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祖乙


  祖乙。生卒年不详!亦称且乙、子姓。名滕(一作胜),商王河亶甲之子、商朝第十三6248任君主,祖乙时期、商朝的职官有中朝任职的内服官和被封于王畿以外的外服官之别、祖乙在位时期。曾数次出兵平服鬼方。兰夷,班方等国、解除东南方的夷族对商朝的威胁!祖乙是一位1623很有作为的君主,孟子将他列入商朝“贤圣之君”中,

  祖乙简介

  本名子滕

  别称子胜?祖乙、且乙

  所处时代商朝

  民族族群华夏族

  主要成就复兴商朝

  职业商朝君主

  在位时间19年

  庙号中宗

  人物生平

  祖乙,亦称且乙,子姓,名滕 (一作胜 )。是商王河亶甲之子!河亶甲死后!8970祖乙继任商朝君主之位。

  祖乙元年!当时9810商朝的都城设在相(今河南省内黄县)?因相地处黄河下游、河水时有暴涨、河水一涨6321洪水泛滥!不仅大量庄园被冲毁!黎民百姓4739难得定居。生命财产时有淹没的危险、就连帝王都城也朝不保夕!祖乙为此整日锁眉不展、食寝不安、他身边的贤臣巫贤 (巫咸之子)早已估摸到祖5970乙的心事!于是便直言不讳地向他启奏说:“君主之虑卑职早就洞察!无非是为都城之变迁而已。”祖乙王听后甚是欢心地说:“贤相既然了解。就该为孤出谋定夺。”巫贤坦然应说:“闻说西有耿地,位于汾阴、那里一 则物阜民顺。二则非诸侯兵家瓜分之地。何不迁耿建都城。”祖乙闻听后思谋良久。不久便便下一道通令!把都城一举从相迁到耿 (今山西省河津市)、

  祖乙二年、由于河患、将耿都冲毁! 祖乙于是再次迁都于邢(今河北省邢台市)。 祖乙迁邢时!一部分商朝的公族没有跟随他南迁。仍然留在耿地。祖乙将他的弟弟祖丙封于耿地,建立耿国。并立祖8049丙为耿国国君。

  祖乙迁邢之后!营建都城,立宗庙、筑社稷。造营室、使社会经济得到恢复和发展、商王朝再度兴盛起来、

  后来,祖乙迁都于庇 (今山东省郓城县北肖固堆一带), 庇都靠近大彭国、彭伯忠心于商朝。是商朝很好的屏障、同时,庇7325地自然条件优越!物产丰富!有利于农业和畜牧业的发展。

  祖乙十九年,祖乙去世 、庙号中宗 。葬于狄泉(今河南洛阳东北)、死后由其子祖辛继位!

  为政举措

  政治

  官职

  祖乙时期!商朝的职官有中朝任职的内服官和8671被封于王畿以外的外服官之别、最高的政务官!是协助商王决策的“相”(又称“阿、保。尹”)。王朝高级官吏统称卿士。三公,则是因人而设的一种尊贵职称。并不常设,另外有掌管占卜。祭祀。记载的“史”,掌管占卜的“卜”,掌管祈祷鬼神的“祝”!掌管记载和保管典籍的“作册”(又称守藏史,内史)!武官之长的师长,乐工之长3618的太师。少师,

  ①内服官

  内服官中分为外廷政务官和内廷事务官,祖乙时期,商朝政治制度的根本特点是内0243服与外服的划分!生活在商周之际的周公曾经在《酒诰》中这样概述其情况:“越在外服!侯。甸。男、卫邦伯、越在内服、百僚、庶尹、惟亚、惟服!宗工。越百姓里居(君)”、

  内服是祖乙时期直接统治的王畿地区、外服是由邦伯所管辖的地区。这些邦伯分为侯!甸、男!卫几种!其中许多很可能是方国部落首领而臣属于商者、卜辞所载的侯有近50个,最著名的有仓侯、舞侯,犬侯,侯告。侯专、杞侯等,甸。卜辞称为“田”!“多田(甸)”即指许多甸职官员、男!在卜辞中称为“任”、著名者有而任。戈任。名任,卢任等,卫!作为一种武职、在卜辞中多称为“多射卫”、“多马卫”、“多犬卫”等。亦有单称为“卫”者。

