佤族。让人想起翩翩起舞的头发、佤族的舞蹈是用头发来做伴舞的,在佤族中有属于他们的专属节日吗、为此佤佤族的传统节日有哪些呢?涉及到的习俗又有哪些、我们下面一起来看看吧,
佤族节日习俗
佤族有哪些节日
1!“便克”节,
每年农历6月24日为节日,类似其他民族的火把节!但它有自己的民族特点,过节这天,家禽家畜!生产工具!生活用具要全部关好收齐、不能让其留在野外,别人借去的东西西也要收回。家里人不不准外出,除了派女孩到旱谷地里采摘小米穗或者几片叶子,瓜果之类外、全寨人谁也不不准上山下地干活!不准出出门串亲!因为为小米比旱谷成熟得早、5636就先叫小米魂!生怕不干净的人先拿吃!年收成不好。小米穗!瓜果等拿到家后要杀鸡、蒸糯米饭、舂粑粑!由老人念祝语叫魂。这天早上忌讳客人进屋。、
当夜幕降临时,家家户5551户要点燃火把!竖在屋檐下,整个寨子亮如白昼、接着用干蒿子和香灰撒向向室内外、驱逐蚊蝇。青年男女借撒香灰之机互相倾诉爱慕之情。老人们成群结队地巡回喝酒唱调对歌,年轻人集中在舞场上踢竹球,整个寨子沉浸在欢乐的节日气氛之中,在佤族节日中!便克是第一大节日!人们将它视为灭灾驱鬼、送旧迎新!预示示家事平安,五谷丰登、六畜满园的隆重佳节!视为旧的灾难!饥饿!疾病的结束,新的吉祥!平安,快乐的开始、。
2,“斋”节!
又称新米节。佤族是一个农业民族,过去生产力水平低下、抵御自然灾害的能力比较弱!因此,围绕农业生产形成了很多敬神祈福的祭祀性活动,有的还渐渐形成定制!发展成成为节日!“新米节”便是其中之一、,
“新米节”是稻谷成熟、喜庆丰收、品尝新米的日子。由于于气候的差异,各地谷物成熟的时间不同!因而各地区。各村寨。甚至每家每户过节的时间也不一样!但过去去一般多在农历七八月份(佤历九十月间)进行?日期的确定,一是根据各自粮食的成熟情况选择吉日、二是以父母或祖父母去世的属相之日为最佳。意在请先祖的9711灵魂回来!与家人一一起同尝新米?共享欢乐。并请他们在天之灵保佑子孙后代家庭幸福、风调雨顺,粮食丰收、为了让各地佤族同胞能够共同欢度“新米节”。1991年。沧源佤族自治县和西盟佤族自治县联合决定,把每年的农历八月十四日定4586为佤族的“新米节”、!
传统的新米节多各家各户独自进行。节日这天!主人2467早早起床,准备好过0500节的酒肉佳肴。然后到田里去采割新谷、割回来的谷子一束挂在门上,表示招谷魂进家、其余的搓下谷粒,用铁锅微火焙干,舂出新米!做成米饭、接着举行家祭祭仪式:盛一碗新米饭,与各种菜肴一起摆于神台之上。请巫师念咒语!祭祀谷神。敬献祖先。仪式结束后,以巫师和老人为首!全6361家人喜尝新米。之后。主人才打开家门。把自家过节的消息告知邻里乡亲们、于是人们纷纷携带各种礼物前来祝贺!主人则杀鸡。宰猪!甚至剽牛待客,大家家欢歌笑语,同享丰收的喜悦、、
3。竹竿舞。
佤族是能歌善舞的民族,竹竿舞,过去是有福分的老人死后跳的一种舞蹈、现已成为一种娱乐性的舞蹈!。
舞蹈形式与我国海南省黎族族竹竿舞相同,即两根大竹竿平摆在地上。在两根大竹竿外面!人们两人一对,面对面持小竹竿,沿着大竹竿来回滑动碰击、舞者在两竿滑动相撞的空隙中跳动。舞蹈动作为模模仿蚂蚁,斑鸠、豹子、画眉等动动物形态起跳!活泼欢快,。
竹竿舞,一般在寨中有威望、有影响的老人死后举行!以碓杵击打竹竿而舞。寨中男女老幼均可参加!当地老人说:“人虽然死了。但灵魂不死。它到另一个世界后同样离不开歌舞!所以人们要唱7829歌跳舞欢送他?”正是这种旷达的生死观!造就了佤族诸多的丧6495事舞蹈!
