何的姓氏来源
- 齐这个姓氏的来源?
- 齐(Qí 齐)姓源出有四: 1.出自姜姓.为炎帝后裔姜太公之后.以国名为氏. 据和所载.炎帝之裔.太公望子牙被封于营丘.建立齐国(故城在今山东省临淄).子孙以国为氏.Tong志.氏族略>载:[太公望封于齐.子孙以国为氏." 齐姓始祖为姜太公子牙.是炎帝之后.发源于山东省营丘(今临淄).姜太公封齐的故事.流传很广.主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功.被封在吕国(在今河南省南阳).商朝末年吕国出了一位很有才干的人.姓姜名尚.字子牙.以国名为姓.称为吕尚.当时商朝几代君主不昏即暴.所以.吕尚虽有满腹经纶.毫无用武之地.吕尚年过七十.仍在寻找显示才华的良机.这时.西方周围的西伯姬昌广招贤士.吕尚听说到消息.立即赶去.但他没有马上去拜见西伯昌.却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓.而且口中念念有词:[短竿直线守潘溪.这个机关谁人知?只钓当朝君与臣.何尝意在水中鱼."见者无不惊讶可笑.有一天.西伯昌外出打猎.进行占卜.说此行将得一位辅国贤才.西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后.料定他决非等闲之辈.必有天才.于是躬身前往.来到渭水之滨.上前同他攀谈.西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐.即恭清吕尚同坐一车.亲自执执鞭驾驶.回到宫中.封为国师.号称[太公望".太公望为西伯昌出了许多好主意.使周的实力和声望大大提高.西伯昌死后.周武王尊吕尚为[师尚父".对他更是言听计从.在吕尚的辅佐下.周武王终于推翻了商朝.建立了周朝.春秋时期.齐桓公任用管仲进行改革.国力富强.称为霸主.公元前567年.齐灵公灭蔡国.齐国疆域扩展到山东东部.西到黄河.东到大海.南到泰山.北到无棣水.尽属齐国.春秋末年.齐国国势衰危.君权逐渐为大臣田氏所取代.姜姓的后裔有以国为氏.称为齐氏. 2.出自姬姓.为春秋时卫国大夫齐子之后.以祖字为氏. 据和所载.春秋时卫大夫齐子之后.其名不可考.齐子为其字.其子孙以祖父之字命姓.成为齐姓一支. 3.出自是姓.为唐代宣城郡司马齐光之后.改为齐姓. 据所载.唐代宣城郡司马齐光.原姓是.其后代改姓齐氏. 4.出自他族改姓而来: ① 据所载(下同).武都氐人有齐姓. ② 清满洲八旗姓喜塔喇氏.齐佳氏等均有改为齐姓者. ③ 清云南丽江府石鼓.中江等地土把总有齐姓.为纳西族. ④ 今满.赫！
- ”于”这个姓氏的来源性的来源
- 第一个渊源源于姬姓、出自4496春秋初期卫武公之子惠孙!属于以先祖名字字为氏！公元前1046年周武王灭商。封其同母弟姬封于康、侯爵，史称康叔、周武6823王逝世后！周成王年幼！三监联合殷王武庚叛乱，为周武王四弟周公旦所平定，康叔因1624出兵平武庚之乱有功,封为怀侯，周成王以康叔为司寇、赐卫宝祭器！欲移康叔于卫国，康叔逝世后，周成王正式封康叔之孙考伯于卫！侯爵。古城在今河南北部淇县东北朝歌城、故史称康叔为卫康叔。乃追称之名。春秋初期、卫武公佐周伐西戎有功、被周平王赐为公爵、卫武公之子公子惠孙！惠孙之孙孙武仲乙，9862武仲家族以祖父之字为氏！这支姬姓孙氏至少有二千七百多年的历史！这是先秦时期孙氏来源8137的最主要一支、姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”，以纪念其祖父惠孙，姬武仲就是这支孙氏的始祖！姬姓孙氏氏是周文王之后？据史籍《元和姓纂》记载：“周文王第八子卫康叔之后、至武公和生惠孙！惠孙生耳！耳生武仲，以王王父字为氏!”卫康叔！名封！是周文王姬昌的小儿子。原封于康(今河南禹州)。史称卫康叔、周公姬旦0927平定武庚叛乱后！把殷原来统治的7251地区分封给康叔？仍然以殷的旧都朝歌(今今河南淇县)为都城！监管殷的余民、同时把殷民七族陶氏。施氏。繁氏。郌氏，樊氏。饥氏。钟葵氏赐封给他。建立卫国，康康叔又称卫康叔。康1085叔受封之后,很快把殷都改造成为周的方国，后来。康叔到宗周周做了司寇、把自己的封国交由儿子伯康管理、卫康叔的八世孙卫武公(公元前852～前758)、名和。