电白县风水
- 什么是风水？
- 研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”。南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂，败坏了风水文化的名声。”也有风水师出来反驳！说你那个风水才是假的！ 其实本来很明确，就是《辞海》的解释： 【风水】也叫“堪舆”、旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势、能招致住者或葬者一家的祸福、也指相宅相墓之法。《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也！经曰、气乘风则散、界水则止。古人聚8080之使不散、行之使有止！故谓之风水！ 其中引《葬书》的这段话。是风1412水的经典定义，风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的、这个风水、不是指自然界的风和水，“气”是它的核心。此气也不是科学中的空气。大气。而而是一种“行乎地中！发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气、人体被认为是“气之聚”。“凝结者成骨”！因此人死了。要是是埋在那种能聚集“生气”的地方。这个遗骸便能“反气内骨”。后人就能得到“鬼福”。 因5857此不可将风水作为自然的环境来理解。它自有其特定的完整的内涵、所以在将“风水”一词翻译成西方语言时、并不含有wind，water的词意！而只能音译为fengshui！看风水是为7858了得“鬼福”。升官官发财多子多孙。去掉这一点、风水早在中国消亡了， 如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下、便可发现、倒是那些民间风水师讲的更符符合《葬经》的原意？他们自认2300为“风水学用现代科学的眼光来看。不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页！香港创7647建出版公司1991年出版）！并公开讲“前向秀水可聚财、后靠名山当掌权”！（《买楼风水二二十诀》？香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财！他们并不想挤进科学之林！风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类！与看相算命及鬼神之书摆在一起！在在加拿大华人社区？风水盛行，中文电视台有专门讲风水水的节目!但没有宣称自己是科学的。中国国道教协会的王成亚说得也很清楚,他认为8777完全从科学角度谈风水。脱离了风水的原初意义！因为在他看来。风水中有科学无法解释的超自然的一面。 2970有趣的是。这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观。这种行动！只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水、并没有表现出对迷信的风水的批7042判精神、郭璞据说是《葬书》的作者！被风水师！
- 如何看自家风水
- 8078看自家风水的的方法有很多！下面说一下主要的查看事项： 1，家宅的风水位， 你要看你你摆放的风水物是否适合你!或者说摆放的风水水物是否正确？一般来说！最好好是结合你自己的八字五行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位。才能增运纳福的。否则反而适得其反的！这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好， 2、站在你家的前门。然后向外看！ 看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你、并且产生风水学中所指的「暗箭煞」。邻居的卫星天线、街上2065的电线杆、教堂尖塔。或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以以形成所谓的「暗箭煞」, 3。检视你家的入口。 确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之之流动，并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集，前门内外要明堂开阔、所以其它的阻碍物都应该要马上移开、、
- 一、什么是风水?
- 风水是中华民族历史悠久的一门玄术！也称青乌术，青囊术！较为学术性的说法叫做做堪舆、风水是自然界的力量、是宇宙的大磁场能量，风就是元气和场能。水就是流动和变化，风水本为相地之术。即临场场校察地理的方法!也叫地相，古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学。人既然然是自然的一部分！自然也是1972人的一部分。达到“天人合一”的境界是再平常不过的了、相传传风水的创始人是九天玄女，比较完5821善的风水学问起源于战国时代!风水的核心思想是人与大自然的和谐、早期的风水主要关乎宫殿、住宅。村落、墓地的选址，座向，建设等7420方法及原则,为选择合合适的地方的一门学问， 风水有两种释义、其一水肿病的一种，多由风邪侵袭。肺肺气失于宣降,不能通调水道，水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势、如地脉、山水的方向等的体系，、
