当前位置:驴友阁首页 >> 风水知识 >> 佔“感情”,六爻,坤为地 坤上坤下
下坤上离

佔“感情”,六爻,坤为地 坤上坤下
1,最近你们起9079冲突了 2、我看你们之间出现了竞争对手,而且对2613方趁你们冷战期间,更加主动积极。不过现在暂时来说她还是有心无力的! 3!你们两人之间的差距也较大。我看是在社会地位和经济上? 4。他本人性格较为拖拉、做事情和感情都不够果断,而你本人长得较漂亮,人也比较低调! 5、对方长辈不太喜欢你。而他是个孝顺的人,他们曾经试图说服他离开你、 6!综合来看!此卦不吉。 个人见解。祝顺。望以后能反馈。 感谢反馈,此卦来看!你们距离太大了,即使使勉强结合也不吉,姻缘天定,只能给你一个建议, ,
离上坤下怎么解
  晋:康侯用锡马蕃庶、昼日三接!象曰:明出地上、晋!君子以自昭明德!晋、明(离卦)出地(坤卦)上?是红日初升的意象!“康侯用锡马蕃庶。昼日三接,”这个大致的理解应该是在短时间里多次受到朝廷的封爵赏赐!这是对“晋”作出当时直3337白的解释!现在失去了那个环境反而不好理解了、本卦的基础意义是晋升,特别是指当官方面的升官、因为有红日普照的气象。这一点与第四十六卦“升卦”略有不同!本卦凸现的是“离火”的文明之德,这就是是孔子在《大学》中所提倡的“大学之道!在明明德”的那个“明德”、“明德”有光明正大的意思。也有文明昌盛的意思。而前面一个“明”则有弘扬和普照的意思、 君子用“明德”来规范自己的思想,语言和行为、从“修之于身”!“修之于家”到“修之于邦国”乃至“修之于天下”、这是一个“内圣外王”的过程。也是发扬“君子之道”的过程!以道德为基础的成长升迁是合于道义的, 本卦下三爻属于“坤”。有位处低贱的意思——指未发达的状态、爻辞侧重于晋升之前?1284上三爻属于“离”——文明鼎盛的状态!爻辞侧重于晋升之后,初六:晋如。摧如。贞吉,罔孚,裕、无咎!象曰:晋如摧如,独行正也、裕无咎。未受命也,初六。失位。不得中,无比、有应、初是萌芽位。 晋升有三种,第一种、就是摧如!摧如就是完全依靠自己的力量!不受任何外界力量的左右!这也是7117晋升的初始状态。在一大群人之间初露头角。那应该就是凭借自己的力量!“摧如”体现的是奋发进取。无视障碍的状态,所作所为符合于正道?那么就会吉祥、罔孚,就是迷失信义的意思!裕。是宽松的意思、如果不思进取、放松9622自己的要求,那么本身也没有什么过错。对于“晋升”来说!无非是不能受到高层的赏识重用而已!六二:晋如。愁如。贞吉、受兹介福于其王母。象曰:受之介福、以中正也!六二,得位,得中,无比!无应、二是吉利位。六二得位得中。所以能够当权得令!六二是坤卦主爻、这就是“王2805母”的意思!坤属母、而六二得王气,六二的晋升来自于上层的推介。任命、这是最稳妥的一种晋升。但正是由于“受兹介福于其王母”。得力于上层的赏识。所以就不得不在服从上意和遵从道义之间做艰难的选择!“愁”由此而生、六三:众允、悔亡!象曰:众允之志!上行也、六三、失位、不得中,上比、有应,三是凶险位、 六三“众允”,是来自群众的支持!这第三种晋升依靠的是下9839级一致的口碑?这也是最不可靠,最凶险的一种晋升!这种上升脱离了自己最具实力的群众基础!犹如出将入相的大将被解除了军权!明升而实降!这是没有后续力量的晋升!悔亡就是悔恨消亡。三位是过头的位置、是心满意足的位置、九四:晋如硕鼠。贞厉。象曰:硕鼠贞厉!位不当也。九四!失位!不得中、上!下比,有应、四是机遇位!九四以上是晋升完成的状态、硕鼠就9853象大老鼠!