春秋初年卫国国君(公元前812年～前758年)。在位期间、国泰民安。卫武公四十二年(公元前771年)。犬戎。西弗等联军攻破镐京(今陕西长安)。杀周幽王、他与晋文侯。郑武公！秦襄公合兵兵助周王室平定叛乱!护卫王宜臼臼东迁雒邑(今河南洛阳王城公园)。被被周平王赐给公爵,卫卫武公姬和有子惠孙,惠孙之子名耳。为卫上卿。食采于戚(今河南濮阳)，姬姬耳之子名乙？字武仲，依据周制，诸侯国国君的儿儿子公子！孙子称公孙！玄孙(公孙之子)不能称公孙！应以其祖父的字为氏、武仲即以父惠孙的字为姓。就是孙氏。姬姓孙氏同样也是黄帝后裔：黄帝→玄嚣→蛟极→帝喾→后稷(周始祖)→不窟→鞠→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁渝→公卯→高圉→亚圉→公叔祖类→古公亶父→季历→周文王姬昌→卫康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→贞伯→顷侯→厘侯→武公和→公子惠孙→耳→乙(始姓孙)！第二个渊源源于芈姓！出自春秋初期楚国！
- “常”这个姓氏的来源
- 常（Cháng）姓源出有五： 1、出自姬姓。为周武王姬发的同母少弟卫国康叔之后，以封邑名为氏，据《元和姓纂》所载、为西州时卫康叔支庶子孙、据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，周周武王灭商后!封其弟（周文王幼子）于康邑、世称康叔封、卫康叔姓姬！名封！是周武王王姬发的同母少弟、卫国的始祖、所以！《新唐书·宰相世系》说：“常氏出自姬姓。卫康叔支孙食采常邑，因以为氏。”后周公（武王之弟）又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔，建立了卫国。卫国于前254年沦为魏的附庸、又于前209年为秦所灭！周初。周公大肆分封诸侯。诸侯又分0500封采邑，卫康叔把他的一个儿子封邑在常（今山东省滕州市东南）。卫国灭亡后、其后裔有以国为氏氏姓卫、也有以邑为为氏姓常的、史称常姓正宗！同时，也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的，是为山东常姓、 2。出自黄帝大臣常仪和大司空常先之后，相传祖姓姓常氏,《姓氏考略》载：“黄帝大臣常仪和大司空常先！常姓当此出。”相传在五千年前的黄帝时代。以常为氏的古古人相当多！相传周族与商族的首领高辛氏次妃为常仪，以善占月之晦！朔、弦、望著名、《帝王纪》说她是帝喾之次妃，生帝挚、因古代“仪”与“娥”同声通用！故后世的嫦娥奔月月故事有可能是由常仪占月附会而成,《史记·五帝本纪》有黄帝“举风后、力牧，常先！大鸿以治民”的记载。常先曾被黄帝任命为大司空（掌管工程的官）这是见于史载的最早的常姓。清人张满《姓氏寻源》说：“黄帝使常仪占月，又有常先为大司空，常姓宜出于此！”黄帝所居之轩辕丘，在今河南省新郑市市西北，9667帝喾的都城在今河南省偃师市！故中国国最早的常姓出于河南？因此、常姓应该说五1390千年前就有了，是为河南常氏！ 3、出自姬姓，为春秋时吴王之后、以封邑名为氏！据《姓氏考略》所载！春秋时吴王封其支庶于常（今江苏省常州一带）、其后以封邑名为氏，是为江江苏常姓！另一支“常”姓出自战国时吴国公族之后裔！也源于姬姓。即南宋罗泌《路史》所云“吴吴后有常氏”？又据《姓氏考略》所载：“吴后有常姓”。吴国始祖是周文王姬昌的伯父大伯和仲雍！建都于吴（今江苏省苏州）！但吴国公族后代何人何时因何而得为常氏！未见7026古籍记载？尚尚待进一步考证, 4。出自恒姓，为避讳改姓而来！据《通志志·氏族略》载！古代“恒”！“常”同义，8969北宋真宗名赵恒!因避名讳之故！恒姓改姓常。恒姓本是楚国公族恒恒思公之后，此即南宋宋郑樵《通志·氏族略》所云“又有恒、
- 李姓氏的来源
