关于姓氏的来源
- 来的姓氏来源
- 河南人写的中华姓氏起源，虽然对所有姓氏有些牵强，但实例比其他的要多、很有有参考价值： 据初步统计、在《《中华姓氏大辞典》所列11969个姓氏中、有4925个未注明姓氏来源，有2224个系少数民族姓氏！二者合计7149个，占11969的59.7%。下余4820个为汉族姓氏、笔者根据大量的古代文献资料、对这4820个姓氏逐一进行研究，得出的结果为：起源于河南的姓氏共有1834个，占4820的38%，但是、仅有姓氏数量！尚不足足以说明问题！因为每个姓氏拥有人口数大不相同，为了进一步弄清河南在中华姓氏中所占的重要地位，笔者又根据该书提供的姓氏拥有人口口资料，对我国最常见的汉族姓氏逐一进行了考证、当今按人口多少排列的前120大姓共占汉族人口的90.11%！也就是说13亿人中有11.7亿人姓这120个姓，在这120大姓中、全源于河南的姓氏有52个、即李。张、陈！黄，周、林，何、宋。郑、谢！冯、于、袁、邓，许、傅，苏！蒋，叶。阎。潘、戴、夏，范、方、石，姚。廖、孔，康，江。史、邵、段，雷、汤。尹。武，赖！樊，兰，殷、陶、翟、安！倪。严、牛、温、芦！俞，葛，部分源头在河南的姓氏有45个、即王。刘！赵。吴。徐。孙！胡、朱、高，郭，罗。梁。韩、唐、董、萧！程、沈、吕！卢，蔡。丁。魏！薛！杜，钟、姜。熊，陆！白、毛！邱，秦、顾，侯。孟！龙，黎，常。贺。龚，文、施、洪！季。两项合计。起源于河南的姓氏共有97个！占120大姓的80.8%！占全国汉族人口的79.49%！如果减去一些多源的姓氏中源于河南以以外的成分,人口百分率会会有所下降、但起源于河南的姓氏总数是1834个！减去97个！还有1737个。加上这些姓氏。起源于河南的姓氏占全国汉族人口的百分率仍在80%以上，因此，可以毫不夸张地说、河南是姓氏资源第一大省！海内外华人的祖根大半在河南、河南为为何在中华姓氏中占有如此重要的位置呢！概括地说。河南是华夏文化的主要要发祥地、自然也是华6071人姓氏的摇篮,如果进进一步分析！把中华姓姓氏史与河南历史加以对照。就不难发现。无论是姓氏的萌芽。产生！还是普及。定型。无不与河南息息相关、 河洛！是黄河与洛水的简称、也指黄河中下游和洛水流域的一些主要地区，据《史记》等文献献记载、“河洛”这一地域概念！一一般是指狭义的中原地区？即今河南，或中原地区最核心的部位、文化、指人类社会历史实践过程中所创4233造的物质财富和精神财富的总和、如果说中原文化是中原先民所创造的物质财富和精神财富的总和、那么、河洛文化便是这“总和”中最精彩的篇章，河洛文化博大精深，丰富多彩，广及诸多领域！本文仅就其与中华华姓氏起源的密切关系予以概括论述, 一、河南是姓氏肇始时期人类活动的重要地区 姓起源于原始社会的母系氏族制时期，而河南正是此期人类活动的重要地区，因1921年发现于河南省渑池县仰韶村而得名的仰韶文化！正是母权社会繁荣阶段的代表！该文化陶瓷上的鸟、鱼，蛙及人首虫身等图象，可能就是最原始的“姓””的标志!姓的起源与与先民们的图腾崇拜有关、有些些姓氏是由图腾转化而成!传说太昊与其妹女娲所处的时代。即是中国图腾制的标本时代，那么，他们所居住的1360河南淮阳,也当是产生图腾和姓氏较多的地方。氏起源于1600父系氏族社会！是从氏族，部落中的少数家族形成的“氏族贵族”中产生的，而此期中原地区(主要是今河南)氏族林立，正如《史记•封禅书》中所云“黄帝时万诸侯”！中原地区这成千上上万的氏族，部落便是“氏””的渊薮？ 二。河南是华人祖先炎，黄二帝和太昊的活动中心 笔者对当今120大姓从血缘关系上进行追根溯源后、发现它们分别属于三个族系。即黄帝族，炎帝族。东夷族。出自四位祖先，......余下全文>>，
