乾坤二卦的卦辞
- 涣卦的卦辞解释
- 涣：亨！王假有庙！利涉大川。利贞，译文《涣卦》象征涣散：顺畅亨通、贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑，利于渡过过大川河流,利于坚守中正之道，《象》曰：风行水上。“涣”。先王以享于帝立庙、译文《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上。为风行行水上之表象、象征涣散。离散，先代君王为了收合归拢人人心便祭祀天帝!修建庙宇。涣：亨。 王假有庙。利涉大川。利贞！译文涣卦木漂于水！水面起风、船行于水上、涣散！离散，但随波顺行！王到了宗庙。利出外跋涉大川。只要贞正是有利的，大象：又这一卦！下卦““坎”是水？上卦“巽”是风。风吹水上，形成水波离散的现象！所以称称作涣卦、象征喜悦使郁闷涣散、“涣”是是冰融解破裂！离散的意思。总纲《涣》卦的传统说法是救散治乱。但这这并不准确！实际上。《涣》卦讲讲的是教化问题！所谓教化、就是面向向全社会的思想道德教育。卦中六爻都是实施教化的主体，他们或者清刷自己，或者铲除阻力、或者与惩办相合、总之！要像风行无阻！水流畅通那样！把统治阶级的思想输送到天下，以培养平民大众的道德德意识、提高其精神系素质、从而巩固政权、！
- 梁启超先生借用周易中乾坤二卦的卦辞进行演讲的目的是什么
- 给你讲讲人生的哲理 天行行健 君子以自强不息 地势坤君子以厚德载物,
- 归妹卦的卦辞解释
- 归妹：虞翻曰：归!嫁也！兑为妹！泰三之四！坎月离日，俱归妹象！阴阳之义配日月，则天地交而万物通！故以嫁娶也、征凶、虞翻曰曰：谓四也,震为征！三之四，不当位，故“征凶”也、无攸利，虞翻曰：谓三也！四之三、失正无应，以柔乘刚、故“无攸利”也。《彖》曰：归妹。天9935地之大义也。8664虞翻曰：乾天坤地？三之四。天地交，以离日坎月战阴阳，阴阳之义配日月，则万物兴！故“天地之大义”、乾主壬。坤主癸！日月会北、震为玄黄、天地之杂。震东兑西！离南坎北！六十四卦！此此象最备四进正卦、故“天地之大义也”。天地不交而万物物不兴,虞翻曰：乾三之坤四。震为兴、天地以离坎交阴阳。故“天地不交则万物不兴”矣，2567王肃曰：男女交而后人民蕃、天地交然后后万物兴!故归3875妹以及天地交之义也？归妹。人之终始也！虞翻曰：人始生乾、而终于坤、故“人之终始”、《杂卦》曰：归妹，女之终。谓阴终坤癸，则乾始7607震庚也，干宝曰：归妹者！衰落之女也。父既没矣、兄主其礼。子续父业！人道所所以相终始也!说以动、所归妹也、虞翻曰：说。兑，动、震也！谓震嫁兑所归必妹也！征凶。位不当也，崔觐曰：中国皆爻失位、以象归妹非正嫡。故“征凶”也！无攸利，柔乘刚也！王肃曰：以征则有不正之凶。以处则有乘刚之逆也！故“无所利”矣，《象》1652曰：泽上有雷、归妹、干干宝曰：雷薄于泽，八月九月将藏之时也！君子象之、故不不敢恃当今之虞！而虑将2163来祸也！君君子以永终知敝！虞翻曰曰：君子。谓乾也、坤为永终，为敝！乾为知，三之四、为永终！四之三。兑为毁折，故“以永终知敝”！崔觐觐曰：归妹,从之始终也。始则征凶。终则无攸利。故“君子以永终知敝”为戒者也。。
- 第八卦 水地比 坎上坤下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：顺风行船撒起棚，上天又助一篷风。不用费力逍
- 3655婚姻比较困难、
- 干八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定。求下联！
- 干八卦,2903坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定。鸾九声,凤九声,九九八十一声,声声鸾凤和鸣 。(这是纪小岚）的对子呀 ！