- 如何看住宅风水？
- 家居住宅风水具体如下： 第一。大门风水 一一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向!因为它是全家人的总出入口、是全家人连接外部空间的主要通道，如人之咽喉！也是全家人趋吉避凶的第一道屏障，大门的风水直接影响全家人的仕途！学业。财运等等，随着社会的发展。人们的风水意识也越来越薄弱。特别是现在、现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的，一般都无法按照古法或自己意愿去改变它！显然只只能以顺其自然的易道精神进行风水调配!在装饰设计时用风水的观点、化害为利达到趋吉避凶的目的， 风水主张入门宜三见： 1，一见开门见红、意思是一开大门即能见到红色的屏风、图腾或照壁，因为在中国。红色代表喜庆！所以它给人有一种喜气洋洋，温暧如春的感觉、 2，开门见绿、是指一进大门即能见到红花花绿叶、科学已经证明！绿色的视视野最大!也能令整个空间顿时充满生机、所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉。瞬间舒缓情绪、解除压力的功效、 3，过门石风水注意事项、负责两个空间的承接，尤其是大门口口的地基石！一定要选质量过硬的实心地板。然后装修时候可以在在下面埋放点几枚钱币！或者放风水专用的化煞辟邪招财的久遇五帝钱这种强盛的清朝真币组成的的风水物件！一举多得，很多新手不懂。其实装修就在此布局。就不用等后面家运不旺才去找风水师来找原因的好！ 4！开门见“福”，意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字！开门见福不是指特定的“福”字、一幅赏7394心悦目的白云,蓝天，小溪！流水的7888图画或工艺品也可以。因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境境的作用,还有就是入门忌五见、一忌开门见灶！以风水而言、开门见灶。叫火烧天门、《阳宅宅指要》说：“开门见灶！钱财多耗”！火气炽热。9744令财气无法进入？二忌开7558门见厕!因为厕所所是污秽之地,秽气迎人，则不利家人健康！道理很浅显，人要是居住在一个秽气冲天的环境里。肯定会提高瘰患疾病的机会，三忌开门见镜，因为镜子有集光，化煞，避邪功能。长期将自己的祥瑞之气反射出去，则会引邪上身，不利仕途，财运、学业等、四忌横梁压门，意思说一进家8977门即见横梁压着!则主家人无法出人头地，一生看人眼色！开门见横梁，无异会给人带带来一种压抑的心情！人要是压抑，衰败之气常扰。轻则令人消极、不思进取、重则伤手脚！甚至会有自杀倾向、五忌入鬼门！意思是指将门做拱门。状若墓碑。类似阴宅、会给家人带来不幸。一个宅居的大门设计，联系着家人的运气好坏、所谓寒门。贵门，均在此显见！ 第二！过道道楼梯风水（指复式或别墅风水） 过道、楼梯是家人走动的地方，也承载着全家人2127的气场、在风水学里面凡9095是动态的地方都和财运有重大的关连!（1）过道的设计不宜过长。超过整套住宅2/3的长度会产生阴磁性，如果占6652的方位又不好、则会经经常闹鬼!老人！小孩病多！主人财运不佳。（2）走廊色色调要求简洁明亮！上方不宜有横梁！这样会造成家人风湿或头头痛疾病！这算算比较严重了！建议选用个风水罗盘或者阳气更盛的久遇五帝钱放置到楼梯底部！就可以顺利从风水上化解！（3）走廊上方不宜悬挂吊灯，尖角。棱形的设计。更不宜使用五颜六色的灯光，这样会让家人造成情绪不安！严重者会造成心脏功能损害、（4）过道道不宜设计艺术性陷井!这样会造成家人心惊胆战，惶惶不可终日， 楼梯和大门互为表里，同样是动态气场，承承接着居室空间的气场流通？不要设置在居室的中轴线上，尽量设置在当旺之方位！按宇宙的螺旋气场的运行规律相一致「即是顺时针方向」、不宜入门见梯。有退败之意、楼梯不宜对冲房门！严重者会患血光！手脚伤残之灾！设计不能布布下陷井! 第三，家居玄关 家居玄关是指进入大门后的第一个空间的第一道屏障，其重重要性仅次于大门！因玄关具有美化视觉缓和内9750外气场、挡煞。聚气的作用、如人之喉舌、历来被被风水术家所重视，在设置玄关5909时要注意不宜太狭窄、不宜设置反光镜片！不宜有横梁、七穿八孔的仿古架、舞刀弄剑剑的神像！尖角棱形，张牙舞爪的饰物、要线条明了，简洁，如需设立鞋柜，则不能太高，大至6-80公分为宜。在设立玄关动需悬挂化煞辟邪的风水饰物如貔貅或者久遇五帝钱这类化煞比较强的物件！ 第四、客厅风水 客客厅是整套居室动与静的衔接点、是居家生活的活活动中心？和迎宾待客的场所、也是整套4308居室的核心之地,最能体现主人的精神神面貌和运气！古人曾说：厅雅何须大，花香不在多。因其功能空间大、使用频率高！装修设计风水中历来被风水和装饰设计师们所重视， 客厅是家居的中心地，位置应设在房前，而不宜宜在房后、6377相对于其它功能区。客厅的的采光一定要好,风水要求，光厅暗房、避免走廊横或直向贯穿客厅中央。既要顾及客人来访。也要顾及家家人生活的隐秘性,力求做到环视八方，又不易被人察觉。在颜色的选取上。要根据主人的四柱五行选取、大致主色可按坐向来搭配、风水术中东、南。西、北为四正室，东北！东南、西北！6243西南为四维室，认准方向就可为你你的住宅调配颜色了。东向客厅宜用米黄色为为主要色调？因东方五行属木！而土是木之财，黄色是土的代表色。故黄色色能助主人发财!南向客厅以白色为主色调、南为离火、依生克理4978论金为火财!