《风俗通》上所提到的。孝文帝因葛婴有功而被诛杀!所以追封他的孙子为诸县侯,并且称诸葛氏。此外另有一说。人为诸葛是由“詹葛”氏改成的。综合以上文献资料、可知道,诸葛氏的得姓途径虽有不同!但追本溯源,却一脉相传自夏商之际的诸侯葛伯!而且都出自山东诸城,这个家族之所以会以诸葛为姓,主要是基于血统和地缘两个因素,在血缘上、他们是葛伯之后。在地缘上,他们同发祥于诸城,也3544成长于诸城!诸葛氏后人奉葛伯为诸葛姓的始祖。、
女孩子名字 诗诗和诗怡哪个好听 顺便帮想个姓氏 不要玛丽苏的 谢谢
  乔诗怡、
关于卢的姓氏来源
  卢   名称   姓氏名称: 卢   拼音: lu[二声]   序号: 0167   介绍   介绍文件   介绍文件   卢姓起源   卢姓起源     上古卢人与卢字 7115    在上古时代?我国西部地区有一支游牧部落。这支部落的人携带一种用柳枝等编织成的!特制的,盛食物用的器皿——卢器?转移各地。过着原始的群体游2108牧生活?     他们为了生存首先必须解饥御寒!9248在原始的劳动条件下必须寻觅水草地,追逐和饲养利生的动物。以取为衣食之用、同时。他们也必须逃避和抵抗毒蛇猛兽。以便保全自己的生命,他们对于百兽之王——老虎十分崇拜,在初民崇拜图腾的时期!他们选取虎为图腾而顶礼膜拜!在原始人画图造字时。卢字取了虎字的上部,     古人用卢的繁体字(廑)!这个繁体字上面部分是虎字头,下面部分是“皿”,“皿”表示卢人特制的器皿?即前文所讲的卢器,     古代卢人经常在卢水流域和卢山地区活动,因为要追逐水草地进行游牧式劳动生产、所以他们迁徙的范围比较大、包括了我国西北。西南甚至中西部地区!可谓流动性强、而影响面宽!     沈括在他的名著《梦溪笔谈》中指出:“夷人谓黑曰卢,”而黑也往往写作“乌”。今四川省雅砻江古时就称为卢水。岷江上游现在还有叫卢水的河流,其他不少地方的山!河!城乡和社区。直到今日还有许多取名为卢山?卢水、卢河,卢溪。卢沟。卢湾!卢县,卢氏县。卢城。卢园,卢家村。卢龙!卢奴。黑山、黑河、黑水。乌山和4374乌江的,     自从人类发明与使用火之后。卢人把柳条编制的卢器糊上泥土的浓浆,再反复用火烧烤,成为原始的陶器,这种陶器虽然原始、却可以用来蒸煮食物和贮存生活所需的水及其他东西!这种陶器经受烟薰火燎后!往往残留一种黑3650色的烟灰、所以古人自然而然把“卢”与“黑”联系在一起,初民造字时考虑到“廑”与“火”结合成“燎”(简体字“炉”)!这包含着把糊上泥浆的卢器在炉中经火烧制的意思。也可以说用火把卢器烧制成原始的炉子,要制造炉子、火和卢都7321不能少,     卢姓来源之要有四:     一,是出自姜姓!为炎帝神农氏之后裔,     神农炎帝世系     炎帝和黄帝一样。是中华0204民族的始祖,9512是华夏民族共同的远祖!同称“人文初祖”,     “黄帝者。少典之子、姓公孙。名轩辕、生而神灵。弱而能言、幼而徇齐、长而敦敏!成而聪明、轩辕之时,神农世衰、诸侯相侵伐!暴虐百姓!而神农氏弗能征!于是轩辕乃习用干戈,以征不享。诸侯咸来宾从,”     《国语·晋语》叙炎帝与黄帝的关系曰:“昔少典娶于有氏,生黄帝、炎帝,黄帝以姬水成!炎帝以姜水成!”“二帝用师。以相济也”。“男女相及!