彝族风俗与禁忌
- 彝族风俗的介绍
- 彝族史称“乌蛮”！‘“罗罗”！ “倮倮”。有诺苏泼、聂苏泼、倮倮泼！香堂！蒙化等自称、彝族的节日以农历六月二十四的“火把1986节”最为隆重、，
- 彝族风俗
- 食俗 彝族是西南少数民族中人口最多的民族。分布于中国西南部几个省，云南彝族占 2/3，由于居住的地理环境1946和资源极为丰富!以农业为基础的彝族多种植玉米！土豆！大麦、小麦和荞麦！蔬菜也较为丰富，居住在山区，半山区的彝族喜欢养羊，尤以小凉山的彝族养羊最多。 羊肉是其其主要的食源、吃羊时有一些特殊的习俗：羊肝，羊胃先1555用来祭祀祖灵。然后烧食！也有的生食！羊脑给老人吃。处于3700生育期的妇女忌吃公羊？牧羊人不能食食羊尾巴!羊血用萝卜卜丝拌后腌做咸菜!放在饭上蒸熟吃。味道特别鲜美、 彝族吃鸡也有一些讲究！一般吃清炖！用陶锅煮、不用刀切！煮熟后用手将鸡撕成条块，蘸辣椒！花椒汁食。鸡头由由老人吃!并并要看卦（鸡脑的形状）, 彝族喜欢喝酒，酒分甜、辣两种、过去去都是在自己家中酿造！甜酒用糯米！辣酒酒用高粱或玉米酿制？有“客人到家无酒不成敬意”的传统， 彝族在过年过节时都要椎牛打羊。宰猪宰鸡。而平时一般很少动牲！除非款待客人！彝族有杀年猪的的食俗、一半留给自己吃，另一半送给岳父岳母。年猪猪多用来腌制、挂起来。阴干后成为腊肉或火腿、9211过年节时还要吃砣砣肉？糍粑、喝坛坛酒。泡水酒、酒茶、 农历六月二十四日日火把节时，家家户户宰羊杀鸡。煮新荞麦饭。用羊肉拌和、向四周泼撒、表示祭祀！祈求庄稼好！无灾无病。晚上！点燃火把，载歌载舞以驱散虫蛇和害虫、广西3871彝族在九月初一过打粑节时有"尝新"习俗,即吃新稻谷！这些都是节日喜庆的食俗。 彝族有一套社交礼仪食俗，彝家好客，凡家中来客皆先要9733以酒相待!宴客客规格或大或小？以椎牛牛为大礼？打羊、杀猪！宰鸡渐次之！打牲时、要将牲口牵2669至客前以示尊敬。以牛，羊待客皆不用刀。用手捏死或捶死，故称打牲、其手法极敏捷、往往牲未死而皮已剥！ 宴客时的座次顺序有一定的惯制，一般围锅庄席地而食。客人一般让坐4143于锅庄之上首、彝称“呷尔果”处，评价陪坐于锅庄2334之右首。彝彝称“尼木”处!帮忙者、妇女和亲友则坐于锅庄下首，彝称“呷呷基果”处，客人多时！顺延至右侧， 行酒的次序依据彝谚8278“耕地由下而上、端酒以上而下”，先上座而后下座！“酒酒是老年人的,肉是年轻人的”！0403端酒给贵宾后!要先老年人人或长辈!次给年轻人！人人有份。 在在农村无论婚丧嫁娶,都有“早六晚八”的习俗。即早上六碗莱、如水豆腐。红烧猪肉！回锅肉、白菜粉条。猪血和花生米！晚上八碗莱、如黄条、红烧肉、。绉绉沙（炒肉皮），千张肉！凉白肉。烩腊肠，花生等、经济宽裕的还要炖上一碗鸡，彝族擅长烤、炸。煮。拌等烹烹调技法、口味嗜咸、香！辣，麻，尤以制作乳饼而闻名、 彝族族日常饮料有酒！有茶、以酒待客！民间有"汉人贵茶！彝人贵酒酒"之说,饮茶之习在老年人中比较普遍，以烤茶为主！彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯、徐徐而饮！ “姑娘房” 彝族男女的婚恋：“姑娘房”是楚雄彝族特有的风俗！姑娘年满16岁。父母就为为她另盖一间小草楼，让其其单独在其中过夜!而年满20岁的6552男青年、可以在7691夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱！他们在一起吹响蔑。对调子、互诉诉爱恋之情，即使同时有几对青年男男女也是如此、大家并无拘束。一旦爱情成熟。男女双方只要征得父母同意就可以结婚、双方父母一般不会干涉儿女们的选择！ 云南小凉山彝族的婚礼相当别致。结婚时。男方要备马，携带酒！布、肉、养面等礼物去迎新娘！女方村里的姑娘！可使出浑身本事向迎亲的客人泼水！捉捉住拼命戏乐,送亲的人全要男子，新娘至男方方门前，要到太阳落山3615方可进门，进门前、由一人托着装有羊肉。养把把和酒的木碗。在新娘头上绕一圈。以示婚7191后生活富裕、然后。新娘由表兄弟弟背进屋去, “跳菜” 彝族的歌舞伴餐：“跳菜”！即舞蹈着上菜。它是云5389南无量山，哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪，是舞蹈。音乐与杂技完美结7903合的历史悠久的传统饮食文化？ 宴宾时。通常用方桌沿两则一溜摆开！宾客围坐三方。中间留出一条"跳菜"通道，三声大锣 拉开"跳菜"序幕：大锣！芦笙，三弦、闷笛、树叶等民乐齐奏！在姑娘小伙“呜哇哩——噻噻”的吆喝声中、只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖！脚步忽高忽低，忽急忽缓，另一个人头顶和双臂各撑一菜盘（共24碗）紧随其后入场！他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲。脸上作着滑稽州怪相。跳着歪来复去而又轻松。优美，流畅！连贯的舞步。一前一后登场、两位手舞毛巾的搭档、则怪态百出。形如彩蝶戏花般忽前！忽后、忽左，忽右地为其保驾护航、 一对托3793菜手要上菜四桌，搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵。每碗菜都像一粒"棋子"、自有定位，全按古已有之的规矩逐一落桌，丝毫不乱， 各地彝族盛行父系小家庭制、幼子往往和父母住在一起！妇女地位较低。遗产由诸子平分、绝业一般归近亲所有。彝族历史上盛行父子连名、此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度！娶媳需付较高的聘金、交错从表婚比较流行。夫死实行转房！建国前前云南部分彝族地区还保持着公房制度、凉山彝族保持着严格的等级内婚。