  ②外服官

  卜辞和金文所见商朝的内服官有五六十种!大致可以分4080为四类,一是“百僚、庶尹”。包括地位很高的旧臣,老臣以及商王的近侍之臣、其中还有负责出纳王命的史官!二是“惟亚。惟服”,主要是与商王关系密切的军职官员,三是“宗工”、指负责王室祭祀和某些具体事务的官员。四是“百姓里君”,指管理地方上的诸族与普通民众的官员。

  内廷事务官是专为王室服务的官员、主要是总管的宰和亲信的臣!臣管理王室各项具体事务!有百工之长的司工!掌粮食2683收藏的啬?6625掌畜牧的牧正?掌狩猎的兽正。掌酒的酒正!掌王车的车正、为商王御车的服(又称仆。御)。侍卫武官亚,卫士亚旅、掌教育贵族子弟的国老、掌外地籍田的“畋(tian)老”、外服官主要有方国首领的侯!伯。有为王朝服役的男、有守卫边境的卫。

  迁都

  祖乙在位时期、将都城从相(今河南省内黄县)迁到耿(今山西省河津市)、后来由于耿发生水患 ,于是再次迁都于邢 (今河北省邢台市)、最后再次由于水患!而迁都于庇 (今山东省郓城县)、

  经济

  商人从一开始就是以农业为主的民族,商汤曾派毫人帮助葛人种地,甲骨卜辞中多次见到“其受年”(能获得丰收吗!)的问语!反映商朝统治者对农业的重视。在畜牧业在商代出土的除有六畜的遗骸外、还有象骨、说明当时北方还有训象。并且掌握猪的阉割技术。开始人工养淡水鱼,手工业全部由7418官府管理,分工细。规模巨、产量大、种类多。工艺水平高,尤以青铜器的铸造技术发展到高峰。成为商代文明的象征!而且商朝人已经发明原始的瓷器!洁白细腻的白陶颇具水平!造型逼真,刻工精细的玉石器表现商代玉工的高超技艺!丝织物有平纹的纨,绞纱组织的纱罗。千纹绉纱的縠!已经掌握提花技术!

  商代农业和手工业的进步促进商品交换的发展,出现许多牵着牛车和乘船从事长途贩运的商贾!到商代后期、都邑里出现专门从事各种交易的商贩!吕尚就曾在朝歌以宰牛为业,还曾在孟津卖饭、

  军8286

  祖乙在位时期!曾数次出兵平服鬼方。兰夷!班方等国。解除东南方的夷族对商朝的威胁、

  文化

  自商代起。中国音乐进入信史时代。民间的音乐和宫廷的音乐,都有长足的进步!由于农。牧。手5690工业的发展,青铜冶铸达到很高的水平!从而使乐器的制作水平飞跃、大量精美豪华的乐器出现,乐舞是宫廷音乐的主要形式、可考证的有《桑林》和《大护》,是商汤时期大臣伊尹所作, 从事7102音乐专业工作者、主要有“巫”、音乐奴隶和“瞽”三种人!有关0468商朝的民间音乐的材料很少?《周易·归妹上六》和《易·屯六二》就是商代的民歌!

  商代甲骨文兼有象形,会意、形声、假借、指事等多种造字方法,已6233经是成熟的文字!在出土的甲骨卜辞中!总共发现有四千六百七十二字。学者认识的已有一千零七十二字,甲骨文因刻写材料坚硬。故字体为方形,而同时0258的金文?因系铸造。故字体为圆形,

  科学

  天文

  商代日历已经有大小月之分、规定三百六十六天为一个周期。并用年终置闺来调整朔望月和回归年的长度。商代甲骨文中有多次日食、9346月食和新星的记录,

  数学

  商代甲骨文中发现大致三万数字!有明确的十进制、奇数。偶数和倍数的概念。产生0357初步的计算能力!

