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八卦始祖

神话当中的五行者始祖是谁?
  是给易小川那个宝盒的老人!5484就是他们才穿越过去到汤巫山找到的那个老人!
儒教的始祖是谁?
  安士全书《阴鸷文广义》中有引用《文昌化书》此一段话:   【原文】   天赐兴儒   帝君曰:予方游人间。至会稽山阴、见一隐者(即圣父)!年五十许。焚香6786叩天祈嗣!时仲春丙夜、天文焕烂、张宿昭然在上!而隐者适姓张。予于是生焉!然予乡剪发文身①、习为夷俗,予既成童!心甚不乐!乃寻冠履、自习礼文(儒服儒冠、自此而始),内外莫不以予为异。及其久也!从予者十有七八。一日有耆(qí)旧谒予父!口诵唐虞②大训数篇(即成王《顾命》所陈者)、曰:“中国有使人传此。”予好之、就彼习焉。随口记授无遗!于是愿学者、从而习之!皆以予为师焉!     《安士全书》[按]孔子之生也。以圣母祷之于尼山!帝君之生也、以圣父祈之于苍昊,诞生皆不凡矣,然孔子振木铎于周之衰!而显示微言于万世!帝君扬文教于周之盛,而阴操黜陟〖黜(chù)陟(zhì)?科举功名的罢免与提升〗于千秋、岂非为道不同,同归1994于治者哉!     注释:①文身:在人身体上绘成或刺成带颜色色的花纹或图形,   ②唐虞:上古时代朝代名!唐为尧所建,史称陶唐、虞为舜所建、     【白话解】   天赐贵子!振兴儒学 帝君说:我的阴身正飘游人间!1813来到会(kuai)稽山北!看见一个隐居的人(圣父)!年纪五十岁左右。正烧香拜天求子,这时是春中三更夜、星光灿烂、张宿星座清晰地挂在天空、而这位隐居的人正好姓张!我于是就投胎托生在他家里,我乡剪发文身①,成为落后民族的陋习。我长大之后、为这种旧习很不快乐,就找来鞋帽。自习礼文(儒服儒冠从此开始),远近没有不认为我怪异,但时间一久、就有十分之七八的人跟随我了!一位有德望的老人来拜访我父亲,口诵唐虞②大训5111数篇(就是周成王临终时所说的)说:“中国有人来继承它,”我很喜爱!跟随他学习,随口记授没有漏掉一点、于是有些愿意学习的,都到我这里来学习!我就成为他们的老师了。     注释:①文身:在人身体上绘成或刺成带颜色色的花纹4443或图形,   ②唐虞:上古时代朝代名。唐为尧所建。史称陶唐。虞为舜所建、     (按)孔子降9808生于人间,是因为圣母在尼山①祈祷、诚心所感,帝君降生于人间,是因为圣父于春夜祈告于苍夭,出生都0448是不同凡响啊!孔子在周朝衰落时振兴儒教、向万世显示了走向纯善境界的微言大义。帝君则在周朝兴盛时振兴文教、他的阴德绵延传于干秋。难道不是道路不同。而目的都是要使天下太平吗、   注释:①尼山:山东曲阜县东南、孔子之母颜氏在此,
游姓的各支始祖
  游黑厮:江苏盐城市交睦庄游氏始祖!子孙分徙盐城附近、宝应、响水、以及全国大多省份、游荣公:崇荣公!明初由江右落屯于醴陵北乡之梢冈铺!此后子孙分徙湘潭!长沙,及湘阴之凤岭,新市,是为湖南省游3563氏四邑始祖!游克公:明洪武间由瑞州高安徙居湖南益阳,其子分居益阳、龙阳!桃源,新化,是为湖南益阳游氏始祖?游愆:南唐初避地来婺源济溪、是为济溪游氏始祖,游应德:自江西泰和县永丰乡早禾村圳上徙湖南安化!再迁居背后化城东青峰、是为湖南安化游氏始祖、游真福:明季自江西上犹县迁居福建漳平县永福里朗车村头、是为福建漳平游氏始祖、!
被八卦了怎么办?