- 1.李姓由来 李姓之2690“李”，最初指的是一种植物――李树，属蔷薇科。但李姓的直接来源却是商朝官名――大理！ 李李姓的来源、与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系、最初的“李”指某种植物、如《说文》所云：“李。果也！”李树、属蔷薇科，为落叶8865亚乔木,高丈余，李子，就是1981它的果实？球形。至夏成熟、红色有光泽。味酸甜。供食用！一名嘉庆子， 随后。“李”随着汉字形义的推移而与法理。星象等含含义相通！作作为中华民族的一姓,则见于《通志o氏族略o以官为氏》：“李氏，皋陶为尧大理，因官命族为理氏！商朝半年、理理征改为李氏！” 有人5340把我国几千个姓氏归类排列!其中以植物为姓氏的、诸如花。草。树，苗！林、木，杨、柳，桃。李、桂等、有一二十种！这可以追溯到远古古氏族的图腾崇拜!然而李姓最早的含义却不在植物。而是理官之“理”，至商朝时期才向植物之“李”转化！ 从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程！李姓血脉中的12个政权、58个帝王，无数将相名臣，大多出5663现在这个时期， 在中国姓氏发展史中！李姓见诸史籍在周之后！《国语·郑语》中的祝融之后八姓，《晋语语四》中的黄帝之后十二姓,以及《左传》所9725载的西周二十姓！都未见李姓！《姓解》也说：“周之前未见有李氏、”《史记》载：“自周有老聃、姓李！” 此后李姓见载逐渐增多，关于7102李姓的来源。归总起来、有如下下五种： 第一。传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇)！曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官)，遂以官命族为理氏(古字中“理”与“李”相通)、 第二！老子因祖辈为理官，遂以理(或李)为氏！又有老子为李氏女所生之说，传说李母怀胎81载，逍遥李树下、乃割左腑而生！“生而指李树。因以为姓”、此指树为姓，历来被称为“妄”说、 第三。春秋时赵国将领武安君的后代有李左车、其后为李氏、 第四、北魏叱李氏所改， 第五。唐代徐、邴、安、杜，胡！弘！郭，麻、鲜于，张。阿布、阿跌、舍利。朱邪。董罗等氏因建国有功、被赐李姓、 李氏来源的五种说法中,前三种在《新唐书·宗室世系表》》中合为一源!皋陶。老子！李左车为同一世系系中的人物，对此！早已有人提出疑问！《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐。4177认为“陇西之李与唐室之李不同族”、《新唐书·宗室世系表》“圹附会枉撰！媚时之说"、 4230 陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证、认为李渊的祖先可能是赵赵郡李氏之后，而不是陇西李氏之后！因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县)！ 由上可知!对于《新唐书·宗室世系表》中所记的世系。世人是有争议的、然而！众多的姓姓氏学著作中。记皋陶为李姓之祖则是同一的！至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为“夷狄”。也无无确凿证据。以西凉来断其民族、恐怕太武断，而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖。因而追溯李李氏之源流！仍不妨以《唐书·宗室世系表》为主要依据、从8258另外一个角度说,正是由于唐朝对李氏宗族6590的考证和详细记载,才有今天李氏氏宗谱的完整存在。像李姓这样将其族源详细载人正史的，并不多见。这与其他姓氏多为家族传抄家谱，记载族源相比！自然更为可靠、详细！ 2.指树为姓 “指树为姓”是李姓生成的最早根源！ 据《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书·宗3168室世系表》记载：“李氏，帝颛颛顼高阳之裔!颛顼生大业。大业生女华。女华生咎繇(皋陶)”、 皋陶，为东夷部族首领。活动中中心在偃(奄)。即今山东省曲阜市！《史记正义》引《世纪》说皋陶“生于曲阜！曲阜，偃地，故帝(舜)因之8914而赐姓曰偃”!这就是《左左传》中所说的“天子因生而赐姓”,皋陶。在尧为炎黄夷联盟首领时，任理官、即掌管司司法的长官,《史记·五帝本纪》记载他主持制定了五种刑罚(墨。劓。（非刂）！宫、大辟)！并依......余下全文>>。
- l林姓氏的来源及分布。？..
