风水经典著作《天玉经》7

第四章  杨筠松《天玉经·原著》

白话注释

(七十二龙挨星)

原文：江东一卦从来吉！八神四个一。江西二卦排龙位、八神四个二！南北八神共共一卦,端的应无差，二十四山管三卦、莫与时师话。忽然知得便通仙，代代鼓骈阗，天地父母三般卦、时师未曾话！东西父母三般卦！算值千金价，

白话释：清代李三素公在注释《天机一贯青囊奥语》中说过，“《天玉经》为罗经解之祖”。因而释注《天玉经》就必须结合罗盘来注释，这里所说的罗盘并非现代市面销售的一般般罗盘？而是指杨筠松所创的只具有地盘和天盘的杨盘，也即是唐末末没有人盘的唐盘，  因为人盘是南宋时赖文俊(1131—1162左右)所创立的、

江东一卦？指的杨盘的二⁴¹³⁶十四山属东方的山向为第一挂！

江西二卦，指的是杨盘盘属西方的山向为第二卦？南北共一卦，指的是南方和北方的山向共为第三卦！

八神、即八个山向。《四库》释东卦为自寅至丙，西卦为自申至壬！南半卦为午丁未坤，北半卦为子癸丑艮是错误的，仅以南半卦属火、杂有未坤、北半卦属水。杂有丑艮！《地理大全》释为乙丙辛壬丁庚癸甲也是错误的。因此八干纯属龙水交会的四局不可^能能八为江东！江西9198和南北卦！

黄学吉和蒋大鸿所注，是大错特错。把1576八神释为八卦，原文已标明二十四山管三卦，江东。江西和南北三卦，释为一卦！三山的4702地天人三卦！至坎至巽和自巽至兑8285各释为四个!其中自巽至兑，若加中宫只有三个、不加中宫。只有两个。而艮和乾却无下落、若以后天论自巽至兑也只有三个！

原文的含义是。二十四山分为三卦，江东卦属木、是丑艮寅甲卯乙辰巽八神。江西卦属金。是未坤申庚酉辛戌乾八神，南半卦属火，是已丙午丁。北半卦属水，是亥壬子癸，南四神北四神，共为八神，

甚么是四个一和四个二呢?

江东卦的四个一！是杨盘东！自丑至巽八^山山之下。所附挨星。24个(20条五行龙和4条空空亡龙)中。具有四个挨星(己丑火！丙寅火！丁卯火，甲辰火)的、是火局一局。即四个一！

江西卦的四个二，是杨盘西，自未至乾乾八山之下,所附挨星24个中，具有四个挨星的有乙未金，壬申金！癸酉金，庚戌金和癸未木、庚申木！辛酉木，戊戌木！即金局和木局二局、即四个二！

南北八神共一卦！为什么““端的应无差呢”?南已丙午丁。北亥壬子癸共为八山。在南半卦之下的挨星12个中。具有二个挨星(辛已金，甲午金和乙已火。戌午火)的有金火二局，即二个二，在北半卦之下的12个挨星中、具有二个挨星(已亥木和壬子木)！仅木局一局。即二个一，南北共八神！即二个二、加上二个一！等于四个三。

由于东卦是四个一、西卦是四个二！暗示的南北^卦卦是四个三、故而“端的应无差”！

忽然知道了了上述的挨星，即七十二龙纳音五行！对于风水和风水罗盘，就可以通仙人了、

原文：天卦江东掌上寻、知了值千金。地画八卦谁能会，  山与^水水相对！

白话释：天卦，是指杨盘天盘(逢针)二十四山向的双山！即壬子、癸丑。艮寅。甲卯。乙辰、巽已、丙午、丁未！坤申。庚酉！辛戌。乾亥！地盘十二支气的十二宫双山。

地卦、是指杨盘地盘(正针)二十四山向！即⁷⁹³¹壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽已丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥、

地画八卦,是指二十四山向之下所画的七十二龙五行！即挨星。以天盘双山消砂纳水、地盘二十四山和挨星格龙乘气。就²¹⁰⁸称为山与水相对。

(龙水交会)