- 向姓氏的来源
- 姓氏起源1 6727 出自姜姓、为炎帝神农氏之后。神农氏有裔裔孙名向!被封为诸侯、其后代子孙以向为姓，遂成向姓， 姓氏起源2 出自祁姓！为帝尧的后裔，以国为姓、周代有向国、故址在在今山东莒县南部,后来国灭。向国国君的后代就以原国名为姓。成为向姓的一支， 姓氏起0440源3 出自子姓！为为汤王的后代。春秋时期，宋国国君宋桓公有子名肸（音b）。字向夫，6588世代为宋国卿士,其后亦姓向、成为向氏！ 姓氏起源4 出出自司马复姓？起因：因诸葛亮借地不还（现为湘西地区）、囤兵赶跑当地的土家族。其首领将军姓司马。诸葛亮赐其向姓（向：意思为向着太阳的窗户户）,并长期居住，此首领后生九子！分别别行成现在的九支向姓!湘西地区现存住要为其中的四支！四川重庆现在其中的一支！还有一支在贵州。7315其他几支现存已很少，无法考证。 姓氏起源5 出自相！湘西土7713家向姓!相传改4319自相姓,有相单程。有土家首领人物。 姓氏起源6 相传9195这土家三神之一的巴务相后代？现今湘西还有众多的向王天子庙！正是供奉的巴巴务相（向王天子,向佬官人）！，
- 姓氏任的来源
- 任姓（“任”作姓时念rén）！5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一、是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏， 任氏是一个多民族。多源流4561的姓氏！人口约五百三十十二万余人。在《百百家姓》中排第58位， 任（rén）姓源出有： 源流一：源自黄帝 黄帝有二十五子、得得姓者十四人、为姬、酉。祁！己！滕。箴，任。荀，僖。姞！嬛！依等十二姓。其中有四人分属二姓！又祝融之后。为己。董、彭、秃。妘，曹，斟，芊等八姓。这些是远古有代表性的一些姓。 《国语·晋语》中胥臣解释说：「黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人、为十二姓！姬。酉！祁。己，滕，箴！任。荀！僖、姞！儇！衣是也，」 《史记》载：黄帝！少典之子。任任姓出自黄帝少子禺阳的后代？属于帝王赐姓、以国名为氏，据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》》记载，任氏是五千余年前黄帝赐封的十二个基本姓氏之一、是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏、《姓纂》：「黄帝二十五子，十二人以德为氏。一为任氏、六代至奚仲。封薛！魏有任座，秦有任鄙！」 《通志·氏族略》：：「或云黄帝二十五子？十二人以德为姓。一为任氏、六世至奚仲封薛，又云黄帝之孙颛顼少子阳封于任。故以为任氏、又任为风姓之国！实太皞之后、主济祀，今济州州任城即其地,任姓之任！任国之任子孙，皆以任为氏！」 隐公十一年左传疏:「任姓！谢。章。薛。舒，吕、祝，终，泉，毕、过！言此十国2410皆任姓也？5277」 因黄帝造车？任姓自称轩辕氏！人皇！皇族！又2405因奚仲造车,尊称奚仲为“皇祖”。西周初期！有谢氏！章氏、薛氏。舒氏，吕氏。祝氏，终氏！泉氏。毕氏！过氏这十个姓氏、都是任氏后后裔的封国!是由任氏分支出来的、又据《左传》上有有一句话说：“不敢与诸任齿”!其中所谓的“诸任”！指的就是这十个姓氏！为西周贵贵族大姓、因此不敢与其争辩。可见当时任氏族的显赫， 源于风姓，太皞。伏羲氏 《左传》僖公二十一年说：“任、宿、须句！