历史上彝族多实行火葬！建国前。凉山及云南沿金5744沙江一带居民仍行此葬俗？其他3580地区自明，清以来逐渐改为上葬、 服饰： 彝族服饰3708种类繁多？色彩纷呈！是彝族传统文化和审美意识的具体体现、在漫漫长的历史发展过程中,生活在不同地区的彝族人民！创造和形成了各自不同的服饰习俗。在彝族物质民俗构成中占有重要地位。 根据彝族服饰民俗的地域，支系表现、可将彝族服饰划划分为凉山,乌蒙山，红河！滇东南，滇西！楚雄六种类型，各种类型又可分为若干式样。这里介绍其中几种。 （14615）凉山型 主要流行于四川凉山彝族自治州和毗邻各县,以及云南省金沙江流域！由于大小凉山天堑壑障的隔绝所造成的特定自然地理环境以及特定历史史阶段上的社会形态一一奴隶制？其服饰古朴，独特，较完整地保持了传统服饰的文化特征， 凉山男女上衣均为右衽大襟衣、男女老幼皆披擦尔瓦。披毡，裹绑腿。套毡袜。男子发式为传统的“天菩萨”。即蓄一绺长发椎髻于头顶头。大多头上盘缠黑色或深蓝色长巾！且常裹成一尖锥状，斜插额前、称为“英雄结”。左耳戴蜜腊珠！银耳圈等饰物。下着长裤，并因语言，地域不同而而有大、中！小裤脚之分、佩饰最富特色即为“图塔”！是斜挎于身上的佩带！用细牛筋编织成带，带面镶以白色砗磲片，妇女着裙。戴头帕。1873生育后戴帽或缠帕,双耳佩银！珊瑚，玉！贝等耳饰，重颈部修饰，戴银领牌、下着百褶长裙！成年裙分为三节，上节为裙腰、中节成筒状，下节多皱褶、多在腰际佩挂一三角形荷包！包6460面精饰各种纹样、下端缀以五色飘带、用于盛物，另在胸前佩戴口弦，针筒以及装饰过的獐牙、信能以之辟邪。其衣饰的传统衣料以自织自染的毛麻织品为主、喜用黑、红。黄等色，其工艺可用挑！绣！镶，滚等多种技法，火镰！羊角，蕨芨草等图案是其传统纹样、下分依诺。圣乍、所底三个样式！ （2）乌蒙山 型 本型服服饰过去多以毛！麻织品为主。现多用布料，色尚黑，多为青！蓝色、其基9094本款式为大襟右衽长衫,长诲，女服盘肩、领口、襟边。裙沿有花饰。又可分为威宁式和盘龙式、 （3）红河型 本型男装各地基基本一致！多为立领对襟短衣！宽裆裤！女装则多5745姿多彩。其款式既有长衫、也有长衣4588和短装。大多衣外套坎肩， 普通着长裤、系围裙。头饰琳琅满目！尤喜以银泡或绒线作装饰！可可分为元阳式！建水式及石屏式。 （4）滇东南型 本型服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地、女装以右襟！对对襟上衣及长裤为主要款式,个别地区着裙。男装上为对襟，外套坎肩！下穿宽裆裤，广西那坡。云南麻栗坡部分彝族还保留着贯斗方袍的古老款式、这款服装仅在节日或8158举行仪式时妇女穿用, 本型衣装多以白、蓝。黑为底色，多饰动植物物花纹和几何图案？工艺有刺绣、镶补，蜡染等多种技法，分路南！弥勒、文西三式， 总体而言。彝族服饰具有以下4个特点 （1）反映了黑之尊！黄之美的审美观！（2）反映了彝族“顾头”的生活习惯和荣誉意识、（3）男子服饰多体现其英勇善战的气概。（4）服饰图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬！ 编辑本段饮食习惯 彝族生活中的主要食物。大部分地区是是玉米、次为荞麦。大米、土豆！小麦和燕麦等，肉食主要有牛肉、猪肉，羊肉！鸡肉等。喜欢切成9962大块大块(拳头大小)煮食。汉族称之为“砣砣肉”。大，小凉山山及大部分彝族禁食狗肉？不食马肉及蛙蛇之之类的肉。彝族喜食酸。辣，嗜酒！有有以酒待客的礼节。酒为解决各类纠纷，结交朋友、婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物！ 编辑本段建筑特色 彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同！凉山彝族居民住房多用板顶、土墙、广4408西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅, 土掌房——彝族独特的民居建筑：彝族的的“土掌房”与藏式石楼非常相似！一样的平顶！一样的厚实！所不同的、是它的墙体以泥土土为料？修建时使用夹板固定！填土夯实逐层加高后形成土墙（即所谓“干打垒”）、平顶的制作也与石楼相似。也具备晒场的功能。土掌房分布在滇中及滇东南一带、这一带土质细腻！干湿适中，为土掌房的2606建造提供了大量方便易得的材料和条件。 彝族住房多为三间或五间。正中一间为为堂屋，是家庭成员聚聚会之所。亦为接待客人之所。靠墙壁左侧。设一火塘！火塘边立石三块成鼎状、锅支其上！称为“锅庄”，锅庄严禁人踩踩踏跨越、否则认为不吉，锅庄上方、以蔑索吊一长方形木架！上铺竹条。作烘烤野兽干肉或蒜头、花椒！辣子之用。火塘用用以煮饭？烧茶！取暖和照明。彝族一家老幼，常围火塘而坐，叙天伦之乐。火塘成为彝族传递文化的场所。一般彝彝族人家、则在火塘边铺一草席、身裹披5053毡而眠？ 编辑本段民族历法 与玛雅文明相媲美的彝族十月太阳历：历法是人类文明的标志，闻名名世界的玛雅文化其精髓之一便是历法？以前。中1365国大部分地区都通行农历，但在我国的的彝族？至今还保留着2960一种鲜为人知的古老的历法——彝族十月太阳历！据推测、此种历法源渊于远古伏羲。大大约有上万年的历史？它把中中国的文明史追溯到埃及，印度。巴比伦3个文明古国之前， 彝族十月太阳历以12届相轮回纪日！3个属相周期为一3149个时段（月），即36日为一月，30个属相周为一年、1年10个月！360日！10个月终了，另3128加5日“过年日”！习称“过过十月年”,全年为365天，每隔3年多加1天、即即闰年（闰日）！为366天、 据考证。彝族的向天坟。