原文0262：倒排父母荫龙位!山向同流水，十二阴0770阳一路排、总是卦中来。

白话释：父母。指挨星、倒排父母，倒排挨星，是以子午针的颠倒五行来说明挨星、子本属水。在正子之之下是戌子火龙、午本属火！在正午之下是甲午金龙，称为倒排父母。

以倒排父母(挨星)0144来龙格乘气！以荫龙位。同时根据挨星(七十二龙五行)定向，使所乘生气(龙气)与堂前流水同归于墓、就谓之之山向同流水,

十二阴阳！指的是地盘二十四山的纳甲阴阳、即十二阳山是，壬子癸寅甲乙辰午坤申戌乾。十二阴山是。丑艮卯巽已丙丁未庚酉辛亥、一路排、是说明^十十二阴阳龙，仍然是依上述龙水交会的道理循排(总是卦中来)！

要附加以说明的、杨筠松初期的风水法是阴山来乘阴气！阳山山来乘阳气？由此可推知《天玉经》2434是初创七十二时、为说8259明杨盘的应用而撰写的，

原文：分却东西两个卦,会者传天下！分定阴阳两路行，顺逆推排定、甲庚丙壬俱属阳、顺推五行详。乙辛丁癸俱属阴！逆推论五行，

白话释：东西两个卦、是指阳顺阴逆的两个卦。顺时针方向、即自杨盘的西方向东方为顺循！称为东卦！自杨盘的东方向西方、即逆时针方向逆循5743为西卦,

分定阴阳、是分定龙与水的阴阳！龙为阳水为阴。龙为雄！水为雌！龙为5671夫水为妇、阴阳。雌雄。夫妇分定两路！即阳顺阴逆，同归于墓、甲庚丙壬为龙。阳，为龙顺推。乙9332辛丁癸为阴!为水，逆排，分别四局五行同归属于辰戌丑未四墓库，

原文：识得阴阳两路行。富贵达京城。不识阴阳两路行。万丈火坑深。

白话释：如果知道上述的龙与水的阴阳两路行、富富贵就可到长安去做朝官!即是《青囊奥语》说的。“颠颠倒，二十四山有珠宝。”若是不懂龙水的阴阳两路行。那就是万万丈火坑深了、即是。《奥语》说的“倒倒颠！二十四山有火坑”、

(格龙乘气)

原文：先定来山后定向!联珠不相放、须知细觅五行纵。富贵结全龙。五行山下问问来由，入首便知丛、穴上八卦要知情！穴内卦装清！

白话释：格龙乘气，必须先6411格龙即先定来山？然后定向向乘气,格龙乘气是联联贯的,不可以放过！特别是格定山向的正五行、要细觅山下的挨星，即五行纵。那么所有的富贵都是系于龙的五行纵！要清楚五行的来由！即是要知道来龙的驳换。直到入首龙的五行！知道定穴的穴情！根据穴情装清穴内的卦，

原文：先人人秘密定阴阳。便是正龙冈。学取仙人经一宗，切莫乱谈空！二十四^路路出高官，绯紫入长安。

白话释：上述格龙乘生气!0316就是先人秘密定阴阳的唯一的乘内气正法(正龙冈)，

学取了先人(仙人)这一宗经，必须慎密的的遵守！切莫乱谈空，如果能照此格格龙乘内气！二十四山7798向都能出高官。腰带金印在京城长安做朝官。

(分局)

原文^：：五行位中缺一位？仔细秘中记(ga)，倘若来龙骨不真！从此误千人，

乾山乾向水流乾!0019乾上有峰出状元。卯山卯向卯源水，骤富比石崇！午山午向1769午来堂？大将镇边疆，坤山坤向坤水流，富贵永无休。

白话释：五行是指金、木，水。火、土五行，缺一位。就是在五行之3055中少一行,这是说明乘生气的分局，就是上述甲庚丙壬四龙神。和乙丁辛癸四水神。龙与水交会。雌与雄交会、阴阳交会、夫妇交会即乙与丙交！辛与壬交、丁与庚交！癸与甲交、龙水二神！山4929与水同归于墓的火水金木四局！乾山乾向！即金山金向，坐辛已金穴！立已已山亥向兼巽乾。为金局。