金的代表表色为白色!所以白色能消减火之炽焰。也能给居家带来财运，西向的客厅1602以绿蓝为主色调？或加于于淡蓝的色彩，或载种较为茂盛盛的树木、或采用木木质家具、因木为金金之才！而绿色则是木的的代表色,西向住宅阳光较强植物载种能补这方面的缺点！亦能能有助主人财运。官运和学业、北向客厅以以淡红微红为主色调，北方五行属水。南方火则是水之财！而红色是火的代表色、北向客厅配以红色。能达到水火火既济之功,大利主人财运及异性缘、 其它四维向的颜色配置是： 东南向客厅！宜用黄色、西南向客厅宜用蓝色，西北向客厅宜用绿色红色、东北向客厅宜用微红蓝色。 第五！主人房风水 主人房风水的好坏、直接影响着着主人的财运！事业！前途和家庭、据阳宅三要记载、门主灶的主卧相当重要。其仅次于大门！他的方位，采光！通风、颜色！饰物！照明，花卉显得相当讲究！因为一天中主人有1/3的时间在卧室中度过！包括夫妻之间的肌肤之亲、在偌的居家里，卧室也是唯一的独享之处，在一般情况下、东南、西北二方设主卧为宜、西北主动力、成熟！稳重！责任感！东南主名气！文化、向上！在这二方设置主卧易受领导器重。在工作作中与生活方面容易得到他人的尊重。色调使用方面尽可能结结合主夫妇的命造!以简洁、明快！温暧为宜、大致可用方位划分。东！东南方位位宜用绿、蓝！黑色。南方位可可用紫？黄、黑色，西方位可用微红。米黄，白色！北方位可用红、黄！米黄！西北可用灰！红、黄。东北可用淡黄。橙黄。棕色！西南宜用淡红，棕色、 床的摆放位置需注意如下几点： 1、床头不宜靠窗，5053让人有不踏实的感觉,严重影响睡眠质量。 2，床头上面不宜悬挂物件、包括夫妻妻照片！或工艺品、让人感觉有危机感！重者者则易患偏头痛! 3。床头不宜靠厕所。冲凉房使人容易患妇科病。 4！床前不宜摆放梳装台镜。反光玻璃能散气。长长期处照射之下!容易得惊吓或精神恍惚症。重者会造成心脏功能失常、 5，床不宜对门或摆在房门旁，住在这样的地方很难聚财。也难保证私秘性和应有的安全感， 6，床顶不宜悬挂吊灯和横，竖梁压顶！4991这些都容易给房主人带来不幸？ 7！主卧室内忌放神佛像和刀、枪、剑等凶器。只可以挂木制或者铜质的摆件，否则会给房主人带来来凶险之灾！ 六、厨房风水： 厨房的风水在阳宅三要中指出。灶乃安命之源、百病皆由饮食而起、灶乃财之源，万财皆由灶生。由此可见灶的风水仅1075次于门。主卧、厨灶风水的好坏。5098直接影响着全家人的财运及健康？在地理正宗阐述灶应安在生气！延年！天医三吉方。因为灶主一家人的财帛。福禄及健康！所以在选择中尤为谨慎、具体操作还需结合女。男主人的命造来选择才能上吉、位置置上的选择大致可选东或东南方位、因东方属木、东南方亦属木，木能耗水生火、特别适宜选择作为厨灶之用，南方属火，灶属火、火火上加火为火炎土燥,易患食道及心脑血管疾病、在厨房风水设计中应知道的厨灶风水九大忌！一忌厨灶对门，二忌厨厨灶对厕!三忌厨厕同门（这三忌之一都是非常严重的，需要用专门化解门冲的五帝钱化解！五帝钱指的是清帝顺冶，康熙！乾隆！嘉庆！雍正五位皇皇帝时代所使用的古钱币!五帝钱一定要选选真的！如果当地有古玩市场可以自己去集齐5枚！用黄绳子串起来。如果当地没有，可以直接去网上找化煞最为经典的真品的久遇五帝钱。利用钱币皆属圆形属水而金生水泄和法器挡其煞气、再再加上黄色五行属土的东西。其非对对称结构比单独五枚铜钱挡煞效果好很多。能很好的使气冲溶于吸纳之土，和房子建筑物和谐共气、非1153常适合别墅？大户型等情况的横梁煞使用，平时人很少在家更需要这种化化煞比较强的风水五帝钱来进行挡煞,让室内阴阳趋于健康平衡）！四忌地台高厅！五2308忌过道对火门！六忌灶门对水槽、1959七忌横梁下压？八忌灶后是窗，九忌水淋灶眼！十忌洞房厕厕所下方。民以食为天，食色性乃人之本能，所在在厨房选8238择时做到厨房设在北方、为水火既济。设在东北方为火土相生！生出主破耗，吉凶参半！厨房设在西北方为火烧天门。不利家长，设在西方为火盗金销。易患心肺之疾，设在7754西南方为泄出？对主母不利！厨房又是用水最多的地方！出8434水道主财帛？风水学里水是财、出水口的位置尽可能设在5772右下角。1112在色调配置上由主人自由喜欢？但忌用黑色， 厨房切忌完全封闭于屋中 ，厨房至少要有一面要对着空旷处(如阳台！天井！后院等)，切忌封闭，或在屋子中央、这种情形常见于事后自行加盖房舍！原本在屋后3451得厨房？在后头加盖之后、变成屋子中段。不但有碍卫生！更影响家运。 厨0983房不可设在卧室之间 ，厨房房切不可设在两个卧室之间、犯此忌。对居住两边的卧室中的人不利！ 忌在厨房内洗涤衣服 ！有些人会把洗衣机放在厨房，这是不好的！因为古人把厨房视为灶君之所在。十分神圣。在其间清洗不洁的衣物、影响运气， 5563 家中炉火向外使家道中落, 厨房也不可盖在屋5369子前面？最5195忌炉火向外？否则家运中落、 以上所讲的几点主要是按照《易经》五行学说以及在风水观点的各种装饰设计！饰品、方位，还有其它居室内的设置。形状等等！对人的心理。生理健康的的影响,也是风学中最基础的理论！风水水学博大精深总的来说!居室内内的风水设计。主要是怎样营造一个舒适、祥和和的室内环境？让人回到到家里即有一种让所有烦恼，压力涣然释放放的感觉！所以说！风水是我国集集环境学。美学。自然科学等等于一身的，自成一体学科，、
- 怎么自学风水呢