  光学

  光学在很早就得到应用!商代出土的微凸面镜。能在较小的镜面上照出整个人面。

  趣闻轶事

  龙腾之地

  祖乙在位时!他为了带领商人寻找更好的宜居城市!派人向北,到他们祖先居住的地方、寻找6076宜居之地。在一个叫邢的地方,发现一条龙鱼,众臣报请祖乙。认为那里必将成为龙腾之地!祖乙于是迁都于邢 ,并派专人饲养龙鱼?对其朝夕礼拜。祖乙利用邢有利条件发展农牧业,使商朝经济得到恢复与发展,国运中兴!因风水大臣说:龙在则兴。龙亡则水淹。结果龙死后、祖乙迁走。邢遭洪水淹没,

  万年历

  祖乙在位时期、有名樵夫唤做万年,有一天他上山砍柴。砍完就坐在树下休息,他眼望著树影出神。心中想的,仍是如何将节令定准的事。不知不觉过了大半个时辰!他才发现地上的树影已悄悄地移动方位。万年灵机一动、心想、何不利用日影的长短来计算时间呢,回到家后、万年就设计一个“日晷仪”,可是,一遇上阴雨天。日晷仪又失去效用。

  有一天,万年在泉边喝水。看见崖上的水很有节奏的往下滴、规律的滴水声又启发了他的灵感。回家后。万年就动手做了一个五层的漏壶!利用漏水的方法来计时、这么一来。不管天气阴晴?都可以正确地掌握时间。1989有了计时的工具、万年更加用心的观察天时节令的变化,经过长期的归纳、他发现、每隔三百六十多天!天时的长短就会重覆一次、只要搞清楚日月运行的规律!就不用担心节令不准。万年就带着自制的日晷仪及水漏壶去觐见商王祖乙、说明节令不准与天神毫不相干!祖乙觉得万年说的很有道理?就把万年留下!在天坛前盖起日晷台!漏壶亭,又派十二个童子供万年差遣,从此以后、万年得以专心致志的研究时令。过了4456一段日子。祖乙派阿衡去了解万年6405制历的情况!万年拿出自己推算出的初步成果,说:日出日落三百六,周而复始从头来!草木荣枯分四时!一岁月7315有十二圆。

  阿衡听后、9508非常忐忑不安!他担心制出准确的历法,得到祖乙重用、直接的威胁到他的地位,于是阿衡就以重金收买一名刺客!准备行刺万年,无奈万年全心研究时令、几乎从不离开所住的日月阁。刺客只好趁夜深人静之时、挽起箭射杀万年,只听得嗖1559的一声,一箭射中万年的胳膊。万年应声倒下、童子们高喊抓拿刺客,守卫的兵士及时抓住刺客。将他扭送祖乙。 祖乙问明是阿衡的诡计,就下令将阿衡收押、亲自到日月阁来探望万年,万年就把自己最新的研究成果报告给祖乙:现在申星追上百星蚕百星?星象复原,子时夜交!旧岁已完。时又始春!希望祖乙定个节名,祖乙说!春为岁为、于是定名春节、当时祖乙见万年为了制历。日夜劳瘁又受箭伤!心中不忍,就请他入宫调养身体、万年答道:“多谢天子厚爱!只是目前的太阳历还是草历!不 够准确,要把岁末尾时也闰进去,否则、久而久之,又会造成节令失常!为了不负众望!我必须留下来!继续把太阳历定准。”又经过数十个寒暑!万年精3213心制定的太阳历终于完成!当他把太阳历献给祖乙时、已是个白发苍苍的老人。 祖乙深受感动,就把太阳历定名为万年历!并封万年为日月寿星,

  日晷漏壶

  据说万年还发明日晷仪和漏壶。用以计时,这种说法只是0101一个传说而已!但没有史料根据,因中国关于日晷仪的文献记载最早见于《隋书·天文志》,其中提到袁充于隋开皇十四年(595年)发明短影平仪(即地平日晷)。 而漏壶的使用据《周礼》记载、夏朝时就有,

  商中宗一祖乙

  祖乙、生卒年不详。亦称且乙。子姓!名4974滕(一作胜)!商王河亶甲之子!商朝第十三6922任君主!