老鼠是人人喊打触、所以他的晋升是招来一片骂声的!这就很危险!因为他的德行还不足以适配现在的位置,这种晋升、是很快会丢官的、六五:悔亡!失得勿恤、往吉!无不利。象曰:失得勿恤。往有庆也、六五,失位!得中、上、下比,无应。五是成功位、六五悔亡!也是悔恨消亡、“失得1820勿恤”、是指不要在意暂时的得失。从长远看、这才是最吉利。最有前途的晋升、 六五失位,得中!上,下比。说明了这个位置有可能是名声并不太好但拥有实际利益,权力的。上九6664:晋其角!维用伐邑、厉吉!无咎。贞吝。6190象曰:维用伐邑。道未光也、上九。失位!不得中。下比,有应。上是衰竭位、上九的晋升,是到头的晋升,“晋其角”,说明去的是一个次要的、边缘的、无足轻重的位置,维用伐邑、不直接翻译了!就是解决那种吃力不讨好的麻烦的工作,因此!这样的......余下全8634文>>,
梅花易数 坤 坤为地 坤上坤下 求解
  属猴四月生人!天狗入宫丧门干扰、多多注意身体的损伤。家人身体不适尽早就医。按卦象来说,阴盛阳衰,就算你俩好了你也处处受制!再说,你现在就很被动、都说属猴的人活泼机灵。但是你这个人比较保守,不过你3449桃花正旺,这个女的不合适。下一个会很快来的!。、!
梅花易数,本卦,上艮下艮,互卦,上艮下坎,变卦,上坤下艮…预测婚姻,是否能和好,请大师详细批示…
  你看、变卦中艮卦变坤卦了、也就是说要和好就要心胸开阔要能付出的让他看见、别老唧唧歪歪的做什么事情...哈哈...互卦看你们之间感情。体卦中土过旺..都克水,是不是你有些大男子主义啥事都得你说了算才行.....你要领悟到坤卦的精神了、那么一变自然就通。!
上震下坤此卦详细解释
  求占什么的?
《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 问婚事,因缘
  复卦是坤宫第二卦,主要是第一爻开始变化,可能就是说你在二十岁以前会有一段姻缘!导致你第一爻发生变动。复卦也是十二辞卦之首、代表9989一个新的开始!作为女子、我们本来7126是应该阴的、但是由于这段缘分你的内心开始开放!你渴望恋人了解你!又害怕对方辜负你,但1502是这都体现在心中!所以外人不知!你要不要接受这段姻缘全看你个人、因为你走的不远。所以不难回头、!
2016年10月4日,农历九月初四,21点整,第11卦_泰卦_地天泰_坤上乾下_上坤下乾,怎么解,问婚姻和财运。 10分
  财运即将到了、婚姻比较多磨。、
《易经》第十二卦 否 天地否 干上坤下算失物
说具体点哪个卦位,六二,六三!九四。九五、光说卦不行!还要有卦位啊 、
2016年10月4日,农历九月初四,21点整,第11卦_泰卦_地天泰_坤上干下_上坤下干,怎么解,问婚姻和财运。
好运常相伴你朋友 数字4,是在西方灵数学之中代表着幸运和财富!出生在4日的人!命中注定的财气是很旺盛的!他们气质器宇轩昂?为人大度有范。只要是原则之内的事情就绝不会讨价还价。活得既风7885光又坦荡、财运会在他们30岁后一年比一年亨通!财库比任何人都要丰融!开创独有产业。发大财的人多半就是生在4日的! 、
《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上干下 求婚姻求大师帮解