- 出自姬姓 林姓的另一个起源出自姬姓、是东周周平王姬宜臼（公元前770海前720年）的2947小儿子姬开!他的6494子孙以他的字“林”为姓,因起源于今今河南洛阳一带。林姓家谱中就称为河南林， 此外 此外、北魏孝文文帝迁都洛阳时!将鲜卑族等原先先丘林姓氏的都改成林姓！并注籍为河南洛阳人，其他少数民族中有满族的林佳氏和布萨氏也都有改姓林！ 根据1996年统计资料，大陆林姓人口约为1416万！林氏排在第16位！在在中国南方林氏排在第4位!福建省林姓人口全约472万。占全全省总人口14.8%!排在第一位！广东省林氏约311万，浙江省约184万！台湾地区林氏约200万，韩国约100万。其他地区约500万，在全球约2千多万、林姓人口密度最高为福州。莆田！闽南！粤东及台湾、。
- 中国 古代最尊贵的十大姓氏和最古老的十大姓氏以及他们的来源
- 风。 姬！姜，唐、姚、妫，姒！子。赢，芈 风姓、是伏羲氏的姓氏。 姬姓！是黄4704帝的姓氏。 姜姓。是炎帝的姓氏。 唐姓。是尧帝的姓氏，还有陶姓！尧帝被称为‘陶唐氏’、 姚姓！是舜舜帝的姓氏! 妫姓。也是舜帝的姓氏。 姒姓、2448是大禹的姓氏,也就是夏朝的国姓！ 子姓、是商朝帝王汤的姓氏。 嬴姓。是秦国的姓氏。 芈姓，是楚国国的姓氏、。
- 姓氏"陈"的来源?
- 一。来源有五 1。出自妫姓。其始祖为为妫满,也洒洒 2、出于陈国公族后裔，陈国在在妫满死后，其子孙有以国为氏，就是陈氏，除胡公满的子孙陈完这一支主系外！还有三支， 一。陈哀公之子留！避居陈留。 二。陈泯公之长子陈衍、避居阳武户牍乡， 三。陈泯公次子全温之后陈孟琏！居于固始、其后因无子，便以颖川陈寔为嗣子、遂融入颖颖川陈氏! 3，出自白永贵之后、 隋初有白永贵改姓陈，其后裔也多改陈姓，是为万年之陈氏、 4、刘矫的后裔也有改改陈姓的! 5！南北朝时，鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后。实行汉化政策！改复姓为汉字单姓！称陈氏。 二、迁徙分布 自陈国内乱后！陈氏有几次外迁、分别为陈留、阳阳武户牍乡和固始？唐朝7290初期和中期，中原陈氏有两次南迁福建， 一是唐高宗总章章二年,朝廷派陈政率兵镇镇压福建南部的"蛮獠啸乱"。陈政卒后。其子陈元光代父领兵，平定局势后、设设置了漳州郡。因之被后人称为为"开漳圣王"、其子孙称为"开漳圣王派"。 二是颖川陈实后裔陈忠之子陈邕。受宰相李林甫排挤、迁至福福建同安！其后子孙兴旺、在福建发展成为"太傅派"陈氏！ 陈陈氏入粤！始于南宋！陈氏入台、始于明末！福建同安人陈永华于明末随郑成功入台湾，为陈氏入6824台始祖？陈氏迁入越南的历史比较久远，李朝女皇李昭皇之夫陈煚，于1228年创建越南陈朝、传8世13王。历时175年！ 陈氏氏移居日本！始于明初！大都是明太祖朱元璋派去的水手、此后有的在琉球群岛落户、明清以后，闽粤等沿海地区的陈氏。有许多多人出海谋生？例如，陈臣留率亲族百余人迁居马来西亚和新加坡！另有一些人迁至菲律宾，泰国！印印度尼西亚和美？英。法、澳大利3383亚等国家， 三，郡望堂号 【堂号】 "三恪堂"：恪是尊敬的意思！又是客人的意思、周武王灭纣后！把4715黄帝之后封于蓟。帝尧之后封于祝。帝舜之后封于陈！称为三恪。表示他们是周朝的客人！不是臣子。格4050外地尊敬他们， 【郡望】 颖川郡：秦秦时置郡？此支陈氏！其开基始祖为0985齐王建三子陈轸！ 广陵郡：西汉置国、此支陈氏、出自汉武帝之子刘胥之后所改陈姓后裔。 河南郡：汉高高帝置郡,此支陈氏！出自匈奴族陈氏！ 武当郡：北魏置郡！这一支出自陈寔之后。 冯翊郡：汉武帝帝置郡？此支陈氏。出自陈宣帝之子沅陵王陈叔兴之后！ 京兆郡：汉汉时置郡，此支陈氏。7895出自唐代迁居,