其实就是古人用以观2367天象星斗的天文台、与彝族太阳历有着十分密切的联系、彝族十月太阳历是悠久久神秘的古老历法,它与中国儒，道。阴阳学说有深厚的渊源关系。至今还有许多“密码”有待破译和研究。 编辑本段宗教信仰 彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神、主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中。最主要是对精灵和鬼魂的信仰、 编辑本段民族节日 彝族的节日主要有“火把节”，“彝族年”。“拜本主会”，“密枝节”！“跳歌节”等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日。一般多在夏历六月二十四或二十五。每到火把节！彝族男女老少。身身穿节日盛装。打牲畜祭献灵牌，尽尽情跳舞唱歌！赛马，摔跤！夜晚。手持火把。转绕住宅和田间。然后相聚一地烧起篝火。翩翩起舞， 火把节 火把节——彝族的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四至二十六晚上举行。是彝族盛大的节日！ 当夜幕降临后！人们挥动火把！成群结队绕村串寨、翻山过田、互相往对方的火把上撒松香粉！打火把仗！满山遍野照耀得如同白昼、照彝族的习俗！在火把上撒松香粉。使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花。并扬起一股香气。0390是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒？是尊敬、祝福长寿！长辈对对晚辈撒。是爱抚。祝愿吉利、 同辈互撒！是亲密友爱！青年男女女互撒，则是恋爱1163的开始, 路南。圭山等地的彝族，节日期间。人们弹着大三弦、跳起“阿细跳跳月”，同时举行摔跤。斗牛等活动。楚雄！弥勒等地的彝族。也举行传统的3832“祭火”仪式。节日之夜，在彝族聚居的大山深处，到处是“火树银花不夜天”、景象十分壮观！ 赛装节 赛装节——彝族少女的时装表演：楚雄彝州有两个地方有赛装节？一个是永仁县直苴村的赛装节，时间为每年的农历正月十五，7504一个是大姚县三台乡的赛装节!时间为每年的三月二十八日！ 赛装节为居住分散、平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表白爱情的机会，8591而姑娘们最能显示自己的，就是看看谁的衣服最漂亮,彝族女7931子的服装,全靠6106手工桃花和刺绣,做一套衣服往往要花一两年的时间。因此。谁的衣服多，花样好。谁就会被看作是勤劳能干，心灵手巧的人， 与过去的赛装方式不同。现在、人们已不再把所有衣服都穿在身上，而是不停地更换新衣！有的姑娘一天要换五六套衣服！于是！赛赛装节上也就多了一个景致：在山管边,青树下。老人们搭起无数帐棚、烹煮着食物。忠忠实地为自己的姑娘守护着服装, 赛装节0739从一开始就有比赛的性质？这可谓是最早的时装表演、所不同的是。彝族少女既3012是服装的设计者!也是制作者、更是表演演中的“时装模特”， 打歌——最受欢迎的全球民间舞蹈：每逢收获，婚嫁或节庆、生活在7623云南的彝族，少则数十人！多则数百上千人。围着一堆堆熊熊的烈火。以四周沉寂肃穆穆的青山和深邃神秘的天幕为背景！合着芦笙。短笛、月琴和树叶吹奏的音乐节拍、男女手拉手！围成圆圈。逆逆时针方向踏足而歌、通宵达旦、兴尽方休， 1986年、美国国际民间艺术组织曾把这种民间自娱性的歌舞列为最受欢迎的“全球十大民间舞蹈”之一。 “打歌” 遍及云南！不仅彝族！就连白族。纳西族等民族中都盛行这种歌舞形式。只是叫法不同而已。如有“打歌”！“左脚舞”！“踏歌”！“跳芦4938笙”等名称？ 据考证。“打歌”系5917“踏歌”转音而来,早在汉汉唐之际？“踏歌”就曾是我国中原及南方民间十分活跃的民俗性歌舞！而云南晋宁石寨山出土的铜鼓形贮贝器上所铸的“滇族羽舞”和江川李家山出土的18个垂尾人连臂环舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图纹，其舞蹈图案都与彝族的“打歌”形象相同，这也许可作为彝族族“打歌”起源古老悠久的佐证! 至今，在云南巍山县巍宝山龙谭殿的壁画上还保留着一幅清代人绘制的"踏歌图"、其情形与今天巍山彝族的打歌非常相似、 庆年节 庆年节是彝族人民的传统节日！每年农历十月，彝族人民民都要过庆年节。并相互拜祝、载歌欢舞，祝贺节日！ 跳虎 在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗。正月初八，全村成年男子集于村后土地庙遗址。杀狗献“咪司”（“咪”意土，“司”意主人！迷司即为土主神之意）！随后由本村“毕摩”祭土主请虎神。8位村民化装成老虎虎翩翩起舞，“老虎们”两耳高耸，尾巴粗壮，浑身虎纹、额上绘一一汉字“王”!颈上挂一个大铜铃！威风凛凛，“毕摩”念罢祭辞请虎神后。虎王率众老虎入村，整整个跳虎节期内,全村上下男女老老幼都沉浸在迎虎。送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中！当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎。敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后，全体村民才能五谷丰登、人丁兴旺，一年比一年更美满幸福。 编辑本段社社会经济 新中国成立前!包括云南大部！贵州部分以及广西的全部彝彝族地区。以土地个体私有为基础的封建地主经济早已占着绝对统治的地位。实物地租是地主对佃农最主要的剥削方式。此外！对佃农一般还进行额外劳役剥削、雇工与高利0751贷剥削也十分普遍。