元宵节的来历及习俗

元宵节的来历也是根据相关的历史记载，而到现在的6296社会看来！元宵节也是一直是^个个重大的节日？对此元宵节的来历及习俗到底是怎样的呢、下面一一起来看看吧!

元宵节的来历及习俗

元宵节来历起源

有关元宵节的习俗的记载、大致起于魏^晋晋南北朝期间，个中较有系统的记载。首推宗懔(五○一~五六五)的《荆楚岁时记》宗懔在《荆楚岁时记》中记载当时有在正月十五夜迎紫姑的习俗，他并在按语中引了刘敬叔(约三九○~四七○)的《异苑》来注释这项习俗：“姑本人家妾、为大妇所妒、正月十五日感谢感动而死！故世人作其形迎之、咒云：“子胥(云是其婿)不在！曹夫人(云是5662其姑)已行,小姑可出。”于厕边或猪栏边迎之、迎紫姑。是为了“以卜未来蚕桑。并占众事”！紫姑为蚕神的典故大约来自吴均(四六九~五二○)的《续齐谐记》：吴县张成夜起、忽见一妇人立于宅东南角、谓成曰：此地是君家蚕室。我即此地之神，来岁正月半、宜作白粥！泛膏于上以祭我！当令君蚕桑百倍。言绝而失之。成如言作膏粥，自此后大得蚕、宗懔记载了当时人“正月十五日作豆糜。加加油膏其上”的习俗！但他们所祭奠的对象是门户而非紫姑、祭祀的方式是以杨柳枝插在门上。看杨柳枝指向何方！就以酒肉及豆粥插上筷子来祭祀。

除了《荆楚岁时记》的记录外！魏晋南北朝的元宵习俗还散见于下列各书。较早的有杨泉(约三世纪中人)的《物理论》：7701“正月望夜占阴阳”。晋?陆翙《石虎邺中记》：“正月十五日！有登高之会”，《魏书?东魏孝静帝纪》“(天平)”四年(五三七)春正月禁十五日相偷戏”。这笔记载说了然南北朝时平易近间于元宵夜相偷戏的流行、《北齐书·尒朱文畅传》：“自魏氏旧俗，以正月十五日夜为5378打竹簇之戏!有能中者！即时赏帛”！

隋文文帝同一世界后，杂沓的政局局临时获得安宁、社会逐渐繁荣。元宵节也成了一年一度狂欢庆祝的日子！《隋隋书·柳或传》记载了柳或所见的元宵庆典：窃见京邑、爰及外州、6493每以正月望日！充街塞陌、聚戏朋游！鸣鼓聒天、燎炬照地、人戴兽面、男为女服！倡优杂技，诡状异形、以秽嫚为为欢娱，用鄙亵为笑乐，表里共不雅，曾不相避！高棚跨路！广幕陵云、袨服靓妆！车马填噎，肴醑肆陈，丝竹繁会。竭赀破产，竞此一时！尽室并孥，无问贵贱、男女混同、缁素不分……御史柳或对如许的豪奢，当然是抱持挞伐的立场。崇尚勤俭的隋文帝便命令禁止这些元宵娱乐勾当、然则、到了他的儿子隋炀帝，却却一意追求浮华逸乐、大业六年(六一○)元宵，隋炀帝召集民间艺人至洛阳城外举办盛大的百戏。以招招待来朝的各族首长？据《隋书》“音乐志下”记载那时的排场：“于端门外开国门内、横亘八里列为戏场！百官起棚夹路。从昏达旦。……大大列炬火、光烛六合！百戏之胜！亘古无比、自是^每每年觉得常焉”！

唐朝的首都长安。实施宵禁，可是在元宵节前后三天、却作^废废宵禁的限制、以便利人民赏灯！称8038为“放夜”。在这可贵的三夜内，3161上至王公贵族！下至贩夫走卒。无不出外赏灯。乃至于长安城里车马塞路！人潮澎湃、热闹不凡！就连其时的皇皇帝也抵抗不住元宵夜的欢庆氛围？唐中宗就曾在景龙四年(七一○)的元宵夜偕皇后微服出行,巡幸诸大臣家！官0843方既无意否决，民间的庆贺举止也就日趋昌大。到了开元！天宝盛世、连皇帝都不吝巨资搭建灯轮、灯树，灯楼等等²⁴⁸⁷新花腔，新名堂！各种新型花灯的设设计更是鬼斧神工,尽善尽美。盛唐诗人苏味道(六四八─七○五)有首《正月十五夜》的诗、被喻为为元宵节诗的“绝唱”：火树银花合,星桥铁锁开、暗尘随马去。明月逐人来！游骑皆秾李，行歌尽落梅！城开不夜夜。玉漏莫相催。