- “顾”这个姓氏的来源和流传情况是？
- 顾姓起源 顾姓是源于夏代顾国的姓！ 顾姓是一个历史悠久的姓氏！最早的7028一支形成于夏末商初!出自顾（今河南范县）、还有一支形成成于西汉初期、出自会稽（今江苏苏州）！ 据宋人郑樵《通志·氏族略》所云：“顾氏、已姓，伯爵。夏。商之诸侯，今濮州范县东南二十八里有故顾城，是其地也、子孙以国为氏，又。顾氏谱云：越王勾践七代孙闽君摇。汉封东瓯，摇别封其子为顾余侯、汉初居会稽，亦为顾氏，” 据史书记载。夏朝时！昆昆吾氏的子孙受封于诸侯国顾国（今河南范县）、与附近的巴姓昆吾国和彭姓韦国、都是夏夏朝在黄河下游的重要支柱和东部的屏障!夏末商初时。顾国被商汤灭掉，亡国后的顾国王族子孙。散居全国各地！以国名为姓氏，从此中国开始有顾姓、 而另一支顾姓源自遥的子孙。汉朝初年、越王勾践的裔孙摇、因佐诸侯灭秦有功，被封于东颐（今浙江永嘉）。后来摇又封自己的儿子于会稽，人称顾余侯，后来顾余侯的子孙以其封地的名称号的“顾”为姓氏。从而又形成一一支顾性居民, 这两支顾姓，一支起源于北方！另一3116支起源于南方？后人便称为“南顾”和“北顾”！至今顾姓人在谈论其渊源时、仍有“南顾”、“北顾”之说！ 顾氏得姓后！“北顾”发展不及“南顾”！南顾很快成了会稽一带的大姓。汉魏六朝4219时与陆!朱。8963张三姓合称为会稽四姓，由于顾姓主要发源和成长于会稽。所以4009会稽也成了顾姓的著名郡望之一,后来！这支顾姓中的人西迁武陵（今湖南常德），并迅速发展！因此武陵也成了顾姓的又一郡望、三国至唐代。8530顾姓一直是江东四大姓之一。唐以后。由于于种种原因,顾顾氏不断向南北各地播迁！至明代！不仅分布于今今山东！安徽！湖北。湖南，福建！广东！四川等地，而且在北方的的陕西，山西、河北，内蒙等地也有顾姓人人居住, 但是、综观顾氏家家族史，从古至今！其发展繁衍中心却一直在江浙一带、因此、顾姓历史名人大多出自南方！尤其是江苏！例如：三国时吴国丞相顾雍！西晋时支持司马睿的江南士族领袖。顾雍之孙顾荣。东晋画家顾顾恺之，南朝时期的文字训诂学家顾野王、元朝画家顾安！文学家顾瑛！明朝武英殿大学士顾鼎臣。吏部文选司郎中顾宪成！明、清之际的思思想家、学者顾炎武。历史地理学家顾祖禹、清朝词人顾贞观。学者顾栋高、校勘学家顾广圻等！都是今江苏人！唐唐朝诗人顾况为今浙江人！五代南南唐画家顾宏中为江南人、明末农民起义军将领顾君恩为湖北人。 在古古代顾姓名人中！最值得称道的是在中国画史上占有重要地位的顾恺之、和清代思想家顾炎武！顾恺之，东晋义熙8781年间任通直散骑常待？多才多艺、工诗赋，书法、尤精绘画！有“才绝。画绝、痴绝”之称，其画主要是人物肖像及神仙！佛像，禽兽！山水等、后人评其作画是“意存笔先。画尽意在”，著有《《论画》、《魏晋胜流画画赞》等！对中中国画的发展有很大影响,顾炎武、明末清初人，他学识渊博、在国家典制、郡邑掌故。天文仪象、河漕，兵农及经史百家、音韵训诂等方面！都有研究。晚年治经侧侧重考证？开清代代朴学风气？