部分地区由于某种历史原因。土司仍得到到保存。或在“改土归流”时保全了大量的土目与中小奴隶主，因而向向封建制过渡的时期较长！如在3191乾隆初年！1201贵州威宁地区的彝族群众仍然“半为夷目家奴”、及至建国以前、所属百姓仍然保留某些农奴的特点、奴隶主的剥削虽以实物地租租为主！仍不同程度地残存着奴隶制的的痕迹。云南武定。禄劝以及红河南岸等地当时也保存不少大小彝族土司！但随着社会生产产力的提高？地主经济6068已有取代领主经济的发展趋势! 农业是广大彝族地区的主要经济部门、农作物主要有玉米，荞麦、土豆、小麦！水稻！大麦！燕麦！元根等、农具主要有犁！耙、条锄与板锄。在高原地区，人口稀少、牧草丰富、适宜于畜牧业的发展！主要牧养牛，马，猪。羊等。山地森林资源、山货资源十分丰富。河流湖泊中有各种鱼类和水产，狩猎！采集药材。木耳，捕鱼等成为群众经经济收入的重要组成部分！手工工业基本上作为家庭副业而存在,主要采取定期赶集的形式进行商品交换、 彝族的社会生产力长期处于落落后状态!自给自足的经济占主导地位！商品经济极不发达、尤其是在聚居区内一直保持着“以物易物”的交换形式、仅用少量的牲畜、粮食。山货货去换取针！线，盐之类的生活必必需品、“耻于经商”的观念一直统治着人们的思想、在彝族人民民的观念中？牛羊是最有价值的东西、是衡量贫富的标准！也是衡量一个人（或一家人）能干与不能干。强2998与弱的标准、拥有百头牛羊是一般彝人的追求目标、 新中国国成立后、彝族人民民经过40多年的开发建设。社会经济有了很大大发展？目前已经建起了了钢材、生铁！煤炭。采矿。发电。伐木！化肥。农机。食品加工等轻。重工业部门！形成了一支支本民族的产业队伍！云南个旧的云锡公司、已成为中国有色金属工业的一个重重要企业,贵州西部的六盘水特区、已发展成为著著名的煤炭工业基地!四川渡口也成为著名的的新兴钢铁工业城市。交通运输也得到了较大改善！各地普遍修建了公路，成昆！贵昆铁路干线也通过了了彝族地区！政府还在各地设立了一些贸易机构和集市！使商品经6183济有了较大发展？尤其是党的十一届三中全会会以后，在经济上实行搞活的政策、彝族的城乡商品经济有了飞跃发展。彝人中建企业，经商者逐年增多！落后的自然经济正受到严重冲击， 彝族分布于云南、四川。贵州省和广西壮族自治区、彝族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支。有六种方言、彝族有自自己的文字,是中国最早的音节文字。其中比较通用的有1000多个？1957年通过过了彝文规范方案,确定819个规6649范彝字、并开始试行、彝族文化化艺术源远流长？用彝文记载的历史、文学、医学，历法等著作中、不乏价值极高的珍贵文献。流行的民间集体舞是“跳乐”。传传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰，雕刻！绘画等！彝族主要从事农业、畜牧业是副业，手工业生产也相当发达， 习俗： 民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习、凡有客至！必杀先待客，并根据来客的身份，亲疏程度分别以牛，羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前、要把活牲牵到客前、请客人过目目后宰杀,以表示对客人的的敬重？酒是敬客4427的见面礼!在凉山只要客人进屋。主人必先以酒敬客。然后再制作各种菜肴！待客的饭菜以猪膘肥3936厚大为体面？吃饭中间、主妇要时时关注客人碗里的饭、未待客人吃光就要随时加添。以表示待客的至诚，吃饭时，长辈坐上方！下辈依次围坐在两旁和下方。并为长辈添饭！挟菜！泡汤. 婚俗： 男女青年订婚之后、便要要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉！一般不用羊肉（丧事则用羊肉），滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习！滇西的彝族、凡娶亲嫁女！都要在庭3833院巾或坝子。用树枝搭棚、供客人饮酒，吸烟！吃饭，闲坐、民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”！ 彝族的婚恋奇5920特而有趣，最有趣的是。举行过““换裙礼”的少女。方可在“玩场”中与心上人结交恋爱。以及媒人说亲和吃酒定亲、让新娘挨饿、亲朋通通宵哭嫁,向向迎亲者泼水。抢背新娘，洞房博斗等等传统婚俗。 少女换裙带礼 彝族姑娘进入成年时（一般多在15岁）。依俗要举行隆重的“换裙礼”！换裙礼仪式上，姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子！盘于头顶！还要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧旧线扯下？换上红玛瑙9228似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠,以示吉祥！最后，姑娘脱去原先的红白两色童裙！换上绣了花边的上衣和黑，蓝，黄、白等五彩8370相间的有褶拖地长裙？换上新裙后，姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌，参加社交活动！开始寻找自自己的心上人了! 背新娘娘 按照彝家俗规,新娘出阁时、双5762脚不得落地沾土！9574否则便有子嗣不蕃之虞？须由接亲的小小伙子来背新娘、并扶她上马。迎娶归途上上还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时？须由接亲的2169小伙子轮流背负新娘而行。