- 因为风水看起来简单！学习起来要想入门其实很困难、对于初学风7961水的爱好者，应该怎样选择书籍及安排学习的程序呢、因为目前大陆的书籍比较贫乏。导致我们能选择的范围不宽！所以我也只能就目前市面上有的书而而作个简单的建议、只是起个抛砖引玉的作用： 1。首先应该了解一些基本的的易学知识。很多关于于四柱！六爻或周易的书前半部份都有介绍，没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍！ 2，了解解一些风水的历史及风水溯源!然后开始系统的看风水书籍！学习风水、历史上的一些典籍是必须要看的。古人留下的重要书籍是非常精辟的。并非就象现在一些人批这这驳那！借机出名！我们不要管，反正多看书多受益！ 典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可可以了： 《阴阳宅大全》里面有：灵城精义！阳宅撮要。宅经，葬书。撼龙经，疑龙经。葬法倒杖，青囊序，青囊奥语！阳宅实用图解、此书书印刷质量好,字迹图例清楚， 《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍！比较全面。缺点就是字体小，印刷质量稍欠、 另外建议看几本书： 《阳宅实用风水讲义》，朱祖夏先生著、目前最好的一本玄空风水阳宅书籍， 《玄空飞星风水》林国雄的书，浅显易懂！还介绍了了配合楼层断风水的方法! 《古易玄空学新探》胡京国先生著、风水入门的好书（此7746书全国好象都缺货了）。 《沈氏玄空学》风水入门必读！除了北北斗七星打劫说法不清楚外!其它皆应应仔细读。 《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风风水知识及释评众家玄空派长处的好书。并有玄空诀窍解说，堪验实例、非常值得一一看及收藏! 另外峦头方面！钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书。介绍详细。图文并茂！ 《三元九运－玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写！专门解说分析三元九运的一套好书！ 没有一点风水知识的可以选择宋韶光的9元套书。共10本！分别是： 旺宅化煞22法 家居旺财风水32局 祈福习俗小锦囊 买楼风水20诀 风水操作与应用 家居风水20诀 完全风水布局手册 家居风水小锦囊 风水掌相100问 图解风水100例，
- 风水的风水详细解释
- 1.风和水！风和雨！《宋书·武帝纪上》：“公中中流蹙之,因风水之势、贼舰悉泊西岸，” 唐唐 李远 《咏雁》：“关山多雨雪。风水损毛衣，”2.风寒与湿气，北周 庾信 《为阎大将军乞致仕表》：“加以寒暑乖违！节宣失序、风水交侵、菁华已竭！”3.风光，风景，唐 李绅 《移九江》诗：“ 楚 客喜风水， 秦 人悲异乡，””《水浒传》第一二○回：“其山秀丽！松柏森然！甚有风水，和 梁山泊泊 无异！”4.指遥远而阻隔的路途。元元 辛文房 《唐才子传·李季兰》：“或以从军万里！断绝音耗。或祗役连年，迢遥风水，”5.指宅基地或坟地周围的风向，水流、山脉等形势！6749就生者之屋宅而言、谓之阳宅、就死者之坟地而言！谓之阴宅、迷信者认为“风水”的好坏能决定宅主或葬者一家的祸福。旧题 晋 郭璞 《葬书》：“经曰：气乘风则散！界水则止！古人聚之使不散、行之使有止！故谓之风水，”《古今小说·汪信之一死救全家》：“此间 武彊山 广有隙地！风水尽好、我先与你葺理塟事！” 清 袁枚 《新齐谐·诸廷槐》：“或问：‘可是 诸 府祖宗功德修来乎！’曰曰：‘非也？是他家阴宅风水所荫。’” 郭沫若 《我的童年》第一篇三：“在他的意思，以为我们母亲把 杜 家的祖坟山上的风水一个人8358占尽了。所以只9168发我们这一家？”6.指看风水的人、《儒林外史》第四四回：“他越发慌了、托这风水到处寻地，家里养着一个风水、外面又相与了多少风水，这风水寻着一个地。叫那些些风水来覆！”7.比喻情势、元 郑廷玉 《楚昭公》第三折：“大家要看个风水、实是船小。载不起这几个人。” 朱道南 《在大革命的洪流中·广州起义》：“这两个家伙不看看风水！尽在‘赤子子赤孙’面前出洋相！5640”8.中医学病症名。谓受风邪而致肺部肿胀、痰涌等症，汉 张仲景 《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病》：“上气喘而躁者、属肺胀、欲作风水，发汗则愈。”！
- 门面房 风水
- 把西门要卦闭丢,可作玻璃橱窗透视 再给你一个座北朝南的建7703筑格局分析图作相就的布局和分析.,
- 大连风水1怎样学习风水
- 实用。方便、舒服。安全。卫生。2052美观就是好风水？用这些标准去衡量！即实在，又便于掌握、风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决！是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法、风水理气。罗盘用事如同儿戏，毫无意义！所以本人才有：”什么叫叫风水！多从科学角度思考更有益””的结论!过去很多地段无法建房、现在有钢筋！水泥。玻璃、自来水、电，气、可建！可造、克服了劣9485质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗。提吊挑水。茅草、松木火光和钢筋、水泥，玻璃墙。自来水、电、气，决对是两种风水含义。也代表时代在进步，科学给给人类带来前所未有的新天地。木头。泥土，纸糊窗。提吊挑水，茅草！松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高。只能矮，低洼。低矮有一基本缺陷0047就是昏暗潮湿？