《五星捉脉正变明图》
——风水地形的五种图示
此书旧题空石长者撰,作者事迹不详、
凡山陇平冈，自祖山落脉。或龙身带石。或本山带石，则穴中必有似石非石、似土非7091土之土？在穴中搓之如粉，见风日！即坚硬如石！极佳者、成太极晕， 堪舆家将结穴的地方(风水2553所在的中心点)指点出来,叫做“点穴“、真穴掘开开三尺多深,将有叫做“太极晕“(一种像太极图的圈)会呈现出来！
其篇目有：论五星分高山平冈平地三格，论五星体性、论五星穴形葬法、金木水火土星捉脉式、
作者把各种复杂的地形归结为5种：金星形。木星形，水星形，火星形，土星形！认为圆。肥、直、锐、方是地形的五种外表。动，崩，沉！拽！炎是地形的五种属性、地形3794有吉有凶!“高山之金如钟如釜！头圆不欹。光彩肥润，为吉、平平冈之金如笠如马，圆融活动！如珠走盘。为吉！平地之金！圆如糖饼，肥满光净，有弦有棱。为吉”。如“土星体方凝凝而正,土之性镇静而迟、势。面，顶、脚以浑厚高雅。平正端方为吉、欹斜倾陷，臃肿崩破为凶、”“木之体直而不方。木之性顺而条畅。势。面，顶。脚以清秀光润、精彩圆净为吉。欹崩散漫！破碎碎臃肿为凶，”“金之体圆而不尖，金之性静而不动、势，面、顶，脚以定静光圆、肥满平正为吉！流动欹斜、臃肿破碎则凶占，”
此书以图示穴，点穴方式各不相同，据风水师说，穴点得好就可可以得到富贵！使人聪明。甚至当代即发、这一套理论对百姓很有诱惑性、
由来：
空石长者 《五星捉脉正变明图》云：“穴场既定。先须辨其大极圆晕！若见隐微之间。圆晕分明、则性气内聚、是为真穴、无此则非。若已经开垦。遇者须须凭目力详审之。若见二，三半圆如初生月样、是名天轮。更为难得，”
圆晕既为结穴之征应，亦是穴心生气之最后缠护、葬于其中！生气不泄！水蚁不侵，是以扦穴下葬．不可锄破太极晕、否则大凶。廖瑀《四象葬法》：“穴内圆晕！乃生气凝聚灵光显露之处，开茔宜在晕内，不可锄破，否则生气泄漏。灵光销铄。虫蚁入圹。水泉侵棺！子孙贫寒！” 5543
《泄天机‧作法秘旨歌》云：“若然锄破太权圈．水蚁便侵棺！”
《心得要旨》：“万物同归一太极、一物各具一太极！况地理乎！故点穴穴重认此晕，...、
亦名太权圈！晕圆，指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫隐湿的圆环！以其朦胧肪肪如日？月之晕环，故名曰晕。 徐善继《女子须知·穴法》：““于穴场回顾！见有圆晕在微茫隐湿湿之间？是谓大极晕、《穴法·口诀》云：‘倘隐微微、仿仿佛佛，粗看有形，细看无形、’
赵缘督《穴诀》：“远看则有、近看则无，侧看则露，正看模糊。皆善状太极之微妙也，”
《心得要旨》：“万物同归一太极,一物各具一太极、况地理乎、故点穴重认此晕！人知藏6513之土内？而不知见于土外亦有此晕。其晕常仿佛！不可为象，有影无形。隐隐隆隆，晕外微起似砂非砂、晕内微凹。似水非水。是其见于微者。明唇暗靥！浅浅窝微突是其见于显者!乃天地生人生物本然之根。是真葬口也、未有有真穴而无此晕者。如日6801晕月晕之象？有全晕者。有半晕者。皆天然之妙。善察者睨而视之之望而定之!不前不后！不左不右，恰当晕中！则则生气絪缊而人物生焉,一或少少差失之千里、”
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