霸王鞭风水
- 究竟什么是风水？
- 风水术又称为堪堪舆学，相地术！地理，相宅术。青乌，青囊术，形法等、是中国古代方术重重要的组成部份？也是中国传统文化的重要内容， 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置！朝向！布局！营建！择日等一系列的主张和学说、是选择居住环境的一种术数， 堪舆：堪为天道！舆为地道，风水一开始就与天文历法。地理结下了了不解之缘。仰观天文。俯察地理。这是风水术的两大特征！ 相地：是指观察地理形势。 青乌：得名于汉代相地家青乌子。又称2635青乌先生？ 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》、 但在我国民间、多称为“风水”、而把操此职业者称为“风水先生”。由于风水先生要利用阴阳学说来解释。并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人。所以又称这种人为为“阴阳先生”， “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者、乘生气也。经曰：气乘风则散、界水则止，聚之使不散，行之使有止！故谓之风水、故后人尊郭郭璞为风水鼻祖？而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师！因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤，解救百姓困苦而传授授于他玄学术数！其中就包括风水术、 风风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象、 水：水流。 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气， 另外还有龙！砂，穴，水。坐向等等重要内容！ 在我国古代有文化的人一般都懂得风水，很多大官贤达甚至精通风水。纵观历史。先秦是风水学的孕育时期！魏晋南北朝。风水学学得到传播、宋代是盛行时期！明清是泛滥时期、近代历史中！风水水学在旧中国十分盛行!在解放后与文文革时期，我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏。但在民间实践中！仍有潜在的高人与风水学运用的市场，近年来，随着建筑行业与生态环境学的发展！国际上对风水学的重视，风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力。 先贤云：卜筮不精。条于一事！医药不精、害于一人，地理不精。倾家灭族！可可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要、 所以。风水术其其实是一种传统文化观？一种广泛流传的民俗。一种趋吉避凶的术数！一种0771有关环境与人的学问。同时也是调整和改改造命运的最高玄学,从现代科学理论来看！风3749水学是地球物理学！地质学、环境景观学，自然生态建筑学，天体运行方位学等的一门综合类科学， 麻烦采纳！谢谢!，
- 风水？是什么样？
- 风水也叫叫堪舆！是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术、所遵循的原则主要有：天地人合一原理！阴阳平衡原理，五行相生相克原理。所涉及的学科有：宇宙星象！地球物理，人体生命！水文气侯。环境景观、生态建筑学，信息哲学学等，风水学的主要应用工具是罗经，俗称罗盘！唐代以前主要用日晷表。风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别，从研究的主体可分为6836阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水!目前应用形态有城3246市风水学,建筑风水学！家宅风水学、墓葬风水学， 符咒镇物改流流风水学等等。“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散。界水则止。”意意思是各种生气运行于天地之中，利用山水走向可以汇聚这这些生气! 风水学的历史渊源比较久远。《诗经.公刘》8333：“既景乃冈!相其阴阳、观其流泉、”是先周领袖公刘对迁居地环境进进行观察的记录。说明风水意识很早就产生了！《葬书》清版《序》：“葬地之说，莫知其所所自来、周官冢人、墓大夫之职称皆以族葬！