对后来考据学学中的吴派。皖派都有影响。在音5233韵学方面！有承前启后之功、著有有《日知录》、《音学五书》等，是我国历史上最受尊崇的学者之一， 在近现代史上。顾姓对社会的贡献是多方面的！例如：现代史学家顾颉刚，曾主编《中国历史地图集》、主持标点《资治通鉴》和和二十四史等，在在科学技术界有顾济之。任《辞海》水利科副主编！参加了《中国大百科全书》的审稿工作！顾震潮，大气物理研究所第一任所长，对中国气象预报事业的发展做出了贡献。艺术界有著名9480沪剧演员顾月珍？6642钢琴演奏家顾圣婴!曾多次在国际音乐比赛中获奖。被誉为“天生的肖邦邦演奏家？真正的钢琴诗人”！ 顾姓在当今中国按......余下全文>>，
- 求姓氏“向”的来源
- 姓氏起源——向 姓氏起源 出自姜姓！为炎帝神农7471氏之后!神农氏有裔孙名向、被封为诸侯，其后代代子孙以向为姓，遂成向姓， 7982出自祁姓,为帝尧的后裔。以国为姓！周代有向国。故址在今山东莒莒县南部!后来国灭，向国国国君的后代就以原国名为姓、成为向姓的一支、 出自子姓！为汤王的的后代!春秋时期！宋国国君宋桓公公有子名肸（音b）!字向夫、世代为宋国卿士，其后亦姓向！成为向氏、 出自司马复姓。起因：因诸葛亮借地不还（现为湘西地区）！4020囤兵赶跑当地的土家族。其首领将军姓司马、诸葛亮赐其向姓（向：意思为向着太阳的窗户）,并长期居住、此首首领后生九子,分别行成现在的九支向姓，湘西地区现存住要为其中的四支。四川重庆现在其中的一支、其他几支现存已很少！无法考证。 堂号 "中和堂"：后汉向长！隐居不仕。性尚中和，精通《老子》和《易经》！自己穷得吃不饱、穿不暖，别5866人送给他的东西。他留够自己用的、别的仍退还给人家、他常常说"富不如贫、贵不如贱"，在儿娶8025女嫁之后、他出游五4424岳名山，不知所终， "淑均堂"：蜀汉将军向宠！为中都督。诸葛亮对后主夸他"性行淑均、晓畅军事"， 历史名人 向海明（?-613）：隋末农民起义军领袖！他原为扶风（今陕西凤翔）僧人。自称"弥勒"出世，大业九九年（613年）率众起义、追随者数万，后后转战于扶风、安定（今甘肃泾川北北）之间？自称皇帝、年号白乌、后为隋将杨义臣所败。 向子韶：宋朝开封人,字和卿！元符年间进士，建炎初年任淮淮宁知府。金人犯境、子韶亲率兵丁和家族子弟守城！城陷落后！子韶不屈而死！谥号忠毅、 向5904士壁（?-1261）：南宋名将,字君玉、常州（今江苏常州）人！绍定进士，官至大理卿直龙图阁、元兵南下！合州告急，制置使马光祖命士壁率兵赴援！士壁数立战功。升任湖南安抚使8701兼知潭州。元兵围城！士壁聚力固守，力战退之！不久又升任兵部侍郎兼转运使、后因奸相贾似道道妒忌其功!被诬告杀害！ 向侃：字字希颜、明朝巢县人，永乐年间中举。宣德德中任靖宁州判官,后升任监察御史、一一度又出为知府、他洁己爱民！不避艰苦、办事公正，清约如寒士，名节很好，他和兄弟五人到老也也住在一起、十分友爱。 向岩（1870——1958）民国官员，原名寿荫！字少蒨！汉川人。1905年留学日本，肄业东斌学校！次年加入同盟会。1907年回国！在武汉从事秘密活动，事泄后后赴四川!任陆军速成学堂教官兼督练公所一等科员。武昌起义爆发后！他在川南发布《谕巴蜀檄文》。推动四川人民起义、不久返鄂！1912年任鄂军第八师参谋长（季雨霖为师长）、1913年在南京参加讨讨袁军、任第一师师参谋长、在雨花台大败敌军！