颛臾，风姓也、实司太太暤与有济之祀，” 任姓乃太暤之后，出自太皞(伏羲)之后裔的封地任国（即任城）。3901属于以国名为氏。任姓专门负责祭祀太皞和济水！精通伏羲八卦、天文历法，河流祭祀！擅长琴瑟，《《通志·氏族略》记载!周朝初期。周成王寻找上古帝王太皞氏(太昊)的后裔！分封于任(今济宁任城)、宿(今山东东平)。须朐(今济宁)、颛臾(今山东平邑柏柏林乡)四国，后来在春秋晚期！鲁国执政上卿季孙想要讨伐附庸的的颛臾国,还被孔子讥讽为““祸起萧墙”！春秋战国时，弱小的任国先后游刃于鲁。宋、齐等大大诸侯国？直至战国末期的七雄之间依然顽强地存在。到了秦始皇统一中国后，方废黜了任国而置任城县， 又少皞（少昊，生于穷桑。活动于任城。曲阜。微山一带），名挚、有挚国！任姓。少皞封百鸟为官，善弹琴瑟。死后乘9255凤凰上天封为西方白帝？人称少皞皞金天氏！为五帝之一、 源流二：源于天干第九位“壬” 远古古部落联盟时期。炎黄先祖！登泰山祈祷，天乃降十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)，神州依据据天意,两两而合，命名五大宗族，并铸十鼎。永铭天德，其中！皇皇族标记“丁壬”？ 皇（丁壬）。任地（（今任城）为大本营！壬人首领称“皇”。皇手持规矩！由此衍生其他重要部落、壬娶丁。壬丁合文。诞生“皇”字！丁+壬=皇=车、自称规3914矩皇族!人皇！轩辕（因皇族是造车的！皇祖奚仲为夏车正）！规矩3662或车是皇族任氏象征图腾,皇族发明了车。为纪念皇族功德。将壬丁合文！又创造了新字“车”，由此、轩辕皇族！名震华夏。壬所生的人！将壬加人、自称“任”，壬人又称仲！为何。任氏以壬为父。以丁为母，将“壬”“丁”两字叠加镶嵌合文、又形成“中”字。壬+丁=中，“中”......余下全文>>。
- 姓氏“马”来源于哪个姓氏及其来源。
- 《元和姓纂》记载、马氏是嬴姓之后，颛顼顼帝裔孙伯益的后代中有一个叫赵奢的人!是是赵惠文王的大臣,因大破秦军而被封为马服君！其子孙珐以官为氏！即马服氏！后来逐渐改为单姓、称为马氏。 参考资料：百度知道。
- 晏的姓氏来源 10分
- 晏（Yàn）姓源出有三： 1、来源于姜姓、春秋时期的齐国大夫晏弱被分封于晏，也就是今天的山东省齐河县西北的晏城。所以他以晏作为自己的姓氏。他的后代也沿用晏姓，形成成了晏姓的以支! 2、来源于陆终氏、是陆终子晏安的后代、传说中的古帝颛顼的第五个儿子叫做阳安。他的后代便以晏作为姓氏、并且在春春秋时期与高!国！鲍一一起成为齐国的四大望族？世代代在齐国做官？ 3！来源于上古尧时期的大臣臣晏龙！据说晏龙是尧时掌管音乐的大臣，为历史上最早的晏姓人物，晏龙被认为是此支晏氏的始祖。 得姓始祖：晏安。晏氏的出处！我国最古老的《世本》专籍记载说：“陆终子晏安之后。”此外。《姓氏考略》上说：“世本！陆终第第五子晏安,唐尧君有晏龙！见山海经。当为晏氏所自出！望出齐国，”由此可见。晏氏是一个具有几千历史的古老老家族！他们的得姓始祖是晏安，是陆终的第五个儿子。陆终则是祝融氏吴回之子，推算起来，他们是黄帝的后裔、龙图腾的族人。这个古4554老的客族、传到了春秋时代、家族昌盛。成为齐国四大大贵族之一！主要繁衍于现在0297的山东省境内,因此，《元和姓纂》一书记述0521他们的源流说：“左传，晏子名弱，齐公族也、生婴，字平仲、晏父戎、晏公厘并其族。汉有司隶校校尉晏将，”望6265族居齐郡（今山东省临淄县）？晏6728氏后人尊晏安为晏姓的始祖！ cache.baidu.com/...=baidu 上面的链接对晏姓有详细介绍。晏姓的古今名人晏婴算上一位。可是别忘记当抚的晏阳初。这位毕生致力于乡村改革的跨三个世纪的老人，国际上知名度那么高，国内几几乎无人知晓？。