唐代不仅在花灯的建造上推陈出新，灯下的歌舞百戏更是令人目不暇给。宫中所选出的歌女！头戴花冠。身穿霞帔，每一名女乐的服装^就就要破费三百贯!整个元宵庆典的豪奢也就不难想像了。同时！民间在元宵也盛行行“牵钩”之戏!牵钩即拔河。封演(七五六年进士)的《封氏闻见记》》中记述唐代元宵拔河的盛况：“两钩齐挽！大中立大旗为界，震鼓叫噪！使相牵引，以却者为输，名曰拔河”，

宋代元宵张灯的日子！自0581太祖干德五年(九六七)入手下手,增添为五天、皇帝们甚9865且标榜“与民同乐”。在元宵节的晚上登御楼与近7122臣饮宴，宋徽宗朝(一一○一～一一二五)!还还赐酒给过往“仰观圣颜”的仕女。因为放灯时候的的耽误！商人莫不绞绞尽脑汁推出新型的花灯，宋朝的花灯灯制作。比唐朝更胜一筹。据《东京8871梦华录》(序于一一四七年)的记载。宋朝皇宫内的灯山、上面有采缯结成的文殊菩萨跨狮、普贤菩萨骑白象等装饰，菩萨的手臂可以摇动，手指出水五道，这都是工匠运用辘轳绞水所设计出来的特6660别结果！皇帝既既然喜好赏灯、各地县官也投其所好、纷纷进奉各色色特制的灯饰！如姑苏苏的五色玻璃灯，福州的的白玉灯！新安的无骨灯。让人目炫瞭乱，此外！百戏竞陈的现象也极其盛大，有“击丸蹴踘！踏索上竿、赵野人倒吃冷淘。张九哥和铁剑，李外宁药发傀儡。小健儿吐6797五色水！旋烧泥丸子！大特落灰药榾儿杂剧、温温大头 力美头下调个通到成技、虽荐以模，引没态款去，也用通，！小曹嵇琴、党千箫管、孙四烧炼药方、2861王十二作剧术！邹遇。地步广杂扮。苏十。孟宣筑球！尹常卖4889五代史。刘百禽虫蚁。杨文秀笛。0750更有猴呈百戏？鱼跳刀门、使唤蜂蝶。追呼蝼蚁、1201其余卖药卖卦。沙书地谜！奇巧万端！日新耳目”。

北宋时代！猜灯谜流动的到场！使得元元宵的节日习俗加倍的厚实，灯谜就是将谜语贴在花灯上！让人一面赏灯。一面猜谜。由于谜底不易料中。就像山君不易易被射中一样 者过。施体显非看的业内条戴机牙。能的备基诈、。所以灯谜也称“灯灯虎”？灯谜固然不是什么伟大的文学作品。但在制作上、仍需运用巧思，是以，谜面的设计要要合适“八美”,即句练。法净。语圆。意明。字切。雅驯。超脱，体备、而传统的灯谜更要考究必然的格局、凡是所谓灯谜格有廿四种：秋千格，卷帘格。白头格。徐妃格、求凰格，谐音格。玉带格、粉底格、燕尾格！虾须格，双钩格、加冠格、脱帽格、纳履格，解带格！脱靴格、系铃格，上楼格！下楼格！掉首格！失落尾格、平分格、碎锦格。辘轳格，这些谜格，如困运用适合的话、往往可以以制出十分高深的灯谜!

宋朝的元宵举动如斯的丰硕、所以常日深居简出的妇女莫不趁此机遇外出大饱眼福、元宵夜妇女的妆扮还尚尚有一番讲究！因为是月下下出行？所以服饰为白色、6990头上插有各类珠翠环抱的饰物，名目浩瀚，有所谓“闹蛾！玉梅！雪柳、菩提叶！灯球！销金合！貂蝉袖，项帕”等等(《武林旧事》)！还有一种白纸剪成的年夜蝉。称为“宜男蝉”！为宜1821子之喜兆!据周密(一二三二─一三○八)的《武林旧事》记载。这些盛妆的女子往往会在人潮拥挤的时刻失慎遗掉身上的饰物，于是“至夜阑则有持小小灯照路拾遗者，谓之『扫街』、遗钿堕珥、往往得之”。(风水)