以生民也”!神农时代末期(军事民主制后期),部落之间争战不已,以致神农作为部落联盟的酋长也无力平息,黄帝即于此时,继神农而崛起。取得盟主地位。所以人们认为。黄帝与神农(炎帝),都不只是一个人!而是部落的称号(因而也是“朝代”称号)。或是部落首领通用的称号,当然!有可能是以最初一任部落酋长的名字(名号)命名部落的!     神农早于黄帝、一般认为、神农即炎帝、炎、黄二帝皆处于原始社会末期,     “炎帝欲侵陵诸侯、诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵、治五气!艺一种!抚万民,度四方,教熊,罴、貔、貅!虎、以与炎帝战于版泉之野!三战!然后得其志,”“诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏、是为黄帝!”说明在神农(炎帝)氏世衰力弱。德能不2473孚之时?黄帝继起!其最主要原因是!两大部落 (族)为争夺本族生存与发展的空间而发生争端。世代争战!黄帝联合四方部落、经过多次战争,才得以打败炎帝神农氏、实现中华民族历史上的第一次大联合(大统一)。     《帝王世纪》较详细地记述了炎帝的诞生神话:“炎帝、神农氏。姜姓也、母曰任姒、有娇......余下全文>>!
爱新觉罗·文嘉的姓氏来源
  古代的女真族人并不重视自己的姓氏,皆冠以部族名为姓?比如完颜部的人就很多姓完颜,叶赫部的人就大都姓叶赫。努尔哈赤远祖姓夹古、是爱新(旧女真“按出虎部”)部族的远支?遂其一支都冠以觉罗?遂随部族冠姓爱新(满语:aisin、金的意思)又因其为远支,则冠以觉罗(满语goro或gioro。远支的意思)!遂称爱新觉罗·努尔哈赤。其子皇太极建国清朝!效仿汉制、取消远支大宗之分?使爱新觉罗成为一个姓氏、由于古代女真族远支宗室划分详细。遂许多姓氏就出现了觉罗的划分:伊尔根觉罗,阿颜觉罗、舒舒觉罗、葛籣觉罗!西林觉罗!通颜觉罗,扈伦(呼伦)觉罗。嘉木瑚觉罗、阿哈觉罗。伊拉拉觉罗,察拉觉罗等等,诸觉罗的前两(三)个字是地名或身份、后两个字是姓!爱新觉罗氏统治中原初期!子孙并未按照辈分命名、康熙年间才开始采用汉人按辈分取名的方法。康熙初年、几名皇子曾先后以“承”!“保”,“长”三字命名,康熙二十年才固定划一采用“胤”字!其中康熙帝之子雍正的名字6594为胤禛!孙辈用“弘”,曾孙辈用“永”,乾隆时!又根据他作的一首诗、定了后人用“永”,“绵”!“奕”。“载”。0863道光时定了“溥”!“毓”、“恒”。“启”!咸丰时定“焘”,“闿”、“增”。“旗”、1938年修续爱新觉罗氏宗谱的同时!溥仪又添了12个字、“敬志开瑞。锡英源盛。正兆懋祥”,、
姓氏王的来源
  太原世系   渊 源   “姓”是表示有2295血缘关系的世系同族称号!起源于母系社会、“氏”则为由姓衍生的分支。起源3732于父系社会!古老的“姓”形成后较为稳定!“氏”则是后起的。易于随着历史发展而变化!其时、“姓”和“氏”是完全分开的!“姓”用以别婚姻、“氏”用于明贵贱!二者的功用不同、“姓”同“氏”不同者、不得通婚、“氏”不同者!可以通婚,到战国时代、“氏”开始与“姓”融合,至汉代“氏”与“姓”已汇合不分。正如明清学者顾炎武所说:“姓氏之称!