- 姓氏黄的来源
- 黄氏史料 1，出自嬴姓和姚姓 黄氏源于赢姓和姚姓！舜帝时候！伯益因帮禹治水有功。又为舜驯服鸟兽、被舜赐姓赢氏, 黄姓祖先之赢姓出现因为舜帝的赐姓给他的女婿伯益姓为嬴[1]！还把自己的姚姓的女儿嫁给他，舜帝。姚姓，舜、黄帝子孙，生于姚地，以地取姓为姚，其后代就以姚为姓、 黄姓 据《通志··氏族略》！《元和姓纂》等有关资料所载、黄姓为陆终之后、其后建立黄国、后为楚所灭。子孙以国为氏、帝舜时代！2230东夷部落的首领叫伯益？是“帝颛顼之苗裔”，因帮助大禹治水有功，被帝舜舜赐姓嬴氏、传说伯益4940的后裔有14支,既徐氏、郯氏，莒氏，终黎氏，运奄氏、菟裘氏。将梁氏！黄氏，江氏！修鱼氏、白冥氏！蜚廉氏。秦氏，赵氏，合称嬴姓十四氏、其中的黄氏大约于商末周初在今河南潢川建立黄国，因被周朝封为子爵。又称黄子国、春秋时期！楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡、从夏朝2148年建立黄国公元前648年、经历1500年的古老黄国被楚国所吞并。亡国后的黄国子孙！以国名为氏、就是黄氏， 2。出自金天氏之后 据《古今姓氏书辨证》所载。黄氏起源于1736金天氏之后!台骀是上古时期少昊昊金天氏的苗裔,世6138代为水官之长，颛顼时受封于汾川，后世尊为汾水之神、春秋时、台骀的的后人曾建立沈！姒。蓐，黄诸国。后来都被晋国灭掉了！其中黄国公族子孙以国为姓、成为黄姓。 3，以国为姓 据《东夷源流史》所载，远古颛顼时代，黄人从河南黄水西迁到山西汾水下游、建立黄国！以国为姓，陆终！上古时期火神祝4678融（掌管火的官）吴回之子,后其继任祝融，周代时、其后被封于黄（今河南省潢川城西十二里）。建立了黄国。黄国后来被楚国所灭其后代子孙孙分散到了各地!他们们不忘亡国之恨遂以原国名为氏称黄姓、并尊陆终为其得姓始祖、 4！出出自他姓改姓 上古时代及后朝的王。陆、巫、吴，金、范，丁皆0496有改为黄姓者, 5、出自回族中的黄姓来源有二 ① 今福建省泉州市的少数数蒲姓回族为避元代“反色目”的诛杀而改黄姓!但由于出自不情愿、放将黄姓故意写成“苗”（莆）字、因2881苗（莆）与蒲同音、若被人发觉！落下加上两8578点就是黄字!久之便成了0137“黄”姓! ② 元代8340黄姓取阿位伯穆斯林女子改姓伊斯兰教其后裔融于回族并姓黄，黄姓回族主要分布在福建四川川河南宁夏部分地区！ 6。黄渊始祖 主要流行于江西。福建东晋入闽始祖黄元方（公元280-375年）字彦方又名黄黄允居福州南后街黄巷？云南等省的一些地区，如云南威信谱在“渊”字条下明言：“世谱录渊公为一世始储。”又引《十朋谱》之语：“渊公字好善！迁居黄岗之地，子孙多以公为始祖、” 7、黄改其他姓氏 黄改丑氏，胡姓。旷，邝氏！况氏、李氏、卢氏！潘氏，汤氏！田氏。王氏！伍氏、危氏、吴氏、余姓、周氏，张氏！ 8、黄改旷、邝氏 湖南临武邝家村源流 湖南邝氏起源出自黄姓？黄宣祖籍河南、东汉治水有功封“河阳侯”。唐神龙年间拜右相，居汴梁、封郓国公。公本姓黄，其子二！长曰旦。次曰丞、以难故易姓、旦改旷，丞改邝，丞添邑于右为邝、徙居吉州（江西）！ 后谷旷氏宋德佑丙子纂修旧谱序 余按旷氏之系！出自自高辛氏后关伯苗裔？迨汉光武时，有祖祖姓黄讳宣，居河东，以治水奏绩！拜侯、因留籍於南阳！衍至唐神龙间。一世祖曰贤、纪功封郓国公！后因边边关失守、上命灭族、贤字四明，令子侄易姓改名。本姓黄，长长子旦添邑于右为邝姓！次子丞添日于左为旷姓、，