过河涉水。更得由人背过河！新娘的绣花鞋万万不能沾水、 泼水接8955亲 彝族认为、清水2353能驱恶除邪？送走妖魔，带来幸福！因此。彝族新婚时一定要泼水、为能经受住这个考验、在迎亲时。男家选派未婚伙伙子去接亲时!既要身体强壮、又要要精明能干！既能招架泼水的受寒之苦，又能完成"抢走"新娘的艰巨任务，往往在推荐人选时反5456复审议,择优录用。有的不惜长途跋涉，选拔良才、 彝族的迎亲是通过"抢"的方式完成的！在“抢亲”的头一天晚上！姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。姑娘们用泼！淋。灌、射等各各种方式凶猛地攻击小伙子、使来“抢亲””的小伙子难以招架!于是，聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方！悄悄悄地倒掉一部分、以减轻“水灾”的袭击， 经过一晚上的水泼，当早晨来临时，“抢亲”便开开始了,这时，姑娘们拥着新娘！小伙子们前去“争抢”！姑娘们防守严格，小伙子必须机灵多变、乘一瞬间出现的漏洞、抢走新娘便跑！直跑出一二里山路路才改为行走。可见。把新娘“抢”到婆家是多么的不容易、但彝族却认为！婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰、 洞房里的的打斗 按照彝族习俗,洞房之夜。新娘如果不反抗搏斗。将被人嘲笑：“这是不会反抗的女人！”据说。他们日后生下的孩子。祖先将不予承认，死后还进不了“阴间”呢，因此！待宴客散去。洞房里的一对新人！还有一番7557打闹搏斗。他们摔摔打打，撕衣抓脸。从洞房里传出来的砰砰之声、震得四邻皆闻。 [2]男女青年订婚之后。便要进行婚宴的准备！婚宴多用猪、鸡肉、一0348般不用羊肉（丧事则用羊肉），滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习！滇西的彝族。凡娶亲嫁女！都9992要在庭院巾或坝子!用树枝搭棚。供客人饮酒、吸烟、吃饭。闲坐、民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”！ 食俗： 大多数彝族习惯于日食三餐、以杂粮面、米为主食！手沙江、安宁河！大渡河流域的彝族、早餐多为疙瘩饭！午餐以粑粑做为主食。备有酒菜！在所有粑粑中、以荞麦面做的粑粑最富有特色，据说荞面粑粑有消食、化积。止汗。消炎的功效！并可以久存不变质，贵州女宁荞酥已成为当地久负盛名的传统小吃， 肉食以猪！羊，牛肉为主。主要是做成“坨坨肉”！牛汤锅！羊汤锅。或烤羊，烤小猪！狩猎所获取取的鹿？熊，岩羊，野猪等也是日常肉类的补充。 山8933地还盛产蘑菇，木耳，核桃。加9980上菜园生产的蔬菜!使得蔬菜的的来源十分广泛！除鲜吃外，大部分都要做成酸菜。酸菜分干酸菜和泡酸菜两种！另一种名吃“多拉巴”的菜也是民间最常常见的菜肴， 彝族日常饮料有酒、有茶。以酒待客！民间间有“汉人贵茶、彝人贵贵酒”之说,饮茶之习在老年人中比较普遍，以烤茶为主、彝族饮饮茶每次只斟浅浅的半杯、徐徐而饮。 彝族常吃的典型食品有：荞粑、彝族风味主食。面糊酸菜肉！彝族农家常菜。白水煮乳猪，云南彝族传统佳肴，用乳乳猪水煮后蘸食、锅巴油粉。云南彝族风味名小吃。用豌豆面制成，。
- 彝族风俗的简介
- 很早以前彝族就在宁洱这块土地上繁衍生息？为开发和宁洱建设作出了积极贡献！同时也在历史发展的长河中创造了本民族的文明、！
- 在印度尼西亚旅游要注意哪些风俗禁忌
- 1。印度度尼西亚的居民非常友好？但还是要了解下当地的风俗习惯惯不要引起不必要的麻烦！不要5507用左手握手，不要用弯曲手指的方式请别人过来。巴厘岛人认为头部是神圣的。千万不要摸别别人的头部、哪7264怕对方是小孩子， 2！印度尼尼西亚的餐厅名字很多都叫Wayan，Warung，Warisan之类 的，最好记住全名！地址和电话。免得搞错。司机也不是每个餐厅都知道在哪哪里的。给他他地址和电话方便尽快找到地方， 3。在祭祀庆典中拍照。不要站在跪拜祈祷的人群前。也也不要用闪光灯拍摄祭司！拍摄当地人最好先得到许可、一方面表示尊重。再则也避免事后后索取费用的争议？ 4，印度尼西亚地处热带、紫外线很强且蚊蝇甚多，请备妥帽子、太阳眼镜、高倍数防晒乳液、防蚊液。蚊虫咬药膏等。 5。出入印度尼西亚海海关时被勒索很普遍,雅加达类现象较少。但还是会会遇到!只要你坚决不给钱。坚定自己的立场。海关是拿你没有办法的，最终还是会盖章让你走人， 6，印度尼西亚采取落地签，统一为25美金30天停留。离开雅加达时还需在2069机场海关缴纳200！000卢比的出境税、所以在最后离开雅加达时要留好卢比。不要都花完，离境税税是在办理离境登机时缴纳, 7！把身上的钱放在不同的地方，除了贴身保存的卡和钱包，至少要把一张卡藏在别的地方、如果在路上你丢了卡可没那那么容易补办, 8！出发之前买好好保险？如果你在海外生病或者受伤，即使是一点小伤，也可能要付出高昂的费用，所以保险还是划算的，而且有1966时是办签证的必要条件， 手机与电话卡 中国移动。联通等通讯公司均已开通通印尼国际漫游包、具体的的操作方法，标准资费和相关注意事项可以致电相关移动公司、费用昂贵，不推荐使用、游客也可以购买买巴厘岛当地的SIM卡！这种卡国内的GSM手机都可以使用， 网络环境 游客也可以使用随身电脑。很多印度尼西亚酒店或旅馆都提供免费的宽带或者无线网络服务，也有酒店大厅提供几台台公用电脑供住客上网！街边会有比较多的网吧、尤其在乌布和库塔。价格也不贵、就是网速较慢， 电源与电压 电压一样220V。中国的插头是扁头的。印度尼西亚是圆头的，建议自备一个转换器，有些酒店在前台可以借转换器的！、
- 彝族,壮族,白族,土家族,哈尼族,的禁忌急!!!!