通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变！易病变。钢筋。水泥，玻璃墙，自来水！电。气、完8308全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成成为可能，高大，高处0439明显明亮，通风干燥燥性能好。比比如台形高台地段？过去由由于建材的限制！不适合建房！现在有建材的优势，不仅可以建房、而且从某某些方面如明亮!空气流通和防防水患性能的角度考虑？比洼地更好，更有利于人类的身心健康，一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的、主宰这个城市市的政治地理风水？经济地理风水和人文地地理风水？而其中就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级在河流的对岸！由于存0721在的原因!仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成一条小小的热热闹街市!由于种种原因，乡级搬迁到别处。7034那里立即出现了“骤冷”的状况。十几几家最大商店!在不到三个月的时间里、全部维5799持不下去？后来留下的8178三家小店,每家的状态也仅是保持一一个小摊柜的场面？再4786无往日的繁华兴隆！一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此、更何况更大的带有独立决策功功能和财政功能的，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水！政政治地理风水!经济地理风水、人文地理风水和和自然地理风水的紧密结合？才是完整意义上的风水、城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通！天空！地下，地上、像3540蜘蛛网一样密布！已到了无无所不及的地步!形成了网络式的交通便利！不存存在对单纯水力的依赖和利用的局限，自自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实、电、气的实现。克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖，如此等等。包括9890其它因素的人为实现。这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水！第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件、第三、营利、生意！也就是选选择生意上的优良条件!多用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学技术的风水、比如：没有钢筋，水泥！能造那么高的房屋吗！没有自来水，那里有水吗，没有水，那那里能住人吗？没有水！风水再好。也就只是水中月，镜中花，风水！风水，能满足人的生存！生活活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理。影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有安全隐患），这些都是属于影响到风水的的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清清问题，风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件！生存优势！合理利用自然客观条件和规律！符合规整、对称！必须，合理、舒服！实用。方便。有利、安全，美观。卫生的要点！合乎力学、科学原理。合乎常识！逻辑。就是好风水，不存在令人费解解的特别神秘风水!古代风水。实质就是正确选择优越的自然然条件，适应人人类生存！不不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天、风水强调的就8546是有利！方便、实用。是更更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论。切2260入现代建筑设计领域,只怕是8162盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气！美化环境。这些9307能促进人的身体健康？也就是植物4190有旺风水作用？身体健康，精力充佩。能挣大钱，不需要耗费医费用、也4177就是植物有旺财的效果！从科学，正面认认识更能说明问题、比如高层层空气好,卫生好、这是主要的。顶层、防渗漏，防雷击的措施要要有力？当然还存在其它它需要注意的事项？风水只5566能提醒从多角度思考、技2022术层面的事,现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑。以实用、功能为主、二者基础不同，打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车车驾驶技术？能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主！现现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同！怎能固守守旧教条,如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便、舒适！