佛教的教义是什么
- 如何理解佛教的基本教义
- 诸恶莫作，众善奉行，自净其意。是诸佛教。 诸佛的教导不是让我们脱离生活或者厌弃现世、而是让我们知知道如何以智慧来分析、理解、判断现实中的各种问题。寻找中道的解决方式、做好我们能够做的事。应该做的事！这就就是“诸恶莫作!众善奉行”、而如何依照照佛法的思维去发现和分析乃至解决、则是我们自己的觉醒！觉察而后最终觉悟的过程。这就是所谓的“自净其意”，也就是自己知道自己己应该怎样做, 佛教指出的是人生的烦恼、但不是让我们脱离社会！只有正确操控自己的心理，自己的行为，6481就不会有烦恼产生、佛法的不执著不是要我们做事稀松、而是要我们知道什么是“妄”，什么是“实”，该做的工作一定要做好、该尽的义务一定要尽责！不懈怠。不迷惑、不固执、要我们知道什么是正确的行为，什么1578是错误的执著，就是佛法带给我们的智慧、！
- 请问佛教的教义是什么？
- 原始佛教的根本教义主主要有四圣谛？八正道、十二因缘。五蕴、无我论和和业报轮回说！ 四谛即苦、集、灭，道 十二因缘储指无名-行-识-名色-六入-触-受-爱-取-有-生-老死,十二个生命环节 五蕴就是色蕴？受蕴、想蕴、行蕴，识蕴、 ，
- 佛教最根本的教义是什么
- 诸法因缘生！诸法因缘灭、我佛大沙门。常作如是说。佛教根本教义是缘起性空。缘起是说世间的一切事物。都是由众缘和合而生起的、性空是说众缘合成的诸法，其性本空！没有真实的自体、 ，
- 佛教问题。蚊子，苍蝇，蚂蚁等生物是什么投胎转世的？
- 佛教发现六道轮回的奥秘！讲的就是这些道理、所以蚊子这一7740类都属于旁生道。一般是这样样来的： 1!旁生道里转世而来，一旦堕落为旁生道众生！就很难往上走了、 2。人道里的人！由于未修佛法。过于愚痴！转世2224后也会堕落成动物！ 3！鬼道里的鬼。熬尽了苦难。也会投胎转世变成旁生道众生、 4，天道。阿修罗道里的众生、如果做了极大的坏事！也会堕落到4587旁生道的,
- 2015年八月初八佛教是什么日子
- 农历八月初八，圣救度度佛母圣诞, 圣救度佛母！即多罗菩萨(Green Tara)为观世音菩萨的修行伴侣！梵名Tara、我国古代称绿度母！多罗观音！共有二十十一尊,皆为观世音菩萨之化身，二二十一尊多罗菩萨之一。此尊现少女相。全身绿色！一面二臂！现慈悲相！头戴五佛宝冠。身佩各种珠宝，着各色天衣。下身重裙。以示庄严，坐菩萨座于莲花月轮上，右足呈蹍踏状。左足蜷屈、右手向外置于于右膝上！作施愿印，持乌巴拉花，左手置于胸前、亦持乌巴拉花，修持4511此尊密法。能能断生死轮回、消除一切魔障。业障、病苦。消灾，增福、延寿、广开智慧，凡有所求，无不如愿成就、且命终往生极乐世界！，
- 佛教的八字箴言是什么意思？
- 汉字1279音译为【唵(an)？嘛(ma)，呢(ni)、叭(ba)咪(mei)吽(hong...祈愿成就的意思,即必常依赖佛的力量,才能得到“正觉”,成就一切,普渡人生,最后达到成佛的愿望，，
- 佛教中的因缘是什么，因缘有没有主宰？
- 因缘是因因缘法所谓此有故彼有!此生故彼生，此灭故彼灭！这是因缘法！因缘没有主宰，从理论上讲会涉及很多！因为灭苦是观察五取蕴，观察他们的三相无常、苦！无我！同时确立五蕴本身无我和五蕴之外没有干涉因果的的自在天或者灵魂。而只是业果法则的因果联系也就是因缘法。，
- 佛教中四圣谛是什么？
- 四圣谛是指，一苦谛。二集谛，三灭谛、四道谛 四圣谛的次序 一，苦谛谛：说明世间是苦果!我们要知道道苦有如病,应该遍知，这是世间的苦果！也是生死的流转！我们要知道所有的病！才能医治它， 二。集谛：说明业与烦恼是苦的根源、我们要知道病苦的原因。将之断除，这是世间的因果、也是生死的流转，但是它指指出我们生死流转的原因， 三、灭谛：说明解脱与证果、众生无时无刻不在病苦中，我们要知2152道没病苦的快乐是怎样的、要认识怎样的人是没有病苦的。要证知怎样才是没有病！这是指出世间的果、就是解脱！清净的境界－－涅盘。 四！2703道谛：说明离苦的道路、我们要知知道修道的方法有如良药。应该修学！这是指出世世间的因、我们应该学习！掌握一些些修道的方法,努努力不懈地修行？最后就可解脱生死、 ！