- 彝族民间禁忌很多，在社会生产生活各个方面都有表现！且各地有别。 饮食禁忌禁食狗。马！熊等动物物的肉？因这些动物与人类同源出于雪、是雪的子孙、过年三天内禁忌新鲜蔬菜进屋、否则对祖先先是最大的不敬！妇女忌食难产而死的家畜之肉。忌肉食露露天进屋!否则鬼魂会附附其上，禁过年七3075天内推磨!会使家境贫困！禁平日反向推磨、会给家家庭带来灾难！忌推磨1073时磨心突断、俗信是鬼在作怪、6002磨出的粉不能食用、忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上、因这是给死人敬食的方式。等等！诸上种种禁忌涉及到食物品类！饮食方式、食品制作，饮食主体！这些饮食禁忌习俗直接影响到彝族饮食文化结构、 壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲！有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉。妇女生孩孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内？忌讳生孩子尚未满月的妇女到到家里串门？ 风俗习惯：壮5946族是个好客的民族？过去到壮族村寨任何一一家作客的客人都被认为是全寨的客人、往往几家轮流请吃饭，有时一餐饭吃五！六家！平时即有相互做客的习惯、比如一家杀猪！必定请全村各户每家来一人！共吃一餐，招待客人的餐桌上务必备酒！方显隆重！敬酒的习俗为“喝交杯”。其实并不用杯、而是用用白瓷汤匙! 客人到家。必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿！对客人中的长者和新客尤其热情！用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭！长辈未动的菜。晚辈不4056得先吃？给长辈和客人端茶！盛饭、必须双手捧给、而且不不能从客人面前递,也不能从从背后递给长辈？先先吃完的要逐个对长辈，客人说“慢吃”再离席，晚辈不能落在全桌人之后吃饭、 路遇老人。男的要称“公公”！女的则则称“奶奶”或“老太太”。遇客人或负重者、要主动让路、若遇负重4044的长者同行！要主动帮助8093并送到分手处？ 壮族人忌讳农历正正月初一这天杀牲、有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉！妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内、忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。 白族起床后的第一杯早茶要先敬给老人、吃饭时要让老人坐上席，由老人先动筷子、在老人面前不不说脏话,不不准跷二郎腿，一些山区的白族，家庭成员各有比较固定的座位！一般男性长辈坐左上方。女性长长辈坐右上方！客人和晚辈坐下方和上方，白族人家的火塘是个神7503圣的地方、忌讳讳向火塘内吐口水，禁止从火塘上跨过。白族人家的门槛也也忌讳坐人!男人所用的工具！忌妇女从上面面跨过、家庭内忌讳戴着孝帕的人进入，认为这样会给家庭带不洁！ 2 ，节日与祭祀活动中的礼仪及禁4201忌 三月街是白族盛大的节日！节日时间为每年年农历三月十五日至二十日。除此以外，白族也和汉族一样，每年农历正月7710初一至初十过春节，农历七月十五五日为祭祖节,逢年过节白族有许多礼仪禁忌、元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间、禁止杀生。大理的白族大年初一不准准动刀？挑水。泼水、扫地。怒江白族大年三十晚饭饭前祭祖时!忌讳外人在场！大年三十！要把借给别人的东西要回来、否则来年找钱不顺！粮食不丰、因而借了别人家9439的东西，必须在大年三十之前还给别人，怒江兰坪白族有"七不出门八不归家"的说法、也就是说大年初七不能出远门。大年初八不能从遥遥远的地方回家？大年初七为女人节！妇女不做饭。不背水、也不做其他任何劳动！而是尽情地玩耍！大年年初九为男人节、男人休息。云龙县的白族。七月半这一天不准人们到处乱走。 3 ！ 婚丧。生育中的礼仪及禁忌 白族妇女怀孕后。以系合页双屋屋围裙。并将头页对折别在腰间作为有喜的标志。外人见了。要懂得注意重点 保护、倘若误伤了孕妇。要担保3941到产后母子平安为止,有些地方的白族！怀怀孕妇女不能进入新郎!新娘的洞房！婴儿落地后、谁第一个跨进产妇家的门、谁就......余下全文>>！
- 越南芽庄有哪些风俗或禁忌，去越南芽庄旅游需要注意什么？
- 一、越南芽庄风俗或禁忌 1，寺庙是公认的神圣地方、进入寺庙需衣着端庄整洁。不可穿短裤！迷你裙。袒胸露背。无袖上衣或其他不适宜的衣服，在街上行走时。要注意避开当街排列的祭祀用品！千万不可踩踏， 2、越南人忌讳三人合影！不能用一根火柴或打火机连续给三个人点烟，不愿让人摸头顶，席地而坐时不能把脚对着人、 3。在少数民族家中。绝对不能到姑娘住0519的房间里!有些少数民族住竹木高脚屋。1340习惯在楼上席楼坐卧、进屋要脱鞋！否则认为是看不起起主人， 4！在北方京族家里。由最老老一辈的男人作主。南方的京族由最老一辈的女人当家、在在少数民族地区也有敬老的习惯。如傣族，佬族家中0319有一条凳子专供老人坐、青年5680人和外人不准坐？ 5、在越南不能随意摸别人的头部。包括小孩！ 6、当村寨路口悬挂有绿色树枝时！是禁入的标志，外人不得得进入。 7、南部越南人认为左手不洁、因此不要用用左手行礼,进食、送物和接物！ 