卫生！安全就是好风水。反之就是坏风水！又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水、首先就是房屋的实用性和耐用性！也就是房房屋的使用寿命！阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情！不会影响风水，只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情、才会影响响风水,阳台4500前放消防箱!不妨害各类活动！是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水、是有益于风水！用规整。对称、必须。合理，舒服，实用，方便！有利，安全、美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合规整！对称、必须、合理、舒服，实用，方便、有利！安全。美观。卫生，就是好风水！相反！就会坏事，就是坏风水！风水布局再合理！谈不上规整，对称、必须、合理！舒服！实用。方便。有利，安全、美观。卫生等条件！那只能认为是怪论、风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征征性的说法！到了现场可以临机发挥，正大的道理为：合理，美观！实用。方便、安全是真理、反之为5594邪门歪道、又如：3591风水学。门关应该安门左右边哪个位置！——以方便、实用为准。如果左边实用。方便就安左边、右边实用，方便就安右边，如果门关安上不方便，不实用、就不要安装门关！叫多事、自找麻烦，凡是不方便！不实用。碍手碍脚，自自找麻烦的事物。都是风水大忌。规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准、整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中！那那些混乱建筑,相互抵消，互相矛盾！从风水的角度论。零乱无序、从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门！现在5411改为南大门？但是是西边地势高，一到下雨天，雨水就从从门前过流。而且还还冲刷西南墙角,这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐！不规范！要对地形进行行必要整理？使下雨流水5075规范有序,现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜，为水流无序。或为为流水乱窜？风水如此、人事会相因如形、对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中心和重点！诱道人文。行事！为人人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论！是受自然和人体美6317的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆，方！正这些角度思考、人体其实是1098一不规则的凹凸形体!但人体有一主要美学特征就是左右对称、作作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称、在对称中求取平衡，必须：一，是指这些结构和设置必须要、不是多余。是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要、有！实质意义不大、没有！对正常生活没有影响的事物！这些结构和设置、是人类必须、服务于人类！二，把这些结构和设置换位置也不适合、也就说、必须是这样、比如。铺双席！为什么要铺双席，需要、必须。实用！舒服，喜爱。欣赏，风水必好，家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此类问题以是否需要。必须作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒、有害物质！安装牢固，安全！不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、是多余配配置构件,是有毒，有害物质。安装不牢固！不安全、才会影响风水。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好、就是好风水！放别的其它位置采光效果差！或根本就不采光。其实就是坏风水。又如：打井水井位位置选取！用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水、徒劳无功。完全失去意义。因此打井必须首先先选择保证能出水的位置，这就是实用，又如：床头靠窗，化解解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗！————没有实4571用价值？如果没有防盗安4567全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问问题上!安装防盗安全窗！可抵除挂一万个的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好。卧室内内放个浴桶,肯定定不是浴桶该放的地方、但事情总是9289有常就有变!在变通行事更合适的情况下。只要不影响。