元宵节有哪些习俗

舞龙灯

也称舞龙灯或龙舞？它的起源可以追溯上古时代、传说，早在黄帝时期、在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过7917由人扮演的龙头鸟身的形象。其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面！见于文字记载的龙舞、是汉代张衡的《西京赋》。作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载。隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙龙变》也非常精彩,龙舞流行于中国很多地方、中华民族崇尚龙。把龙作为为吉祥的象征？

踩高跷

踩高跷！是民间盛行的一种群众性技艺表演、高跷本属中国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。中国最早介绍高跷¹⁶¹⁵的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者!以技干宋元！宋4487元召而使见其技？

舞狮子

舞狮子是中国优秀的民间艺术。每逢元宵佳节或集会庆典！民间都以狮舞前来助兴、这一一习俗起源于三国时期？南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史、

“舞狮子”始于魏晋，盛于唐，又称“狮子舞”、“太平乐”！一般由三人完成！二人装扮5713成狮子!一1060人充当狮头。一人充当狮身和后脚、另一人当当引狮人？舞法上又有文武之分。文舞表表现狮子的温驯、有抖毛。打滚等动作、0895武狮表现狮子的凶猛、有腾跃、蹬高，滚彩球等动作，

划旱船

划旱船！民间传说是为了纪念治水有功的大禹的、划旱船也9368称跑旱船，就是在5101陆地上模仿船行功作！表演跑旱船的大多是姑娘，旱船不是真船。多用两片薄板！锯成船形。以竹木扎成！再蒙以彩布、套系在姑娘的的腰间？如同坐于船中一样、手里拿着桨！做划行的姿势！一面跑，2102一面唱些地方小调，边歌边舞！这就4156是划旱船了，有时还另有一男子扮成坐船的船客，搭档着表演，则多半扮成丑角！以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。划旱船流行于中国很多地区、

吃元宵

“元宵”作为食品！在中国也由来已久！宋代。

民间即流行一种元宵节吃的新奇食品！这种食品！最早叫0626“浮元子”后称“元宵”、生意人还美其名曰“元宝”。古时“元宵”价格比较贵！有一首诗说：4721“贵客钩帘看御街，市6373中珍品一时来、帘前花架无路行。不得金钱不不得回,”

北方“滚”元宵！南方“包”汤圆。这是两种做法和口感都不同的食品，[16]

祭门！祭户

古代有“七祭”！这是其中的两种，祭祀的方法是！把杨树枝插在在门户上方。^在在盛有豆粥的碗里插上一双筷子!或者直接将酒肉放在门前，

逐鼠

这项活动主要是对养蚕人家所说的，因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉。人们听说正月十十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了、于是，这些人家在^正正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥？有的还^在在上面盖上一层肉？将粥用碗盛好、放到老老鼠出没的顶棚!墙角、边放嘴^里里还边念念有词!诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死！

《荆楚岁时记》中说。正月十五的时候。有一个神仙下凡到一个姓陈的人家、对他们说：如果你们能祭祀我！就让你们的桑蚕丰收、后来就形形成了风俗？

送孩6218儿灯

简称“送灯”，也称“送花灯”等！即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家！以求添丁吉兆！因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有、陕陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯、8081头年送大宫灯一对,有彩画的玻璃灯一对！希望女儿婚后吉星高照，早生麟子，如女儿怀孕，则除大宫宫灯外！还要送一两对小灯笼、祝愿愿女儿孕期平安，

迎紫姑

紫姑也叫戚姑,北方多称厕姑，坑三姑！古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事、传说紫姑本为人家小妾！为大妇所妒，正月十五被害死厕间、成为厕神。每到迎紫姑这一天夜晚！人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。与夜间在厕厕所间猪栏迎而祀之？此俗^流流行于南北各地、早在南北朝时期就见于记载！