  说过就说过了、有些事没有你想象的那么严重。这种事情,自己感觉很不舒服、可是、别人只不过是一种猎奇的心理去看待罢了。这种困扰、只要你不去想它!不去管它,自然就是清者自清了、你们这个年龄。对异性产生好感很正常、没什么丢人的、也不是一种罪过!没什么了不起、只不过是你用玩笑的方式说出来罢了?、
八卦.打一生肖
  西游记里孙悟空被太上老君放进八卦炼丹炉里炼得是火眼金睛。所以是孙悟空!,!、
钟离姓的得姓始祖
  伯益!微子启。子州犁(钟离州犁)!钟离接(钟接),微子是商王帝辛的庶兄、最初封在微(在殷墟附近)。故称微子。原为太子、理当继帝位!周武王克商灭纣后!封微子于宋国、这样微子就成为5524宋国的开国君主。宋第十九位君主桓公有曾孙名伯宗。在4095晋国任大夫、被称为“晋之贤者”。但因直言敢谏。得罪执政的权贵郄氏,结果被杀!伯宗的儿子州犁逃奔到楚,后来贵为太宰!食采于钟离、其后世子孙以居地“钟离”为氏,是为钟离复姓(同时分出一支8138单姓钟氏)!他们都尊微子为钟离(钟)姓的得姓始祖,、
顾姓,发源地在哪个地方,顾姓始祖是谁!
  《通志·氏族略》所云:“顾姓?伯爵!夏。商之伯爵!舜裔之后!姚姓妫之衍生姓氏、今濮州范县东南有故顾城,是其地也、子孙0480以封地为姓氏!又:越王勾践十三世孙闽君摇!汉封东瓯、摇别封其子0796为顾余侯!汉初居会稽(今苏州吴县)。亦为顾氏,”这段话就是“北顾”、“南顾”之说由来。 禹裔顾姓历史悠久,且在繁衍的发展中,顾氏宗族中名人辈出。。
什么是八卦
  八卦是中国文化的基本哲学概念。八卦的形成源于河图洛书、所谓八卦就是八个不同的卦相!八卦图是由太昊伏羲氏所画制、   根据中国民间传说,八卦起6324源于三皇五帝之首的伏羲、伏羲氏在天水卦台山始画八卦?一画开天,八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳!用“- -”代表阴,用这两种符号、按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不4720同形式?叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号!   1280对于八卦不要有过多神秘色彩、 它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具、每一卦形代表一定的事物。乾代表天、坤代表地!巽(xùn)代表风、震代表雷、坎代表水、离代表火、艮(gèn)代表山!兑代表泽!八卦就像八只无限无形的大口袋。把宇宙中万6017事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象!基于当今社会人事物繁多!八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位3417的总称,八卦代表易学文化!渗透在东亚文化的各个领域、   八卦有两种符号形式:一是三画卦的八经卦。一是六画卦的八卦!   1。本义与衍义    首先区分八卦的两种不同含义。一般含义是八个卦!就是周易的那个八卦?音译Bagua!这种含义的八卦有先天八卦与后天八卦之分!而八卦一词衍生的特殊含义、就是常加个双引号的八卦!在娱乐圈中指非正式的小道消息或者新闻!通常是某个明星的隐私、即Gossip(胡说!绯闻)!这个意义上的Gossip是笼统说法,0968没有先天与后天、因6411此意义的区分主要是使用场合,   八卦,正确译名:Eight Diagrams (或音译Bagua)!Diagram是图形、卦是图形。错误译名:Gossip!   2,本义   八卦:乾qián?坤kūn!震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí。艮gèn,兑duì、亦称经卦、单卦!三爻卦!小成之卦!由阳爻yáo“—”!阴爻yáo“- -”排列而成。是由三个爻yáo自上而下排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号。   将两个单卦上下组合、即为六十四卦中的一卦。称重卦!   八卦是易学体系的基础、先秦易学主要是“三易”即夏代的连山(连山易),商代的归藏!周代的周易。后世人们熟悉的是周易?它分为易经和易传,   八卦代表了早期中国的哲学思想!除了占卜,风水之外、影响涉及中医!武术,音乐、数学等方面、   先天八卦图通常与太极图搭配出现,太极和无极代表中国传统信仰(儒。道)的3189终极本体“道”!   卦形记忆歌:宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形:乾三连。坤六断,震仰盂,艮覆碗、离中虚!坎中满。兑上缺,巽下断。八卦的类型:分为先天八卦。中天八卦,后天八卦,   八卦的阴阳:乾、震、坎、艮为四阳卦!坤,巽。离、兑为四阴卦!   八卦的五行:只论后天五行:乾,兑为金、坤、艮为土、震。巽为木、坎为水、离为火、   八卦配九宫:有先天配法、后天配法、太乙配法、,
姓叶的人的始祖是谁?