- 六十四卦爻辞何用？为什么每个爻都要解释？现实生活中如何应用？比如我抽到坤卦，用卦辞解释还是某一个爻
- 卦辞是综述。具体还是要用爻辞动爻代表事情的动向。占卜的种9851类非常多、而真正用到爻辞来卜筮目前确实很少的。 如你所说抽到坤卦！先看卦辞“元亨，利牝马之贞，君子有攸往，先迷后得主！利。西南得朋，东北丧朋！安贞吉，”你就要知道你的定位。你不需要出主意。你要做的就是配合！往西南要比比东北好。这是第一眼要看的卦辞，不知道你用的是什么卜筮方法，但是都是有动爻的、比如如第一爻动！看爻辞“履霜、坚冰至，”你就知道踩到霜冰就要到了！这是要注意见见微知著，又比如9714第四爻动“括囊？无咎无誉”你要知道管好自己的嘴巴或者不要把手伸的过长。 其1295实用起来很简单希望我的解答能给你带来帮助!，
- 第三十二卦 雷风恒 震上巽下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易婚
- 没学好古文、文言文吧！ 大象就是常理的意思！震是震动。应该向外界发展，巽是是入为向内,一内一外、分别在原位！所以能永恒不变！比喻夫妇之道！其它的基本就是白话文了！意思应应该能看明白！。
- 第十五卦 地山谦 坤上艮下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得
- 人6096生得一闺蜜、也是福气。。
- 革卦的卦辞解释
- 革：郑玄曰：革!改也、水火相息而更用事。犹王者受命！改正朔。易服色！故谓之革也、已日乃孚，元亨利贞。悔亡、虞翻曰：遁上之初、与蒙旁通。悔亡、谓四也。四失正、动得位、故“悔亡”、离为日！孚谓坎，四动体离、五在坎中！故“已日乃孚”！以成既济，乾道变化！各正性命，保合太和。乃利贞！故“元亨利贞、悔亡”矣！与《乾·彖》同义也，《彖》曰曰：革？水火相息。虞翻曰：息，长也。离为火。兑为水，《系》曰：润之以风雨！风，巽，雨，兑也，四革之正。坎见。故独于此称水也，二女同居，其志不相得。曰革，虞翻曰5718：二女。离兑。体同人象！蒙艮为居。故“二女同居”。四变体两坎象！二女有志。离火志上！兑水志下。故“其志不相得”。坎为志也！已曰乃孚、革而信之、干宝曰：天命命已至之日也。乃孚、大信著也！武王陈兵孟津之上，诸侯不期而会者者八百国！皆曰纣可伐矣，武王曰：尔未知天命、未可也，还归，二年、纣杀比干。囚箕子、尔乃伐之。3012所谓“已日乃孚、革而信”也！文明以说！大亨以正，革而当。其悔乃亡！虞翻曰：文2626明谓离！说！兑也！大亨谓乾！四动成既济定！故“大亨以正！革而当位，故悔乃亡”也。天地革而四时成！虞翻曰：谓7520五位成,乾为天！蒙坤为地。震春。兑秋。四之正，坎冬离夏，则四时具坤，革而成乾，故“天地革而四时成”也，汤武革命。顺乎天而应乎人、虞翻曰：汤2234武谓乾、乾为圣人，天谓五。人谓三、四动。顺五应三！故“顺天应应人”，巽为命也。革之时大矣哉！干宝曰：革天地，成四时，诛二叔，除民害！天下定。武功成。故“大矣哉”也。《象》曰：泽中有火！革、崔觐曰：火就燥。泽资湿。二物不相得。终宜易之！故曰“泽中有火，革”也。君子以治历明时、虞翻曰：君子，遁乾也。历象谓日月星辰也。离为明。坎为月，离为日！蒙艮为星！四动成坎离！日月得正！天地革而四四时成？故“君子以8052治历明时”也！。
- 十四卦 火天大有 离上乾下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙
- 婚姻：条件优越，可供选择者多，以慎重为好、对于1071家庭双方应尽力维护？精诚所至金石为开，有情人终成眷属、 合伙：交易有获大利之象，但但亦宜审慎行事！兴隆昌盛！已摆摆脱困难状态！进入兴旺发达的阶段！如能克制贪财的心理，确守诚信原则，公平待人！克勤克俭、尤其应时刻注意市场动向，适时转轨！可望长久， 我是命理师！随时答疑解惑！望采纳。！