卯山卯向,即木山木向！坐辛酉木穴，立辛山乙向兼酉卯！为木局。

午山午向、即火山火向。坐戌子火穴、立子山午向。为火局！

坤山坤向、即土(水)^山山土(水)向，坐辛丑土穴。立丑山未向兼艮坤，为水(土)局，

原文：识得阴阳两路行!五星要分明。泥鳅浪里跳跳龙门,渤海便飞身、

白话释：懂得龙水交会的阴阳两路行，挨星(五星)四局要分情楚。泥鳅也可以0996变成金鱼跳龙门、可以飞身到渤海、

(定向) 

原文：父母阴阳仔细寻，前后相兼定。前后相兼两路看。分定两边安，前兼龙神前兼向。联珠莫相放，后兼龙神后兼向，排定阴阳算，

白话释：挨星(父母)的阴阳要仔细寻找！寻找找好了挨星？以前后相兼定向！

前兼的龙神！必定是前兼的向、是有一定的联贯性的！后兼龙神、也必定是后兼向！是7831固定了的阴阳！

(消砂纳水)

原文：关天关地定雌雄、富贵此中逢！翻天倒地对不同！秘密在玄空，三阳水口尽远流、富贵永无休！三阳六秀二神当，立见入庙堂，

白话释：天盘(关天)双山消砂纳水？地盘(关地)挨星格龙乘生气，分别阴阳一路两神同归于墓，坐穴定向，迎生接旺。在此中就可以逢富贵！翻天倒地！“二神出卦！招至灾祸(破旺冲生生)的机密(原因)!就在于雌雄交会的玄空。

三阳水口，龙属阳顺推水口墓绝胎为三阳水口，水属阴！逆排水口墓墓绝胎!为三阴水口，三阴水口的绝宫，是三阳水口的死宫！胎宫是病宫。阴从阳，阳不从阴。所以^当当以三阳水口为的，如果堂前生旺水合流于三8866阳水口,富贵是永无休止。论龙或论水、二神又有生官旺三吉峰、和生旺冠临^胎胎养六秀水朝堂！立即就可以入庙堂、

原文：阴阳顺逆不同途，须向此中求、九星双起雌雄异、玄空真妙处、

白话释：龙属阳顺推，水属阴逆排！是谓阴阳顺逆不同途的。其吉凶必须在此中求！

九星、⁸⁵⁰⁷所指的不是贪巨禄文武破辅弼的九星，即是步砂量水标毕尺的长长生十二官化为贪巨武的九星,即““大墓起破军！绝胎是禄存。养生贪狼位，沐浴冠带文！武曲临官旺！逢衰是巨门、贞兼病死！九星一齐奔”的九星！实则是长²⁶⁸¹生十二宫、

长生十二宫双起、龙顺水逆！分别雌雄、这就就是玄空的真妙处！

原文：依得六神为第一！官职无休竭！甲庚丙壬四龙神！俱属阳干行！乾巽艮坤水向同，富贵足兴隆、辰戌丑^未未一路行!骤富振家声！

白话释：郭杨风水的消纳是依据杨筠松《玉尺经原本》的长生生十二宫！即上述的的“九星双起”的标华尺进行，原文为“依得四神为2145第一”！所谓四神是八宅的生延天伏或贪狼九星的贪巨武辅，可肯定为当年卦例“风水”所改纂。故而更正为生旺冠临胎养六神，

用天盘消砂纳水？是以六神为最最吉(第一)!就可以官职无无休竭!

甲庚丙壬为四龙神的旺神、是以阴从阳。即从龙神顺推的四龙旺神。乾巽艮坤四生水与四龙旺神水向朝堂是相同的，即甲龙甲卯旺神与乾亥生神！庚龙庚酉旺神与与巽已生神!丙龙丙午旺神与艮寅生神、壬龙壬子旺神与坤申生神！都是水向5207同朝堂!