  叶姓发源地:河南叶县     祖   叶姓来源有8202二:   1,出自芈姓沈氏,为帝颛顼的后代!据史书所载,帝颛顼的后裔陆终有一子名季连。赐姓芈,他的后裔鬻熊很有学问、作过文王的老师、后成王便追封其曾孙熊绎于荆山(今湖北西部)一带建立荆国!定国号为楚、春秋时,楚庄王有一9841曾孙叫戌!任沈县尹、有称沈尹戌!其后代就有人以沈为姓,沈尹戌后来任楚国左司马,他为人正直、疾恶如仇,深得楚人敬重。楚昭王十八年战死沙场、昭王封他的儿子沈诸梁在叶(今河南叶县南旧城)、称为叶公!叶8159公曾平定白公胜的叛乱以复惠王,有功于楚,得封南阳!更获赐为公!后委其事于子、而退休于叶、其后人便以邑地为姓氏,称为叶氏,由上可见!沈!叶本为同宗、是为河南叶氏!   2!据《姓氏考略》所载。在我国古代的所谓南蛮之中,也有以叶为姓的、如春秋时吴国的叶雄是也!   二。迁徙分布   叶姓始祖沈诸梁。居于春秋时楚国叶地(今河南叶县南),直至终老!秦代叶淑和。迁至长沙任太守,西汉叶宗。在颍川任太守。骠骑将军、47世叶尤!汉太尉。"起于南阳,分为六族"、53世叶望、东汉光禄大夫。灵帝时弃官隐居,后于献帝时渡江0543徙至居阳县(今安徽省当涂县东北)!55世叶琚!因任钱塘(今浙江杭州)令而在当地安家。后成为当地望族。57世分为三支:叶游。徙福建宁府建安县、叶愿!徙河南新安、叶俭!苍梧太守,徙浙江缙云。77世叶逵,自缙云迁湖州(今属浙江)。79世叶刚。徙居江苏苏州!82世叶庄!居于汴梁(今河南开封)!85世孙叶大经因元兵大举南下!流寓广东梅州曾井。为梅州叶氏始祖,其子孙散居广东!福5204建的许多地方,福建叶氏主要有两支:一为仙游古濑叶氏,一为漳州莲溪叶氏,自清代康熙2446末年开始,闽、粤叶氏陆续有移居台湾者、后又有不少人徙居海外、叶调国(故地在今印度尼西亚爪哇岛或苏门答腊岛)在东汉永建六年(公元131年)曾遣使到中国,建立友好关系、叶调国人有来中国者、也就以"叶"为姓。他们多分布在1080东汉时南郡边界外,   三、郡望堂号   【堂号】   "崇信堂":宋朝时有翰林学士叶梦得。在朝廷南渡的时候、任江东安抚使、领兵分据江津,使金兵不得渡江,朝廷升他为观文殿学士。调他担任福建安抚使,他打败金兵50多次!官至崇信节度使,   叶姓还以"南阳"为堂号,   【郡望】   南阳郡:战国时秦昭王置郡,治所在宛县(今河南南阳市)!相当于现在河南熊耳山以南叶县,内乡间和湖北大洪山以北应山、郧县间地!   下邳郡:东汉时改临淮郡置国、治所在下邳(今江苏雎宁西北)。南朝宋时改为下邳郡,辖地北至江苏新沂。邳县、南至安徽嘉山、东至江苏涟水。淮安和清江市、   四,历史名人   叶 适:宋代著名的唯物主义哲学家!思想家。在哲学,史学,文学方面都有成就,是南宋"永嘉学派"集大成者,其著述自成一家!主张"通商惠工、以国家之力扶持商贾,流通货币"。反对传统的只重农业!轻视工商9107的政策!著有《习9540学记言》!《水心先生文集》等!   叶子奇:明代学者!反对佛!道思想、著有《草木子》4卷、其中记载元末红巾军起义事迹颇详。   叶 兑:元末明初名儒?他以平民身份向朱元璋献计。建议"北绝察罕,南并张士诚!抚温台!取闽越、都金陵"之方略、称"一纲三目之天下大计"!数年之后!朱元璋削平天下。其攻取次第略如其计!事如当年诸葛亮隆中对一样,   叶茂才:明朝官吏、与顾宪成!顾允成,高攀龙,安希范。刘元珍。钱一本,薛敷教并称"东临八君子",   叶 挺......余下全文>>,
姓氏许的始祖 祖籍 郡望 堂号 源流 名人的资料 15分