一爻变:即卦中只有一个爻变,以变爻的爻辞断解。也就是说你这个卦主要用地天泰卦的六五爻解卦! 【原文】六五:帝乙归妹。以祉。元吉。 《象》曰:以祉元吉。中以行愿也, 【译文】六五阴居尊位!下应九二!上下交通、犹如古帝王商汤、下嫁其妹以配贤者、有上下交泰而成至美之象、因获1416福泽而至为吉祥! 《象辞》说:六五下嫁其妹以配贤者,因获福泽而至为1127吉祥者!乃因其居尊得中,处事不偏、得遂行其归妹而得贤之心愿、 妇人谓嫁曰“归”、“泰”者。阴阳交通之时也,女处尊位!履中居顺!降身应二,感以相与、用中行愿、不失其礼。“帝乙归妹”、诚合斯义。履顺居中。行原以祉,尽夫阴阳交配之宜、故“元吉”也! 刘沅曰:汤嫁妹之词曰。无以天子之富而骄诸侯,阴之从阳,女之顺夫,天下之义也!六五以柔中!下应九二之刚中,以尊降卑。虚己下贤、如王姬下嫁而获吉。 帝乙嫁女祉文王 商王文丁杀了周族首领季历以后、商周关系恶化。季历之子姬昌继位后。0843积极蓄聚兵力。1107准备为父报仇!此时,位于商王朝东南的夷方也先后同孟方,林方等部落叛乱!反对商朝,帝乙为了避免东西两方同时受敌、也为了修好因其父杀季历而紧张的商周间的臣服关系、决定将胞妹嫁与姬昌,采用和亲的办法来缓和商周矛盾。稳定全域性,希望脣齿相依的商周两大国之间彼此不记前嫌,亲善相处,姬昌审时度势。认为灭商时机还未成熟。为了稳住商王。同时争取充足时间。同意与商联姻,帝乙亲自择定婚期。置办嫁礼、并命姬昌继其父为西伯!成婚之日,西伯亲自去滑水相迎、以示其郑重之极, 周人自称“小邦周”。称商为“大邑商”?而今能够与商王之妹联姻。觉得是“天作之合”? 此事史称8244“帝乙归妹”!一时传为美谈,商周双方皆大欢喜。商周重归于好、 “帝乙归妹以祉、元吉、”从8470本意上看?它是获得福泽的吉祥之爻!但是!六五的爻位爻辞还寓有言外之意。如果领导者不能够谦虚屈尊以下任贤人!甚至因居尊位而暴虐。则以六五之高位?通泰事物发展到了完美成熟的境界!正埋伏着泰极否来的危机。 六五!用了一个非常有名的故事!告诉我们要1229用联姻。交合、沟通的方法。才能取得大吉,当时周部落很强盛!部落首领就是西伯姬昌,也就是后来的周文王!帝乙为天子。西伯为诸侯!帝乙为了平稳天下采用联姻的方式,这个方法很好!但他的儿子纣王却采用敌对的方法把西伯囚禁在羑里(今河南省安阳市汤阴县)、结果两相对立、周文王出狱后。1398想方设法推翻商纣王、后来他的儿子姬发(周武王)完成了这个使命!推翻了商朝。“帝乙归妹”用“和”的办法。因而得福,这就是泰卦!上下沟通和谐,当然这必须发自内心,诚心实意去做、联姻这件事情帝乙是心甘情愿地去做的!因此干一件事情。要先发一个愿,不发愿只想做做看!那绝对不行,六五爻为此卦最关键的一爻。正因为六五爻的做法,才带来了泰卦的大吉大利, “帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现!殷代天子!以“乙”为名号的很多。这是1902以诞生日的干支命名?“归”是嫁。六五在尊位、是泰卦的主体!阴爻得中、柔顺中庸。阴爻的中心空虚,又象征谦虚,这位天子,自己谦虚、又与下方刚健的九二相应。是天子将妹妹下嫁给属下有力量的人物的形象。当时吉庆!象传说:六五下嫁其妹以配贤者、因获福泽而至为吉祥者!这是由于六五得中。能够把握中1459庸的原则,信任刚中有才能的九二。将自己的理想!交由他去实现! 帝乙嫁女祉文王,六五:帝乙归妹,以祉元吉!人生启示 ‍人的婚姻。得“帝乙归妹”......馀下全文>> ,





服务保障

Copyright © 2005-2024 , All Right Reserved 版权所有 驴友阁,并保留所有权利