《五星捉脉正变明图》
——风水地形的五种图示
此书旧题空石长者撰。作者事0113迹不详,
凡山陇平冈!自祖山落脉，或龙身带石。或本山带石、则穴中必有似石非石！似土非土之土、在穴中搓之如粉。见风日，即坚硬如石。极佳者、成太极晕、 堪舆家将结穴的地方(风水所在的中心点)指点出来，叫做“点穴“，真穴掘开三尺多深！将有叫做“太极晕“(一种像太极图的圈)会呈现出来，
其篇目有：论五星分高山平冈平地三格！论五星体性！论五星穴形葬法，金木水火土星捉脉式！
作者把各种复杂的地形归结为5种：金星形！木星形。水星形、火星形、土星形，认为圆，肥、直。锐。方是地形的五种外表，动，崩！沉，拽，炎7556是地形的五种属性!9653地形有吉有凶,“2786高山之金如钟如釜！头圆不欹！光彩肥润，为吉，平冈之金如笠如马、圆融活动，如珠走盘！为吉。平地之金，圆如糖饼。肥满光净！有弦有棱。为吉”。如“土星体方凝而正，土之性镇静而迟！势。面，顶，脚以浑厚高雅！平正端方为吉、欹斜倾陷，臃肿崩破为凶，”“木之体直而不方！木之性顺而条畅！势，面，顶！脚以以清秀光润、精彩圆净为吉、欹崩散漫，破碎臃肿为凶。”“金之之体圆而不尖，金之性静而不动，势。面、顶、脚以定定静光圆！肥肥满平正为吉。流动欹斜、臃肿破碎则凶占。”
此书以图示穴。点穴方式各不相同。据风水师说。穴点得好就可以得到富贵、使人聪明、甚至当代即发、这一套理论对百姓很有诱惑性！
由来：
空石长者 《五星捉脉正变明图》云：“穴场既定。先须辨其大极圆晕、若见隐9890微之间？圆晕分明，则性气内聚、是为真穴，无此则非。若已经开垦，遇者须凭目力详审之。若见二，三半圆如初生月样！是名天轮，更为难得！”
圆晕既为结穴之征应。亦是穴心生气之最后缠护、葬于其中、生气不泄！水蚁不侵、是以扦穴下葬．不可锄破太极晕、否则大凶、廖瑀《四象葬法》：““穴内圆晕。乃生气凝聚灵光显露之处。开茔宜在晕内。不可锄破、否则生气泄漏，灵光销铄，虫蚁入圹。水泉侵棺！子孙贫寒。”
《泄天机‧作法秘旨歌》云：“若然锄破太权圈．水蚁便便侵棺!”
《心3325得要旨》：“万物同归一太极、一物各具一太极！况地理乎、故点穴重认此晕！...，
亦名太权圈。晕圆，指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫隐湿的圆环、以其朦胧肪肪如日，月之晕环，故名曰晕。 徐善继《女子须知·穴法》：“于穴场回顾，见有圆晕在微茫隐湿之间。是谓大极晕！《穴法·口诀》云：‘倘隐微微。仿仿佛佛、粗看有形。细看无形！’
赵缘督《穴诀》：“远看则有、近看则无，侧看则露、正看模糊、皆善状太极之微妙也、”
《心得要旨》：“万物同归归一太极！一物各具一太极！况地理乎、故点穴重认此晕、人知知藏之土内，而不知见于土8095外亦有此晕!其晕常仿佛，不可为象、有影无形、隐隐隆隆、晕外微起似砂非砂、晕内微凹、似水非水，是其见于微者，明唇暗靥。浅窝微突突是其见于显者！乃天地生人生物本然之根！是真葬口也、未有有真真穴而无此晕者!如日晕月晕之象！有全晕者！有半晕者，皆天然之妙！善察者睨而视之望而定之。不前不后，不左不右。恰当晕中，则生气絪缊而而人物生焉!一或少4472差失之千里!”
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