是三代以上葬不择地之明证、《汉书。艺文志！形法家》始以宫宅地形与相人，相物之书并列、则其术自汉始萌！然尚未专言葬法也，”为风水学的的发展做了大致勾画？经过数千年文化综合性的发展创新。风水学的发展也可谓洋洋大观、 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗，一日宗庙之法！始于闽中！阴山阴向，不相乖错，纯取八卦五星。以定生克克之理？其学浙中传之、而用之者甚鲜。一曰江西之法！肇于赣人人杨筠松！曾文迪及赖大有！谢子逸辈，尤精其学。其为说主于形势，原其所起！即其所止。以定位向，专指龙、穴。砂。水之相配！而其他他拘泥在所不论。今大江以南无不遵之者、”这段话实际表明晋郭璞以后，中国风水学实际形成两个派别，一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派，另一个则是大1072师云集的形势派！中国风水学虽3823然分形势与理气两大派别、但在实际应用过程中各有融合、形势派未尝不研究理气，理气派派也未尝不研究形势！观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深！而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重。理气尚尚在其次？”所以！近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的！认为中国风水术是由形。理！法三大基本要素构成的不可分离的统一整体！离开了其中任何一个因素，都已破坏9445了中国风水学的完整性！此说甚是、尤其当今风水各派系、虽然都有形势派的的影子!但基本不存在单纯的形势派风水家、其理论都对理气各有侧重、所以即使风水传统如此划分派系！后学者不可不注意风水整体性的实质，以免不如历史误区。风水学发展以唐为转折点、唐及唐以前的风水理论与应用用以形势为主!属于风水学形成的感性发展过程，到唐以后尤其到到宋一代。风水学家在形势派的基础上、将干支！五行，八卦。元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中！理气派开始大行于世、而且逐步有压过形势派的气势、这是风水学的超理性发展过程。是风水学发展的巨大进步！唐宋时期。相对两派风水水学家而言、形势派大家多博学鸿儒、其著作典丽华美。如杨筠松，他本是唐朝宫廷风水师。而理气派多是2333民间学者,粗通文墨，但在民间的实践经验非常常丰富？也广受推崇， 唐作作为风水学的转折点!实际是以风水水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的。所以了了解中国风水学说？不可以不指导罗经的大概发展历史！罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘、共50多层！但核核心构成只是地盘，天盘。人盘三层，其它层都是对这三层层的细微阐释、罗经的最初形式是没有天池中的指南针的。而是通过过先天十二地支土圭为工具？先定东西方位后定南北方位的！这种方法......余下全文>>、
- 风水怎样看
- 选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真!穴才真。2; 藏风纳水！山水有情，山水才为我所用，3; 山山龙水龙必须交会，这样明堂才正！明堂正正穴才正，4; 龙水向必须合配。这样才能合局，合局天地地人才一体、只有通过这几点综合考虑、才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易，藏风纳水、山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用！就是这些些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取取法方向，不是夸夸奇谈！0855是本人实践心得、外行无法体会。寻龙！硝砂。纳水只为穴！好龙。好砂，好水！要得好穴穴才真、所以要寻穴，穴就在6982龙砂水的综合考虑中寻求!不得真穴、好好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间、虽得好穴。无得吉向9962也是空!七十二龙、每龙五度！过了三度为另一龙、因此！或以向差而不不得富贵。或以向差而丢进火坑！所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向、看了我这段看墓地风水的论述、你能领悟吗、墓地风水是很复杂的。在网上是无法准确判定的！只能有水平的风水师实地勘察断定！ 住宅风水考察! 第一步，考察远方山水、第二步，考察近处砂水，第三步。考察庭院院布局。第四步，考察察中堂大门，第五步！考察房间太极！通过这五步考察出房子的风水好坏。