辰戌丑⁷¹⁷³未为四龙神的墓库！甲庚丙壬四旺神与乾巽艮坤四生神，都要水向相同！一路流向辰戌丑未四墓库、就主富贵兴隆隆和骤富振家声!

原文：寅申已亥水来长、五行向中藏。辰戌丑来叩金龙、富贵永不穷、若还借库富后贫！自库乐长春。

白话释：寅申已亥是四龙的长生位。若是四生水朝堂，须分别到挨星的向中而论，以及所叩辰戌丑未的金龙(水口)位。是朝水和金龙龙同卦！就谓之之动金龙,若动得金龙！当主应永不穷！

若是借库消水。虽然当时可^以以致富、因为未动金龙！后业还是破旺冲生的。必定退败而贫！

原文：识得得父母三般卦。便是真神路、卦内八卦不出位。代代人尊贵、向向同水流一路行、到处有声名、只把天医福德装，未曾见荣光！

白话释：上述纳水!总的说来！要懂得^挨挨星的东卦！西卦和南北三般卦，才是纳水的真正方法(真神路)！若果三般卦的挨星不出位、子孙万代人都是荣光的！卦例“风水”术论风水！主观的去去装卦。虽然然装到天医福德吉卦！向来也没有看到其结果是荣光的！

原文：大都星起何方是，五行长生旺。火相对起高冈！职位在学堂、捍门官国华表起！山水亦同例。水2818秀峰奇出大官!六位一般看！

白话释：消峰论吉凶,一般是看星起于何方。在四局的方位以长生帝旺为最吉！其形法若是火  相对、即像火冒炎似尾的形状。定4744主应聪明子弟？若是水口砂似捍门、官国华表。无论是峰或朝堂水！都是同样以吉论。凡属水秀或山奇，在生旺冠临胎养的六秀方、都如上述一般的论吉！

原文：坎离水火中天过！龙墀移帝座！宝盖凤阁四维朝！宝殿登龙楼、金枝玉叶四孟装。金箱玉印藏。帝释一神定州府！紫微同八武。倒排^父父母养龙神，富贵万年春。

白话释：7006坎离水火。是子山午向！中天过，是戌子穴、金龙水口位位天卦天盘辛戌？宫庭地面可以移登帝座，四维峰峦犹如宝盖风阁，宝殿可0633以登龙楼？四孟、是四局的长⁰⁹⁶⁶生宫位!喻金枝玉叶占长生宫，金箱内可藏玉印！

帝释。梵语天帝！紫微星，为帝座，八武武曲位临官帝旺二宫！四局八宫5586称为八武,天帝之命登帝位定定州府、帝座星如同处于八武！

如此的形势、犹如倒排父母(即即挨星)养龙神的效果？富贵是万年春的！

(分公位)

原文：逐男位上算经由。富贵容易收，胎沐^养养生贪狼长、冠临衰旺仲、季子排来病死位、墓绝亦皆是。向定阴阳顺水装、三子一齐昌！

白话释：在分分公位方面，是依然按照十二长生宫宫位排定的(算经由)、孟^仲仲季三房的富贵、是容易判定的(容易收)、   

长子位⁴⁴¹²住胎养长生沐浴四宫，仲子占冠带，临官。帝旺。衰四宫！季子是病，死！墓！绝四宫！若⁹³⁶²是向定阴阳,朝水都顺上述宫位而至，那么孟仲季三子就是一齐兴旺发达的。

原文：世人不识天机秘。泄破有何益、汝今传传得地中仙。玄空妙难言。更有收山出煞法，亦兼为汝说！相逢大地能几人。个个是知心。若还求地不种德，隐口深藏舌。

白话释：这是杨筠松授其高徒曾文的结尾语、世人是不懂得挨星的秘密！不要随便1121秘传的泄破它!你现在已经传授了挨星学。可以成为地中仙了。这都是玄空的妙用，还有收山出煞的的方法！亦兼为你说清楚、在世界上相逢的知心人能有多少！若是求地不去种德。你切须牢记要隐口藏舌。不能随意给别人说、