自太史公《史记》始混为一”!姓氏来源!渠道很多,有以7158祖先的族号为姓氏者,如唐,虞!夏!殷。有3398以赏赐的爵位为姓氏者。如王、公!侯,有以封国为姓氏者。如齐,鲁、宋,卫!有以官衔为姓氏者,如司马。司空,司寇、有以居地为姓氏者!如城,郭。园,池、有以族内排行为姓氏者、如伯!仲!叔。季、有以职业为姓氏者!如陶!匠、巫,卜等。   6078王氏为姓!系由爵位而来!意指“帝王之裔”或“王家之后”!太原王氏追本溯源,都是黄帝之后裔、黄帝、少典之子!姓公孙!名轩辕!生于寿丘。长于姬水。故又以9512姬为姓。其时。炎帝神农氏国运衰弱、诸侯相互侵伐?而以蚩尤暴虐,黄帝与蚩尤战于涿鹿?蚩尤伏诛、诸侯咸尊轩辕为天子。代炎帝神农氏!黄帝即位后。会诸侯于釜山!经略四方,融黄、炎于一炉。遂开中华一统之局面、被尊为中华民族的共同始祖!黄帝居轩辕之丘,娶西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃。生二子:玄嚣。昌意,其后裔皆   有天下!玄嚣为尧。商!周之祖!昌意为舜、夏之祖。    玄嚣之孙高辛氏。是为帝喾、帝喾娶陈锋氏女、生放勋!是为帝尧、娶有戎氏女简狄、简狄因吞玄鸟之卵而生契!4500契长而佐禹治水有功!封于商!赐姓子氏,是为商之祖、娶有邰氏女姜原!为元妃。生弃!弃好农耕。懂稼穑!帝尧举为农师、封于邰,号后稷。别姓姬氏、是为周之祖,  8814 昌意之子高阳?嗣祖父黄帝之位。是为帝颛顼。同颛顼裔孙瞽瞍生子名曰重华、是为帝舜。帝舜年二十以孝闻,年三十尧举之。年五十摄行天下事,年五十八尧崩、年六十一代尧践帝位,在位三十九年。南巡狩。崩于苍梧之野。禹践天子位。是为夏禹。夏禹名文命。其父鲧!鲧之父帝颛顼!故昌意为帝舜!夏禹之祖!   周灵王太子晋公之后裔、是为太原王氏!自黄帝至太子晋共四十二世,据民国二十六年王嗣槐堂刻本《余姚上塘王氏宗谱》载。其世系如下:   系姓始祖太子晋   太原王氏系姓始祖太子晋,乃周灵王太子?名晋,字子乔,约生于公元前565年。卒于公元前549年,本姓姬。   史载太子晋“幼有成德。聪明博达、温恭敦敏”,十3725五岁以太子身份辅佐朝政、灵王重之!诸侯从之,时晋平公使师旷见1066太子晋!师旷问以君子之德。太子晋侃侃而答曰:“如舜的为人!仁德配于天道!虽固守其岗位、却处处为天下人着想、使远方的人,都。能得到他的帮助而受他的仁政!仁而合于天道,此谓之天,如禹的为人、圣劳治水而不自居功。一切以天下为本、取予之间,必合于正道。是谓之圣、再如文王、其大道是仁!其小道是惠!三分天下已有其二!依然是无比谦恭、服事于殷商!既拥有拥戴的群众、而反失其身!为暴纣囚禁、不动干戈,此谓之仁!又如武王。义杀暴纣一人而以利天下,百姓各得其所、是谓之义”、师旷称善不已。   灵王二十二年(前551年)!谷,洛二水泛滥!将毁及王宫、灵王决定以壅堵洪。太子晋进谏曰:“不可、曾听自古为民之长者,不堕高山。不填湖泽、不泄水源。天地自然有其7846生生制约之道,”并提出聚土!疏川。障泽,陂塘等方法。来疏导洪水。同时以“壅堵治水”而害天下的鲧6473和周室历史指出灵王所为“无过乱人之门”,“皆亡王之为也”。   太子晋的直谏。触怒了灵王,被废为庶人、由是郁郁不乐。未及......余下全文>>!