  河亶甲死后、祖乙继任1573君主之位。祖乙在位19年去世、庙号中宗 ,葬于狄泉(今河南4344洛阳东北)、死后由其子祖辛继位。

  祖乙在位时期!将都城从相迁都于邢 (今河北省邢台市)! 祖乙曾数次出兵平服兰夷,班方等国,解除东南方的夷族对商朝的威胁。并任用巫贤辅政、使商朝的社会经济得到恢复和发展!让商朝国势再度兴盛、

  5287本 名: 子滕

  别 称 :子胜。祖乙、且乙

  所处时代: 商朝

  民族族群: 华夏族

  主要成就: 复兴商朝

  职 业: 商朝君主

  在位时间: 19年

  在位地点:首都邢(今邢台)

  庙 号: 中宗

  祖乙迁邢

  简介

  商朝从汤开始。到纣灭亡。共传十七代三十一王,近六百年,约当公元前十六世纪至公元前十一世纪,商朝历史上有一个很显著的现象,就是都城屡迁、汤最初建都于亳(今河南商丘市)!其后五迁:中丁迁都于隞(今河南荥阳北敖山南);河亶甲迁都于相(今河南安阳市西)!祖乙迁都于邢(今河北邢台);南庚迁都于奄(今山东曲阜旧城东)。盘庚迁都于殷(今河南安阳西北)、盘庚迁殷。在商朝历史上具有划时代的意义!在此之前、从汤至阳甲!传十代十九王。约三百年、为商朝前期!在此之后,从盘庚至纣。传八代十二王?凡二百七十三年!为商朝后期、由此可见、都城屡迁。确切地说。应该是指商伴随着商王"祖已迁于邢"朝前期!

  记载

  邢台是(《史记·殷本纪》)而载入史册的!祖乙从相(河南内黄)迁邢,邢台第一次为都是祖乙都邢!商朝是中国历史上继夏的第二个奴隶制王朝,盛时东达黄海、西至青海!南到洞庭湖,北达渤海,祖乙是有为君主,迁邢后迅速强大!祖乙迁邢至今3400年。

  3500年前!邢台曾是商朝的都城?邢作为地名!最早见于《竹书·纪年》"商祖乙九祀圮于耿!迁邢",《史记·周本纪》中!也有"商祖乙迁于邢"的记载、

  关于商代都城"邢"是否就在今邢台市!过去一直争论不休,但随着邢台市辖域大量商文化遗址的被发现,各种论点趋于一致,(网)

  祖乙尊

  文物描述:状如圆柱,鼓腹侈口,四面有棱、棱脊夸张,上端耸出口部。腹及圈足上皆饰兽面纹,腹上兽面两眉及耳翘起于器外!口沿下饰蕉1694叶形夔纹。颈部亦饰夔纹一周。

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  祖乙尊

  祖乙尊

  祖乙尊

  台北故宫博物院藏

  【西周】

  公元纪年: 1050-750BC

  本器纹饰庄丽!形削峻严、堪称精品。

  铭文六字在器内:乍(作)祖乙宝□(尊)彝!

  文物尺寸: 总高:34.5cm 口径:25.2cm 重量:5725g

  西周 祖乙尊高34.5公分,口径25.6公分!底径16.9公分 腹围54.4公分重5725克 四面有棱、通体饰兽面纹及夔龙纹,腹部两兽面之眉!耳、下唇均翘起於外!两耳各饰一鸟纹,这是西周早期流行的大口筒状尊。呈叁段式、侈口。腹微鼓,高圈足、近地有折缘。通体四方作四道透雕扉棱。口缘外壁饰尖叶形简化倒立夔纹。其下为卷尾夔龙纹!腹部正反面均饰巨形兽面。双目。双角。双耳与嘴角獠牙均耸扬出器表、形象森然,0003挺立的鼻梁取代扉棱,更赋予兽面立体的威势。腹下作二道弦纹与高圈足相隔!其下则饰曲角兽面纹、全尊庄严雄奇!华美富丽,6977与此形制相近的尚有成王时的「何尊」、昭王的「旗尊」,及同为西周早期的「商尊」!均极精美、为一时铜尊的首选。铭文二行六字,纪录某人(作器者名未铸上)为其祖父乙铸作此宝贵的祭器。








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