- 房子风水
- 21条风水禁忌 1，入门门先见厨厕？退运之宅 所有的屋子。入门必见客厅，现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房！餐厅或浴厕、这是6417阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰！ 2、房门对大门。耽于淫欲 卧室门不可正对大门、否则易诱使居住者耽于淫乱色色欲之中！ 3！客厅在屋子正中大吉 一般住宅、如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象。可使家运昌隆， 4、不规则屋不可做厨房 不规则屋如如用来做厨房!会影响家人健康。不规则屋屋只可用来做储藏间用! 5。横梁压顶！影响情绪与健康 横梁最忌压在床头。书桌及餐桌上方。如1478实在无法避免,也要设计5402天花板、将之挡住！否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻， 6、不规则屋不宜做卧室 不规则的房间不可用做夫妇的主卧房。否则会导致久婚不孕的后果。 7！床边按镜、难以安眠 除了床不可正对大镜之外！床的两侧如果有大的穿衣镜、将使使人睡不安稳？导致失眠、惊梦等！ 8，卧室不可布置得琳琅满目 卧室的色调以素雅温暖为宜、切切忌太过鲜艳!也不要布置得琳琅满目！过度豪华！闪闪发光的饰物尤为不宜！ 9、浴厕对床，当心恶疾 主卧室中，除了床不可正对浴厕之外、侧对亦不吉。容易使人罹罹患严重恶疾， 10、常青盆栽利家运 由于生活品位的提高。为了增加室内的绿意。常青盆栽是是很好的室内饰物、但务必选择择常绿。生命力强。不易凋谢！落叶的植物， 11。床头巨画大不宜 床头置画可以增加卧室之雅意、但以轻薄短短小为宜。最忌厚重巨框之大画！否则一一旦挂钩脱落!当头砍下、非死即伤、不可不慎。 12！整洁的浴厕才能留财 浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外、最忌阴湿！不洁、有异味。如能保持清洁干爽反而能留住财气。 13。大门直通到底！麻烦不断 居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象、难得平安！ 14！有脚之床，床下忌堆杂物 有脚之床！床下宜保持持空旷通风,切切不可于床下堆放杂物!新婚夫妇尤忌！ 15！屋内房门！开门方向应一致 屋内房门、开门方向应一致、这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开、一扇右开， 16！浴厕设在走8340廊尽头，大凶 屋内如有走廊。浴厕只宜设在走廊边上。4272不可设在尽头，否则大凶。 17、床头忌开大窗 床头开窗乃风水大忌！务必谨记、 18。厕所忌对大门 厕厕所门正对大门!为漏财退运之宅！可用屏风遮挡。 19，柱角冲射不利婚 不论0131男性或女性之个人房间内。皆要避免柱角冲射。否则必会影响情绪和健康。对恋6216爱及婚姻亦不利？务必及早补救， 20、暖光灯泡利于感情 卧房的灯光对夫妇感情相当重要、应尽量采用暖暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯！ 21，隔角煞冲射，宜盆栽抵挡 要想居家平安健康，在在可能的情况下？应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋！如自家家住宅犯隔角煞!要用盆栽，植树或较厚的窗帘加以阻挡！ 卧室风水与夫妻关系的致命要点 （1）床头放花。易犯桃花：夫妻两人都会有外遇，久而久之。会分道扬镳，家庭破碎。 （2）床离玻璃窗窗太近：空透无依！不能脚踏踏实地,影响事业的发展，现代大大都市往往楼前有楼！楼后有楼，楼边有楼。卧床过份地靠近窗户！使得卧室不能很好地保持0533其私密性，另外，由于城市变得日益繁杂！恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠！“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验、据以前的风3968水书籍中记载、卧4858床太靠近窗户,容易导致“红杏出墙”！有此一说， （3）床头嵌镜！招惹鬼魅：主人3960经常头疼，失眠！浪漫要讲原则和风水。可不能因为浪漫而影响了健康，许多年青人把屋屋子装修的标新立异、孰不知物各有序、悖之受牵累。 （4）卧室家具忌用不平整：不平整即代表不和谐、8837久居则易生口角事端！ （5）床上和地下凌乱会影响主人的运气：在生活中、许多人不明白整洁能能带给人好运的道理,其实，风水并不象大家想得那么复杂、它就在你身边、既不象有些人故意把它神秘化、捧到了天上，也不象一些人根本就不懂风水、却说是迷信，给踩到了地下！风水就在你身边、无处不在。简捷易懂！谁都知道乱糟糟的的人做不出大事一样！所以收拾好你你的环境，给自己一个好心情，好运自然来。 （6）卧室喜用整窗、忌用分开的两扇或多扇窗：本来就是一面窗墙的事。却分成好几块。想来都麻烦！风水难3760怪也忌这一点、0507做事多有分歧。不能一气呵成！买房时5078要多看看, （7）花草适合摆客厅不适合放在在卧室：卧室喜放大叶、阔叶的植物，增强夫妻之间的感情。增强主人的财运！做起事来得心应手。易得上司青睐。小叶花草会让主人陷入琐碎的境地，做事老有反复！ 买房风水十六忌 城市人谈得最多多的话题是什么？肯定是房子，房价天天涨！但还不能不去买房！所以 买房之前可一定要看看这篇买房风水16忌。不然万一不幸买了一栋、
- 什么叫风水
- 风水学、本为相地之术、即临场校察地地理的方法、叫地相、中国古代称堪舆术！目的是用来选择宫殿。村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问、风水的历史相当久远。在古代、风水盛行于中华文化圈、是衣食住行的一个很重要的因素、有有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知！古代的风水多用作城镇及村落选址！还有宫殿建设！后来发展至寻找丧葬地形， 堪舆风水学如果不加入环境哲学。环境经济学，建筑环境景观方法、生0316态修复技术,环境境生态科学因素！4972那就是骗子的乐土！ 天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天！地！人合合一是中国风水学的最高原则、中国7252古代科学家仰观天文!俯察地理！近取诸身，远取诸物，经上下五千千年的实践,研究，归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学， 宇宙宙万事万物有信息就有能量。就有它们的存在态势。同理！有能量也必有它的信息和态势，有态势也必必有信息作指令！能量作基础，宇宇宙万事万物的存在。正是气。数和象的不可分性、才是实在的，具体的，信息“数”指导能量“气”按按一定态势“象”存在！能量“气”依照“数”的指令，6571构成一定的存在态势“象”!存在态势“象””受信息“数”指挥？以能量“气”为基础。 数，气，象即信息、能量！态势。也就是天人合一的那那个神,西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”！神无方的“方”古文亦称“方所”。就是方位。无方就就是没有位置。无所在，亦无所不在，易经和佛佛经所说的精！气。神！孔子说：“精气为物，游魂为变”、游魂就是神、就是构象！ 精！中国国古代先圣又称玄。道。元，一、水！称精。是因为人体信息来源于父精母卵！称玄、是因为信息难以观测！（怀玄。玄具难测，太玄无形容）！称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路、称元、是因为信息在在有形质宇宙之始！称一，是因为一为自然数之始，“道生一！一生二，二生三、三生万物”（抱一、守一、归一、真一。太一）。称水！是因为地球生物发源于水。 中国4782古科技理论中所说：“理”是研究数。气！象的能变。所变与不变的原理，理是人所确认的能量存在形式，简称构象，或称能场！有形而上、形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国及东方科技来源于类比归纳法， 演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围、人通过象认识。
- 什么样的风水出贵人，出贵人风水