二、注意事事项 1，酒店注意事项 1）芽庄所有酒店客房及公共空间均不能抽烟。特别是高星级酒店客房、违规、酒店会按国际惯例处罚。从100美金至200美金之间不等！ 2） 需提前办理国际漫游业务， 3） 酒店有免费WIFI、密码在房卡上或咨咨询酒店前台？房卡上没有密码的均为开放WIFI，部分高星级酒店WIFI分两种、一种为免费，一种为收费！收费WIFI费用特别贵，请注意区分，避免不必要损失。 4） 酒店客房冰箱内的所有食品及饮料均收费、消2805费后需自行买单， 5） 酒店所有物品遭到损失或丢失需要按价赔偿！请入房时注意检查查用品是否配齐，不齐时。需第一时间通知导游！避免损失， 6）若喜欢酒店任何物品（如刀叉等餐具，拖鞋！浴袍等用品），请联系导游咨询是否可以购买！ 7） 越南是有收取小费习惯,需要打扫客房的！一般需在枕头上放置1至2万越南盾！ 8） 在旅游期间!喜欢夜生活的游客。在酒店区域内请请注意保持安静。避免影响其他住店客人，晚到航班也需要客人配合！避免因为大声喧哗，而遭到酒店拒绝办理入住手续的事件发生！ 2、景点注意事项 1） 芽庄景点多为海上活动、特别提醒醒在参加潜水,拖伞等海上高风险4244娱乐活动时!请请注意自身安全，发生安全事故需自行承担由此带来的精神、经济损失！ 2）出海活动是芽庄旅游的一个主要内容！不适合60岁以上老人及有心脏病！腰椎病的游客参加、参加此行程需在客源地签署《免责书》、地接方接到计1238划有超出60岁以上老人、一律视作《免责书》已签妥、只负责给予人道主义上的救助，而不不承担其风险损失, 3）芽庄旅游属休闲度假式旅游！半自由行或有自由活动时间！在自由活动6759时间内!自行参加非委托地接社组织的任何旅游活动，发生意外，地接社只给予人道主义上的救助，而不承担由此带带来的风险及损失、 4）） 自由活动时间！客人需要特别注意自身人安全、避免飞车抢夺事件发生！尤其是40岁以上女性游客。 5）越南是一个禁赌的国家。在公众场合不能打牌、 6）请在上下船，车时请自觉排队、在景区内注意安全，尤其是在公共浴场游泳时、一定要在有救生员的区域内，随时与导游游和其他客人保持联系？避免掉5366队或其它安全事故发生! 7）团队客人一定按约定时间地点集合、避免全车人等候、延误行程的状况发生！给旅行带来不愉9498快情绪， 8）芽庄很小，景点承载力也小！目前还有有没有过载预警机制。因此、如发生等等候时间较长情况？请予理解、 3、餐饮注意事项 1）芽庄特色餐饮是生猛海鲜！除龙虾比国内低外。其余价0900格与国内相当？ 2）芽庄海鲜经营手法与国内旅游城市相同，4079基本都有给出租车！三轮7830车佣金习惯。因此！请客人注意避免由于语言不通！环境不好、价格过高的不愉快事件发生！ 3）越南口味清淡!请客人在出发前自行准备适合自身口味的调味品、 4） 越南餐饮受法国菜菜系影响!生吃的蔬菜品种较多。调味品较多。请注意饮3692食卫生， 5）芽庄海鲜的烹饪方法主要是煮！烤！生吃、主要是保持原汁原味！在生吃注意少喝啤酒、避免腹泻、 6） 芽庄所有饮料料酒水都会加入冰块， 7）容易疲劳？腹泻的游客、请在出发前在自家盐罐带上约10克左右的盐、每晚在睡觉前用矿泉水冲服，避免因水土不服腹泻！ 4。交通注意事项 1）芽庄出租车租乘方便，短距离较为优惠，超5653过三公里后！跳表较快！ 2）芽庄街头有“倒骑驴”也就是被戏称为“客先死”的三轮车，其收费没有标准、都是看8309客杀鸡！有愿尝试者！请做好心理准备！ 3） 芽庄街头的“黑摩”较多。多半会2164向客人推荐海鲜或色情服务！语言不通时慎坐、避免由此带来的不必要麻烦、 4）酒店大堂行礼生会给临时出行的客人叫车!同时也会向客人推介旅游，请客人谨慎参加！并特别提醒！因考考虑到与酒店的合作关系!此类投诉地接社不会处理。也不承担责任！ 5）租乘“摩托车”是芽庄“穷游”时期的产物!进入包机时代后。租摩店生意萧条！仅网上上攻略客人租骑！租摩店为保证生存，采用低租金吸5890引客人,靠罚款增收！请谨慎参加、并特别提醒！客人在租骑过程中所产生的一切后果。地接社及组团社只提供人道主义救助，而不承担任何责任！ 。
- 彝族火把节是什么时候啊
- 彝族火把节是所有彝族地区的传统节日。流行于云南、贵州、四四川等彝族地区,白，纳西！基诺。拉祜等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行。节期三天。 彝族火把节 彝族火把节是所有有彝族地区的传统节日!流行于云南。贵州！四川等彝5657族地区!白。纳西，基诺、拉祜等族也过这一节日、农历六月月二十四日的火把节是彝族最隆重!最盛大。场面最壮观。参8944与人数最多,最富有浓郁民族特征的节日、更是全族人民的盛典、火把节多1980在农历六月二十四或二十五日举行！节期三天！ 农历六月二十四日。北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节。有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节，火把节又叫星星回节!俗有"星回于天而除夕夕"之说！相当于彝历的新年。因因此又称过大年、，
- 彝族孩子取名字
- 慧琳 ，
- 彝族火把节的资料