谁知道李家姓氏来源
  李姓起源     一。 寻根溯源:     李姓是当今中国第一大姓!也6103是世界头号大姓!人口大约有八千七百多万。分布很广、约占全国汉族人口的7.94%!就地区而言、李姓在北方诸省中所占比例较高!一般在8%以上、而在南方诸省中所占比例则少于8%!尤其在东南沿海诸省、比例仅在4%左右!在台湾排名第五位,若世界上所有姓李的人并排站在一起。能够环绕地球一圈半、     李姓起源于今河南鹿邑、鹿邑古7172称苦县、春秋时先属陈国、后归楚国。是道家学派的创始人即李姓始祖老子(李耳)的出生地。从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由萌芽到壮大的历程,李姓血脉中的12个政权(大成,西凉,凉,吴,魏、唐、楚。后唐,南唐。大蜀!西夏,大顺),58个帝王!无数将相名臣。是中国历史上所建的政权9011最多的姓氏。李姓为唐代国姓!唐以后蕃衍兴旺。蔚为望族、     考李姓的起源和得姓始祖,归结起来、主要有九:     第一种说法:出自嬴姓。为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时!皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务!其子伯益被赐为嬴姓,后子孙历三代世袭大理的职务、其子孙按照当时的习惯!以官为氏,称理氏、理氏改为李氏的说法有两种!一种说法是:“木子”救命成李姓,商纣时!皋陶后裔理征!在朝为官,因直谏得罪了商纣王!而被处死!其妻契和氏带着儿子理利贞逃到陈国苦县。为躲避纣王的追杀。利贞母子隐姓埋名一路乞讨?因食李子充饥、才得以活命!因不敢称理,便改姓李氏。得姓始祖为李利贞,至利贞十六孙李乾!字敬一。又名元果!其野,任周御史大夫!妣益寿氏。生子耳(即老子),这种说法最早由唐朝李延寿提出!另一种说法是:据《姓氏考略》记载,周之前未见有李氏,自从有老子姓李。名耳。为利贞的后裔,因祖上世代为理官、理!李两字古音相通!便也以李为氏、显然!李氏是供于李耳称姓的。     第二种说法:指李为姓说、《史记·正义》引《玄妙内篇》云:"李母怀胎八十一载!逍遥李树下,乃割左腋而生,"此说以老子为李姓得姓始祖,今鹿邑仍有民间传说、李母怀胎81年,在李树下分娩!李耳诞生时已是白发3570苍苍的老人!李母呼道:"我的老儿子"?因而名之"老子"?老子一诞生就用手指着李树、自认李姓,     第三种说法:出自他族改姓。三国时!0163诸葛亮平哀牢夷后!赐当地少6901数民族赵!张、杨,李等姓、鲜卑氏有复姓叱李氏!汉化后。改为汉字单姓李氏!是为洛阳李氏,      第四种说法:出自他姓改李氏!据有关资料所载!唐开国元勋有诸将徐(徐氏。安氏、杜氏,郭氏、麻氏,鲜于氏等16氏!因立功从唐国姓、赐予李氏!      第五种说法:李树图腾说,直至今天!在我国个别少数民族中仍可找到以氏族图腾为姓的事例。如云南克木人中的野猫氏,水鸟氏和虎氏等。《东夷源流史》:"李氏因大理之官而得姓为理!后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李、故由理氏培育成为家生李树!并以李树为神树?亦即图腾树!故凡李氏子孙!常于宅旁种李以为象征。至今还保存这个习惯、如李白家有桃李园!唐朝皇宫苑园多植李树。"     第六种说法:源于虎图腾说!此种观点认为李氏图腾不是李树、而是老虎!老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎。且"李耳"即楚语"老虎"。龚维英著《原始崇拜纲要》中说:李耳亦楚语。即虎、老子故国陈、灭于楚。故得为楚人、陈属淮河流域,正呼虎作"李耳"。老子之亦名李耳。理由在此。李耳应是陈楚民间对虎的俗称,今陈地民间相传,老子生于庚寅年、属虎,当时苦县一带方言称虎为"狸儿"!故亲邻......余下全文>>。





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