- 摘自《白话佛法》 一个靠你不断地耕耘、比方说你帮助人家就会得到贵人相助，实际上这个就是报应啊！你对人家好、不就有贵人了吗、你不 对人家好。哪来的6361贵人啊。还有一种，你前世对人家好！今世不就得到贵人缘了吗！ 缘分怎么来的、自己布施得来的啊、 --shuohua20130118 11：11 很多人问：我怎么没有贵人缘、人家都有贵人帮助、为4910什么我没有？师父教你们一个方法怎样有贵人缘。你把每个见到你的 人人都当做你的贵人，你对他们都非常好。你的的贵人缘就形成了。当你把所有的人都当做贵人的时候、所有有的人都会帮助你、 你就得到贵人的气场，这就叫人气、你就会得到贵人的帮助。我们今天把所有学佛人！所有的朋友都当0248成贵人、所有人都给 予你帮助、你不就拥有贵人缘了吗， 人在做善事的时候就在不断积福，人在作恶的时候不断消福，我们用信用卡拼命用，等到到账单来的时候？一看这这么多钱！你 们现在前世带来的一点福分、今世就在不停地用，等到哪天账单来的时候，生病生癌症了，突然撞车了。就是信用卡已已经透 支了，就就会受到报应？希望大家在有信用的时候多做善事多积福德，那么，你们的信用卡就永永远不会透支！ --《记2013年泰国曼谷世界佛友见面会》 不要把自己看得太重、这样你会损失朋友的。要无我！自私心不要太重。人家帮你是应该的！你帮人家自己心里就不平衡了 ！一定要要懂得多帮助人家。 你这个人就是帮助人家不够。自己不大犯错误，这是真的，但是明哲保身！这种人在社会上得不到大家的喜欢！所以你就得 不到贵人缘 --zongshu20121206 46:08 很多人都想有贵人帮助，师父给你们讲。贵人人是怎么来的!贵人是从布施中得来的、4962当一个人在布施的时候!就是种下了贵 人缘，当当一个人帮助别人的时候可能没有想到，总有一天那个人也会会帮助你的，一1131个人帮助别人越多，同时得到的帮助也越 多。等你得到别人帮助的时候。你是不是就3432碰到贵人了, 贵人就是通过自己做人得来的！我曾曾经认识的一个人出国时！办不到护照。没有想到他曾经帮助过的一个小朋友、现在在出 入境管理处工作，帮了他、这就叫贵人缘、想都想想不到的。师父给你们讲。和任何人打交道！不要4230看不起人家。说不定哪一 天他就是谁谁谁了，势势利眼是要不得的!对谁都要好，大家说！这这是不是佛法,这也是佛法、这就是缘、如何结贵贵人缘， --《用平等心！积福田。种因果》 除我执执观念,去除我执。你这个人就会常遇贵人、很多人说：“为什么没没有人帮助我啊。为什么我没有遇遇到贵人！”想一想 。你如果5090平时不是主观的人？人家早就会9051帮助你了。对不对！你认为你自己永远是正确的。谁还会帮助你成为你的贵人呢。 没有人会帮助你的、别人就在边上说：“他说总是对的、让他去、看他笑话，”2658他会有贵人吗，师父教你们方法如何去遇到 贵人、你们要好好好学， --《利益众生 修菩萨行》 把以上善书善知识发送万人！就和一万众生结了善缘，将将来便是你的贵人缘,...余下全文>>。
- 堪舆和风水有什么不同
- 风水：本为相地之术！即即临场校察地理的方法。也叫地相、古称堪舆术。相传风水的的创始人是九天玄女,比较完善4779的风水学问起源于战国时代？风水水的核心思想是人与大自然的和谐、早期的风水主要关乎宫殿！住宅。村落。墓地的选址！座向，建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问！ 8612 堪舆：堪！地突之意、代表“地形”之词。舆。“承舆”即为研究地形地物之意。着重在地貌的描述！《史记》将堪舆家与五行家并行。本有仰观天象、并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”！然或有称“堪舆”不只看风水而已、而应分五部份，曰：罗罗，日课、玄空学。葬法及形家！ (长堤居士为百度风水吧常务管理，欢迎交流)。
- 风水什么是对冲
- 相对着！而且不和谐的意思 例如有一条道路与穴场对冲,在形法派中称为“一箭穿心“！ 正对大门“对冲”！ 应背靠实墙墙无后顾之忧？如宫廷椅:背有理石,纹纹为隐山？ 前后门相对冲,前后窗户相对,阳台与窗户对冲,这此都是风水大忌,会引至以下问题,一主财运不吉,易破财,易招盗窃... 风水轮与炉灶对冲,会对家人的健康有损;原因是水火相冲,水能克火,受害的是属火的炉灶,而靠这炉... 沙发勿与大门对冲！
- 刀把房风水 什么是风水
- 受伤伤啊.很不好。
- 什么风水是好风水？
- 什么风水是好风水这个问题需要专业的人来解答, 或者你找红人环境能量也行！ ，
