端午节的意义

端午节现在让别人都会觉得是纪念屈原的节日、但是。这端午节节日的意义上，大家都都知道吗。这节日的意义到底是怎样的呢！那么关于端午节的意义大家可否知道呢，3750下面一起来看看吧,

端午节的意义

端午节的意义何在

端午节的的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原？屈原、名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七、或谓生于楚宣王二十七年！卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员、楚国人，父兄均为楚王所杀。后来子子胥弃暗投明!奔向吴国、助吴伐楚！五战而入楚都郢城、当时楚平王已死。子胥胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴^王王阖庐死后！其子夫差继位，吴军士气高昂、百战百胜。越国大败、越越王勾践请和？夫差许之、子胥建议、应彻底消灭越国，夫差不听。吴国大宰。受越国贿赂！谗言陷害子胥，夫差信之。赐子胥宝剑，子胥以此死，子胥本9135为忠良！视死如归。在死前对邻舍人说："我死后，将^我我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴！"便自刎而死，夫差差闻言大怒!令取子胥之尸体5441装在皮革里于五月五日投入大江、因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日！

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死、曹娥是东汉上虞人。父^亲亲溺于江中,数日不见尸体、当时孝女曹娥年仅十十四岁、昼夜沿江号哭，过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话！继而相传至县府知事、令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬、孝女曹娥之墓。在今浙江绍兴。后传曹娥碑为晋王义所书、后后人为纪念曹娥的孝节？在曹娥投江之处兴建曹娥庙！她所居住的村镇改名为4530曹娥镇、曹娥殉父之处定名为曹娥江，

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾、秋瑾是六月五日殉国！后人4726为敬仰其诗!复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念。而诗人节亦因纪纪念爱国诗人屈原而定为端午节,秋瑾字睿卿竞雄。号鉴湖女侠，小字玉姑、浙江绍兴人、幼年擅长诗，词！歌、赋、且喜喜骑马击剑!有花木兰，秦良玉在世之称，28岁时参加革命，影响极大，预谋起义、开会会时为清兵所捕,不屈！于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义、

端午节的起源来历

^源源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载。屈原，是春秋时期楚怀王的大臣、他倡导举贤授能！富国强兵。力主联齐抗秦、遭到贵族子兰等人的强烈反对。屈原遭8223馋去职，被赶出都城，流放到沅！湘流域！他在流放中。写下了忧国忧民的《离骚》，《天问》，《九歌》等不朽诗篇。独具风貌、^影影响深远（因而!⁴⁸³²端午节也称诗人节）、公元前278年、秦军攻破楚国京都！屈原眼眼看自己的祖国被侵略、心如刀割！但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日、在写下了绝笔作《怀沙》之后、抱石投汨罗江身死。以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章、

传说屈原死后！楚国百姓哀痛异常！2294纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原？渔1540夫们划起船只,在江上8433来回打捞他的真身，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团。鸡蛋等食物、“扑通。扑通”地丢丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了！就不会去咬屈大夫的身体了！人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒³⁵⁶⁰倒进江里？说是要药晕蛟龙水兽、以免伤害屈大夫、后来为怕怕饭团为蛟龙所食，人人们想出用楝树叶包饭。外缠彩丝。发展成棕子。

以后。在每年的五月初五！就有了龙舟竞渡，吃粽子，喝雄黄酒的风俗、以此来纪念爱国诗人屈原、

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说、在江浙一带流传很广、是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥，伍子胥名员！楚国人！父兄均为楚王所杀、后来子胥弃^暗暗投明，奔向吴国、助吴伐楚！五战而^入入楚都郢城？当时楚平王已死、子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后！其子夫差差继位？吴军士气高昂！百战百胜！越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议！应应彻底消灭越国？夫差不听、吴国大宰！受越国贿赂！谗言陷陷害子胥!夫差信之。赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥^本本为忠良!视死如归！在死前对邻舍人说：“我死后！将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上、以看^越越国军队入城灭吴”,便自刎而死。夫差闻言大怒！令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江。因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日！