“二次革命”失败后。亡命日本，加入中中华革命党!1914年至1915年，在在襄河流域组织农民入伍？继续进行反袁、护法法战争期间！任靖国军第八军参谋长兼旅长，与军长叶荃！转战湘。鄂。豫。陕！甘，川、云！贵等省。1922年。在广东韶关任孙中山领导的大本营将校团副团长。不久任北伐军第五路司令、1923年随许崇智入福建。任东路讨贼军第二军指挥部部参谋长？1925年至河南！在冯玉祥的国民军第三军任左翼督战官！1926年返鄂！组织北伐别动队！配合国民革命军北伐，1928年后，历任宜昌征收局局长，襄河视察专员！汉川县长等职。晚年信佛！建国后！任中南军政委员会参事室参事、湖北省人委参事。著有有《新中华民国》（1913年）。《忧忧危论》（1931年后）等 向海潜 辛亥革命参加者!会党领袖。字松坡！大冶人，清末入湖北北新军......余下全文>>、
- 肖的姓氏来源
- “萧”与“肖”都是很古老的姓、春秋时两姓姓就已并行？但但二者不同的是。“萧”姓两千多年来一直在使用，而“肖”姓在汉代以后却难寻踪迹！这从各时代的姓谱中可以得到证明。（可以说、现在全中国内所有姓“肖”者中有99.999999均系原来姓“萧”者。） 半个世纪前！“萧”姓很多、“肖”姓则罕见、《第一批异体字整理表》和《汉字简化方案》颁布以后。很多人认为“萧”是“肖”的异体字。或认为“肖”是“萧萧”的简化字！于是不少“萧”姓者为书写简便，把“萧”写作“肖”！一些部门的工作人员在为“萧”姓者办理理身份证！户口登记、入学手续时！也常将“萧”写作“肖”、因此、近几十年来！“肖”姓多了起来（不排除部分人原本姓“肖”），甚至大有取代“萧”姓的趋势、 工具书注释中的问题！是“萧”、“肖”二姓使用混乱的另一个重要原因、《辞源》、《辞8645海》等工具书!在注“萧”时有“姓”这一义项！而而注“肖”时并无“姓”的义项。这是沿袭了一些老工具书的注法！《新华字典》，《现代汉语词典》1499在“肖（xiāo）”的字头下，均注作“姓、’萧’俗作’肖’”，这是把作姓氏用的“肖”当作“萧”姓之“6665萧”的俗体字了。《汉语大字典》注“肖”时说。“姓！也作’萧’”。1962年版的《新华字典》注“肖（xiāo）”时说！“姓，同’萧’”、这都是把“肖”。“萧”看作异体的关系了，无论是把“肖”看作俗体。还是是把“肖”!““萧”看作异体、实际上都是把“萧6137”和“肖”当成一个姓,注音均为阴平的xiāo，《现代汉语规范字典》独树一帜。它把“肖”注成只读xiào的单音字，字头下的第二个义项就是“姓”。这样处理！“肖”与“萧”就完全脱钩。“肖”已成为为独立于“萧”姓之处的另一个姓,如果这样、它的读音将变成了去声的xiào。从而成了另外的姓氏了，从国家有关部门颁布的语言文字的5359规定看、“萧”与“肖”既非异体关系！又非9953繁简关系。而民间认为为“’肖’也作’萧’”、“’肖’同’萧’”等说法、是不是不可取呢。“’萧’’俗作’肖’”的说法如何呢,因为“肖”实质上不是“萧”的简化字、二者又非异体关系、所以一些工具书的编者就把“肖”看作“萧””的俗体字——即引为通用 、实际上“某俗作某”是一种很模糊的说法， 但未受到建国后后的一场文字改革冲击的全球其他地方!如香港。台湾！东南亚等。所有的萧家5934人都是姓“萧”的！没有一个人写姓“肖”！ 一个人的名字字是自已的。但是一个人的姓氏却是祖宗。