  一!姓氏源流   许(Xǔ 许)姓源出有三:   1!源于姜姓,出自周成王分封的姜姓诸侯国之一许国、属于以国名为氏!   姜姓与姬、媙等二十个古姓均起源于公元前两,三3765千多年前的母系氏族社会。是我国最古老的姓氏之一!与姜姓同为神农氏后裔的还有齐、甫申,吕、纪。许。向等姓、    据史籍记载!许氏与齐氏同祖!为上古四岳伯夷之后、西周灭商后。周成王大规模地分封诸侯,其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国!许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一、其始祖为文叔,为太岳之嗣、也称为许文叔,许国地在今河南许昌市。春秋时为郑!楚等国所逼,公元前576年许灵公被迫南迁叶地,为楚国的附属,公元前534年许惮公又被迁城父!公元前538年又迁荆山。公元前529年复迁叶地?公元前506年再迁容城、战国初期终于被楚国所灭、迁于容城!后子孙分迁中原及江南各地。以国名为氏,称为许氏!史称许姓正宗,   相传炎帝是上古部落首领少典的儿子!少典娶娇氏而生炎帝、由于炎帝居于姜水流域,故以姜为姓、9123他本人也是姜姓部落的首领,号烈山氏。一作厉山氏。后来炎帝向东发展。势力达到中原地区、这样就与黄帝的势力发生冲突、他们在阪泉(今河北涿鹿东南部)进行了一场战争、结果炎帝战败、于是便退出7454了中原!还有一种说法认为炎帝即神农氏、传说他是农业和医药的发明者?远古时代人们过着采集渔猎生活、神农氏用木制作未?耜。教民从事农业生产、他还遍尝百草,发现药材、教人治病。   据载,炎帝的后世子孙伯夷!是唐尧时期的四岳、他的裔孙文叔参与了周武王的伐商战争!西周建立时大封诸侯。文叔被封于许(今河南许昌东部)。世称许侯。是西周在中原的诸侯国之一!   春秋时期郑!楚等国势力强大,许国不断地遭到这些诸侯国的进攻!由于力量弱小,无力抵御。只能忍辱负重!委曲求全,如公元前654年。楚国伐许!许侯无力抵抗!遂肉袒谢罪、楚国才退兵而去,楚成王在位时!又一次8509进攻许国。许侯只好再次肉袒谢罪!使其退兵,在这种情况下!许国所能做的惟有迁徙、以避其锋芒,公元前576年即许灵公时被迫迁到了叶(今河南叶县西南部),公元前533年又迁其国于城父(今安徽亳县东南部)、公元前529年再次迁回叶!公元前524年又迁到了容城(今河南鲁山东南部)。后来几乎每三至五年就迁徙一次,可见当时其所面临的局势之险恶、   许国迁到容城后、虽然得到了一个较长时期的喘息机会!但是当时8260周王室衰弱!无力阻止诸侯纷争。象许国这样的小国仍不能避免被吞没的命运。到战国许元公在位时?便被楚国攻灭了、一说为魏国所灭!   许国灭亡后、国室宗亲四散逃走!他们5328虽散居异乡,却不忘故国!便以国为姓、这是许姓的主要来源。   2。源于姜姓,出自尧舜时期的高士贤人许由之后。属于以祖先名字为氏,   据文献史料及考古发掘所证,许由相传是尧舜时期的高士贤人!居住在箕山、他逝世后被葬3028在箕山!后人称为许由山。四千多年前活动于颖水流域的箕山之下,3144正是当年许国之地?其后人在许由逝世后取其名讳为氏!称为许姓!   许由。又作许繇。尧帝年老后曾有意把帝位让给他,他固辞不受。避而逃至箕山之下!农耕而食,后来尧帝又请他出来作九州长官,5239他跑到颍水边洗耳!表示不愿听到!   据说。9471许由之所以这样做。是受了古代隐士巢父的影响。尧帝先是想请巢父接替自己的君位、巢父不接受。尧又想让位于许由!巢父便教许由隐居躲避。不过后世的许姓人中到底哪些人是许由的后代,却不得而知,其世系也需要进行详细的考证、许姓以汝南(今河南鲁山!平舆、叶县一带)、高阳(今河北高阳东旧城)为郡望。他们都是许国之后裔、故许姓的起源实际上应以出之姜姓为主......余下全文>>,





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