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说,是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江、曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中！数日不见尸体！当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天、在五月五日也也投江、五日后抱出父尸。就就此传为神话!继而相传至县^府府知事？令度度尚为之立碑!让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女女曹娥之墓。在今9186浙江绍兴!后传曹娥碑为晋王义所书！后人为纪纪念曹娥的孝节!在曹娥投江之处兴建曹娥庙。她所居^住住的村镇改名为曹娥镇，^曹曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节的习俗

赛龙舟：

賽龙舟，是端午节⁴²¹⁰的主要习俗,相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去。许多人划船追赶拯救！他们们争先恐后、追至洞庭湖时不见踪迹、之后每年五月五日划龙舟以纪念之、5817借划龙舟驱散江中之鱼！以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习、盛行于吴。越、楚！

其实 ！“^龙龙舟竞渡”早在战国时代就有了？在^急急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏！以娱神与乐人。是祭仪中^半半宗教性,半娱乐性的节目。

后来！赛龙舟除纪念屈原之外。在各地人们们还付予了不同的寓意！

江浙地区划龙舟。兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义！夜龙船上！张灯结彩！来往穿梭、水上水下！情景动人。别具情趣、贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登，^云云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟。纪念古代英雄岩红窝、不同民族。不同地区！划²⁷⁷⁰龙舟的传说有所不同!直到今天在南方的不少临江河湖海的地区、每年端节都^要要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动,

清乾隆二十九年（1736年）。台湾开始举行龙舟竞渡！当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛！在香港，也举行竞渡，

此外，划龙舟也先后传入邻国日本。越南等及英国，1980年、赛龙舟被列入中国国⁹⁸⁰¹家体育比赛项目。并每年举行“屈^原原杯”龙舟赛？1991年6月16日（农历五月初五）!在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市。举行首届国际龙舟节、在竞渡前、举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”， “龙头”被抬入屈子祠内！由运动员给龙头“上红”（披红带）后、主祭人宣读祭文。并为龙头“开光”（即点晴），然后。参^加加祭龙的全体人员三鞠躬、龙头即被抬去汩罗江，奔^向向龙舟赛场，^此此次参加比赛,交易会和联欢活动的多达60余万人，可^谓谓盛况空前？尔后、湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世，

端午食粽

端午节吃粽子！这是中国人民的又一传统习俗。粽子、又叫“角黍”、“筒粽”，其由来已久！花样繁多、

据记载！早在春秋时期、用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状、称“角黍”！用竹0135筒装米密封烤熟？称“筒粽”、东汉末年。以草木灰水浸泡黍米！因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成⁰²⁷⁷为广东碱水粽,

晋代、粽子被正式定为端午节食品！这时！包粽子的原料除糯米外！还添添加中药益智仁,煮熟的粽子称“6220益智粽”？ 时时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米,……煮之！合烂熟！于五月五日至夏至啖之、一名粽！一名黍。”南北朝时期、出现杂粽、米中掺杂禽兽肉、板栗。红枣！赤豆等、品种增多，粽子还用作交往的礼品，

到了唐代！粽子的用米，已“白莹如玉”！其形状出现锥形！菱形、日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时！已有“蜜饯粽”、即果品入粽、诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁，木车牛马作的广告、⁵⁷⁹⁷说明宋代吃粽子已很时尚!元！明时期！粽子的包裹料已从菰叶变变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子。附加料已出出现豆沙。猪肉。松子仁，枣子！胡桃等等、品种更9098加丰富多彩，

一直到今天。每年五月初。中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶！包粽子！其花色色品种更为繁多、从馅料看、北方多包小枣的北京枣粽。南方则有豆沙！鲜肉、火腿。蛋黄等多种种馅料。其中以浙江嘉兴粽子为代表！吃粽子的风俗。千百年来、在中国6291盛行不衰？而且流传到朝鲜。^日日本及东南亚诸国,

佩香囊：

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀缀装饰！香囊内有朱砂，雄黄、香药。外包以丝布。清香四溢、再以五色丝线弦扣成索、作各种不同同形状!结成一串。形形色色！玲珑可爱