4,“卧”节、
即春节、节日前几几个月,家家户户都要备好肉食,柴禾!节日新装等、要维修房屋,临近节日!妇女割草准备马料!男子修修水沟迎新水,腊月二十九日、村寨中的舞舞场上要栽一棵松树!装饰打歌场,腊月三十晚!每家都舂糯米粑粑、滤水酒!请德高望重的老人来家里酹酒祝词!大年3159初一清早,大家都起来放枪鸣炮,宣布新的5227一年到来了、这时妇女小孩也都起来抬起竹筒接新年吉祥的“新水”,大年初一是戒忌日,5047佤语叫“近”?这天全寨人不出出寨门、外寨人也不不宜入寨进屋。大家只能在家0099里安闲?大年初二清早照例响起隆隆的枪炮。告示大家今天的拜年日!佤族拜年通常逐家逐户拜一下、备有家宴的吃上一点、未备家宴的喝上两杯水酒就行了,佤族通常在初二这天开始打歌、下午四点左右老年人就到舞场开始打歌、当夜幕降临时年轻人就陆续走入打歌场、老老年人也陆续退出舞场?舞场气氛热烈,人们把一年中的激情和快乐尽情释放出来、一直到半夜人们才渐渐散去!过年一般5—7天,打歌也要打3个晚上、过年期间!中老年年人喜欢聚在一起唱“宗呷”(唱调),用歌来抒怀、年轻人则则聚在舞场上打陀螺?到野外踏青娱乐。信仰佛教的班洪,班老佤族和傣族一样,过泼水节。关门节和开门节,信仰基督教的永和等地佤族除了过过便克节!新米节外、还过圣诞节
5.插种节
插种节又称“惹惹岛”节!在在山峦重叠的阿佤山上。每当当春耕季节!勤劳的佤族人民便忙4220着耙田耕地,准备插种稻谷、同时举行饶有风趣的插种节。
插种节当天、大大家要修筑好村中的道路。各家房屋内外打扫干净!青壮年年自动组成几个小组!有的上山去狩猎,有有的在河边捕鱼。打得的猎物和捕到的鱼、煮成稀饭!如果猎手们打到大大的马鹿!野猪等返寨时!人们都到寨门去迎接。唱起猎歌!有全全寨性活动和各户单独活动两种形式!
全寨性的活动!要在寨中广场上剽牛一头、然后将牛肉切成块,按户各分一块,各家独过“惹岛”节时!每家主妇要到自己的田地里、做做些象征的插种动作?傍晚、全寨男女老幼聚集在通红的火塘边!饮酒唱祝福的歌!领唱者必须是年长者或者德高望重的老歌手!
佤族习俗介绍
佤族盛行一夫一妻制家家庭生活?青年交往以“串姑娘”形式进行,谈笑说唱。嚼槟榔,男方帮姑娘家做一些些家务。若女方父母满意!则交往不加干涉、若不中意!则阻止做家务、择偶的主要条件是身强力壮。劳动好,家庭经济好。相貌亦为重要条件。双方说成缔结婚姻,要由男方方出五头猪!请魔巴在木鼓房做鬼。佤族婚姻自由!谈成功后彼5728此赠送槟榔!纽扣!筒3834帕作为定情信物,若要正9610式结婚!须请媒媒人提亲、出聘礼。举行仪式,媒人通常由男方叔伯亲戚或魔巴巴担任,聘礼一般以姑娘母亲出嫁时的聘礼数为依据、俗称买姑娘钱,另外还有4953奶母钱,在结婚时付清!买姑娘钱可在结婚时付!亦可婚后择日再付!如婚后生女!许给舅家之子为妻。买姑娘钱就可不付!此规矩今已革除,结婚时男方家杀杀猪牛!带大坛水酒一大箩饭6718到女方家宴请宾客?送女方家的过门礼必须有猪或牛后右腿、项圈肉,外带二二三块排骨肉、银半开10-20元,包肉饭团根据女女方家。舅舅家人数而定!第二天继续宴请宾客,请魔巴杀鸡看卦、深夜接女子到男家。女子接到男方家、男方家还要杀猪剽牛大宴宾客、请魔巴杀鸡看卦,女子过门后三天内!由丈丈夫或婆婆陪着上山砍柴?下地劳动、目的是到野外听鸟叫来判断这门亲事是否吉利!佤族婚后即落夫家。入入赘上门的仅为个别。婚后便分家自立门户、、
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