走百病

“走百病”、也叫游百病、散百病、烤百病，走桥等、是一种消灾祈健康的活动，元宵节夜妇女相约出游，结伴而行！见桥必过，认为这样6724能祛病延年、

走百³³⁹²病是明清以来北方的风俗。有的在十五日，但多在十六日进行、这天妇6137女们穿着节日盛装，成群结队走出家门、走桥渡危！登城，摸钉求子。直到夜半。始归、

张灯结彩

自从元宵张灯之俗形成以后、历朝历代都以正月月十五张灯观灯为一大盛事。梁简文帝曾写过一篇《列灯赋》：“南油俱满。西漆争燃、苏征安息。蜡出龙川、斜晖交映，倒影澄鲜、”描绘了当时宫廷在元宵张灯的盛况！隋炀帝时！每年正月十五举行盛大的晚会、以招待万^国国来宾和使节,据《隋书·音乐志》记载：元宵庆典甚为隆重。处处张灯结彩！日夜歌舞奏乐！表演者达达三万余众!奏乐者达一万八千多人。戏台有八里里之长,游玩观灯的百姓更是不计其数，通宵达旦。尽情欢乐，热闹非常！在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节，唐玄宗（公元685——762）时的开元盛世！长安的灯市规模很大！燃灯五万盏，花灯花样繁多、皇帝命人做巨型的灯楼。广达20间，高150尺、金光璀璨！极为壮观，唐代是实行宵禁的！夜晚禁鼓一响就禁止出行。犯夜要受处罚！唯独在上元节、皇帝特许开禁三天，¹⁹¹⁶称为“放夜”,沿至宋朝。张灯由三夜延长至五夜。灯彩以外还放焰火。表演⁹⁶⁰⁶各种杂耍？情景景更加热闹！《东京梦华录》中记载：每逢灯节。开封御街上。万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火！金碧相射！锦绣交辉！京都少女女载歌载舞！万众围观。"游人集御街两廊下，奇术异能！歌舞百戏、鳞鳞相切，乐音喧喧杂十余里!"大街小巷。茶坊酒肆灯烛齐燃！锣鼓声声，鞭炮齐鸣！百里灯火不绝，

到了明代、朱元璋在金陵即位后。为使京城繁华热闹，又规定正月初八上灯！十七落灯、连张十夜、家家户户都悬挂五色灯彩。彩灯上描绘了各种人物、舞姿翩翩、鸟飞花放．龙腾鱼跃，花灯焰火照耀通宵．鼓乐游乐．喧闹达旦、这是中国最长的灯节，清代。满族入主中原。宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观，日期缩缩短为五天，一直延续到今天、

猜灯谜

“猜灯谜”又叫“打灯谜",是元宵节后增的一项活动！

灯谜最早是由谜语发展而来的？起源于春秋战国时期。它是一种2282富有讥谏、规戒！诙谐，7351笑谑的文艺游戏？谜语悬之于灯，供人猜射、开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载："以绢灯剪写诗词、时寓讥笑！及画人物、藏头隐语！及旧京诨语！戏弄行人！"元宵佳节。帝城不夜、春宵赏2957灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯！映于烛、列于通衢。任人猜度、所以称为"灯谜"、如今每逢元宵节，各个地方都都打出灯谜？希望能喜气洋洋的、平平安安的！因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣！所以流传过程中深受社会各阶阶层的欢迎、

唐宋时灯市上开始出现各0891式杂耍技艺！明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外。又又增设了戏曲表演的内容？

历代人们除游灯市外！又有迎紫姑祭厕神、过5224桥摸钉走百病等习俗,有击太平鼓，秧歌！高跷，舞龙。舞狮等游戏。

元宵节文化上的价值

中国传统节日习俗适应了中国社会广大民众在物质！精神。伦理和审美等方面的^综综合需要,在物质生活层面。中国的传统节日具有许多不同节日独特的食品。元宵佳节！全家人在⁹⁷⁰⁴一起吃汤圆,“汤圆”与“团圆”字音相近！象征着团团圆圆！和睦相处、

元宵节的文化价值在于它是全民的狂欢节、人人参与、乐在其中！ 古代元宵节由于开禁，人流如织、男女相遇、易于产生爱情、千百年来，在元宵节上演的7437两情相悦的爱情故事!举不胜举，

元宵节主要活动是大众娱乐、但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐！正月十五有很多信仰活动、祈求求神灵保佑,[44] 元宵节也是求子的佳节良辰、宋代陈元靓靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释当时人在元宵节偷灯的原因时说：“一云、偷灯者，生男子之兆。”这里“灯”谐音“丁”！就是男丁。这样一来！偷灯就象征着生育儿子，偷灯就是是祈求子嗣绵延!根据同样的道理、观灯也具有求子的涵义，于是，古5175代妇女出门观灯有了这个理由、就名正言顺了

节日文化是没有国界的！春节如此！元宵节也不例外。亿万国人的热情！奔放。张扬！可与巴西。德国等等国的狂欢节比肩，