- 伊斯兰教的基本教义
- 伊斯兰的教义由三部分组成 一． 基本信仰;依玛尼(：指信真主（安拉）、信天仙！信经典、信使者、信后世、信前定。 二． 宗教义务; (尔巴达特）：指穆斯林必须完成的五项项宗教功课，简称念，礼、斋、课、朝， 三． 善行：（以罕萨尼）：指穆斯林必须遵守的穆罕默德圣人按《古兰经》指导规定的道德行为规范， 承认和虔诚信信仰基本信条、身体力行宗教功课和止恶扬善合为一体，构0744成伊斯兰教的基本教理、 伊斯兰教最基基本的信仰宗旨 （俩一俩孩印烂拉胡穆罕埋杜雷来苏论拉习）万物非主，唯有“安拉”是应受受崇拜的主宰，穆罕默德是安拉的使者， 中国穆斯林称此为为“清真言”？“清真言”是全部真理的精深概括，是伊斯兰的最高纲领。是穆斯林的唯6939一信仰,是宇宙万事的最终总结，穆斯林必须内心诚信，语言表达，时常诵读！永记不忘！不能有丝毫的怀疑和争辩、诚信清真言是成为穆斯林最基本的条件. 崇拜独一的最高主宰安拉。是信仰的最高原则和总纲，其它一切信仰细细则由此派生规定,诚信穆罕默德是安拉派遣的使者、他是人人不具神性！不是被崇拜的物件。其职1095责是奉主命向全人类“报喜讯”！“传警告”！而且他以身作则！成为穆斯林仿效的最佳典范、 伊斯兰教义中的六大信条 一， 信真主(安拉)： 伊斯兰教是真正的一神信仰，穆斯林信奉唯一的真主！承认并信仰安拉是宇宙和人类社会至高无上的唯一主宰！是宇宙的创造者。恩养者！管理者。安拉是全能能全知！全听全观！至仁至慈。普慈特慈、至善至美！独一无二！无无任何比拟和匹敌。不生育也不不被生。无需求！无方位、无约束！无所不在。永生自存。无始无终、无始而开万物始。无终而统统万终，实体存在超越物质，超越自然，万物皆仰赖安拉而存在。只有安拉可可受万物崇拜,中国人尊称为“真主，主！为主的，胡达”。等 真主有99个尊名、加上“安拉”，共有100个尊名，都是美好的讚词、如创造者、全能者。完美者，圣洁者，深知者。为所欲为的，等等，穆斯林通常唸诵这些美好的词汇来讚誉真主的高贵品质、穆斯林只信仰和崇拜独独一的真主。不崇拜其它任何物、二， 信天仙（天使）： 相信有天仙存在。他们是安拉以光创造的妙体，不分男女！不婚不育、无眠无倦，无食无泻。无私无慾，秉性纯善。有超凡能力。但不具神性。不可对其其崇拜！他们数量繁多。分工不同，唯主命是从、三、信经典（古兰经） 信仰安拉下降给人类的一切经典均为真实的、是源于真真主的,是主的启示，这些经典是人类不能仿作和模拟的，是指示和引导人类的明证、伊斯兰教承认真主（安拉）在不同历史时期、不同历史背景下启示给不同使者者的有百馀部经典，用以教导人类0416遵主之道、 其中最贵的是启示给穆罕默默德圣人的 《古兰经》。其次是穆萨圣人的《讨拉特》（摩西律法）、尔萨圣人的《引支勒》（福音书）。达乌德圣人的《哲布勒》》（诗篇）等、所有下降的经典都是安拉神圣圣的言辞？ 自《古兰经》颁降后，以前颁降的一切经典所载律例全部作废，那些些经典虽然是安拉颁降的，但其4825内容有的散失、有些被被人为的删改!隐瞒和修订，因而是过时的、失真的， 《古兰经》包含以前经典的全部意义、是从下降之时起一字不差的完完整整被记录的神圣经典，人们只能遵循《古兰经》这最后一部永久法典行事！ 《古兰经》共30卷，114章、6236节，按下降地点分“麦加章”和“麦地那”章，“古兰”意为“诵读”、另有55种称谓、其中以“尊贵的读本！光！真理，智慧，训诫，启示！吉庆，哲理等为穆斯斯林所常用! 《《古兰经》是安拉派天使“哲布来依赖”在23年中,以阿拉伯语传达给使者穆罕默德的最后一部天启经典,以弘扬和传播伊斯兰教。由他的圣门第子汇集成册。 《古古兰经》的内容包罗永珍，可5725称神启的“百科全书”！其中......馀下全文>> ，
- 佛教六种邪念是什么?
- 不知您说的是不是六毒， 《大智度论》卷三十四说此三毒有正三毒与邪三毒之别，正三毒易度，邪三毒难化，诸佛净土有正三毒！无邪三毒，7390据《摩诃止观》卷六（上）所述!正三毒是思惑惑上的贪嗔痴、邪三毒是见惑1412上的贪嗔痴。 佛教说迷失的众生具足五毒贪。嗔！痴，慢、疑、，