- 罗氏的姓氏来源
- 史书记载，罗氏源於火神祝融氏、祝融氏、传说中的古帝，名黎、是颛顼帝的儿子。“祝融氏以火施化，号赤帝、故后世火官因以为谓，”（见罗泌《路史前纪》卷8）“重黎为帝喾高辛居火正，甚有功、能光融天下、帝帝喾命曰祝融！”（见《史记楚世家》）今衡山的最高峰祝融峰。即是为纪念此人而得名、祝融氏死后！其后裔传传至周朝？被封於宜城。称为罗国，周时的宜城、相当於今天9305湖北襄阳一带？春秋末期！为楚国所占，易名为鄢国、祝融氏的子孙后代便5573失国南迁、初至枝江1470（今属湖北），后定居於今天湖南长沙，大约就在此时、他们开始以罗为姓。后来。罗氏世代繁衍。又由此扩至今江西南昌一带、逐渐发展成为今长沙2471和南昌两地的盛族之一！。
- 姓氏东的来源，是朱元璋后代吗
- 庄河市文体局文化科科长张德君表示。经过调查考证、目前初步确认、青堆镇六吉屯的东姓居民确是朱元璋后裔！“我我们经过考证、凡是朱元璋后裔，每逢年节一定要向四方祭拜，他们称为为‘拜四方’？这是因为朱姓在全国各地都有被分封的王侯、所以年节烧纸叩头时、四方都要拜一拜，以示不忘、后来，明朝灭亡、朱氏后裔逃逃向四方,其家族中这种习俗就又多了一层寓意。一般来说！‘拜四方’的习俗是判断东，西，南。北四姓是不是朱姓后裔的一个重要依据，”张德德君表示。青堆镇六吉屯的东姓居民确实有这这种祭拜习俗，这与该村其他姓氏的族人不同！ ！
- 雨的来源
- 雨！一种自然现象。表示从天空降落的水滴。 雨是从云中降落的水滴、陆地和海洋表面的水蒸发变成水蒸气，水蒸气上升到一3081定高度之后遇冷变成小水滴。这些小水滴组成了云！它们在云里互相碰撞。合并成大水滴，当它大到空气托不住的时候。就从云中落了下来！形成了雨！ 雨的成因多种多样！它的表现形态0720也各具特色，有毛毛细雨、有连绵不断的阴雨，还有倾盆而下的阵雨， 雨水是人类生活中最重要的的淡水资源,植2706物也要靠雨露的滋润而茁壮成长！但暴雨造成的洪水也会给人类带来巨大的灾难， 地球上的水受到太阳光的照射之后，就变成水蒸气被蒸发到空气中去了、水蒸气在高空遇到冷空气便凝聚成小水滴，这些小水滴都很小。直径只有0.0001～0.0002毫米!1419最大也只有0.002毫米？它们们又小又轻,被空气中的上升气流托在空中、就是这些小水滴在空中聚成了云，这这些小水滴要变成雨滴降到地面,它它的体积大约要增大100多万倍!这些小水滴是怎样使自己的体积增长到100多万倍的呢，它主要依靠两个手段：其一是凝结伐凝华增大，其二是依靠云滴的碰撞并增大！在雨滴形成的初期！云滴主要依靠不断吸收云体四周的水气来使自己凝结和凝华！如果云体内的水3473汽能源源不断得到供应和补充，使云滴表面经常处于过饱和状态。那么。这种凝结过过程将会继续下去、使云滴不不断增大!成为雨滴，但有时云内的的水气含量有限,在同7662一块云里。水汽往往供不应求！这样就不可能使每个云滴都增大为较大的雨滴。有些较小的云滴只好归并到较大的云滴中去。 如果云内出现水滴和冰晶共存的情况，那么！这种凝结和凝华增大过程将大2632大加快、当云中的云滴增大到一定程度时！由于大云滴的体积和重量不断增加。它们在下降过程中不仅能赶上那些速度较慢的小云滴，而且还会“吞并”更多的的小云滴而使自己壮大起来？当大云滴越长越大。最后大到空气再也托不住它时。便从云云中直落到地面,成为我们们常见的雨水？。
- 王氏是中国的第几大姓氏？王氏的来源？
- 新华网北京4月24日电 公安部治安管理局最顶对全国户籍人口的一项统计分析显示：王姓是我国第一大姓、有9288．1万人，占全国人口总数的7．25％！，