妨碍正常通行和活动。不影响风水！也可以放在在卧室内？又如：坐北向南的的两进铺位？我想一边封玻璃！一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好。——回答是：我不在现场！不能肯定回答！只能原则回一、方便出入！二。根据房屋空间和房屋用途途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间、方便便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边，最后关于什3438么叫风水，还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上上撒盐!为了不往失败，受灾的当事人的心头上扎针，给予这这些人合理的心理安慰？风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客2582观外界找原因!就是客观外界中中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义义中找到合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心心头的痛伤。为了将主观责任归罪于客观，9622风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是是因财而生灾!风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之！当事事人“无过”，而是风水“出错”，这种把主观责任归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚0971荣心的作用,但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从从个人主观方向努力！而把责任向其它方向推卸、这也正是风风水术的最大缺点！错误和软肋！由此又联想到另另外别的场景,一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎、重重跌了一跤。大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘？然后。这位可爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的连蹬带踏了数次！边蹬边说：“这该死的地头！害得我的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头头挖掉。免得3605宝宝再摔跤”、这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声、也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”！于是那位可爱的母亲带着着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、我家祖坟坐北朝南。 西北方10米内有口井中间有条路 ！ 这口井影1990响祖坟吗？——对于一定能出天子帝皇的风水宝地，墓地西北5583十米远有井肯定风水有影响,原因是对于天子帝帝皇来说!天天处在高危。众矢之镝的位置。任何地方少有差错、都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹！对于平民百9320姓来说!墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术4910称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》、风水，0847也就是某种禁忌，中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌！各民族族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗！起因于对某一事项的看法！起因于对某些动植物的忌讳！起因于某些文字、文化含义！寓意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小。不能太大！太大漏财！这是由缺少木材的地方演7082进出来的一种禁忌习俗？红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超3846度解脱！超度到西方极乐乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……等等、禁忌，有些是合理！科学的、有些是相因成俗！不代表全部是合理。科学、如：迷迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜、——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代表普遍、怀怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进修建等！有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通，、
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