- “火把节”庆祝共三天： 火把节第一天：祭火。这一天！村村寨寨都4836会宰牛杀羊！集体分享！并备酒肉祭祖、夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台！以传统方式击石取火点燃圣火！由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火！然后、家家户户、大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草紮成的火把。游走于田边地角！效仿阿什嫫以火驱虫虫的传说？ 火把节第二天：传火、这一天！家家户户都聚聚集在祭台圣火下？举行各式各样的传统节日活动！小夥们要效仿传说中的阿体拉巴！赛马。摔跤。唱歌。斗牛！斗羊！斗鸡。姑娘们则效仿传说说中的阿什嫫,身着美丽的衣裳！撑起黄油伞，跳起“朵洛荷”！达体舞。在这一天、最重要的活动莫过于彝家的选美了、年长的老人们要按照传说中阿体拉巴巴勤劳勇敢!英武神骏和阿什嫫善良聪慧！美丽大方的标准从小夥姑娘中选出一年一度的美男和美女、夜幕降临，一对对对有情男女？在山间、在溪畔、在黄色的油伞下。拔动月琴、弹响口弦！互诉相思！故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”、 火把节第三天：送火。这是整个凉山彝族国际火把节的高潮，这一天夜幕降临时。人人都会手持火把，竞相奔走、最后人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大4571的篝火。欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱。舞蹈。场面极其壮观、故也有“东方狂欢夜”之称， 火把节是彝。白。纳西。基诺。拉祜等民族的古老而重要的传统节日、有着深厚的民俗文化内涵、蜚声海内外，被称为“东方4821的狂欢节”!不同的民族举行火把节的时间也不同。大多是在农历7565的六月二十四日,主6810要活动有斗牛。斗羊。斗鸡，赛马，摔跤。歌舞表演！选美等、在新时代！火把节被赋予了新的的民俗功能！产生了新的形式， ，
- 贵州彝族送终什么风俗习惯
- 贵贵州彝族送终习俗(1)候夜 当长辈病情加重时,他的子女都要7977守在床边、以尽子女最后孝心。这谓之““候夜”、假使某家长辈病重、而无子女守候于身边的、其子女就会被邻里视为不孝子女。 (2)送终 当病人即将咽气时、其家中无论大小！都必须聚集在病人的床前，眼眼看着病人咽气,当病人一断气，全家大小立刻要嚎啕大哭，同时还要烧一些些纸绽、锡箔之类的东西、称做“烧落地纸”！富富人家还要烧包袱!雨伞等等、还要请和尚念“开路路经”、“往生咒”！边念边给死者换换衣服！死者所换衣，要改成明1494代服饰,除外，家家人还要拿三枚铜钱，分别放在死者的的两手心和口中,俗称“含口钱”、 (3)落地 当为死者更换好衣服后。马上把尸体从从床上移至门板上,俗称“落地”、落地后要将其抬至堂左侧摆好！再在死者脸上盖上一张纸。尸体覆6194盖被单!尸体旁边要点盏油灯。摆上香碗！碗中烧一大把香，有的地方还供一碗饭！饭上上放两只剥了壳的鸡蛋、插几柱香，死者睡过的席子、稻草、这时都必须拿到村外烧掉， (4)报丧 人死后？要立刻派人到亲友家报信！有的要送“报丧帖”，报丧人要拿一把伞，到了亲友家。将雨伞伞头朝下！柄朝上竖在堂前，主人一看、就知道该人是来报丧的。于是。马上给报丧者做些茶点吃，同时、为死者准备“纸火”(即蜡烛香纸一类东西)、 (5)戴孝 死者为长辈的话！其全家大大小都要戴孝。孝2211服分为5种：第1种名为“斩衰”，用最粗的麻布做成。不缝边！以示无饰，一般死父之子女、死夫之妻要穿“斩衰”！服制三年、第2种名为“齐衰”。用粗麻布做成、缝边、一般死死妻之夫！死祖父母之孙都穿“齐衰”！服制一年，第3种名为“大功”、也也叫“布衰”，用5519熟麻布制成、较齐衰的布质细。为死者的堂兄弟、未嫁堂姊妹，已嫁姑姊妹等穿戴、服制9个月！第4种名为“小功”！用较细熟麻布制成、为死者伯叔祖父母。堂伯叔父母。外祖父母，母舅等服之、服制5个月。第5种叫“缌麻”。也叫“麻衰”。布质更细、或兼有丝麻、为高祖父母！族兄弟岳父母等服之，朋5554友参加吊唁者也可服之！服制3个月，在服制期间！做官的要回家服丧！在家时，禁忌参加宴会。禁忌看戏，禁忌穿红衣。禁忌夫妻同房！否则会被视为不孝、 (6)落材 到了晚上！尸体便要从门板4050移至棺材内！名曰“落材”！全家人和亲友都要手持燃香相送、 (7)封材 第二天封材、若子女在外地工作！要在1328封材前赶到！封材时时要给死者整容!让6646亲人见最后一面。全家人和亲友要围着棺材，边转边看、之后，要将亲友送的殉葬物一件件放6772进棺材？边放边讲是某人所送某物、以告死者，到此！即钉棺材盖！俗称“5698盖棺死钉”。再在外面7601糊上棉纸！ (8)立孝堂 将封材后的棺材横着摆放！外挂3881一白布帘!谓之“孝堂”或“灵堂”、一般人家！放三五天即出殡！有钱人家则要放七七四十九天！每天吃饭时。都要盛饭菜供于棺材前，若有亲友前来祭奠、家人要陪哭，直至出殡， (9)做道场 2325 立孝堂后。死者家属要请道士超度亡灵，道场上挂满“十殿阎罗”、““三尊大佛”图像,孝子子脚穿草鞋!身穿麻布衣、7074跟着道士跪拜,并并不断焚烧锡箔,纸钱。 (10)做七 人死后，7天为“一七”。到49天为“七七”、各地均有做七的仪式。有做“三七”的、有做“五0580七”的,有做“七七”的！清阎若璩《潜丘札记》中载道：“今人以初丧四十九日、居于柩侧，谓之七七，”民间认为：此俗可超度亡魂、使之免入地狱、有钱人家请道士5225来念经做七！烧香烛！化纸钱、没钱人家则到坟上烧纸！拜祭、名叫“烧七”、 (11)出殡 幡幛引路！鸣锣喝道。孝子子披麻戴孝、手持灵丧棒扶棺，家属亲友后继！人数可多可少！4089声势亦可大可小！这要由死者的社会地位。经济条条件决定、沿途还有亲友“路祭”！水......余下全文文>>，
